Электронная библиотека » Бхагаван Раджниш (Ошо) » » онлайн чтение - страница 4


  • Текст добавлен: 12 декабря 2014, 15:14


Автор книги: Бхагаван Раджниш (Ошо)


Жанр: Зарубежная эзотерическая и религиозная литература, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 23 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]

Шрифт:
- 100% +

48
Простить родителей

Труднее всего на свете простить родителей. Они дали вам жизнь – как вы можете их простить?


Пока вы не начнете любить себя, пока вы не придете в со-стояние, в котором собственное существо приводит вас в восторг и трепет, – как вы можете благодарить родителей? Невозможно. Будет только гнев – они дали вам жизнь и даже не спросили у вас разрешения. Они создали этого ужасного человека. И вы должны страдать только потому, что они решили родить ребенка? Вас никто не спрашивал. Зачем было тащить вас в этом мир?.. – вот откуда этот гнев.

Если вы приходите к точке, в которой можете любить себя, в которой само ваше бытие вызывает настоящий экстаз, в которой благодарность безгранична, тогда вдруг вы начинаете чувствовать огромную любовь к родителям. Они стали для вас дверьми в существование. Без них этот экстаз не был бы возможен – они сделали его возможным.

Если вы можете праздновать свое существо – а в этом вся цель моей работы: помочь вам праздновать свое существо, – вдруг вы можете почувствовать к родителям благодарность – за их сострадание, за их любовь. И не только благодарность – прощение.

49
Поражение

Невозможно быть неудачником; жизнь не допускает неудачников. И поскольку никакой цели нет, невозможно разочарование.


Если вы разочаровываетесь, то только из-за искусственных целей, которые ваш ум приписывает жизни. К тому времени, как вы достигаете цели, жизнь ее покидает; от целей и идеалов остается только мертвая скорлупа, и вы вновь и вновь разочаровываетесь. Это разочарование создаете вы сами.

С пониманием, что жизнь не бывает ограниченной целью, ориентированной на цель, вы течете во все измерения и ничего не боитесь. Поскольку нет будущего, нет и успеха – а значит, не может быть разочарования. Тогда каждый миг становится самостоятельной ценностью; не потому, что он куда-то ведет, не потому, что служит средством к какой-то цели – его ценность внутренне ему свойственна.

Каждый миг как бриллиант, и вы переходите от одного бриллианта к другому – но ни в чем нет окончательности: жизнь остается живой… и смерти нет. Окончательность означает смерть, достижение цели означает смерть. Жизнь не знает смерти – она постоянно изменяет вид и форму. Она бесконечна, но не устремлена ни к какой цели.

50
Любовь – ненависть

Когда вы любите, вы одновременно и ненавидите. Вы всегда находите для ненависти предлоги, но это только предлоги.


Никогда не позволяйте ненависти решать. Хорошо помня, что такое ненависть, всегда позволяйте решать любви. Я не говорю подавлять ненависть – но никогда не позволяйте ей решать. Пусть она будет такой, как есть, но пусть она остается второстепенной. Примите ее, но не позволяйте ей решать.

Не обращайте на нее внимания, и она умрет сама. Уделяйте больше внимания любви, пусть решает любовь. Рано или поздно любовь захватит все ваше существо, и тогда для ненависти не останется места.

51
Воображение

Всякие отношения воображаемы, потому что, когда вы выходите изнутри себя наружу, вы можете выйти только через двери воображения. Других дверей нет.


Друг, враг… то и другое – ваше воображение. Когда вы останавливаете воображение полностью, вы одни, абсолютно одни. Когда вы понимаете, что жизнь и все ее отношения воображаемы, вы не идете против жизни, но это понимание помогает сделать отношения богаче. Теперь, когда вы знаете, что всякие отношения воображаемы, почему не вложить в них больше воображения? Почему не наслаждаться ими как можно глубже? Если цветок – не более, чем плод вашего воображения, почему не сделать его красивее? Зачем довольствоваться обычным цветком?.. – пусть цветок будет из изумрудов и бриллиантов!

Пусть будет все, что бы вы ни вообразили. Воображение – не грех, это способность; это мост: точно как же, как вы строите мост через реку, чтобы попасть с одного берега на другой, – так и воображение служит мостом между двумя людьми. Два существа проецируют мост – назовите его любовью, назовите его доверием – но это воображение. Воображение – единственная творческая способность человеческих существ, и всякое проявление творчества будет и проявлением воображения. Наслаждайтесь воображением, сделайте его как можно красивее. Мало-помалу вы придете к точке, в которой не будете зависеть от отношений. Вы делитесь… если вам есть чем поделиться с людьми, вы делитесь, но вы самодостаточны. Вся любовь создается воображением, но не в обычном осуждающем смысле слова; воображение – божественная способность.

52
Бури

Хорошо быть открытым ветру, дождю, солнцу, потому что это и есть жизнь. Итак, вместо того чтобы беспокоиться, – танцуйте!


Рост означает, что вы каждый день впитываете что-то новое, а это возможно, только если вы открыты. Ваши окна и двери открыты: иногда входит дождь, иногда входит ветер, иногда входит солнце, и внутри вас движется жизнь. Иногда вы чувствуете, что некоторые вещи вас беспокоят: ветер уносит газету, разбрасывает на столе бумаги, а если войдет дождь, может быть, намокнет одежда… Если вы всегда жили в закрытой комнате, вы скажете: «Что происходит?»

Происходит нечто красивое. Хорошо быть открытым ветру, дождю, солнцу, потому что именно это и есть жизнь. Итак, вместо того чтобы беспокоиться, – танцуйте! Танцуйте, когда приходит буря, танцуйте, когда за бурей приходит безмолвие. Танцуйте, когда приходят перемены и беспокоят вашу жизнь… Потому что, откликаясь на эти перемены, вы растете к новым высотам. Помните, даже в страдании есть благословение. Если человек принимает его правильно, оно становится опорой для следующего шага.

Люди, которые никогда не страдают и живут удобной и комфортабельной жизнью, почти мертвы. Их жизнь никогда не остра, как меч… ею нельзя даже резать овощи! Разум становится острым, когда вы принимаете вызов. Каждый день молитесь Богу: «Пошли мне завтра больший вызов, более сильную бурю», – и тогда вы узнаете наивысшее качество жизни.

53
Отношения

Чем более вы центрированы, чем более вы расслаблены, тем больше возможность глубоко войти в отношения.


В отношения входите вы: если вас нет – если вы напряжены, нездоровы, встревожены и раздробленны – кто сможет глубоко войти в отношения? Из-за своей раздробленности мы боимся входить в глубокие слои отношений, потому что тогда будет открыта наша реальность. Тогда нужно будет открыть сердце, а сердце состоит из сплошных фрагментов. Внутри вы не один человек – вы целая толпа. Если вы действительно кого-то любите и открываете сердце, другой может подумать, что вы толпа, не один человек – вот в чем страх.

Вот почему люди удерживают отношения на поверхностном уровне. Они не хотят идти глубоко; только поверхностные контакты, только поверхностное соприкосновение и бегство, прежде чем появится что-то более глубокое… У вас бывает только секс – и даже секс обедненный, поверхностный. Встречаются только границы, но никогда не любовь; может быть, расслабление для тела, катарсис, но не больше того.

Если отношения не очень глубоки, мы можем сохранять маски, и когда мы улыбаемся, не нужно улыбаться нам самим – улыбается только маска. Если вы действительно захотите идти вглубь, встретятся опасности. Вам придется идти обнаженным – а это значит, что все внутренние проблемы будут очевидны другому.

54
Заблуждение

Чтобы что-то узнать, человек должен этого лишиться.


Люди сбиваются с дороги и теряют внутренний мир, внутреннее пространство, и со временем они начинают чувствовать внутренний голод, жажду. Возникает аппетит, возникает жажда. Из глубины внутреннего существа приходит зов, приглашение вернуться домой, и человек начинает путешествие. Именно это и значит быть искателем: вернуться в теплое внутреннее пространство, которое вы однажды покинули. Вы не приобретете ничего нового. Вы приобретете то, что было всегда, но снова это будет приобретением, потому что теперь – впервые – вы увидите, что это такое. В последний раз, когда вы были в этом пространстве, вы были к нему слепы.

Человек не может что-то осознать, пока не потеряет. Все хорошо; заблудиться тоже хорошо. Грешить тоже хорошо, потому что это единственный способ стать святым.

55
Спокойствие

Влюбленные пугаются, когда любовь становится спокойной. Они начинают чувствовать, что, может быть, любовь исчезает?


Когда любовь становится глубже, она становится спокойной. Тогда любовь становится скорее как дружба – и в этом есть собственная красота. Дружба – сливки любви, сама эссенция любви. Поэтому пусть будет спокойствие! И не тревожьтесь, иначе рано или поздно вы начнете создавать себе трудности. Уму всегда хочется создавать трудности, потому что тогда он сохраняет значительность; когда трудностей нет, он становится незначительным. Ум – точно как полицейский участок: если в городе тихо и спокойно, полицейским становится не по себе – никаких ограблений, волнений, убийств… Ничего! Они чувствуют себя ненужными. Когда в жизни царят покой и молчание, уму становится страшно, потому что, если станет действительно спокойно, ума больше не будет.

Помните: однажды ум должен исчезнуть, потому что цель не в нем. Цель в том, чтобы выйти за пределы ума. Помогите друг другу быть в молчании и не препятствуйте тому, чтобы все было спокойно. Если другой чувствует панику, попытайтесь ему помочь.

56
В скорлупе

Когда вы выходите из обусловленности, вы остаетесь просто человеческим существом. И это настоящая свобода! Вы больше не носите вокруг себя корку. Ампула разбита.


Когда птица в яйце, она не может летать. Когда мы «индийцы», или «немцы», или «англичане», или «американцы», нас покрывает скорлупа яйца. Мы не можем летать, не можем расправить крылья, не можем воспользоваться чудесной свободой, которую нам предоставляет существование.

Вас обволакивает много слоев обусловленности. Кто-то обусловлен быть немцем, кто-то обусловлен быть христианином – и так далее. Кто-то обусловлен быть мужчиной, кто-то обусловлен быть женщиной. Я не говорю о биологических различиях – они естественны, не имеют с обусловленностью ничего общего, – но мужчина обусловлен «быть мужчиной». Вы постоянно помните, что вы мужчина, что вы не женщина; вы не должны вести себя как женщина – не должны плакать, слезы запрещаются; они приличны только для женщины; вам не полагается плакать. Это обусловленность, окружающая вас скорлупа.

По-настоящему свободный человек не мужского и не женского пола; биологические различия сохраняются – но исчезают психологические различия. Свободный человек не белый и не черный – черный не становится белым, белый не становится черным, кожа остается такого цвета, какого была всегда, но психологического цвета больше нет.

Когда все эти вещи отпадают, с вас спадает тяжесть. Вы ходите, не касаясь земли; гравитация теряет силу. Вы можете расправить крылья и лететь.

57
Оставьте бога в покое

Вы слышали знаменитую историю о Мулле Насреддине?


Мулла скопил денег на новую рубашку и, дрожа от радости, пришел к портному. Портной снял с него мерку и сказал:

– Возвращайся через неделю, и, если будет на то воля Аллаха, твоя рубашка будет готова.

Неделю Мулла сдерживал нетерпение и в указанный срок пришел наконец за рубашкой. Портной сказал:

– Вышла задержка, но, если будет на то воля Аллаха, твоя рубашка будет готова завтра.

На следующий день Насреддин вернулся.

– Извини, – сказал портной, – но рубашка еще не совсем закончена. Приходи завтра, и, если будет на то воля Аллаха, она будет готова.

– А сколько времени потребуется, – спросил в раздражении Насреддин, – если ты оставишь Аллаха в покое?

Лучше всего будет оставить Бога в покое. Обычно, когда мы чего-то не знаем, мы говорим: «бог знает»! Чтобы скрыть тот факт, что мы сами не знаем, мы говорим, что знает бог! Лучше сказать «не знаю», потому что, когда вы говорите «бог знает», невежество притворяется знанием – что очень опасно.

58
Грех

Подавлять что бы то ни было преступно: это калечит душу. Подавление уделяет больше внимания страху, чем любви, – а это и есть грех.


Уделять внимание страху грешно, уделять внимание любви добродетельно. Всегда помните: уделяйте больше внимания любви, потому что именно в любви человек достигает величайших вершин жизни, божественного. В страхе человек не может расти. Страх калечит, парализует – он создает ад.

Все парализованные люди – психологически парализованные, духовно парализованные – живут в аду. Как они его создают? Секрет в том, что они живут в страхе; они готовы действовать, только если бояться нечего, но тогда им не остается ничего стоящего. Все, что ценно, вызывает определенные страхи. Если вы кого-то любите, будет и страх, потому что вас могут отвергнуть. Страх говорит: «Не люби – тогда никто тебя не отвергнет». Это правда – если вы никого не любите, вас никто не отвергнет. Но тогда в вашей жизни не будет места любви, что гораздо хуже, чем быть отвергнутым… И если отвергнет один, примет другой. Те, кто живет из страха, думают в основном о том, чтобы не совершать ошибок. Да, они не совершают ошибок – но не совершают и ничего стоящего; их жизнь пуста. Они ничего не вносят в существование. Они возникают, они живут – скорее, существуют, как овощи на грядке, – и умирают.

59
Свобода

Жизнь опасна – а значит, жизнь свободна. Любая безопасность была бы одновременно и рабством. Если бы все было определенно, не было бы никакой свободы.


Если бы завтра было определенно, было бы больше безопасности, но не было бы свободы. Тогда вы жили бы как роботы. Вам приходилось бы совершать определенные, уже предрешенные действия. Но завтра красиво, потому что завтра несет полную свободу. Никто не знает, что будет дальше. Будете ли вы дышать – будете ли вы вообще живы?.. – никто не знает. В этом красота – все пребывает в хаосе, и каждый миг бросает вызов, и каждый миг несет возможность.

Не просите утешений. Продолжая просить, вы будете оставаться в опасности; примите опасность, и опасность исчезнет. Это не парадокс, это простая истина – парадоксально, но совершенно верно. Вы существовали до сих пор; нужно ли беспокоиться о завтра? Если вам удается существовать сегодня, если вам удалось существовать вчера, завтра тоже позаботится о себе.

Не думайте о завтра, живите в свободе. Безмятежный хаос – вот каким должен быть человек. Когда вы содержите внутри революцию, каждый миг несет новый мир, новую жизнь… каждый миг становится новым рождением.

60
Смерть

Нет ничего плохого в смерти. Когда бы она ни пришла, она принесет глубокий отдых.


Когда тело изнашивается полностью, может помочь только смерть. Тогда она приходит, тогда вы движетесь в другое тело. Вы можете стать деревом, или птицей, или тигром, или еще кем-нибудь, и вы продолжаете двигаться… Существование дает вам новое тело, когда старое изнашивается.

Смерть красива, но никогда не просите ее, потому что, когда вы ее просите, качество смерти изменяется и она становится суицидальной. Тогда смерть не естественна. Может быть, вы не совершите самоубийства, но само желание смерти суицидально. Когда вы живы, будьте живы; когда вы мертвы, будьте мертвы. Но не смешивайте одно с другим. Есть люди, которые умирают и цепляются за жизнь, – и это тоже неправильно, потому что, когда приходит смерть, нужно уйти, и уйти танцуя. Если вы просите смерти – хотя бы думаете о ней, – вы живы и цепляетесь за идею смерти. То же самое, только наоборот. Кто-то умирает и продолжает цепляться за жизнь, не хочет умирать. Кто-то живет и хочет умереть. Это неприятие.

Принимайте все, что бы ни происходило, и в таком принятии без всяких условий все становится красиво. Даже боль служит очищению. Что бы ни встретилось на вашем пути, просто будьте благодарны.

61
Монодрама

Быть религиозным очень трудно, потому что нужно быть одновременно и экспериментатором, и объектом эксперимента; одновременно и ученым, и опытом. Внутри нет разделения. Вы играете монодраму.


В обычной драме играет много актеров и роли распределены. В монодраме вы одни. Все роли должны быть сыграны вами.

Один дзэнский монах каждое утро громко говорил:

– Где ты, Бокудзю?

Это было его собственное имя. И он отзывался:

– Да, сэр? Я здесь.

Потом он говорил:

– Учти, Бокудзю, тебе дан еще один день. Будь осознан, будь бдителен, не делай глупостей!

И отвечал:

– Да, сэр, я сделаю, что смогу.

А кроме него никого не было!

Его ученики стали задумываться: не сошел ли он с ума? Но он только играл монодраму. И в такой же внутренней ситуации находитесь вы сами. Вы сами говорите, сами слушаете, сами отдаете приказы, сами их выполняете – что непросто, потому что роли легко смешиваются, перепутываются. Очень легко руководить другими, а самому оставаться режиссером. Если роли распределены, все четко и ясно. Ничто не спутывается – вы исполняете свою роль, кто-то другой должен исполнить свою. Все просто; ситуация произвольна, искусственна.

Когда же вы играете обе роли, ситуация естественна, не произвольна, не искусственна, и, конечно, она сложнее. Но постепенно вы научитесь.

62
Равновесие

Когда чувство и рассудок уравновешены, человек свободен. В самом этом равновесии – свобода, в самом этом равновесии – центрированность, безмятежность, молчание.


Когда головы слишком много – а ее слишком много, убийственно много, – она не допускает ничего невыгодного, не допускает ничего бесполезного. Но любая радость бесполезна, любая радость – просто игра, игра без всякой цели. Любовь – игра, в которой нет цели… и танец, и красота. Все, что важно и значительно для сердца, бессмысленно для рассудка.

Поначалу нужно будет многое сделать для сердца, чтобы восстановилось равновесие. Нужно будет перетянуть чашу весов на сторону сердца. Нужно будет дойти до противоположной крайности, чтобы вернуть равновесие. Мало-помалу середина будет найдена, но сначала нужно дойти до крайности – слишком велика была до сих пор власть рассудка.

63
Подлинность

Если вы не хотите, чтобы что-то росло, просто повернитесь к нему спиной – и оно умрет само собой. Точно как растение, которое забыли и не поливают – оно увядает и гибнет. Так и всякий раз, когда вы видите нечто фальшивое, просто отодвиньте его в сторону.


Вы собирались улыбнуться, но внезапно осознали, что это было бы фальшиво. Остановитесь – даже на полпути к улыбке; расслабьте губы и попросите у собеседника прощения. Скажите, что эта улыбка была фальшивой и что вы сожалеете. Если придет настоящая улыбка, хорошо; если она не придет, тоже хорошо. Что вы можете сделать? Если она придет, она придет; если она не придет, она не придет. Нельзя вызвать ее усилием.

Я не предлагаю начать игнорировать все социальные условности. Я предлагаю только осознанность, – и если вам приходится быть фальшивым, будьте фальшивы сознательно. Зная, что какой-то человек ваш начальник и вы должны улыбаться, улыбайтесь сознательно, хорошо помня, что эта улыбка фальшива. Пусть улыбка обманет начальника – но она не должна обманывать вас, вот в чем суть. Если вы улыбаетесь бессознательно, начальник, может быть, и не будет обманут, потому что начальников обмануть непросто, – но вы можете обмануть себя. Вы поздравите себя и похвалите, погладите по голове – и будете неправы.

И если иногда вы считаете это необходимым – а это может быть необходимо… жизнь сложна, и вы в ней не одни, многие вещи приходится делать только потому, что все общество держится на фальши, – фальшивьте сознательно. Но в таких отношениях, где вы можете быть подлинны, не допускайте фальши.

64
Сатори

Много раз приходят проблески сатори, внутреннего света, но вы не можете их удержать. Не беспокойтесь о том, что не можете удерживать их дольше, – забудьте о них! Просто запомните ситуацию, в которой они случились, и старайтесь снова и снова двигаться в такую ситуацию.


Сам по себе опыт не так важен. Важно то, что вы чувствовали, важна ситуация. Если вам удастся воссоздать эту ситуацию, опыт случится снова. Опыт как таковой не важен. Важна ситуация: что вы чувствовали? Поток, любовь… какая была ситуация? Может быть, играла музыка, может быть, люди танцевали или ели. Вспомните вкус этой еды, во всех его оттенках – или, может быть, рядом с вами был какой-то красивый человек, или вы разговаривали с другом – и вдруг… просто вспомните аромат, в котором это случилось… – вспомните поле; попытайтесь воссоздать поле. Сядьте в молчании и попытайтесь воссоздать эту ситуацию.

Иногда сатори происходит случайно. Вся наука йоги развилась из случайностей. В самый первый раз люди не искали сатори; откуда они могли о нем знать? В самый первый раз оно случилось в определенной ситуации, и они осознали. Они стали искать, разрабатывать методы, чтобы его достичь. Естественно, они поняли: если воссоздать ситуацию, может быть, последует тот же опыт. Именно так, путем проб и ошибок, развивалась вся наука йоги, тантры, дзэн. Их развитие продолжалось веками.

Но каждый должен найти для себя, в какой ситуации случается искра сатори, в какой ситуации случается самадхи. Каждый должен прочувствовать и нащупать собственный путь. Если вы будете немного бдительны, несколько опытов спустя вы научитесь воссоздавать такие ситуации.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации