Текст книги "Дао повседневной жизни. Даосские притчи для современного человека"

Мы видели, что сила простоты была больше, чем воля императрицы Цыси. Даже обладая абсолютной властью, она не могла изменить законы природы. Если она хотела испытать радость простоты, ей всего лишь нужно было уменьшить усложненность своей жизни. Иначе жемчужный суп и тушеные глаза феникса были бы навсегда потеряны для нее. Никакой императорский указ не смог бы этого изменить.

Теперь, когда вы понимаете это, вы можете увидеть, что духовная истина находится за пределами даже абсолютной власти абсолютного правителя. Если вы будете придерживаться принципа простоты, вы без труда обретете то бесценное, что ускользнуло от императрицы сто лет назад: способность по-настоящему наслаждаться жизнью – со вкусом и удовольствием!

五色今人目音 ’ 五音今人耳聾 ’ 五味今人口爽 ゜

4. Монах и паук

Принимать ответственность за свою судьбу

和尚與蜘蛛

Давным-давно жил монах, у которого были проблемы с медитацией. Всякий раз, когда он пытался медитировать, появлялся гигантский паук. Что бы монах ни делал, он не мог избавиться от него.

Отчаявшись, монах обратился за помощью к своему учителю. Учитель велел ему взять кисть и держать ее наготове во время медитации. Когда паук снова появится, монах должен был при помощи кисти нарисовать на нем круг.

Монах так и сделал, после чего приступил к медитации. Разумеется, гигантский паук вернулся. Монах последовал плану и нарисовал круг на чудовище. Как только он это сделал, паук исчез, и он смог спокойно возобновить медитацию.

Когда он вышел из медитативного состояния, первое, что он увидел, был большой черный круг на его собственном животе. Его злейшим врагом был он сам, как и предполагал учитель.

Дао

道

Одно из важнейших откровений на пути Дао заключается в том, что многие проблемы, с которыми мы сталкиваемся в жизни, проистекают из нашего ума, а не из внешнего мира. Для решения таких проблем мы должны прекратить обвинять внешние силы, а вместо этого пристально взглянуть на самих себя. Когда мы поймем, что сами являемся причиной своих неудач, то сможем начать коренным образом перестраивать свое мышление, чтобы приступить к созданию реальных изменений. Существует реальная история, которая прекрасно иллюстрирует этот тезис. На футбольном матче в городе Монтерей-Парк, Калифорния, несколько человек получили пищевое отравление. Врач, поставивший им диагноз, выяснил, что все они пили безалкогольные напитки из одного конкретного автомата, поэтому он решил, что причина в этом. Чтобы предотвратить распространение болезни, он немедленно передал информацию диктору, который обнародовал ее по громкоговорителю.

Почти сразу на стадионе началась паника – когда некоторые люди поняли, что они купили газировку в том же автомате. Одних тошнило, другие теряли сознание или чувствовали себя ужасно, убеждая всех вокруг, что причиной всему был автомат. Машины скорой помощи отвозили этих людей в ближайшую больницу. Царили всеобщий хаос и замешательство.

Позже, проведя дальнейшие исследования, врач понял, что причиной заболевания было нечто другое и что дело было вовсе не в автомате. А значит, люди, которых привезли в больницу, заболели безо всякой причины!

Более того, когда эта новость достигла больницы, она произвела немедленный эффект на этих пациентов. Они отреагировали сначала с недоверием и возмущением, затем все же приняли ее и, наконец, полностью выздоровели. Их симптомы исчезли, и через несколько часов все они выписались из больницы.

Эта правдивая история показывает, как сильно вера может влиять на физический мир, в данном случае – на тела футбольных болельщиков.

Была ли их болезнь менее реальной из-за того, что причина была мнимой? Их рвота, безусловно, показалась уборщикам вполне настоящей и пахла тоже по-настоящему! Если бы врач продолжал верить, что причиной была газировка, и никто бы так и не узнал правды, разве они не продолжали бы чувствовать себя больными?

Возможно, это для нас урок о силе разума. Этой силой обладают все, но используют ее немногие. Она может причинить нам вред и страдания – или помочь решить свои проблемы. Все зависит от того, признаем ли мы эту истину и что мы решим с ней делать.

Давайте рассмотрим нашу жизнь, памятуя этот урок. Действительно ли мы не можем контролировать наши проблемы? Или нам так только кажется? Что мы сделали или не смогли сделать, в результате чего эти проблемы пришли в нашу жизнь? Есть ли у нас достаточно сил, чтобы решить их? Возможно, ключ уже в наших руках, только мы еще это не осознали?

夫人祌好清 ’而心擾之 ;

人心好靜 ’而慾幸之 ゜

5. Гигантская птица Пэн

Взлететь и отправиться в свое Великое Духовное Путешествие

大鵬鳥

В далеком Северном море есть рыба. Ее зовут Кунь. Длина Кунь – тысячи миль. Никто точно не знает, насколько она велика.

Кунь превращается в птицу. Птицу зовут Пэн. Размер Пэн столь велик, что в точности он неизвестен никому. Размах ее невероятных крыльев – тысячи миль.

Когда над волнами дуют могучие ветра, океан начинает бушевать. Мощь этого ветра такова, что она позволяет птице Пэн взлететь.

Гигантская птица Пэн раскрывает свои огромные крылья так, что брызги воды поднимаются на высоту трех тысяч миль. Эти крылья порождают силу урагана, который поднимает птицу Пэн к небу на высоту девяноста тысяч миль над океаном.

Пэн в полете. Ее крылья подобны облакам, свисающим с небес. Она летит к Южному морю – к небесному океану яркости и света.

А далеко внизу цикада и горлица смеются над гигантской птицей Пэн, летящей в небесах. Цикада говорит: «Взгляни на меня, я вылетаю из гнезда и останавливаюсь, когда долечу до ветки дерева. Иногда я не могу долететь до нее и падаю на землю. Какой смысл подниматься на девяносто тысяч миль, чтобы потом полететь к Южному морю?»

Дао

道

Это величественное начало Чжуан-цзы, шедевра китайской литературы. Оно изображает волнующий образ мифического существа, которое пробуждается к действию.

Кунь представляет вашу душу в ее исходном, незадействованном состоянии. Массивный размер Кунь указывает на огромный потенциал, которым вы обладаете. Северное море – это место, откуда вы отправляетесь в путь. Это холодное и мрачное место, и вы немногое можете увидеть в его темных глубинах. Вы буквально находитесь в темноте и плаваете вслепую. Вы ограничены и, в определенном смысле, в ловушке.

В Северном море есть и другие рыбы, но они намного меньше. Это существа, которые живут обыденной жизнью, не подозревая, что есть огромный мир за пределами воды. Они не видели, как вы, то, что называется небом. В свое время некоторые из них тоже вырастут и начнут проявлять интерес к странному царству над океаном. Но в данный момент вы одни.

Затем однажды это происходит – некий прорыв. Кунь переживает волшебное превращение. Душа достигла критической массы, вызвав духовную цепную реакцию. Трансформация – это фундаментальное изменение, а не просто увеличение размера, как раньше. Чешуя становится перьями; плавники превращаются в крылья. Природа души меняется, как и правила, которые к ней применимы.

Эффект необратим: Кунь может превратиться в Пэн, но не наоборот. После того как душа достигла зрелости, она не может вернуться в детство. Бесповоротное понимание осенило вас, и вы знаете, что все никогда больше не будет прежним.

Эта грандиозная метаморфоза происходит по причине подготовки Пэн к ее великому путешествию. Вы полетите к Южному морю – краю тепла и света. Это путешествие представляет вашу сакральную жизненную задачу. Это может быть стремление к более высокому уровню духовного развития; это может быть личная миссия – отдать как можно больше любви; это может быть желание обратиться к другим и соединиться с ними, несмотря на межличностные различия. В любом случае, ваше путешествие к небесному океану требует от вас совершить нечто большее, чем вы сами. Это обязательство является истинным знаком добродетели и бесконечным источником личного удовлетворения.

И тогда приходит возможность. Великие ветры дуют, и Пэн отправляется в полет. Это ваша душа, преодолевающая свои прежние пределы и границы. Пэн высоко поднимается над океаном, она больше не связана с водой. Вы испытываете чувство свободы и прилив энергии. Вы преодолели свои ограничения; вы вырвались из клетки.

Ветра возможностей – это глобальные мегатенденции, влияющие на нашу жизнь видимым и невидимым образом. Мы живем в исторической взаимосвязи, где передовые коммуникации и возможности современного транспорта с каждым днем приближают Восток и Запад. Это производит синергию огромной силы. Ветер набирает скорость и движется по всему миру. Время путешествия быстро приближается.

Полет Пэн – это впечатляющее зрелище, его большая скорость сравнится лишь с его высотой. Она настолько велика, что, когда Пэн смотрит вниз, мир словно исчезает в голубом раздолье. Все пропадает в туманной дали.

Когда вы отправляетесь в свой личный полет, ваша перспектива меняется безвозвратно. Ваша сакральная задача дарует вам расширенное представление о жизни. Вы видите дальше, и ваше мышление оперирует значительными промежутками времени. Это потому, что большие планы требуют панорамного видения и ваши устремления выходят далеко за рамки устремлений пешехода. С этой точки зрения мелкая борьба повседневной жизни просто не имеет того же значения, как прежде.

Цикада и горлица – это те, кто просто не могут понять ваши цели и мотивацию. Когда вы продолжите свое путешествие, вы столкнетесь со многими такими же, как они. Они по-прежнему привязаны к материальному миру. Их заботы мелки и сиюминутны, это скорее проживание каждого дня в борьбе за то, чтобы можно было прийти домой и принять положение «диванного овоща».

Перспектива цикады и горлицы ограничена. Они не заботятся о духовных истинах, а если эта тема всплывет в разговоре, ответят предсказуемым набором банальностей. Это, в буквальном смысле, их максимальная высота. Если вы ждете от них слишком многого, они лишь упадут назад на землю. Если и когда они обретут то же восприятие и смогут увидеть то, что видите вы, они поймут, почему вы делаете то, что делаете. До тех пор ждите недоумения, возможно даже насмешек.

Где вы в этом великом путешествии? Некоторые из вас, возможно, уже летят в сторону Южного моря. Некоторые ждут подходящего момента, чтобы отправиться в полет. Остальные, вероятно большинство из вас, все еще слепо плавают в Северном море, но их огромный потенциал не задействован.

Путешествие манит, великая Кунь. Вы готовы к своей трансформации?

天行健 ’君子以自強不息 ゜

6. Небесная музыка

Слушать Вселенскую Симфонию Дао

天籟之聲

Цзы-Ци из Наньго сидел, прислонившись к столу. Он откинул голову назад, сделал глубокий вдох и вошел в состояние выхода за пределы «Я». Его ученик Цзы-Ю спросил:

– Неподвижное тело может быть подобно сухому дереву. Может ли неподвижный ум быть подобен пеплу? Вы кажетесь совсем другим сегодня, Учитель. Почему?

Цзы-Ци ответил:

– Хороший вопрос! Сегодня я отказался от своей эгоцентрической перспективы. Ты понимаешь, что я имею в виду? Ты слышал музыку людей, но не музыку земли. А если ты и слышал музыку земли, то не слышал музыку небес!

Цзы-Ю сказал:

– Прошу, расскажите мне об этой музыке, Учитель.

Цзы-Ци сказал:

– Когда великая земля дышит, мы зовем это ветром. Когда ветер дует, все природные отверстия ревут. Разве ты не слышал завывания? Взгляни на гребни гор: дупла больших старых деревьев – как ноздри, рты, уши и глазные впадины, как ручки и жернова, как глубокие пруды и мелкие водоемы. Они звучат, как вода, несущаяся вперед, как пущенные стрелы, как ругань, вдох, крик, вопль, смех, вздох.

Сначала ветер поет одну ноту; затем вступает другая нота для гармонии. Нежный бриз мягко шепчет; порывистый ветер громко ревет. Когда мощный ветер прекращается, все эти отверстия хранят полную тишину. Разве качаются ветки и листья, когда ветер уже утих?

Цзы-Ю произнес:

– Музыка земли исходит из всех природных отверстий; музыка людей – из флейт и музыкальных инструментов. А музыка небес?

Цзы-Ци ответил:

– Все эти тысячи различных звуков производят различные формы отверстий, сквозь которые дует ветер. Что создало их такими? Как ты думаешь, какая активирующая сила стоит за всем этим?

Дао

道

Рассказ заканчивается на этой ноте, потому что Учитель Цзы-Ци намеренно не дает полного описания музыки небес, чтобы ученик мог догадаться сам.

Описывая музыку земли, Учитель Цзы-Ци показывает, что вся природа сама по себе есть лишь музыкальный инструмент. Когда ветер дует сквозь него, это словно человек играет на флейте. Лежащая в основе объединяющая идея заключается в том, что музыка рождается, когда сила движется через мириады отверстий. Это верно, когда дыхание флейтиста движется через отверстия флейты; это так же верно, когда ветер дует сквозь природные отверстия.

Расширяя эту метафору, мы понимаем, что вся Вселенная – это тоже музыкальный инструмент. В масштабе Вселенной мы видим вездесущую силу, которая движется сквозь все сущее, включая всех живых существ и каждого человека.

В отличие от дыхания или ветра, эта сила – не движение воздуха. Это космический ветер, представляющий живую, динамическую силу творения и эволюции. Это активизирующая сила в основе всего сущего, и когда она пронизывает всех нас и все вокруг нас, она создает прекрасную музыку, виртуозную симфонию потрясающего размаха.

Эта небесная музыка не является звуком в нашем понимании. В ней мы можем найти ритм, мелодию, гармонию и другие аспекты, характерные для музыки, но ее нельзя услышать. Эта музыка находит выражение в красоте природы, в рождении и смерти звезд и галактик и в достоинстве человеческих идеалов.

Мы с вами являемся частью вселенского оркестра, порождающего эту небесную музыку. Мы и музыканты, и инструменты. Когда поток Дао течет сквозь нас, беззвучные тона возникают, чтобы сформировать трансцендентную песнь. Эта песнь является чистым выражением души.

天下萬物生於有 ’有生於魚 ゜

Часть II
工作 На работе

Одно из самых распространенных заблуждений – это то, что даосские мудрецы живут в уединении, вдали от людей. Те, кто верит в это, могут прийти к ошибочному заключению, что путь Дао олицетворяет собой бегство от цивилизации. Они удивятся, узнав, что истинные мудрецы одинаково ценят любые условия жизни – город и сельскую местность, работу в офисе и хижину отшельника в лесу.

Многие люди считают свою работу чем-то обременительным – чем-то таким, что нужно терпеть, чтобы зарабатывать на жизнь. Но те, кто практикует Дао, видят в ней прекрасную возможность для развития. В течение обычного рабочего дня можно извлечь множество полезных уроков. Когда мы начинаем воспринимать Дао, мы воспринимаем его везде – в зале заседаний, вокруг кулера с водой, во взаимодействиях с коллегами и так далее.

Учение Дао очень хорошо применимо к корпоративному миру. Принципы этого учения являются идеальным инструментом для использования, когда мы сталкиваемся со следующим:

• Невзгоды и неудачи

• Американские горки изменчивого рынка

• Критически настроенный босс, коллега или клиент

Следование Дао также дает необходимые навыки, чтобы помочь нам добиться успеха. Эти навыки включают в себя следующее:

• Направление отрицательных эмоций в более конструктивное русло

• Совершение решительных шагов к достижению своей цели

• Прощение тех, кто намеренно или ненамеренно причинил нам вред

• Сохранение объективности, беспристрастности и способности увидеть точку зрения другого человека

• Сохранение гибкости в условиях постоянных перемен

• Слушание других людей, обладающих духовной энергией Ци, для достижения более высокого уровня осознания

7. Осёл

Что делать, когда с нами происходит что-то плохое?

井中之驢

Давным-давно в Древнем Китае жители одной деревни получили приказ от местного правителя построить храм в честь императора. При условии выполнения работы в срок правитель обещал им щедрую награду.

На месте, выбранном для храма, находился колодец, и его нужно было засыпать до начала строительства. Жители привели осла для доставки песка и земли.

Однако случилось несчастье. Осел слишком близко подошел к открытому колодцу, потерял равновесие и упал в него. Крестьяне попытались вытащить осла из колодца, но не смогли. После многих неудачных попыток они поняли, что его спасение займет слишком много времени.

Памятуя о сроках строительства, жители решили пожертвовать ослом. Они продолжили сбрасывать в колодец песок и землю, оправдывая себя тем, что у них нет иного выбора, кроме как похоронить осла заживо.

Когда осел понял, что происходит, он начал жалобно реветь. Крестьяне слышали его рев, но игнорировали. Ценность осла была невелика по сравнению с обещанной им наградой, так что они продолжали орудовать лопатами.

Через некоторое время рев прекратился. Жители деревни не могли понять, что произошло. Осел был уже мертв? Или он просто сдался?

Из любопытства они заглянули в колодец и увидели удивительную картину: осел был жив и невредим. Когда на него сыпались земля и песок, он сбрасывал их с себя и плотно утаптывал. Так формировалась твердая поверхность, которая постепенно поднимала его все выше и выше.

В конце концов осел поднялся внутри колодца достаточно высоко. Одним мощным прыжком он выскочил наружу. Пораженные крестьяне смотрели, как он понесся прочь с высоко поднятой головой.

Дао

道

Разве мы с вами иногда не напоминаем осла в колодце? У всех нас бывают дни, когда мы чувствуем себя словно в ловушке. Мы не можем выбраться, и на нас как будто сыплется нескончаемый поток песка и грязи.

Когда мы сталкиваемся с невзгодами, наш первый импульс – пожаловаться. Мы задаемся вопросами: «Почему это произошло именно со мной? Чем я заслужил такое?»

Так же как рев осла, наши жалобы не имеют никакого эффекта. Песок и земля продолжают сыпаться. Слезами горю не поможешь.

Наш осел вовремя понял, что его жалобы бесполезны. В реальной жизни многие из нас не столь сообразительны. Мы все равно плачем даже над пролитым молоком и купаемся в горечи там, где можно найти выход.

Мы испытываем чувство растерянности, потом начинаем жаловаться, что приводит нас к еще большей растерянности, и мы снова жалуемся. Застревая в этом паттерне, мы не способны делать все, что в наших силах. Замкнутый круг негативных реакций не позволяет нашему психическому состоянию стать ресурсным.

Один из способов вырваться из этого порочного круга – понять, что мы сами приложили руку к созданию своей судьбы, как хорошего в ней, так и плохого. Обратите внимание, что осел сам приносил к колодцу песок и землю. Ирония судьбы заключалась в том, что он принял активное участие в создании той проблемы, на которую позже стал жаловаться.

У меня есть друг, который все время жалуется на жизнь. Работая в крупной корпорации, он чувствует, что находится под постоянным давлением. Он не ладит с большинством своих коллег. «Я в ловушке, – тоскливо говорит он. – Мне нужно выбраться из нее, но я не могу».

Он позабыл, что много лет назад сам подал заявление на замещение вакансии в этой корпорации. Его целью было работать в большой организации, поэтому он агрессивно конкурировал с другими кандидатами, боролся за место и получил его. Таким образом, он, по крайней мере частично, был ответствен за свои последующие страдания.

Поэтому вопрос, который мы действительно должны задавать себе в трудных ситуациях, это не «За что мне это?» , а скорее «Что я сам сделал для этого?».

Итак, сначала нам нужно перестать жаловаться. Затем мы должны прийти к пониманию того, что все имеет свое значение и свою ценность – и «хорошее», и «плохое». Что бы ни случилось, всегда есть что-то, чему мы можем научиться в данной ситуации. Всегда есть способ, как превратить что-то отрицательное во что-то положительное.

Далее, мы имеем дело с нашей проблемой. Для начала нам необходимо сбросить с себя ее груз, как осел скинул с себя землю и песок. Сбросить – это не значит притвориться, что ничего не случилось. Мы признаем и осознаем трудную ситуацию с тем принципиальным отличием, что мы не рассматриваем ее как личное оскорбление.

Жители деревни продолжали бросать землю и песок из своих собственных соображений, а не потому, что они возненавидели осла. Соответственно, когда что-то плохое происходит с нами, это не означает, что Вселенная имеет что-то против нас. Это не нападение, в этом нет ничего личного.

Затем мы изменяем негативную ситуацию в свою пользу. Осел использовал землю и песок, чтобы утрамбовать дно колодца. Точно так же мы можем воспользоваться негативным событием, чтобы усилить или стимулировать свой духовный рост. Вот некоторые примеры:

Кто-то критиковал нас? Эта критика может содержать или не содержать зерно истины. Если да, то она показывает, что именно мы можем улучшить. Если нет, то необоснованная критика – стимул для нас быть более убедительными.

Кто-то встал у нас на пути и заблокировал его? Это возможность, чтобы укрепить нашу решимость и увеличить нашу гибкость, когда мы попытаемся найти способ обойти препятствие.

Кто-то покинул нас или нарушил обещание? Это можно использовать в качестве урока, чтобы стать более независимыми и самодостаточными. В конечном счете, мы можем рассчитывать только на себя.

Кто-то распространяет злые и лживые слухи о нас? Если да, то это напоминание, что мы можем жить так, чтобы никто и никогда не поверил им. Это также показывает истинное отношение к нам окружающих – повод выяснить, кто наши настоящие друзья.

Когда мы смотрим на вещи с подобной точки зрения, то быстро осознаем, что нет ничего, что мы не могли бы использовать. Можно даже сказать, что все происходящее – это «хорошо», потому что во всем есть для нас урок. Неважно, какой песок или земля сыплется на нас, мы можем встать на них, чтобы подняться немного выше.

Чем больше мы это делаем, тем лучше у нас получается. Каждое «отрицательное» событие становится просто еще одной полезной ступенькой. Любые невзгоды поднимают нас вверх, пока мы не достигнем уровня мудрецов Дао, известных своей способностью справляться с любыми невзгодами со спокойствием и хладнокровием. Теперь мы начинаем понимать их секрет!

Так же как осел, выпрыгнувший из колодца, мы сможем подняться над землей и песком. Негатив и невзгоды больше не имеют над нами власти и, возможно, вовсе не существуют. Темница горьких жалоб исчезает под нами, когда мы делаем прыжок.

Мы вырвались из ловушки колодца!

勝人者有力 ’自勝者強 ゜