Текст книги "Pretty Boys. История и секреты мужской красоты: от Александра Македонского и викингов до Дэвида Боуи и айдолов K-pop"

Джулиус Субиз (1754–1798)

ЗНАКОМЬТЕСЬ: ТЕМНОКОЖИЙ МАКАРОНИ БРИТАНИИ

Десятилетний Джулиус был рабом. Его купил в Вест-Индии и доставил в Великобританию капитан Стэр Дуглас. Вскоре Дуглас подарил Джулиуса герцогине Квинсберри, Кэтрин Хайд, которую просто очаровал этот ребенок. Герцогиня освободила его, усыновила и вырастила как родного. Его научили фехтовать, ездить верхом и играть на скрипке, а в юности он стал местным законодателем мод.

Молодой Джулиус – один из немногих британцев африканского происхождения, сумевших занять достойное место в высшем обществе. Этому способствовали в том числе слухи в свете: говорили, что он на самом деле принц, которого взяли в плен и приняли за раба, после чего освободили. Пристрастие Джулиуса к красоте – экстравагантные наряды, яркий макияж, стильные парики – позволило ему вписаться в компанию других макарони. Можно даже предположить, что он тоже посыпал кожу белой пудрой.

«Он пользовался дорогими духами и носил бутоньерки», – писал один из современников Джулиуса. Его единственным темнокожим другом был Игнатиус Санчо, писатель и аболиционист, который вошел в историю как первый афробританец, проголосовавший на всеобщих выборах. Из дневников Игнатиуса мы можем получить представление о том, какой была жизнь темнокожего человека в то время. Он пишет о «национальной антипатии и предрассудках», которые белые британцы демонстрировали по отношению «к своим курчавым собратьям», и о том, что, хотя он и прожил в Великобритании всю жизнь, его никогда не будут воспринимать как британца.

Пресса, которая и без того критиковала макарони, нападала на Джулиуса в особо расистской манере. Его прозвали «мунго макарони» – слово «мунго» («слуга») было уничижительным обозначением для темнокожих британцев. Вскоре появились карикатуры, высмеивающие цвет его кожи и саму принадлежность к аристократическим кругам. На одной из известных гравюр он изображен фехтующим с герцогиней, своей приемной матерью, которую публика по-прежнему воспринимала как его владелицу. Рядом на земле лежит бутоньерка, которой он традиционно украшал одежду.

Еще до тридцатилетия герцогиня сослала Джулиуса в Индию: его обвинили в попытке изнасилования одной из служанок. Ужаснувшись, герцогиня полностью оборвала с приемным сыном связь и забыла о нем. Джулиус никогда больше не видел ни ее, ни своих друзей-макарони. Преступление не было доказано. Поэтому мы можем также предположить, что сам цвет кожи Джулиуса угрожал репутации белой семьи. Возможно, Джулиус стал макарони, чтобы смягчить свою маскулинность и ощущение угрозы для белой Британии. Мы никогда не узнаем, что произошло на самом деле, зато известно, что со временем Джулиус заново обрел себя в Калькутте. В конце концов он открыл школу фехтования для мальчиков и девочек. Всегда верный себе и своему стилю, Джулиус умел не только выживать, но и процветать.

Немного о чистоте

СМРАДНАЯ ПРАВДА ОБ ИСТОРИИ КУПАНИЯ

Ваш нос способен распознать более трех триллионов уникальных запахов, однако ирония в том, что вы не улавливаете собственную вонь. Да, это мы про вас, европейцы Средневековья, которые мылись два раза в год.

Этот феномен связан с эволюционным значением обоняния. Запах возникает, когда молекула попадает на рецепторы в носу. Мозг улавливает и хранит эту информацию, пока она не станет полезной. При том количестве запахов, которое необходимо проанализировать (например, определить уровень опасности и вреда), мозг не склонен задумываться над тем, с чем регулярно контактирует и/или что кажется ему относительно безвредным. Именно поэтому, когда вы входите в комнату и чувствуете неприятный запах, вы обычно перестаете замечать его через несколько минут. Все, что нас не убивает, наш мозг просто игнорирует!

Так европейские общества и смогли выжить в условиях коллективного зловония. Лучше всего это выражает цитата святого Бернарда из Клерво: «Мы все воняем. Никто не воняет». Но в отличие от жителей многих европейских стран, не все в мире привыкли к запаху своего тела. В отдельных регионах Африки, в Азии, в доколониальной Северной Америке люди веками по-своему практиковали искусство гигиены. Одни рассматривали купание как ежедневный ритуал для поддержания здоровья, другие – как религиозную практику.

Во многих древних культурах купание было почти сакральным процессом. Египтяне и древние вавилоняне воспринимали принятие ванны как обряд очищения. Для буддистов и мусульман мытье тела также символизировало очищение разума и духа. В исламе нужно мыться несколько раз в день, перед молитвой.

Для желающих помыться ванна обычно подразумевала погружение в природный водоем: реку, озеро, океан или горячие источники, как у викингов. Тем, у кого не было доступа к природным источникам, оставалось только создавать искусственные. Самый древний пример – «Большой бассейн» Мохенджо-Даро, общественная баня в Пакистане. Бассейн размером двенадцать на семь метров возвели около 3000 года до нашей эры. В него вели две лестницы с противоположных концов. Сложная конструкция была водонепроницаемой, а пол сделан из тонко подогнанных, оштукатуренных кирпичей. Имелось даже небольшое отверстие для стока грязной воды.

Другие сложные сооружения для мытья, похожие на современный душ, впервые создали греки. Купальни появились в спортивных залах, куда мужчины ходили тренироваться. Gymnos в переводе с греческого на самом деле означает «голый»: после тяжелых тренировок мужчины шли в купальни, чтобы вымыться и пообщаться. Римская империя пошла дальше, выделив целый город под спа-салон. Английский Бат был местом отдыха для римских любителей понежиться в воде. Назывался он Aquae Sulis, «воды Сулис», в честь Сулис, кельтской богини исцеления, и Минервы, римской богини мудрости. Там построили множество больших бассейнов в дополнение к сооружениям для горячих, теплых и холодных ванн.

Падение Римской империи в конце 300-х годов привело к тому, что Европа отказалась от купания. Христиане в Средние века были своего рода бунтарями в области гигиены. Господствовало мнение, что чрезмерная забота о физическом теле – греховное тщеславие. Вдобавок, необходимость мыться почти не упоминалась в Библии. Если Богу это неважно, думали люди, то почему нам должно быть не все равно? Многие римские банные сооружения и водопроводные системы в городе Бат вышли из употребления. Общественные бани стали восприниматься как антисанитарные места, а в религиозных кругах приравнивались к борделям. Посещение общественных бассейнов стигматизировалось, так как считалось неприемлемым смотреть на других в обнаженном виде.

Усугубляло ситуацию то, что Европа страдала от пандемий. Многие верили, что купание заставляет поры раскрываться, делая тело уязвимым для болезней. Отмечается, что даже королевские особы боялись купания. Елизавета I, говорят, принимала ванну раз в три месяца, и это считалось чрезмерным. Изабелла Кастильская якобы мылась дважды в жизни – один раз, когда родилась, и один раз перед свадьбой. А Людовик XIV якобы мылся три раза в жизни, и у него шел такой неприятный запах изо рта, что одна из его любовниц обливалась духами, чтобы не чувствовать подобный смрад.

В то время как европейцы смертельно боялись мыться, азиаты, включая японцев, корейцев и индийцев, сделали принятие ванн частью повседневной жизни. Культуру купания можно проследить до буддийских храмов в Индии, где религиозные лидеры очищали себя от дурных мыслей и возвышали свой разум, когда мылись. Последователи Будды даже празднуют его день рождения, используя ароматизированную воду. По мере распространения буддизма в Восточной Азии Китай, Япония и Корея создали собственные ритуалы купания. Японцы открыли бани, известные как онсэн, в период Эдо, который длился с семнадцатого по девятнадцатый век. Тысячи из них были построены на природных горячих источниках, разбросанных по многочисленным островам страны. У корейцев были могьоктанг – сауны, которые использовались и в лечебных целях. Эти выложенные кирпичом сауны, которые управлялись и обслуживались буддийскими монахами, были предшественниками современных спа-центров.

В Соединенных Штатах купание популярным не было. Хотя современный душ изобрели в Англии в XVIII веке, американцы начали использовать его лишь после Гражданской войны. В 1861 году, в начале войны, Санитарная комиссия США открыла новую эру медицины, чтобы эффективнее лечить раненых солдат. Большинство из них выздоровели, просто уделяя повышенное внимание личной гигиене, и вскоре взаимосвязь между чистотой и здоровьем стала очевидна для всех американцев. В домах оборудовали отдельные комнаты для мытья, люди переняли привычку мыть руки, волосы и тело, а также чистить зубы.

Подливая мыло в огонь: мыло задерживает грязь, вирусы и патогенные бактерии в пузырьках, известных как мицеллы, которые смываются водой. Один из самых ранних рецептов мыла датируется 2200 годом до нашей эры: археологи обнаружили глиняную табличку из Вавилона, на которой подробно описано, как сделать мыло из масла вечнозеленого дерева, соли и воды.

Сегодня в развитых странах принятие ванны – такая же важная часть дня, как прием пищи и сон. Для одних это ритуал, для других – роскошь, а для третьих остается привилегией. С возрождением популярности корейских, японских, русских и турецких бань по всему миру новые поколения открывают для себя это искусство. Появляются инновации: сухие шампуни, соли для ванн с каннабидиолом, веганские средства для мытья тела и многое другое. Мы живем в прекрасное время для того, чтобы наслаждаться гигиеной и вкусно пахнуть!

О КРАСОТЕ НАЧИСТОТУ

По некоторым данным, королева Елизавета I стала жертвой собственной косметики. В то время очень популярны были «венецианские белила», смесь белого свинца и уксуса, которая использовалась для замазывания оспин. Но она медленно убивала организм, поскольку свинец просачивался в кровь. Говорят даже, будто гроб Елизаветы взорвался из-за вредных испарений, исходивших от ее гниющего трупа.

К счастью, все это в прошлом: мы избавились от большинства, если не от всех, следов мышьяка, ртути и свинца в косметике. Европейский союз уже выявил и запретил более тысячи опасных химических веществ, содержащихся в средствах личной гигиены. А в США? Только одиннадцать. Это одна из причин, по которой знаменитости и косметологи выступают за «чистую красоту» (термин, популяризированный королевой Goop Гвинет Пэлтроу). Хотя актриса попала под огонь за «гринвошинг»[5]5
  «Зеленый камуфляж» – позиционирование бренда как экологичного без достаточных на то оснований.


[Закрыть], правила американской индустрии красоты не обновлялись более ста лет, то есть безопасность пока не в приоритете. Более того, американское Управление по санитарному надзору даже не имеет полномочий отозвать небезопасную косметику: это должен делать сам производитель испорченного продукта.

Потребители заинтересованы в том, чтобы бренды подходили к производству ответственно и четко обозначали используемые ингредиенты, но термин «чистая красота» пока довольно размыт. Спросите любого эксперта: все ответят вам по-разному. А у розничных магазинов – от Sephora и Ulta до ориентированного на «чистую красоту» Credo – собственные представления о том, какие ингредиенты можно считать «чистыми». Так с чего же начать?

Читайте список ингредиентов. Существует множество разногласий по поводу того, какие вещества считать токсичными, но некоторые опасны по мнению большинства, если не всех. К таким относятся парабены (консервант, связанный с риском возникновения рака груди); минеральные масла (филлеры, такие как нефть, вазелиновое масло или жидкий парафин, петролатум); лаурилсульфат натрия (SLS, компонент, растворяющий масла); соединения алюминия (которые можно найти в антиперспирантах); тальк (пудра, связанная с риском возникновения рака); оксибензон (химическое вещество, содержащееся в солнцезащитных кремах, которое может нанести вред коралловым рифам); ароматизаторы (более 1 % в списке ингредиентов означает, что производитель может скрывать их точные названия); оксид этилена (известный канцероген); формальдегид (соединение, содержащееся в основном в шампунях – и используемое для бальзамирования трупов! – которое может вызвать тяжелые реакции); гидрохинон (осветлитель кожи, связанный с риском возникновения рака и нарушением функции органов); триклозан (антибактериальное средство, связанное с уменьшением выработки гормонов щитовидной железы); диоксид кремния (загуститель, связанный с риском возникновения рака).

Выучите жаргон. Чистый? Зеленый? Веганский? Что означают все эти маркетинговые термины? Вот краткое описание:

• Нетоксичный (Nontoxic) – скорее всего, в состав средства не входят ингредиенты из более строгого списка запрещенных веществ ЕС. Американские бренды, использующие слово «нетоксичный», сигнализируют о том, что они исключили все эти опасные ингредиенты.

• Веганский (Vegan) – в состав средства не входят ингредиенты животного происхождения или побочные продукты животноводства, включая мед. Но если продукт веганский, это не значит, что он нетоксичный. Бренд может использовать только веганские ингредиенты, но также и (веганские) токсичные химические вещества.

• Устойчивый или «зеленый» (Sustainable/Green) – это означает отсутствие побочных продуктов, наносящих вред планете (но не исключает вреда для вашего организма). Касается это и упаковки, и состава, и этической обоснованности ингредиентов (то есть они не должны быть получены из растений или животных, находящихся под угрозой исчезновения). Устойчивость сложно достижима для любого бренда, тем более что большинство упаковок все еще не полностью пригодны для вторичной переработки. Но индустрия стремится к этому, причем быстро, благодаря увеличению использования пластика PCR (полученного из переработки потребительских отходов), а также других видов перерабатываемого пластика.

• Органический (Organic) – чтобы продукт был маркирован как «органический» (классификация, регулируемая Министерством сельского хозяйства США), любой компонент в нем должен быть как минимум на 95 % органическим, то есть без генетически модифицированных ингредиентов и пестицидов. Органический – не значит более эффективный или безопасный. Имейте также в виду, что небольшие независимые бренды не могут позволить себе сертификацию органических продуктов USDA из-за их дороговизны. Это означает, что бренд может быть технически органическим, но, не имея средств на оплату сертификации, не имеет права рекламировать свою продукцию как таковую.

• «Без жестокости» (Cruelty-Free) – это означает, что продукт не тестировался на животных. Да, некоторые марки все еще тестируют косметику на кроликах. Но времена меняются! Недавно Китай объявил о прекращении этой жестокой практики. Она все менее распространена и в США, где потребители требуют запрета такого тестирования.

Так что же значит «чистый»? Как правило, «чистый» означает нетоксичный, экологичный, растительного происхождения, полезный для вас и для планеты. Но это расплывчатый термин, и в конечном счете вам придется самостоятельно решать, что значит «чистый» для вас. Продукт может быть веганским, не загрязняющим окружающую среду и нетоксичным, но продаваться в неэкологичной упаковке. Это приемлемо для одних людей, но не устраивает других. Кроме того, синтетические ингредиенты не всегда ваши враги. Многие синтетические вещества не токсичны и при этом повышают эффективность продукта. Всегда помните, что «чистый» – также маркетинговый термин, используемый брендами, чтобы продать вам свой товар. Будьте бдительны и информированы.

Красавчик Браммелл

ПЯТЬ ПРАВИЛ УХОДА ЗА СОБОЙ ИЗ XVIII ВЕКА

Одно дело – туалетная вода. И совсем другое – вода из туалета. К счастью, упадок британской гигиены закончился, когда один авторитетный молодой человек снова сделал купание крутым. Красавчик Браммелл был прямой противоположностью макарони во всех смыслах: отказался от любого макияжа, косметики и ярких украшений. Он стал не только известным британским модником, положившим начало более скромному стилю – дендизму, – но и спасителем культуры ухода за собой. Влияние Браммелла усилилось благодаря его лучшему другу, королю Георгу IV, который брал с него пример. Вскоре революция в области ухода за собой изменит британскую культуру к лучшему.

Ниже приведены заповеди ухода за собой от красавчика Браммелла:

1. Мой тело свое, как одежду свою. Мужчины в этот период настолько серьезно относились к чистоте одежды, что вешали ее сушиться в полях Ислингтона. Это делалось, чтобы она свежее пахла, а также чтобы избежать копоти от многочисленных городских фабрик. Браммелл привел хороший аргумент для скептиков, подвергавших сомнению его советы по гигиене: если одежда должна быть чистой, то и тело под ней – тоже. А иначе свежие рубашки вскоре потеряют белизну.

2. Да откажешься ты от парфюма! В то время воздерживаться от насыщенного одеколона было все равно что пренебрегать дезодорантом – без него весь свет вас обнюхивал и осуждал. Но Браммелл и тут нашел отличный аргумент. Вместо того чтобы маскировать запах тела с помощью популярных ароматов (герани, мускуса и циветты, среди прочих), лучше предотвратить зловоние, вовремя приняв ванну. Воистину революционная концепция!

3. «Растирание» небезопасно. В XIX веке большинство людей «растирались»: вместо того чтобы мыть тело, брали шерстяное или батистовое полотенце и энергично терли им кожу. Считалось, что потение полезно для здоровья и избавляет организм от токсинов. Браммелл выдвинул идею о том, что отмокание в горячей воде защищает от болезней эффективнее.

4. Мойся как в последний раз. До 1800-х годов в большинстве домов не было личных ванных комнат. Люди посещали общественные бани, которые были далеко не самыми гигиеничными местами. Страдавший боязнью микробов Браммелл установил в доме собственную ванну, что было очевидной роскошью. Он подолгу отмокал в ванне. Говорили, он мог проводить так до четырех часов. Профессиональный светский лев, чей образ жизни полностью поддерживался его богатыми друзьями, не торопился заканчивать купание, и многие из этих друзей приходили к нему на встречи и беседы, пока он принимал ванну. Говорили, что он «держал дверь в спальню приоткрытой, чтобы можно было вести беседу, пока он моется, бреется и одевается».

5. Запасись всем необходимым. Что необходимо каждому мужчине в ванной комнате? По мнению Браммелла, молоко, которое обладает естественными отшелушивающими свойствами благодаря молочной кислоте (для смягчения кожи); грубая щетка для тела; мыло для бритья; щетки из барсучьего волоса (для ухода за растительностью на лице); бритвы; щетки для ногтей; пинцет для отдельных волосков; и, конечно же, стоматологическое зеркало с увеличением. Он также следил за свежестью дыхания в течение всего дня и одним из первых начал соблюдать режим ежедневной чистки зубов, что переняли многие в британском свете. Этот новый кодекс скромности и чистоты сильно повлиял на последующие поколения.

«Партия черных пантер»

ВОЛОСЯНАЯ ПОЛИТИКА

После столетий колонизации, порабощения и угнетения партия «Черные пантеры», низовая боевая организация, возникшая в 1960-х годах для восстановления власти, наследия и идентичности афроамериканцев, наконец-то начала менять доминирующий культурный нарратив о красоте. «Причиной этого, пожалуй, – говорила в 1968 году “черная пантера” Кэтлин Кливер, – стало осознание темнокожими людьми того, что их естественный внешний вид красив и приятен глазу».

Для Хьюи Ньютона, социалистического активиста и соучредителя партии, прическа была еще одним элементом борьбы за перемены: она показывала миру, что значит быть афроамериканцем без компромиссов. Ньютон сражался, используя в первую очередь голову – и волосы. Еще в детстве Ньютон заметил, что никто вокруг не носит естественные афропрически. Этого не делали ни женщины, которые сидели на скамьях в баптистской церкви его отца, ни мужчины, которые собирались в местных парикмахерских. Даже рок-звезды, такие как Литл Ричард или Джеймс Браун, выпрямляли волосы. Ньютона беспокоило, что всех, на кого он равнялся, приучили стыдиться своей идентичности и искать одобрения у белой культуры, навязанной в эпоху рабства.

С тех времен волосы были средством подавления и угнетения в афроамериканских общинах. Порабощенным африканцам насильно брили головы, чтобы лишить их культурной самобытности и достоинства. После того как в 1865 году Конгресс принял 13-ю поправку, освобожденных рабов стали интегрировать в общество, но с особым условием: они должны были придерживаться норм красоты белых. Многие выпрямляли волосы с помощью горячих инструментов или вредных химических веществ, которые обжигали кожу головы. Этот болезненный процесс отнимал целый день.

Все стало меняться с появлением Малкольма Икса и зарождением движения за гражданские права. «Я стиснул зубы и со всех сил впился в края кухонного стола, – написал он в мемуарах. – Расческа словно сдирала мою кожу. Глаза слезились, из носа текло. Это было невыносимо». Вскоре его отказ от выпрямления волос подстегнул целое поколение молодых людей принять себя такими, какие они есть.

Хьюи Ньютон поступил в Оклендский колледж Мерритт в штате Калифорния, где подружился с Бобби Силом, будущим соучредителем партии «Черные пантеры». «Я ставил под сомнение все, что происходило в моей семье и общине», – писал Ньютон об этом периоде в мемуарах «Революционное самоубийство». В отличие от Мартина Лютера Кинга – младшего, чьи мирные протесты находили поддержку у белых американцев среднего класса, Ньютон выбрал силовой метод борьбы за перемены. И в отличие от Кинга, который коротко стриг волосы, носил рубашки с пуговицами на воротнике и широкие слаксы, Ньютон отрастил волосы и носил все черное. Он считал, что афроамериканское сообщество не должно больше стыдиться своей идентичности и заискивать перед белыми властями на политическом и культурном фронтах.

Тысячи молодых американцев быстро присоединились к «Черным пантерам». Они повсеместно мобилизовывались в общинах, протестовали у ратушей, митинговали в городах и пропагандировали любовь и позитивность темнокожих через движение Black Is Beautiful[6]6
  «Черный – это красиво» (англ.).


[Закрыть]. «Черные пантеры» открыто заявляли о принадлежности к движению при помощи особого стиля одежды, благодаря которому они легко узнавали друг друга в толпе. Легендарная «униформа» включала приталенные кожаные куртки, солнцезащитные очки, береты и неизменно отращиваемые афро.

Для «Пантер» отращивание волос было знаком любви к себе, вызовом правительству, протестом против системного угнетения. «Нам промыли мозги, а мы даже не знали об этом, – сказала позже Ассата Шакур, бывший член Черной освободительной армии и крестная мать покойного Тупака Шакура. – Мы приняли систему ценностей и стандарты красоты белых, и в то время мы принимали взгляд белого человека на самих себя».

«Черные пантеры» также использовали изготовленные на заказ гребни – не только для укладки волос, но и как напоминание о стремлении к переменам. Иногда их носили в волосах как аксессуар – и конец каждого гребня венчал поднятый черный кулак. Он служил символом союзничества в борьбе.

И все же ношение причесок в стиле афро по-прежнему вызывало страх. Темнокожая молодежь, выставлявшая напоказ длинные натуральные волосы, становилась легкой мишенью для полиции. В 1967 году Ньютона обвинили в убийстве (но позже оправдали). А в 1968 году Сила арестовали за участие в демонстрациях во время съезда Демократической партии в Чикаго. Через несколько месяцев два члена «Пантер» были убиты полицией по приказу ФБР. В 1970 году Анжела Дэвис, коммунистка и «черная пантера», стала третьей женщиной, попавшей в список десяти наиболее разыскиваемых ФБР беглецов. Директор ФБР Джон Эдгар Гувер сказал, что «Пантеры» были «самой большой угрозой внутренней безопасности страны». Старшие поколения в панике пытались убедить своих детей отступить, но пока шло напряженное противостояние, афро оставались.

Партия «Черные пантеры» продолжала борьбу все следующее десятилетие, а их эстетика начала вдохновлять поп-культуру. Волосы теперь отращивали самые известные люди – от группы Jackson 5 до Джими Хендрикса и игрока НБА Джулиуса Ирвинга. Но по мере того как прически в стиле афро распространялись, партия «Черные пантеры» распадалась.

Ньютон бежал на Кубу, после того как его обвинили в убийстве. Когда он вернулся в 1977 году, движение переживало раскол: лидеры тянули партию в разных направлениях. Одни «пантеры» хотели продолжать борьбу с полицией, другие считали, что лучше заниматься общественной работой и сотрудничать с правительством. К 1980 году в партии насчитывалось всего двадцать семь активных членов. Ньютон жил спокойной жизнью, писал книги и изучал различные идеологии, пока в 1989 году его не застрелил один из членов «Черной партизанской семьи», тюремной и уличной банды афроамериканцев. Банда вела войну с Ньютоном и партией «Черные пантеры» двадцать лет.

Хотя партии «Черные пантеры» больше нет, их наследие и дух живы. Прически в стиле афро – мощный символ гордости и стиля: от подиумов до журналов, поп-культуры и многого другого. Но волосы остаются политическим камнем преткновения. В условиях продолжающейся дискриминации новое поколение активистов призывает к переменам. Недавно в Калифорнии был принят закон под названием CROWN Act – сокращение от Create a Respectful and Open World for Natural Hair («Создание уважительного и открытого мира для натуральных волос») – для защиты темнокожих американцев от дискриминации на рабочем месте или в школе из-за причесок. Да здравствует закон CROWN Act, многолетняя деятельность партии «Черные пантеры» и нескончаемая борьба за свободу идентичности!

ОТРАСТИТЕ ВОЛОСЫ, ВДОХНОВИВШИСЬ ДВИЖЕНИЕМ АФРО

Пусть они растут!

Если вы отращиваете волосы для прически в стиле афро или дредлоков или же просто хотите сделать их более сильными и здоровыми, мы собрали лучшие советы от знаменитого стилиста Вернона Скотта. Среди его клиентов – Фарелл Уильямс, Канье Уэст, Идрис Эльба, Максвелл и Джейден Смит. Ниже Скотт расскажет, какие средства вам необходимы, и поделится секретом, который поможет вам сделать лучшую прическу в стиле афро.

1. ЕСТЕСТВЕННОСТЬ

Чтобы у вас были здоровые волосы, выбирайте лучшие средства. Скотт советует использовать несинтетические ингредиенты. «Листья на дереве так же важны, как и почва, из которой это дерево растет, – говорит он. – То есть вы должны заботиться о коже головы не меньше, чем о волосах». Среди его любимых средств – эфирные масла с витамином Е, кокосовое масло, масло жожоба и масло ореха кукуи. Поскольку волосы состоят из кератина, вам также необходимо восстановить и укрепить их с помощью протеиновых процедур, а затем использовать хорошо увлажняющие кондиционеры. В крупных розничных магазинах и аптеках продаются кератиновые и кондиционирующие средства для ухода за волосами.

2. МЫТЬЕ И КОВОШИНГ

«Главное, чтобы волосы получали питательные вещества и не были обезвожены», – говорит Скотт. Он советует мыть голову шампунем не чаще трех раз в месяц, чтобы не раздражать кожу, а в промежутках практиковать ковошинг (то есть мытье только с кондиционером) или просто ополаскивать волосы после тренировки или если вы вспотели.

3. ПРОСТО ДОБАВЬТЕ ВОДЫ

«Все, что вы питаете влагой, растет – как любые растения, – говорит Скотт. – Наши волосы подвергаются самому разному воздействию как на естественном уровне, так и на уровне манипуляций, поэтому будьте аккуратны и восстанавливайте их увлажняющими средствами. После душа высушите волосы и увлажните их; большинство людей забывают закрепить [влагу]. А это очень важно». После мытья и сушки помогите волосам сохранить влагу органическим кокосовым маслом, чтобы стимулировать их рост. «Масло запечатывает волосяные фолликулы и создает защитную пленку, так что волосы становятся увлажненными и гладкими».

ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ СОВЕТ: старайтесь не добавлять интенсивного тепла при сушке. По словам Скотта: «Это мешает удержанию влаги и вредит общему здоровью волос». Вместо этого просушите волосы полотенцем и увлажните их, пока они еще не до конца высохли. «Так ваши волосы лучше впитают увлажняющее масло».

Увлажняющие средства на кремовой или водной основе, представленные на полках аптек, хороши, но эфирные масла все же лучше.

4. ПРОВЕРЯЙТЕ ВОЛОСЫ

Самый простой способ проверить, в порядке ли ваши волосы, – по их блеску. «Здоровые волосы будут блестеть, – говорит Скотт. – Как и ваша кожа. Если вы заботитесь о волосах и соблюдаете режим ухода, они будут сиять здоровьем». А если ваши волосы недовольны, они дадут вам знать. Один из очевидных признаков? «Они становятся прямыми, как струны. Это потому, что из них уходят эфирные масла и питательные вещества. Это также может быть следствием термического повреждения. Факторов очень много. Короче говоря, будьте осторожны, проверяйте состояние волос и балуйте себя». Помните, что уход за волосами – это путешествие, в котором нет коротких путей, но оно того стоит.