Текст книги "Эзотерика любви и брака. Магический взгляд на любовь, секс и отношения"

Глава 5
Семь планов существования

Планы проявления обычно отмечаются цифрами, но они не пронумерованы сверху вниз, то есть не в том порядке, в котором происходят их проявления, и не в том порядке, в котором они представлены читателю для большей ясности, а снизу вверх, то есть в том порядке, в котором они представлены восприятию эзотериста, который разработал дар ясновидения.

Этот порядок нумерации будет освящен давней традицией и почитается в будущем, чтобы не путать тех, кто уже знаком с этой темой.

Седьмой план, также известный как сфера Высшей Духовности, План Чистого Духа, или План Абстрактного духа, является первой областью проявления. Он черпает свою субстанцию и энергию непосредственно из Великого Непроявленного, которого можно вообразить (используя обратный метод, применимый только в преподавании эзотерических наук) как нечто, находящееся прямо над Седьмым Планом, вместилище бесконечной потенциальной силы, с которым на практике следует быть осторожным.

На этом плане нет никаких различий. Это царство, в котором «Всё суть Едино, а Единое есть Всё».

У него всего две характеристики. Первая – абсолютная гармония, вторая – совместимость частиц. В этом Плане, в самых истоках эволюции, есть проявление Монадической Сущности, где, так сказать, свободно плавают бесчисленные количества жизненных эмбрионов. Монады, которые со временем превращаются в индивидуализированные человеческие жизни.

Шестой План – План Низшей Духовности, или План Конкретного Духа. На протяжении многих веков космического времени эволюция вносит формирование монадической сущности в фазу Шестого Плана. Затем она разветвляется на семь различных потоков, которые называются семью лучами и идентифицируются по цвету.

В то же время считается, что вообразимые Монады, свободно плавающие в каждом из этих духовных потоков, развиваются до своего полного совершенства посредством различных видов деятельности. Это разделение означает не одностороннее развитие, а только то, что при наличии всех элементов один из них становится доминирующим и начинает играть главную роль.

Течение (Тенденция) является главной характеристикой Шестого Плана.

Пятый План – Сфера Высшего Разума, или План Абстрактного Разума, где качество монадической сущности развивается и дифференцируется на разные типы. Отныне было бы неразумно говорить о монадической сущности, поскольку зародыши жизни начинают функционировать в этом плане и Единая жизнь становится многими жизнями.

Четвертый План – Сфера Низшего Разума, или План Конкретного Разума, характеризуется конечностью, и эта конечность, являющаяся ограничением, дает ту уверенность, которой не хватает в высших сферах. Это план конкретного мышления, а его качество – память.

Третий План, или Высший Астрал, является сферой эмоций, который характеризуется реакцией на влечение, стремлением к единству.

Второй План, Низший Астрал или Психический План – это сфера инстинктов и страстей, и он характеризуется желанием привлекать к себе и обладать.

Первый План или Физическая Сфера – это материальный мир, который хорошо известен человеческим существам из плоти и крови.

Глава 6
Человек семи планов

Из предыдущих замечаний ясно, что человек состоит из субстанций, собранных на каждом из семи Планов бытия. Посредством этих элементов по своей природе он поддерживает связь с этими Планами, и в отсутствие той или иной части, который содержится в данном Плане, выполнение соответствующих функций будет для него неприступно.

Итак, при недостатке субстанции, происходящей, например, из Третьего Плана, человек будет полностью лишен каких-либо нежных чувств, показывая одинаковую неспособность как испытать их самамому, так и понять эти чувства в других.

Каждая из субстанций, присущих семи Планам, организована по законам своего плана и называется в эзотерической литературе «телом». Однако более точно эзотерический смысл этого понятия передается выражением «состояние сознания».

Чтобы понять смысл этого эзотерического учения, позвольте читателю самому представить себя состоящим, помимо своего физического тела, из материи Первого Плана и организованной системы инстинктов и порождаемых ими страстей, соответствующих его условиям.

Пусть он, вызывая страсть (очень обычное явление), представит себя существом, способным чувствовать страсти других; затем позвольте ему называть этот аспект своей природы психическим или страстным телом и вообразить, что оно функционирует на Втором Плане или Низшем Астральном Плане.

Затем позвольте ему представить, что его эмоциональная природа аналогичным образом организована и связана с его Планом Бытия. То же самое относится к его способности мыслить логически и мыслить абстрактно и, в конечном итоге, к его духовной природе и самой изначальной искре божественной жизни, которая сформировала ядро, на котором покоится его индивидуализированная сущность.

Таким образом, будет понятно, что человеческая природа характеризуется семью различными аспектами, каждый из которых в эзотерической науке называется телом.

Монада растет по мере своего развития, собирая материю вокруг себя на каждом из своих Планов, но требуется много веков опыта и развития, чтобы массы этой материи сформировались в особые тела, способные функционировать как субъективно, так и объективно. Другими словами, прошли столетия, прежде чем образовавшиеся тела развились в достаточной степени, чтобы выполнять свои функции на соответствующих стадиях существования и осознавать внешние условия в сферах их Проявления.

Физическое тело функционирует и осознает окружающую среду посредством прямого осознания, но для обычного человека оно остается его единственным телом, которое развилось лишь дважды. В то же время тела Второго, Третьего и у цивилизованных народов Четвертого плана существуют и достаточно развиты в них, что вполне может функционировать субъективно. Развитое тело пятого уровня, способное мыслить абстрактно, – большая редкость, и еще реже – реальная эволюция духовной природы, которую не следует путать с эмоциональными идеалами, присущими Третьему Плану, которые часто путают с истинной духовностью.

Однако у более развитых людей мы можем наблюдать развитие одного или нескольких тонких тел, которые дают им возможность воспринимать то, что находится вокруг них, посредством прямого осознания, в отличие от подсознательных ощущений, как в случае с человеком. недоразвитый. Поэтому вместо того, чтобы ощущать на себе подсознательное влияние эмоционального состояния окружающих, «не понимать, что с ним происходит», как обычно бывает, развитый человек полностью осознает состояние и чувства своих близких.

Эволюция постепенно развивает тонкие тела, о чем свидетельствует существование телепатии, которая в ее простейших проявлениях становится все более распространенной.

Факт человеческой природы еще недостаточно понят, что, хотя синтез всех состояний сознания является высшей формой бытия, вполне возможно сосредоточиться на любом состояние сознания, тем самым ограничивая внимание только этим состоянием, и тем, что воспринимает этот План Проявления как отдельный мир, на который он реагирует.

В таких случаях можно сказать, что человек «функционирует в своем астральном теле на Третьем Плане» или в своем конкретном уме на Пятом Плане. В этом случае физическая форма из-за отделения сознания от нервной системы находится в состоянии транса.

Те, кто обладает необходимым знанием, сознательно погружают себя в транс, чтобы сознательно достичь тех Планов, с которыми они иначе не смогли бы вступить в контакт на своей нынешней стадии развития. В то же время мы мало осведомлены о том, насколько непроизвольно расширяется сознание во сне людей, которые хотя бы немного превысили средний уровень развития во время сна.

Однако истинная цель эволюции – не разделение сознания, а его корреляция с подсознанием; а метод транса с целью преодоления физического осознания – лишь временное средство.

Глава 7
Эзотерическая идея жизни и смерти

Эзотерическая наука заявляет, что жизнь вечна. Его основная идея заключена в слове «Реинкарнация», что означает прочное единство бытия, которое последовательно сменяет одно смертное тело за другим.

Чтобы прояснить эту концепцию, следует отметить, что индивидуальность и личность – это два разных аспекта человека.

Индивидуальность состоит из трех высших тел: искры чистого духа на седьмом плане, конкретизированной духовной природы на шестом плане и абстрактного разума на пятом плане. Все они, получив свое развитие, остаются нетленными в ходе эволюции и впоследствии поглощаются Бесконечным как организованные центры излучения.

Четыре нижних тела – конкретный разум, эмоциональная природа, страстная природа и физическое тело – рассматриваются как временные слои субстанции соответствующих Планов, используемые Индивидуальностью в качестве оболочки. Вместе они образуют Личность.

Личность создана для того, чтобы дать бесформенной по своей природе личности получить опыт в мире форм. По мере того как он приходит в упадок и становится полезным, его выбрасывают. Усвоенный им опыт накапливается Индивидуальностью, проходя путь светского развития, в то время как бесчисленные Личности, связанные с ней, растут, функционируют, стареют и умирают.

Однако каждая личность, создаваемая индивидуальностью, вступающей на новый этап развития, оказывается более развитой, чем ее предшественница.

Таким образом, мы можем сказать, что индивидуальность – это единица эволюции, а личность – это единица воплощения.

Эзотерическая теория Судьбы также основана на учении о реинкарнации. Следует отметить, что термин «Судьба» является синонимом концепции Кармы, которую используют восточные школы.

Судьба человека – это общий набор мотивов, порожденных им в предыдущих воплощениях, которые определяют сегодняшние условия жизни. Однако посредством модифицирующего акта воли человек постоянно вводит в свою жизнь новые мотивы, в результате чего судьба не является такой неизбежностью, как ее представляет экзотерическое мышление, а является скорее обусловливающим, чем определяющим фактором.

В самом деле, могут быть моменты, когда некоторые порожденные в прошлом мотивы оказываются настолько сильными, что их невозможно изменить волевым усилием, и они продолжают действовать, пока их сила полностью не исчерпается. Но усилием собственной воли человек может контролировать свою реакцию на эти мотивы – выходит ли он из сломанных или очищенных испытаний, восходит ли он из успешно использованной возможности или подвергается насилию.

Таким образом, эзотерическая наука учит, что, хотя человек вынужден решать свои проблемы в рамках условий, в которых он оказывается в относительно короткий период времени в каждой из своих жизней, и даже если ему отказывают в свободе воли, он свободен. Определить таким образом мотивы, которые будут втягивать в его будущее, чтобы он мог стать тем, кем хочет.

Глава 8
Эволюция и инициация

Эзотерическая наука рассматривает человека как существо, которое развивается от недочеловека до человека, а затем до сверхчеловека, что улучшает состояние его сознания на ментальном, вдохновенном и просветленном уровнях.

Со временем великая волна эволюции подхватит даже самых униженных и поднимет их к высотам духа, но до завершения этого процесса требуется не меньше времени, чем потребовалось довести человека до нынешнего уровня развития.

Однако существует метод ускоренной эволюции, известный как Посвящение, в котором, целенаправленно используя свой разум и волю, человек может добиться для себя ускорения, которое эволюция медленно делает для всего сущего.

Считается, что жизнь возникает из Великого Непроявленного не мгновенно, а в форме потока или последовательности, так что, хотя все движется одинаково, некоторые в то же время превосходят другие и в конечном итоге достигают стадий более высокого уровня развития, в то время как их спутники ожидают проявления или находятся на более низких стадиях эволюции.

Эти Старшие Братья, оставаясь в своей плотской оболочке или выходя из состояния, в котором физическое тело полностью разлагается, могут, следуя той же филантропии, которая заставляет нас в физической сфере заботиться о слабых и невежественных, наставлять и помогать тем, кто достоин этой помощи и может извлечь из нее пользу.

Многие из таких людей уже прошли обучение у Старших братьев, и когорта этих учеников находится на переднем крае эволюции. Они, в свою очередь, учат других, своих последователей, что эволюцию можно сравнить с полетом стайки журавлей, самый сильный из которых выдерживает самое сильное давление воздуха, летя на кончике клина, а более слабый – позади него.

Если моральная, интеллектуальная и духовная природа человека хорошо развита или, используя эзотерическую терминологию, если его тонкие тела приобретают большую организацию, то Старшие Братья могут выбрать его для специального обучения.

Сначала инструкции будут телепатически введены в его подсознание, затем, когда он достигнет значительного прогресса на этом пути, ему помогут установить взаимосвязь с другими учениками Старших Братьев, которые находятся в физической сфере, которые будут учить и наставляют его через сознание, то есть они приучены к этим сферам методами – устным и письменным словом.

Затем, по мере того, как он будет продвигаться дальше, Старшие и Младшие братья, совместными усилиями, посредством процесса, называемого инициацией, соединят его подсознание с его осознанием.

Здесь читатель может спросить, как устанавливается такой контакт с Учителями? По этому поводу мало что можно сказать, потому что речь идет об интимном опыте каждого. Достаточно сказать, что достаточно сильное и стойкое желание проникнет сквозь завесу и приведет к желаемому контакту. Затем, по мере вашего прогресса, перед учеником открывается новый путь.

Глава 9
Эзотерическая идея секса

Чтобы понять идею секса, принятую эзотерическим философом, мы должны помнить, что известный ему мир в семь раз сложнее, чем мир, известный экзотерическому философу, поскольку для первого мира это только один из семи Планов Проявления; и физические явления, известные нам как секс, являются лишь одним из аспектов силы, действующей на всех Семи Планах.

Даже экзотерическая наука начинает признавать, что секс имеет как физическое, так и эмоциональное измерение. Эзотерическая наука утверждает, что помимо общепринятых аспектов существуют еще ментальные и духовные аспекты. Вдобавок эти аспекты проявляются по-разному в каждом плане и функционируют в соответствии с законами этого плана, поскольку для высшей формы половой жизни требуются все элементы пола, которые существуют на всех семи уровнях и смешаны в правильных пропорциях. Кроме того, на тонких уровнях возникают контролируемые ими сексуальные силы. И только когда мы поймем проявления секса и законы, которые ими управляют на этих уровнях, мы можем надеяться контролировать то, как они работают в нас самих и в обществе.

Эзотерик не использует термин «секс» так, как мы. Он говорит о «жизненной силе», которую он определяет как энергию, чем-то напоминающую электрические или гидравлические колебания, излучающую и намагничивающую, подобную электричеству, с которой она во многом схожа, но сжимаема и подвержена давлению, как энергия воды.

С его точки зрения, эта сила исходит от Великой Первопричины и, следовательно, имеет божественную природу и выражается через формы, созданные Монадами на различных Планах и обусловленные природой тех Планов, на которых действуют эти Монады. В дальнейшем это ограничивается характером и недостатками каждой отдельной формы.

Следовательно, хотя жизненная сила может претерпевать множество трансформаций и даже использоваться для целей, далеких от ее первоначального импульса, она, тем не менее, остается божественной по своему происхождению и природе, ей следует поклоняться как святилищу, и Человек, через которого он действует, должен хранить его как священный дар, который должен использоваться только по наставлению самой божественной жизни. То же самое и со всем человеческим родом, которому посчастливилось принадлежать данному человеку.

Эта жизненная сила поддерживает существование всего сущего и защищает формы жизни от тех разрушительных сил, которые вечно стремятся вернуть все развитые индивидуализированные субстанции к их общему корню.

Это первая задача жизненной силы – сохранить в проявлении все, что сложилось, и удержать на достигнутом уровне. Во время выполнения этой функции она известна как Хранительница Жизни и воспринимается как единое целое.

У него также есть вторая задача – создание новых форм, и для этой цели сила должна действовать в поляризованных условиях как дуализм положительных и отрицательных аспектов, и эта фаза жизни включает эзотерическую концепцию пола.

Одной силы достаточно для поддержания жизни, но для каждой формы творения необходимы две силы: одна должна быть реальной, а другая инертной. Другими словами, первая сила должна быть скоростью, а вторая сила зафиксирована в форме и высвобождена скоростью.

Итак, у нас есть две силы, одна из которых пытается исчерпать себя и, таким образом, достичь состояния равновесия, а другая инертна и потенциальна и ждет стимула. Последнюю, или женскую, силу можно сравнить с зарядом динамита, частицы которого содержат в покое химическую энергию; первая, или мужская, сила – электрическим током или ударом молотка, высвобождающим эту скрытую энергию.

Эзотерики называют эти две силы положительной и отрицательной, мужской и женской – в то время как положительная или мужская сила является стимулятором, а отрицательная или женская сила посредством скрытой энергии выполняет фактический акт творения под влиянием мужчины или женщины, возбуждающий и мгновенно ослабевает, как только перестает действовать стимулирующий импульс.

Любой процесс такого типа с точки зрения эзотериков характеризуется наличием сексуальных отношений, независимо от того, где они происходят – в царстве минералов или в сфере разума.

Глава 10
Идея мужского и женского начала

Однажды кто-то, знавший это, сказал, что в Царстве Небесном не женятся и не выходят замуж. Эти слова были неправильно поняты в том смысле, что у человека высокой духовности нет пола. Однако эзотерическая наука считает его отнюдь не асексуальным существом, а, напротив, бисексуалом и, как следствие, самодостаточным.

У индивидуальности есть две стороны – положительная и отрицательная, у нее есть кинетический и статический аспекты, и по этой причине она либо мужско-женское, либо женско-мужское – в зависимости от отношения между «силой» и «формой» в ее природе. Личность односторонняя и, следовательно, имеет определенный пол.

Индивидуальность можно представить как магнит с положительным и отрицательным полюсами, каждый из которых, в свою очередь, погружен в плотную субстанцию, и заряд этого погруженного полюса определяет основание тела, которое формируется вокруг него.

Оба аспекта присущи природе человека, чья жизнь – это эволюция, но в личности, чья жизнь является воплощением, задействован только один ее аспект, а второй скрыт или неразвит. Это наглядно демонстрируется на примере пчел, у которых способ кормления личинок определяет развитие половых признаков, а в организме человека характерные органы противоположного пола в рудиментарной форме и при определенных типах аномалий могут достигать значительного развития, если нет даже возможности нормально функционировать.

Если на физическом плане пол четко определяется структурной формой, то на более тонких Планах он зависит от относительной силы, которая постоянно меняется, так что два человека, мужчина и женщина на физическом плане, на внутренних планах могут постоянно менять его полярность.

Следовательно, имея дело с чем-либо, что требует лидерства мужчины, он становится лидером, а она будет следовать за ним; Но как только условия изменятся и пара окажется в Самолете, где женщине требуется лидерское положение, полярность изменится, и женщина возьмет на себя бремя лидерства: просто посмотрите на полную беспомощность мужчины, когда ребенок у него на руках.

Тот, кто чувствует наиболее глубоко, окажется мужским принципом на эмоциональном уровне, тот, кто знает больше, окажется мужским началом на духовном уровне, независимо от того, в каком теле он родился. Поскольку, однако, мужское тело больше подходит для выражения положительного типа силы, человек, как правило, является мужчиной на тонком и плотном Планах; но в случае значительного неравенства сил женщина может оказаться на тонких Планах как мужское начало для своего партнера.

Вы никогда не должны забывать, что на внутренних Планах мужественность и женственность всегда относительны, и если физическая сила, присущая паре, переходит от одного человека к другому, тогда относительная сексуальность меняется вместе с этим, и человек может воплощать в отношениях с партнером мужское начало, а чисто женское или отрицательное – в отношениях с другим. Форма определяет пол человека на физическом плане, но относительная сила определяет его на внутренних планах, и этот факт является ключом к пониманию многих вещей.