Текст книги "Пророчества Эдгара Кейси"

Ранние послания Эдгара Кейси

В данный момент в астрологическом плане, как говорил Кейси, существуют довольно беспокойные конфигурации. В той же серии посланий вот что передает Кейси родителям Кристофа: «Земные волны очень тяжелые в данный момент, безумные вибрации. Существуют и положительные проявления, великолепные прорывы, но наряду с ними, как всегда, присутствуют ужасы и насилия, как всегда, под предлогом религиозным или духовным, и именно это и ужасно. Мы наблюдаем это, и стараемся сделать, чтобы все, что происходит, нашло лучший выход, и особенно, чтобы все существа успокоились».

Земные вибрации имеют тенденцию к увеличению в 1922—1998 годах, произойдут огромные изменения. При этом Кристоф добавляет: «Эдгар Кейси объявил о событиях, очень печальных и важных в грядущие годы. Но не мучайтесь, не беспокойтесь, и если есть вещь, от которой вы должны избавиться в этой настоящей жизни, сегодня, сейчас же – это страх и беспокойство, страх за завтрашний день, страх будущих событий, страх о каком-нибудь недостатке, страх болезней, страх за одних и за других».

Послания эти были приняты через медиума, которого я знаю хорошо лично и который часто помогает мне беседовать с Эдгаром Кейси, Для меня совершенно естественно, что Кейси продолжает свою работу после своей «смерти» и что он ищет всеми средствами возможность нам помочь.

Я знаю и других медиумов, которые получают от него послания. Многие профессиональные медиумы нашей ассоциации, включая и меня, специализируются на контактах с душами умерших. Некоторые кричат об обмане, но посмотрите внимательно, соответствуют ли они тому, что говорил Кейси при жизни, и если медиум существо глубоко честное и компетентное, почему ему отказать в этом. Кейси постоянно предупреждал в своих чтениях, об эффекте страха. Он рекомендовал как лекарство от страха молитву, да это и не ново. Но это реально помогает.

При своей жизни Кейси никогда не претендовал быть единственным настоящим медиумом. Наоборот, он призывал свою аудиторию обращаться к другим, как он классифицировал себя, – к другим каналам информации: «…как мы часто говорим, кагалы, источники информации не имеют границ. И эти личности могут делать хорошо работу при условии не переносить на нее личную индивидуальность, что и является всегда камнем преткновения» (чтение 254—53).

Надо сказать, что одна из самых сложных проблем в работе медиума – способность абстрагироваться полностью от своей личности, от своих эмоций, быть каналом наиболее возможно верным. Но спрашивают того же и от врача, от психолога или от судьи. И это называется объективностью!

Насколько у нас больше шансов, чем у Авраама

Эта история, которую Кейси любил и часто цитировал: гибель Содома и Гоморры. Создатель объявляет Аврааму, что он уничтожит Содом и Гоморру за грехи. Авраам заступается, говоря: «…Может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? Неужели Ты погубишь, и не пощадишь (всего) места сего ради пятидесяти праведников (если они находятся) в нем? Не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно? Господь сказал: если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу (весь город и) все место сие» (Бытие: 24—26).

К сожалению, продолжение истории показывает, что в городе не нашлось и десяти праведных, и город был полностью разрушен. Эта прекрасная библейская история имеет глубокий смысл, она стоит перечитывания и медитации. Каждый гражданин имеет возможность быть праведным и спасти свой город. «У тех, кто является причиной кризиса [Кейси говорит это в 1933 году, когда Америка находилась в глубоком кризисе], кто отвечает за это, имеется много притязаний и эгоизма. Вот что отличает нашу национальную жизнь, вот что находится в голове у людей. И не думайте только так: это хорошо для соседа. Но если это хорошо для Джима или для всех, кто вас окружает, то же хорошо и для тех, кто был поставлен на ответственные посты. Это хорошо для богатых. Да, они угнетатели, но посмотрите в глубину вашего сердца: не сделаны ли вы из того же теста? Ведь было написано: и если было бы хоть десять праведных, благодаря им город был бы спасен!» (чтение 3976—14).

Один из вопросов, заданных Кейси в 1933 году о будущем Европы, из-за плохих предчувствий по поводу наступления нацизма, он ответил, что это зависит от «молитвы и надежды тех, кто может молиться, как Авраам; если было бы 50, 30, 10 праведных, город был бы спасен. Так и надежда Европы покоится на вас сегодня в вашем жилище – не в тех же условиях, но аналогично тому, что произошло с Лотом и жителями Содома и Гоморры» (чтение 3976—8).

И это приятно, что Кейси сравнивает нас с вами, меня с Авраамом, всеми людьми доброй воли. В своих лекциях по катехизису по воскресным утрам Кейси давал комментарии великим библейским личностям. И это был Кейси-оптимист. Он отличался глубоким знанием Библии, которую он полностью перечитывал каждый год, чтобы дать более глубокий анализ личности Авраама.

Авраам, говорил Кейси, далеко не был святым. Например, история, в которой он предстает как трус и лжец, когда выдает свою жену перед фараоном как сестру, что приводит к катастрофе.

Мы тоже далеко не совершенны, тем не менее мы можем подражать Аврааму в его вере в доброту бога с надеждой на успех. Два года назад, я вела группы молитв и лечения в квартале Бастилии в Париже. Прихожу утром на место встречи, и – о катастрофа! – на бульваре Бомарше готовится демонстрация. Громкоговоритель изрыгает призывы и песни прямо под окнами помещения, где должно происходить наше собрание. Я была просто растеряна и говорю Кейси: я, между прочим, тебя спрашивала, какой лучше выбрать день, и ты указал мне сегодняшнюю дату. Но невозможно же молиться в таких условиях, с этими криками под окном, с криками тысячи манифестантов! Было уже поздно предупредить участников моего мероприятия, многие из них приехали из провинции. Отчаявшись, я начала им показывать, как можно абстрагироваться от шума, чтобы его не слышать. После часа медитации я ясно услышала голос, мне говорящий: «Я специально выбрал этот день, чтобы негативные эмоции с улицы были компенсированы чистосердечной молитвой маленькой группы людей доброй воли». И вот так после трех часов тишины, занятой медитацией, молитвой и лечением, мы решили обсудить, что мы почувствовали. Я попросила прощения у моей аудитории за такие неприятные условия работы, и каково же было мое удивление, когда в ответ я услышала: «Шум, лозунги, музыка совсем нас не беспокоили». «Разве децибелы, которые сотрясали окна, вас не беспокоили?» «Нет, мы почти ничего не слышали», – ответили на это 17 человек. Я была потрясена. Я им рассказала о диалоге с Кейси и его ответе. Половина участников заявили, что тоже слышала эту фразу, и мне рассказали, что они молились за то, чтобы проблемы, выдвинутые участниками демонстрации, разрешились в их пользу. Все заявили, что они глубоко счастливы возможностью помочь демонстрантам и успокоить социальную вражду.

Каков урок был для меня!

Не хотелось бы закончить главу, не добавив одну прекрасную историю. В ней рассказывается о свидетельстве, появившемся в бюллетене одного из приходов в США, который попался мне на глаза во время моего очередного пребывания в США в начале 1980-х годов. Это был рассказ одной простой домохозяйки, которая поведала о том, что с ней случилось несколько месяцев назад. Она жила в Калифорнии, в окрестностях Сан-Франциско, в маленьком городке Коалинга, название которого происходил от названия угольной шахты. Город с населением примерно 30 тысяч человек. Эта женщина была постоянной участницей группы всеобщей молитвы, практика которой состояла в настраивании на внимательное вслушивание во «внутренний голос», который проявляется в человеке, иногда даже внешне.

Однажды вечером, ложась в кровать, она услышала сильный внутренний голос, который ей сказал: «Не спрашивай ни о чем, вставай и иди молиться на улицу». Голос становился все настойчивее, и она решила одеться и выйти на улицу. Надо сказать, не без волнения, потому что в то время на американских улицах не ходили просто так, да еще ночью, да еще одинокая женщина. Сколько раз вот так меня останавливала полиция и спрашивала, почему я прогуливаюсь. По причине безопасности это не было принято в Америке, даже в маленьком провинциальном городке. Садились в автомобиль, даже если надо пройти 20 метров, или бежали как сумасшедшие. А чтобы прогуливаться, об этом не могло быть и речи.

Но вернемся к нашей калифорнийской домохозяйке. Она вышла из дома, голос приказывает ей: «Сейчас ты пойдешь по этой улице, потом по той, потом по… И будешь молиться за каждый дом по обе стороны». Что она смело и сделала. Тот голос заставил ее пробегать всю ночь по совершенно точному маршруту. На заре она наконец услышала: «Прекрасно, теперь ты можешь возвратиться домой и лечь спать». Женщина еще не успела лечь в кровать, как сильное землетрясение сотрясло ее дом. А вы знаете, в Калифорнии это возможно, и это ужасно! (В 1906 году землетрясение в Сан-Франциско унесло 700 человек – город был очень перенаселен в то время.) И как всегда в таких случаях, весь город выбегает в пижамах на улицу, все собираются вместе независимо от классовых различий. Как только все закончилось и убрали мусор, выяснилось, что не было ни одной смерти. Ни одной! Обрушилось много домов, но не погиб ни один человек. Чудо?! Через неделю после этого случая наша домохозяйка собралась вновь со своей молитвенной группой. И вот сюрприз: два других члена группы рассказали, что они тоже всю ночь провели в бегах по заданному маршруту, следуя приказанию того же голоса. Итак, человеческие жизни были спасены при помощи молитв трех человек. Разве это не может не успокаивать?!

Я часто думаю об этом, прогуливаясь по улочкам Парижа, самого красивого города мира (для меня, во всяком случае), самого подверженного разрушению. Ведь столько предсказаний имеется по поводу его гибели. Но если нас будет много, кто готов молиться за спасение нашего города, может быть, мы тоже сможем спасти его полностью или хотя бы частично?

На 9-й конгресс Ассоциации Эдгара Кейси в Вирджинии-Бич 23 июня 1941 года собрались 64 человека. Это было вскоре после начала Второй мировой войны, и перед угрозой гитлеровской агрессии Америка спрашивала себя, не подвергнется ли и она завоеванию? Попросили чтение Кейса по этому вопросу.

Вот его ответ: «Если 64 человека, собравшиеся здесь, начнут молиться и жить в соответствии с этой молитвой, Америка избежит завоевания – ведь именно этого вы хотите!» (чтение 3976—25).

Америка не была завоевана. Но я знаю, что 64 человека молились очень сильно – об этом еще говорили в Вирджинии-Бич 45 лет спустя.

Конец времен

Большинство предсказаний, которые я приведу в этой книге (в частности, Кейси и других ясновидящих) касается периода традиционных предсказаний по сюжету, называемому конец времен, или великие события.

Мы в Европе имеем позади как минимум 15 веков истории предсказаний, которые говорят почти все об одном и том же. Предсказательная традиция продолжается и в наше время (например, Мартой Робен, у которой я тоже частенько консультировалась). Мы также имеем в нашем распоряжении Библию плюс Кейси. Также у нас еще есть для тех, кто любит экзотику, священные традиции других народов: индейцев Запада и Востока, арабов, тибетцев, китайцев и т. д. Все эти предсказания и традиции представляют и выявляют переворот в истории Земли.

Речь идет о стыке эпох, когда великие перемены улучшат условия существования человека. Конец времен это не конец мира, утверждают многие из них. Вот что говорит, например, Эрик Мюрез, большой специалист в области представлений о конце времен католиками Средних веков в соответствии с предзнаменованиями:

• освобождение Сатаны

• преследование христиан

• атаки против церкви

• появление новых пророков

• распространение войн и отголоски войны

• увеличение землетрясений и эпидемий

• всемирное проповедование Евангелия

• объединение и обращение в другую веру Израиля

• отступничество от лона церкви

• осквернение и разрушение святая святых и святилищ Антихристом

• мимолетность времени общего мира

• начало общего отступничества

Хотя приведенные понятия несколько, если можно выразиться католицированы, но именно так выражались традиционно в Средние века, точно так видят эту проблему и в XIX веке, и современные ясновидящие, католики или нет, лишь другими словами.

Эта средневековая классификация конца времен брала начало из книги пророка Даниила, некоторых отрывков из книг Исайи, Амоса, Осии, Михея, а также из Нового Завета (евангелисты, Апокалипсис Иоанна, послания Павла), из видений мистиков.

В Амстердаме богоматерь всех народов, совсем недавно говорила: «Множество вещей произойдет в этом веке, свидетелями которого вы будете… Грядут важные события. И вы, молодые, будете свидетелями этих событий» (31 мая 1955 года). Также она уточняла: «Огромной важности события во все мире готовятся… Произойдет падение властей, разразятся политические и экономические конфликты. Подумайте о ложных пророках. Наблюдайте за метеоритами, будут сильные разрушения в природе» (20 марта 1953 года). Еще не наступит 2000 год, а большие изменения произойдут в церкви и обществе. Христианском или европейском? Как далекое эхо амстердамских предсказаний об «этих великих изменениях» говорит и Кейси. Всегда, тем не менее, будет защита для тех, кто, не переставая, верит в бога: «Близки времена, где грядут эти изменения, которые будут сопровождаться новым порядком вещей» (чтение 3976—18). «За кого же вы зацепитесь? За Него одного, того, кто может защитить вас, и то, что вы Ему доверили» (чтение 3976—25).

Все пророки, которые дают дату, указывают конец XX века. Кейси тоже. Мы напомним об этом немного позже.

«Чтобы не случилось, никогда не надо забывать, что бог добр. Какова воля Всевышнего? Чтобы ни одна душа не погибла» (чтение 3976—23).

Сдвиг полюсов

«Через пятьдесят с небольшим лет перемена мест полюсов приведет к потеплению вместо холодов, и наоборот, – говорил мэтр Филипп из Лиона в начале века. – Климат на нашей планете меняется: на Юг холодает. И это продолжается повсюду. Полюса и зоны Земли изменяются, моря и земли заменяют друг друга. Иссушенные земли Сахары станут плодородными». Кто в его эпоху принял это всерьез? Мэтр Филипп из Лиона родился в 1849 году и умер в 1905-м, видимо, не слышал о Кейси, который был еще молод в момент его смерти, и последний тоже не слышал о мэтре Филиппе, который преподавал только в Лионе.

И тем не менее когда читаешь Кейси, впечатление, что слышишь эхо пророка из Лиона. И тем не менее довольно странно, что эти две выдающиеся личности, мэтр Филипп и Кейси, целители и пророки, не знавшие друг о друге, заявляют одно и тоже. Говорят об одних и тех же событиях. Кейси во многих своих чтениях говорит о перемене мест полюсов: явление это, говорит Кейси, произошло уже однажды в доисторические времена, примерно 50 000 лет назад (чтение 5249—1). Именно это и спровоцировало мгновенное замерзание животных, останки которых находят сегодня в вечной мерзлоте сибирской тундры. В другом чтении он говорит, что «вследствие сильных изменений, происшедших в Атлантиде, из-за катаклизмов или с переменой угла полюсов белые и желтые расы эмигрировали» (чтение 364—13, ноябрь 1932 года). А вот другое чтение, где он тоже утверждает, что Земля «уже потеряла север»: «Поверхность планеты, которую сейчас называют Земля, очень изменилась. Вначале самый большой кусок, что теперь известен как земная часть Южной Америки, так же как и Арктики, т.е. северные полярные зоны с тем, что сейчас является Сибирью и Гудзонским заливом, – были тропическими зонами в ту эпоху» (чтение 364—4).

Почитатели Кейси, надо сказать, будучи не очень сильны в географии, не очень хорошо все это поняли. Это все было ново для них. И потом Кейси говорит об этой таинственной Атлантиде, название которой постоянно присутствует в его чтениях. Его друзья настаивают разъяснить более детально это понятие. Была ли Атлантида одним огромным континентом или архипелагом с большими островами? Кейси отвечал: «Почему вы не перечитываете то, что уже было сказано, почему упираетесь в один и тот же вопрос? Как мы уже раньше вам сказали, Атлантиду можно рассматривать как один огромный континент, что было до первого вулканического извержения. Именно это привело к пертурбациям, концом которых стала сегодняшняя позиция Земли в своем движении. Что значит – в своем положении по отношению к Солнцу в пространстве, по отношению к Арктуру и Плеядам» (чтение 364—6 февраль 1932 года).

«Господин Кейси, вы можете описать Землю в эпоху, когда на ней появился человек?» – «В начале мира были Кавказ и Карпаты, т.е. сад Эдема, в этой стране, занятой сейчас почти везде пустыней, горами, неровной поверхностью. Северные районы были южными и занимали наибольшую часть тропических и полутропических районов в настоящее время. Вот почему сегодня так трудно описать то, что давно изменило свое положение. Нил впадал в Атлантику. То, что сегодня Сахара, было необитаемой страной, но очень плодородной. Анды и Тихоокеанский берег Южной Америки принадлежали тогда к крайнему западу Лемурии. Уральские горы и Север Сибири были тропическими странами. Пустыня Монголии была плодородной зоной. Все это вам позволит воссоздать немного карту Земли того времени» (чтение 364—13).

Вот почему Кейси говорит о перераспределении земель и морей на Земле. «Все менялось по мере условий, создаваемых последовательно позициями Земли по отношению к другим небесным сферам нашей Солнечной системы» (чтение 5748—2).

И когда же это случится?

Итак, перемена углов полюсов уже произошла однажды, естественное явление, которое говорит Кейси, и мы убедимся дальше, что наука все больше и больше отдает этому должное. И не только полюса позволили себе однажды повальсировать – они собираются позволить себе начать вальсировать вновь! И это будет одно из важных событий 2000 года, уверяет Кейси в чтении 828—8 в августе 1936 года. Вот еще одно чтение, которое со временем становится все более ясным.

«Господин Кейси, каковы ваши предвидения на ближайшие 50 лет, что наиболее всего повлияет на человеческую расу?» Ответ: «…Можно было бы дать еще больше подробностей после грандиозной катастрофы, которая разразится над миром с 1936 года. Она разрушит большинство актуальных сил и правительств, которые существуют в мировой политике… и вместе с разрушением 1936 года придут и другие изменения, которые изменят карту мира».

Кейси имеет в виду не только политическую карту мира, но, как мы увидим дальше, и географическую, он видит гораздо дальше 1936 года и мировой войны.

«Италия в будущем будет ли иметь более либеральное правительство?» Он отвечает: «Будет иметь форму более монархического характера, чем либерального…»

Вопрос был задан в феврале 1932 года. Италия будет иметь короля до 13 июня 1946 года, дата, когда Умберто II отречется от престола. Италия расколется вдребезги накануне катаклизмов, которые грядут от перемены места Земли в пространстве, с последствиями, которые это новое земное равновесие будет иметь на различные части страны, на весь мир, который тоже будет затронут этим явлением (чтение 3976—10, февраль 1936 года).

«А какого типа будет геологическое изменение 1936 года и какое пространство будет затронуто?» – спрашивает другой консультант, который плохо понял ответ и подумал, что событие произойдет в 1936 году. «Войны, теллуровы движения в глубине Земли, перемена позиции угла Земли относительно Полярной Звезды» (чтение 5748, июль 1932 года).

Кейси в этом чтении утверждает, что перемена углов полюсов как явление подготавливается долго, т.е. пройдет много лет до того, как это произойдет, и внутренние движения начнут приводить в движение земную кору. То, что должно произойти в конце века, уже на пути. Смысл чтения именно в этом.

«Что касается мирового кризиса, возможно ли геологическое изменение Средиземноморья, которое остановит кампанию Италии против Эфиопии?» Какая дурацкая мысль! «Нет, не сейчас. Часть этого могла бы произойти. Но еще не сегодня» (чтение 416—7,7 октября 1935 года). Мы видим, как Кейси трудно отвечать на такие вопросы.

Его консультанты все путают. В конце концов Италия отказалась от Эфиопии, но для этого ей вовсе не требовалась геологическая катастрофа. При глубокой мудрости этого древнего народа, огромном наследии его богатейшей цивилизации достаточно было для этого только поступка.

Что касается обещанных событий, в общем-то есть определенный риск, что они затронут землю Италии, которая не будет иметь в этот момент ничего общего с Эфиопией. Кейси, как всегда, старается оздоровить своими идеями обстановку. «Когда это может произойти?» – спрашивают его. «Дата, место и время года – все это составляет часть огромного целого, о котором мудрецы и пророки древних времен, вдохновленные Создателем, говорили: „Час и день, кто это знает?“ Знают только созидательные силы» (то же чтение).

Мари-Жюли Жаени, один из великих мистиков (1850—1940), которая предсказала многое по поводу конца времен, говорила: «Тос, Тоска, Тоскана… я не знаю, что это значит, но я продолжаю, Тоскана, земля разверзнется около Вечного города, земля трясется, теряется в незнаемых глубинах, испуганный народ ищет спасения в окрестностях Вечного города. В городе Сиенна – я не знаю, где это, – земля открывается, как огромные могилы, наполненные ужасным запахом. Это место ужасно пострадает, пространство в четыре месяца, тарелки проносятся взад и вперед со страшной силой…» Это пророчество 1881 года. Мари была бедная неграмотная бретонская крестьянка и не знала географии стран.

Фраза ясна: никакое предсказание не имеет гарантии свершиться. Это ответ на претензии, которые предъявляли Кейси по поводу неточности дат, когда ничего предсказанного не случалось. Потому что «никто не знает ни часа, ни дня» – вот почему мы не имеем права предъявлять ему наши претензии.

Например, он говорил о геологических изменениях, которые должны были произойти в Алабаме в 1936 году, но ничего не случилось (чтение 311—10). Но, может быть, это и было то, что называют прогрессивным, то, что происходит в таких глубинах земли, что их пока невозможно зарегистрировать какими-либо существующими приборами. Эти изменения являются знаками, по мысли Кейси, которые кончаются предупреждениями: «…эти изменения приведут к тому, что, как мы это находим, к опусканию некоторых зон, с затоплением из-за наводнений и приливов, которые следуют затем». И если консультанты Кейси не очень были сильны в геологии, то геологи сами уже обнаружили в некоторых зонах опущение уровня Земли на несколько сантиметров каждый год; это случаи Венеции, Голландии и других стран мира. Может быть, такой же случай произошел в Алабаме, который еще не зарегистрирован, а может, и ничего не произойти, как говорит Кейси, это всегда связано с созидательной силой мысли и сознания.

Христос говорил Мари-Жюли Жаени: «Те, кому я поручил предложить людям изменить свою веру – не буквально поменять свою веру на другую, а поменять образ мыслей с негативного на позитивный, – не совершили этого. Таким образом, мы могли бы нанести ущерб душам избранным, именно по этой причине из-за них я мог бы отодвинуть ужасное событие. Да, в моей доброте и по причине искуплений, которые были мне предложены, я отодвигаю это разрушение. Но я его не отменяю. Это не зависит от мнения незнающих людей» (откровение в послании 1938 года).