Текст книги "Вероубеждение людей Сунны и Согласия (в стихах)"

Евгений Абу Камиль Дубровин
Вероубеждение людей Сунны и Согласия (в стихах)

Просьба обращаться с изданием бережно, так как в нем упоминаются имена Аллаха.

© ЧУ «ИД «Хузур» – «Спокойствие», 2021

بسم الله الرّحمن الرّحيم

Раз эта книга попала к тебе в руки, значит это произошло не случайно. Всевышний Аллах дал тебе возможность получить самые важные знания по твоей религии.

Не упусти эту возможность!

Предисловие

Книга «Вероубеждение людей Сунны и Согласия» была выпущена ИД «Хузур» в 2019 году. В ней изложена исламская акыда на основе воззрений имама Абу Ханифы и имама Абу Мансура аль-Матуриди[1]1
  Мы составили его, опираясь на следующие книги: «Аль-Фикх аль-акбар», «Акыда» имама ат-Тахави, «Акыда» имама Насафи и «Аль-Бидая» имама Сабуни, «Хикматуль Балига» и «Хаккуль Акыда» шейха Шихабуддина аль-Марджани, «Акыда» шейха Галимджана аль-Баруди и «Рисаляи Азиза» шейха Таджуддина Ялчыгола.


[Закрыть].

Текст этой книги в составе «Положения об исполнении богослужений и религиозных обрядов имамами-хатыйбами ДУМ РТ» был единогласно одобрен на Пленуме ДУМ РТ 11 Джумад аль-Ауваль 1440 (17 января 2019) года.

Теперь мы предлагаем вниманию читателя ее изложение в стихотворной форме, которое выполнил наш брат Евгений Абу Камиль, да воздаст ему Всевышний Аллах благом за это! Возможно, акыда в стихах покажется кому-то легче или интереснее, а может быть, кто-то из читателей даже пожелает выучить эти стихи наизусть.

Мы просим Всевышнего сделать эту книгу полезной для всех мусульман!

С уважением,

муфтий республики Татарстан

Камиль хазрат Самигуллин.

Вероубеждение людей Сунны и Согласия

 
Акыда Ахлю Сунна есть Ислам,
Её донёс до нас Посланник сам.
(‘алейхи ас-саляту вас-салям),
И всякий из сахабов собирал,
И всякий из ученых сохранял.
От первых дней Ислама к Дню Суда
Акыда Ахлю Сунна такова:
 

1

 
Мы верим: всё вокруг сотворено,
Будь то галактика, планета и микроб.
Одна песчинка и всё сущее равно,
Всё это создал Он – Единый Бог.
Всё не случайно. Силы нет ни у кого
И мощи нет ни у кого, кроме Него.
Само собою наше время не течёт,
Аллах творит дела и счёт ведёт.
 

2

 
Аллах – Живой, Он не подобен ничему,
Пречист Он – не вверху и не внизу.
Аллах – Живой без тела и без места,
И это наша вера, что известна.
Аллах – Живой, а довод – это разум,
Всё создано: создатель быть обязан.
Весь мир, свершённый от начала до конца,
Не мог явиться без веления Творца.
 

3

 
Всевышний был и не было «когда»,
Ведь время создано – минуты и года.
Он был без времени, конца или начала.
Глаза не видели, душа не представляла,
Но осознать способны мы себе на суд:
Не всё, что мы не видим есть абсурд.
 

4

 
Аллах – Он не нуждается ни в чём,
Он Сам нигде и всё вокруг не в Нём.
Всевышний был и будет как Он есть,
Он не меняется. Не там Он и не здесь.
Аллах не входит в мир, что сотворил.
Он всё создал, но Сам таков, как был.
 

5

 
Всё изменяется, сменяется в мирах,
Но неизменен никогда Один Аллах.
Вот что-то не было.
Затем Аллах создал,
Но Сам Себя – Господь не изменял.
 

6

 
Ведь Он Един – в прекрасных Именах,
В Себе Самом и в Собственных делах.
 

7

 
Нет счёта Качествам Его и Именам,
Аллах – Един, то – вера мусульман.
Всё, чем Себя Всевышний описал,
До нас донёс и утвердил в себе Ислам.
Мы верим: Бог таков, каков Он есть,
Без направлений, недостатков или мест.
Всё истинно в Его Прекрасных Именах,
А смыслом их владеет лишь Аллах.
 

8

 
Он не утратил. И ничто не приобрёл
Ни новых Атрибутов, ни Имён.
Всем, чем себя Всевышний описал,
Он будет обладать и обладал.
Он не меняется и в этом нет сомнений,
Ведь перемены – качество творений.
 

9

 
Предвечно Знание Его. Он знает всё.
О всех, кто Им наказан и спасён.
О всём, что было, будет, может быть,
И том, чему навечно путь закрыт.
Он знает, знал и вечно будет знать.
И как Он знал – всему существовать.
 

10

 
Что изменилось – то сотворено,
Таков порядок в этом мире для всего.
И лишь Аллах, что не родил и
не рождён,
Был безначален и никем не сотворён.
Предвечность – по-арабски
«аль-кыдам»,
Путь знания к Прекрасным Именам.
 

11

 
Аллах – Живой, Он был таким всегда,
Живой иначе, чем живые ты и я.
Сегодня живы мы, а завтра мы умрём,
Аллах – Живой, Он не родил и
не рождён.
Он – Всемогущ, Он был таким всегда,
Решил в предвечности
все судьбы и дела.
По Воле Господа всё в мире решено,
Ничто не может быть уже изменено.
Он изъявляет Свою Волю, Говорит,
Он Видит, Слышит, Создаёт и Оживит.
Он Умервщляющий и был таким всегда,
Решил в предвечности все судьбы и дела.
 

12

 
Ничто из Качеств не подобно ничему,
Мы видим свет как видим Солнце и Луну.
Без глаз и света мы не видим ничего,
Аллах всё видит без условий для Него.
Мы ограничены завесой схожих слов,
Что были рождены от звука ртов:
Сегодня живы мы, а завтра мы умрём,
Аллах – Живой, Он не родил и не рождён.
 

13

 
Всевышний был и не было «когда»,
Ведь время создано – минуты и года.
Он был без времени, конца или начала.
Глаза не видели, душа не представляла,
Вот что-то не было.
Затем Аллах создал,
Но Сам Себя – Господь не изменял.
Творца творение не может осознать,
Ни слиться с Ним,
ни полностью объять.
 

14

 
Всё это истина, что нам сказал Аллах,
Он рассказал нам о Себе
в Своих Словах.
Никто о Нём не скажет лучше,
чем Он Сам,
Будь это Сунна
или славный аль-Фуркан.
 

15

 
Из Качеств Господа – всё истина, о брат,
Хотя не всё способны мы с тобой понять.
Нельзя представить и нельзя вообразить,
Оставив внешний смысл, не говорить:
«Рука Аллаха – это только Его власть!»,
С таким иманом – можно и пропасть.
Ни аллегорий, ни метафор – ничего.
Лишь неподобие подходит для Него.
Абу Ханифа нам об этом говорит.
Кто в это верит – тот матуридит.
 

16

 
Таухид – есть вера в то, что Бог Един
На три аспекта Ахлю Сунна делят дин:
а) Аллах – Единственный и нет другого бога.
Аллах – Единственный,
иди за этим строго.
Пречист Аллах, что не рождён от матерей.
Аллах – Един, не состоящий из частей.
б) Господь – Единый в Атрибутах,
в Именах,
Никто Их больше не имеет, лишь Аллах.
Всех Атрибутов у Него – по одному,
Без разделения на части – всё Ему.
в) Господь – Единственный,
Творящий все дела,
Он как добра один источник, так и зла.
Всё не случайно. Силы нет ни у кого,
И мощи нет ни у кого, кроме Него.
Иные виды таухида, о мой брат,
Не знали саляфы и это бидаат.
 

17

 
Мы объективно существуем в бытии,
Мы – не иллюзия и мы – не миражи.
«Нет ничего, кроме Аллаха» – это ложь,
С таким иманом ты навеки пропадёшь.
В глазах смотрящего всё круглое –
кругло,
То верно мнение, с которым
большинство.
 

18

 
Мир создан – в нём начало и конец
И всё что создано, создал Один Творец.
Он был Создателем в предвечном бытии,
Творить способным до того,
как сотворил.
И с первым созданным явился этот мир,
Где место с временем – надежный
ориентир.
Начальность мира есть основа всех идей,
Что обязательны для джиннов и людей.
 

19

 
Аллах – Единственный,
Кто создал этот мир.
И Власть Свою Аллах
ни с кем не разделил.
Его Могущество объемлет всё, что есть.
Вне Воли Божьей быть не может мест.
Предвечно Знание Его. Он знает всё.
О всех, кто Им наказан и спасён.
О всём, что было, будет, может быть,
И том, чему навечно путь закрыт.
 

20

 
Аллах Всевышний говорит. И Его речь
Никак ни в звуки и ни в буквы не облечь.
Ведь Речь Всевышнего – предвечный
атрибут,
А речь творений – это акт, с которым суд.
Мы неспособны Речь Всевышнего вкусить,
Кто в это верит, тот – матуридит.
 

21

 
Прямая Речь Всевышнего – Куръан,
Он был не создан, а ниспослан в
пользу нам.
Куръан записан в наших свитках и прочтён,
Мы слышим звуки, но Куръан не сотворён.
Мы не сливаемся с Аллахом,
Он Пречист!
А Речь Аллаха – не чернила и не лист.
Укажут буквы на предвечный атрибут,
Но Речь Всевышнего без звуков и без букв.
 

22

 
Предвечны действия Аллаха и Он Сам,
А результат их – сотворён. И в том Ислам.
Творца с творением во всём ты раздели,
Пречист Всевышний! Прав Матуриди!
Аллах творит, а все – сотворены,
Итог и действие друг с другом
не равны.
 

...

конец ознакомительного фрагмента