Текст книги "Большая энциклопедия очищения организма"

Чувство сладострастия позволяет «спуститься» или «подняться», одним словом, проникнуть в те уровни пространства, где находятся души (полевые формы жизни), желающие материализоваться (получить тело). В тибетской терминологии об этом говорится так – сознание блуждает в бардо.

Вершина сладострастия – оргазм. Во время его протекания происходит «раскрытие места выхода». Мужчина начинает непроизвольно усиленно дышать. Этот механизм позволяет сознанию не только выйти из «бардо», но и попасть посредством дыхания в тело мужчины, а затем в извергающееся семя. Поэтому именно семя мужчины содержит сознание (полевую форму жизни), а женщина дает физическое тело. Соединяясь с яйцеклеткой, сознание активирует ее и начинает «лепить» под себя физическое тело.

Все мы знаем, что дальше яйцеклетка начинает делиться и в результате образуется плод человека, а затем и сам человек. Но мы не знаем, за счет чего это происходит?

За разъяснением обратимся к Чжудши. Оказывается, согласно воззрениям буддийского мира, сознание может воплотиться в мире физических форм в одном из шести видов живых существ.

Шесть видов рождений – рождение божеством, асурой, человеком, животным, голодным духом-претой и рождение в аду. Рождение человеком считается наилучшим, так как только человек может заняться совершенствованием духовной природы, что в конечном итоге приводит к освобождению от всех видов пороков и грехов, присущих душе и телу.

Ввиду этого нам необходимо более пристально разобрать, из каких «компонентов» состоит сознание и их функции.

1. Существует некая неизменная основа – «корень». Именно ее многие религии называют «Богом». Вот оттуда каждый человек и берет свое начало.

2. Эта «неизменная основа всего» должна осознать сама себя, как нечто отдельное от всего. Для этого должны появиться органы чувств, которые «докладывают», что имеется «Я» и нечто отличное от «Я». А также должен появиться синтезирующий орган, в котором происходит обработка полученной от органов чувств информации. Назовем этот орган «разум».

Итак, для того чтобы «неизменная основа всего» (Божия искра) ощутила себя отдельной, необходимо три компонента – органы чувств, память и разум.

3. Теперь для дальнейшего воплощения в мир физических форм необходим набор возможных программ реализации (согласно буддийской концепции их шесть видов) и желание осуществить выбранную реализацию.

Таким образом, в «корне» должен быть набор программ развития, а также механизм, с помощью которого «корень» может добывать энергию для реализации выбранной программы воплощения в мире физических форм.

Все, что перечислено в трех пунктах, и составляет единый духовный организм под названием «душа».

Вот эти души и находятся в особых пространственных уровнях («бардо» потибетски), и только оргазм родителей (в основном мужчины) извлекает их оттуда и направляет в матку, где они активируют яйцеклетку на деление. Зачатие в пробирке можно объяснить тем, что душа «пройдя через мужчину» собирается, прикрепляется к ее материальному носителю – сперме. И пока структура спермы нормальна, она держится в ней. Далее при совмещении спермы и яйцеклетки происходит совмещение информации и активизация программы развития человека.

Что собой представляет активизация яйцеклетки на деление? Это прежде всего включился механизм добывания энергии из окружающей среды. Этот механизм известен под названием «Сила Кундалини». В первую очередь Кундалини образует энергетические центры, через которые черпается энергия для построения.

Эти центры – чакры расположены в той или иной мерности пространства, откуда они извлекают соответствующую энергию.

В восточной традиции энергии, «вырабатываемые» чакрами, называют «первоэлементами». «Первоэлементы» создают «энергетический слепок» – голограмму, по которой будет строиться материальное тело конкретного человека.

Эти пять первоэлементов называются так: «земля», «вода», «огонь», «воздух», «пространство». Отсутствие хотя бы одного из них препятствует развитию эмбриона в целом. Так, без первоэлемента «земля» не смогут сложиться твердые части тела (мышцы, кости, орган обоняния), поскольку они формируются в силу тех свойств, которые присущи природе этого элемента; без первоэлемента «вода» не сложатся жидкие части тела (кровь, влага организма, чувство вкуса); без первоэлемента «огонь» теплотворные, пищеварительные способности организма и орган зрения; без первоэлемента «воздух» не сложатся циркуляторные процессы в организме (дыхание, кровообращение, перистальтика, ритм бодрствования и сна, менструальный цикл у женщин); без первоэлемента «пространство» – форма тела, внутренние полости организма, чувство слуха и орган речи.

«Сила Кундалини, чакры и „первоэлементы“, образующие информационно-энергетическую основу человека, которая „окутывает“ душу, называют «дух».

Душа и дух так «собирают» материальные частицы внутри матки, чтобы они максимально соответствовали их свойствам и функциям. То, что они собирают из материальных частиц и движут своей энергетикой, называется «телом».

После того как человек родился, он должен приспособиться к новым условиям существования. Программа развития должна сформировать особые органы, которые осуществляют это. И вот здесь все повторяется снова, как на предыдущем уровне.

Первыми у ребенка функционируют органы чувств, которые создают банк информационных данных – память. На основании органов чувств и памяти образуется ум, который является «органом координации» между ними. Так, через органы чувств поступает информация, которая сравнивается с имеющейся в памяти и «выдается» обобщенный ответ и рекомендации к действию. Например, человек никогда не видел бананов. Значит, в банке памяти у него нет информации о форме бананов, их вкусе, способе употребления и т. д. Взяв в первый раз бананы, человек не знает, как их кушать – как яблоки или как колбасу? Оказывается, их вначале надо очистить как колбасу, но не совсем так, и дальше есть как яблоко, но не совсем так. Проделав это раз, человек заложил в свой информационный банк все, что касается бананов, и при следующем случае не растеряется. Органы чувств внесут информацию о банане, ум сравнит ее с имеющейся в памяти – да, это бананы – и выдаст соответствующую рекомендацию.

Органы чувств, память и ум, взрослого человека называются «сознанием». Сознание интегрирует их в себе (чувства, память и ум) и выступает как орган познания мира и самого себя.

Вот теперь можно сказать, что человек – это душа, дух, тело и сознание. Отсюда идет утверждение древних мудрецов: «Тело – храм для души, а душа – храм для Бога». Душу, дух и сознание можно обозначить таким термином – «полевая форма жизни человека».

И вот теперь мы начнем разбирать, как наша деятельность влияет на нас – душу, дух, тело и сознание.

Человек только что родился. На основании органов чувств у него нарабатывается память. За счет какого механизма это осуществляется? И вот здесь нам на выручку приходит аналогия с компьютером. Любая информация в духе (информационно-энергетическом остове) человека вызывает соответствующий информационно-энергетический «узелок», который, в свою очередь, может соответственным образом произвести пространственное перестроение материальных частиц, что упрочит «запись информации», а соответственно память. Со временем у человека образуется банк (или память) огромного количества таких «узелков». В нем все отсортировано по органам чувств (образная память) и логическим построениям (логическая память).

Сильные сигналы, необычные логические построения, получаемые человеком во время эмоционального стресса, образуют мощные «узелки». Длительные и мощные переживания «сплетают» из этих узелков «канаты». В результате такой деятельности расходуется энергия на создание «узелка» памяти, а затем на их активацию в процессе переживания.

В древних йогических текстах говорится об «окрашиваемости» сознания. Это происходит за счет того, что, когда человек смотрит, слушает, осязает, обоняет и т. д., в его сознании запускаются процессы чувствования от органов чувств, по «каталогу» памяти чувства сравниваются с имеющимися, ум выдает информацию, что это такой-то предмет, обладающий такими-то свойствами, его можно употреблять так-то и т. д. Вот этот процесс и называется «окрашиванием» сознания.

А теперь проследим, какие изменения происходят в полевой форме жизни от рождения до смерти человека. Органы чувств постоянно подают информацию об окружающем мире и себе. Банк памяти постоянно пополняется этой информацией. Ум, в свою очередь, на их основании, создает, отбирает и реализует различные модели поведения («информационные канаты») для тех или иных жизненных ситуаций, «сортируя» их по признакам полезности и приятности для сознания и физического тела. В связи с этим в полевой форме жизни, которая имеет ограниченный объем в форме яйца, связывается все большее и большее количество энергии в информационные узлы. Особенно много связывают ее различные желания (собственности, различных удовольствий, признания себя, своего ума и т. п.) и связанные с их удовлетворением переживания (страх, печаль, горе, сожаление, сомнения, разочарование, гнев, радость, удовлетворение и т. п.). В результате этого «чистая, легкая» полевая форма жизни, имеющаяся у ребенка, «загрязняется, отягощается» у старика. Особо надо заметить, что наиболее сильный «отпечаток» в полевой форме жизни вызывают предсмертные переживания и желания. В последующей жизни они проявятся наиболее ярко и необычно. Ранее разобранные нами примеры – с Сабриной, боящейся огня, и Анджелой, боящейся унижения, подтверждение этого феномена. В древнетибетской терминологии эти предсмертные переживания и желания называются «клеша».

И вот теперь настала очередь разобрать такие понятия, как «сознание» и «подсознание». Из ранее изложенного мы уже знаем, что существует сознание души и сознание личности человека. Сознание души обслуживает ее запросы, а сознание личности является тем «приспособительным органом», с помощью которого человек выживает в четырехмерном мире (нашем физическом мире).

Все, что человек ощущает, мыслит и переживает за всю жизнь, отлагается в двух памятях человека – в той, которая имеется в духе и теле (информационноэнергетическом поле и структурах мозга) и которая имеется в душе. Сознание («тонкие» органы чувства, память и разум) души принято называть подсознанием, сознание, обслуживающее физическое тело («грубые» органы чувств, память и ум), так и называют сознанием.

Когда человек умирает, начинается обратное «погружение» его в пространственные уровни. Первым разрушается уровень четырехмерного пространства – физическое тело. Затем постепенно рассеиваются энергии, составляющие дух (согласно нашей традиции сорок дней). Если они по какой-то причине не распадаются, то получается то, что люди называют «приведением» такого-то человека. Человек «задерживается» в пространственных уровнях, близких к четырехмерному, и при желании может в нем появляться. При этом у него сохраняется сознание.

Распад духа означает, что «человек» погружается во все более мощные пространственные уровни. При этом исчезает наше привычное сознание. В итоге остается одна душа, в «памяти» которой записаны все наши ощущения, переживания, желания и т. д.

Итак, душа «опустилась» в те пространственные уровни, которые соответствуют ее накопленному в жизни опыту. На этих пространственных уровнях идет ее перестройка с учетом накопленного опыта.

Такая перестройка означает следующее: «информационные узелки» от прежней жизни попадают в отдел программы развития души (который находится в подсознании) и вносят в нее соответствующие коррективы. Теперь, во время следующего воплощения, все процессы развития человеческого организма, психики и даже судьбы, будут идти с учетом «встроенного» опыта.

Очень малое количество людей помнят свои прежние жизни. Согласно тибетским представлениям существуют четыре разновидности сознания: сознание заурядного человека попадает в матку, не помня прежних и не зная будущих рождений, таким оно пребывает и в новом теле; сознание вступившего на Путь Истины и находящегося в «Потоке» попадает в матку, помня прежние и ведая будущие рождения, но, пребывая в матке, утрачивает эти знания; сознание бодхисаттв и пратьекабудд, попадая в матку и вновь рождаясь, помнит прежние и ведает будущие рождения, но, пребывая в новом теле, утрачивает эти знания; сознание продвинутых бодхисаттв помнит прежние и ведает будущие рождения, не утрачивая этих знаний и в новом теле. Эти бодхисаттвы, исходя из интересов проповеди Учения, сами выбирают место нового рождения.

Но давайте вернемся к механизму влияния «встроенного» от прежней жизни опыта на процессы формирования человеческого тела. «Коррективы», внесенные в программу развития, первым делом будут оказывать влияние на образование энергетических центров, а через них на образование «первоэлементов», формирующих «энергетический скелет». В результате этих «корректив» каждый из нас имеет свой рост, свои пропорции тела, свою физиологию и психику. Серьезные искажения программы развития ведут к уродствам. Поэтому каждый из нас имеет такой организм, внешность и характер, который он заработал своей прежней деятельностью.

Но это еще не все. Часть прежнего опыта проявляется в течение жизни постепенно. Оказывается, «узелок» опыта находится в скрытой, непроявленной форме в недрах подсознания и ждет своего часа. Когда внешняя ситуация напоминает ту, которая его образовала, он резонирует с ней и переходит в явное, рабочее состояние. Ярким примером этого процесса является случай с Сабриной. Вид огня вызывал у нее невероятно сильные переживания, неправильные действия, об истинной причине которых она не имела понятия.

Об этом феномене давным-давно знали древние йоги, и Патанджали описал его в «Йога-сутрах» следующим образом. По «степени проявленности» прежняя память – кармическая информация, имеющаяся в подсознании, – распределена по следующей шкале: дремлющая, ослабленная, прерванная, полностью развернутая.

Дремлющая – это «информационные узелки», находящиеся в полевой форме жизни, но ничем не активированные. Может пройти целая жизнь, в которой не встретятся активирующие их внешние обстоятельства. Они будут «дремать» до тех пор, пока в какой-либо из последующих жизней внешние обстоятельства не вызовут их к активности. Например, если бы Сабрина за всю жизнь не видела огня, то ее поведение было бы нормальным и она ничем не отличалась от других.

Ослабленные – это говорит о том, что произошла активация «кармического узелка» внешними обстоятельствами. Но вся последующая жизнь человека протекала так, что больше активизирующих обстоятельств в ней не встречалось. Наоборот, происходили события противоположного характера. Например, Сабрина раза два за всю свою жизнь сталкивалась бы с огнем, а потом никогда бы его не видела.

Прерванные – полное развертывание «кармического узелка» на время пресечено активацией какого-либо другого «узелка».

Полностью развернутый – действие «кармического узелка» проявляется в настоящее время. Например, то, что происходило с Сабриной при виде огня в любом виде, и есть полностью развернутся карма, приносящая свои «плоды».

Ранее уже говорилось, что процесс созревания кармы охватывает три факто-ра, обуславливающих качество нового рождения: его форму, продолжительность жизни и сам жизненный опыт.

Какие же изъяны в прежней жизни приводят к последствиям в этой? Согласно «Йога-Сутрам», лишение жертвы сил совершающий насилие обрекает свое сознание и организм на неизбежную потерю энергии. Не эта ли причина лежит в основе вялотекущих хронических заболеваний?

Следствием причинения страданий жертве выступает будущее страдание в новом рождении. Течение некоторых хронических болезней (например, геморрой, плеврит, астма) сопровождается болями и нравственными страданиями. Не в этом ли первопричина этих болезней? Убивая других, человек укорачивает собственную жизнь. И даже, если ранее, до убийства, накопленные благие действия предопределяют счастливую форму рождения, новая жизнь не будет продолжительной.

В некоторых случаях кармическая информация может реализоваться очень быстро, даже в этой жизни (случай с Сабриной). Неоднократное сотворение зла, сделанного в сильном эмоциональном состоянии: «когда снова и снова причиняется зло тем, кто охвачен страхом, больным и калекам, или тем, кто доверчив, или тем, кто достоин высокого уважения, или подвижникам» может караться очень быстро. Самое интересное, что в данном случае ответный удар больше вызывает возмущение безвинно пострадавших. Например, вот что вспоминает В. Л. Сухаревская о Порфирии Корнеевиче Иванове («История Паршека». Воронеж, 1991): «Это было нападение на Учителевы Дела и Идею. В то время, когда Учитель родил ребенка на Чувилкином бугре (Порфирий Корнеевич принимал роды там, считая, что на этом месте должен родиться будущий Учитель человечества.– Примеч. авт.), то съехались туда и областные и районные начальники. И председатель сельсовета (Акимов) ударил Учителя в грудь. Учитель говорит: «Ты Меня ударил кулаком в грудь. Я это перетерплю и перенесу. Но я тебя так ударю – ты никогда не подымешься!.. А тот председатель, что ударил Учителя кулаком в грудь, – он умер через полторы недели: совершенно здоровый мужик был».

А теперь подведем итог кармическим загрязнениям с учетом собственного оздоровления. Кармические загрязнения – это «свернутая» информация от прошлой жизни человека, находящаяся в полевой форме жизни. В теперешнем воплощении она может исказить программу построения физического тела и вызвать врожденные уродства. Ею обуславливается индивидуальная конституция каждого конкретного человека. Как правило, «свернутая информация» при активизации внешними причинами забирает на себя много энергии полевой формы жизни, а также образует «энергетические раковины» – первопричины будущих болезней. Это прямо и косвенно сказывается на продолжительности жизни человека. В зависимости от «качества» наработанной в прошлой жизни информации у каждого человека проявляется склонность к разного рода деятельности, привычкам, потребностям, к попаданию в соответствующие жизненные ситуации. В соответствии со своей кармой одни люди активно занимаются тем или иным методом самооздоровления, самосовершенствования, а другие напрочь все отрицают и сомневаются.

Согласно «Иога-Сутрам», а также собственным наблюдениям автора, человек, очистившийся от кармических загрязнений, изменяется внешне (другое выражение лица, другие пропорции тела), внутренне (по-другому мыслит, психологически устойчив, добр, отзывчив, терпим), становится намного энергетичнее (это чувствуется при общении, рядом с ним вы «купаетесь» в энергии, подзаряжаетесь, обновляетесь), выносливее (может работать не уставая) и здоровее (все болезни покинут вас и больше не пристанут).

Духовно-нравственное очищение.

Рассказав о кармическом очищении, продолжим эту тему духовно-нравственным очищением. Для того чтобы осуществить этот вид очищения, надо быть абсолютно искренним человеком по отношению к самому себе. Многие люди «не замечают» за собой никаких моральных изъянов (отличная жена/муж, образцовая мать/отец, великолепный работник, уважаемый человек и т. п.). Но если покопаться в своем прошлом – детстве, юности, то обнаружим весьма серьезные нравственные уродства и кармические должки: убили птичку; отрезали хвост кошке, играя в больницу; жестоко подшутили над слабым однокашником; унижали и лупили младшую сестру; убили чью-то любовь к вам и навеки изуродовали этим его судьбу; делали аборты или побуждали к этому; постоянной занятостью (не до интимных радостей) довели преданного мужа до аденомы простаты или жену до онкологии половых органов; давлением на сына, дочь побудили их пойти по ложной жизненной дороге и искалечили им судьбу и т. д. и т. п. Все выше указанное и многое другое «оседает» в недрах полевой формы жизни, подсознания и вызывает поломки в виде онкологических и иных следствий.

Процесс духовно-нравственного очищения очень сложен. В первую очередь, это начало бескомпромиссного аналитического процесса над самим собой. Это внимательный взгляд в свое прошлое с целью понять истоки сегодняшней дисгармонии в своей прошлой жизни. Очень важно для самого человека разобраться, начиная от истоков, в причинах своего постоянного угнетенно-стрессового состояния, ибо подобная самодиагностика – основа для самоопределения пути к спасению, для начала действий, направленных на развязывание конфликтных узелков и возрождение собственного здоровья. Многим из нас придется круто изменить свое мировоззрение, черты характера, стать совершенно иным человеком. Если вы преодолеете свой духовно-нравственный негатив, исцелите дух, сознание, тело само станет здоровым и красивым.