Текст книги "Дневник откровений. Осень-2022"

5 ноября 2022.

Пагуба равноправия

«Никто не может служить двум господам… …одного будет ненавидеть, а другого любить» (Мат.6:24).

Рассмотрим два момента, в чём конкретно состоит проклятие равноправия. Момент первый. Мы только что прочитали, что у человека не получится иметь двух равноправных начальников. И прочитали о причине этой невозможности. При появлении второго равноправного господина – любой человек начинает одного из них любить, а второго ненавидеть. Это духовный закон, который невозможно отменить, поломать или обойти. Он гарантированно сработает.

Установление в семье равноправия между мужем и женой – неизбежно приводит к единственно возможному итогу. Дети в такой семье начинают одного родителя любить, а второго ненавидеть. Семейная вертикаль власти является величайшим инструментом получения Божьих благословений в семью.

Момент второй. Отвержение человеком принципа вертикалей власти и наличие стремления к равноправию является признаком. Признаком того, что человек по факту стал сам себе хозяин. Такой человек сам себя возвёл в ранг Бога. Стал равным Богу. Вслед за сатаной произвёл акт бунтарства против Бога. А наличие в человеке бунтарства – даёт сатане полную свободу разрушить жизнь этого человека.

Непокорность является причиной того, что человек, впадая в искушение, не имеет сил на его преодоление. Существует очень простая взаимосвязь и последовательность. Непокорность – то же, что и волшебство, которое является территорией сатаны. Не покоряясь установленной Богом власти – человек отправляется напрямую в царство и под власть сатаны.

Бог ставит человека в подчинение в определённом месте вертикали власти. Установленная Богом власть над человеком – является защитным покровом от разрушающего действия сатаны на жизнь человека. Не покоряясь установленной над ним власти – человек выпадает из-под защитного покрова, определённого для него Богом.

О своей вертикали власти – жизненно необходимо молиться. Не бунтовать и выходить из-под её защитного покрова – а молиться.

6 ноября 2022.

Цена твоего искупления

«…Иисус… …начал скорбеть и тосковать. Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно…» (Мат.26:36—38).

Чтобы понять полноту страданий Иисуса Христа в Гефсиманском саду – необходимо вникнуть в принцип отождествления. Отождествление является неотъемлемой часть жертвоприношения. Рассмотрим этот механизм на примере ветхозаветных жертвоприношений за грех.

Итак, условный ветхозаветный иудей совершил грех. Допустим, далее он не желает жить с этим грехом и хочет его аннулировать. В этом случае он должен приготовить жертвоприношение. Купить или взять из своего стада овцу без какого-либо порока или увечья. Если материальное положение иудея не позволяет ему купить овцу, он должен купить двух голубей.

Далее ветхозаветный иудей должен прийти к ветхозаветному священнику. Следующим шагом ветхозаветный иудей должен исповедовать свой грех в присутствии священника. Священник должен определить – можно ли за исповеданный грех принести жертву или иудея необходимо казнить. Допустим, что иудея нет необходимости казнить и достаточно принести жертву за его грех.

В этом случае, сначала согрешивший иудей возлагает свои руки на приведённую жертву. Далее совершается молитва. В этот промежуток времени происходит отождествление. Жертвенное животное отождествляется с совершённым и исповеданным грехом.

Здесь важно понять, что по факту происходит в духовном мире. По факту жертвенное животное становится грехом. Не просто жертвой за грех. Животное отождествляется с грехом и фактически становится этим самым грехом. После этого совершённый и исповеданный грех казнится – жертвенное животное убивают.

Именно это и произошло с Иисусом Христом на Голгофском кресте. Прочитаем 2Кор.5:21: «…не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех…». Слово «жертвой» написано курсивом. В оригинале этого слова нет. В оригинале послание звучит так: «…не знавшего греха Бог ради нас сделал грехом…».

Если мы это не осознаём – то мы не осознаём и всю тяжесть страданий Иисуса.

7 ноября 2022.

Взаимосвязь между семьёй и окружением

«…в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было» (Пс.138:16).

Господь бесконечно премудр в начертании Своего плана на нашу жизнь. Внимательно всмотритесь, насколько этот план красив и безупречен. Бог знает тип людей, которые могут повлиять на наши успехи в жизни. По этой причине Господь посылает такой тип людей непосредственно в нашу семью. Чтобы мы научились ладить с таким типом людей с самого начала. И это очень хорошая причина, чтобы научиться жить в мире с каждым членом нашей семьи. Господь готовит нас к взрослой жизни задолго до нашего рождения.

«Моя любовью к каждому члену моей семьи». И «моя способность жить в мире с окружающими меня людьми вне моей семьи». Между этими двумя факторами существует прямая взаимосвязь. Мы будем конфликтовать с окружающими до тех пор, пока не научимся любить членов своей семьи. Всех без исключения членов своей семьи. Если в моей семье есть хоть один человек, которого я неспособен вместить. Значит я не смогу вмещать окружающих, которые хоть чем-то похожи на этого члена моей семьи. Бог будет продолжать посылать в мою жизнь людей, с которыми я не смогу ужиться. До тех пор, пока я не научусь любить того самого члена моей семьи. Именно того, которого сейчас я не способен ни вмещать, ни любить.

Это воспитание нашего характера. Таким образом Господь воспитывает нашего внутреннего человека. Он будет продолжать это делать до тех пор, пока в нас не отобразится Иисус Христос.

В заключение просто хороший совет для планирующих создать семью. В первую очередь присмотритесь к семье вашего предполагаемого супруга. Хотите знать, как ваш предполагаемый супруг будет вести себя в своей будущей семье? Там он будет вести себя точно также, как он ведёт себя в семье своих родителей. Точно также, как он относится к своим родителям, братьям и сёстрам. Плюс дочери, как правило, наследуют поведение матерей к отцам, а сыновья поведение отцов к матерям.

8 ноября 2022.

Градации страха

«Боязливых… …участь в озере, горящем огнём и серою» (Откр.21:8).

Страх – это хорошо или плохо? Зависит от того, какой это страх и кого мы боимся. Страх Божий приближает нас к Богу, а страх человеческий от Бога удаляет.

Страх Божий – несёт освобождающее благоговение, а не парализующий ужас. Страх Божий – это боязнь оказаться от Бога вдалеке. Страх Божий – это боязнь огорчить Бога совершением греха. Божий страх приносит полный и совершенный покой.

Если присутствуют беспокойство, озабоченность или тревога – то нас посетил человеческий страх. Начало беспокойства – это конец веры. По своей сущности – человеческий страх является антиверой. Верой в то, что враг сильнее и могущественнее Бога.

При этом Бог допускает беспокойство в наш дух, чтобы предупредить о какой-либо неведомой опасности. Или чтобы побудить к молитве за людей, находящихся в неведомой опасности. Или напомнить о чём-либо критично важном. После молитвы такое беспокойство сменяется полным покоем и Божьим присутствием. Не об этом беспокойстве и страхе говорилось выше.

Ситуация с человеческим страхом аналогична ситуации с греховными мыслями. Мы не всегда можем контролировать то, какие мысли к нам приходят. Мы не несём ответственности за те мысли, которые к нам пришли. Но мы несём полную ответственность за то, что мы делаем с пришедшими мыслями. Мы можем либо отвергнуть пришедшие к нам греховные мысли, либо начать их взращивать и лелеять.

Точно также и со страхом, несущим не благоговение и покой, а тревогу, беспокойство и ужас. Он будет атаковать нас – и его необходимо казнить внутри себя. От такого страха необходимо скрываться в Иисусе Христе. Убегать в упование на Бога – в полный покой в Иисусе Христе.

Там, где присутствует страх Божий – человеческому страху не остаётся места. Когда человек теряет страх Божий – его начинает замещать страх человеческий. Страх Божий и страх человеческий – это два страха, которые взаимоисключают друг друга.

О том, кого бояться – поразмышляем отдельно.

9 ноября 2022.

Последний стих Ветхого Завета

«…он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их…» (Мал.4:6).

Это цитата из последнего стиха Ветхого Завета. Человек в любом послании обращает особое внимание на первые и последние слова. Человек так сотворён. Правильные книги, лекции, письма, статьи и проповеди пишутся с учётом этой особенности человека. Правильные послания начинаются с сильного введения и заканчиваются заколачиванием в человека основного посыла послания.

Соответственно, последний стих Ветхого Завета несёт в себе нечто очень важное. В этом стихе сформирован основной принцип духовной работы пасторов с семьями. У этой духовной работы есть два основных направления или две основные задачи. Первое – это обратить (или вернуть) сердца отцов семейств к их собственным детям. Второе – обратить (или вернуть) сердца детей к их собственным отцам.

В последнем стихе Ветхого Завета написана и причина, по которой необходимо это взаимное возвращение сердец. Сформулирована она так: «чтобы Бог не поразил земли проклятием».

Грех отсутствия сердечного расположения между отцами и их детьми достаточно серьёзен. Серьёзен настолько, что при его наличии – земля под ногами таких отцов и детей подлежит проклятию.

По сути, взаимоотношения между отцами и детьми – являются самым слабым звеном во внутрисемейных отношениях. В правильно построенной семье, личные взаимоотношения между Богом и каждым отдельным членом семьи – главенствуют. Далее по приоритету – основные усилия выделяются на строительство взаимоотношений между мужем и женой.

Следующая, третья по важности ступень – строительство взаимоотношений между матерью и детьми. Когда эта ступень не третья, а вторая или первая – семья стоит на пути к разрушению.

Строительство взаимоотношений между отцами и детьми совершается по остаточному принципу. И именно сердечное расположение отцов к детям и детей к отцу – является безошибочным индикатором. Индикатором того, насколько взаимоотношения в семье – строятся угодным Богу образом.

10 ноября 2022.

Как обрести уверенность

«…уверенность мы имеем в Боге через Христа…» (2Кор.3:4).

Каждый человек имеет свою личную систему ценностей и приоритетов. Каждый из нас выстраивает свою жизнь вокруг какого-либо центра притяжения. Вокруг кого-то или чего-то, что является для нас самым дорогим и ценным. Вокруг своего сокровища. Каждый из нас сам решает, что именно для меня будет являться моим центром притяжения. Моим личным сокровищем. Это вопрос исключительно моего личного выбора.

Если этим сокровищем является тот, кого мы можем потерять – то мы гарантированно обречены на неуверенность. Если кто-то может лишить тебя твоего сокровища – то это сокровище вовсе не является сокровищем. Единственное лекарство от неуверенности в этом временном мире – строить свою жизнь на основании сокровищ вечности. Отсюда неизбежно следует, что нет ничего более разумного, чем строить свою жизнь вокруг Иисуса Христа.

Мир детей с момента их зачатия начинает строиться матерью ребёнка. С момента рождения ребёнка – его мир продолжает строиться его взрослым окружением. Как правило – этим окружением являются родители новорождённого. К сожалению, очень часто мир маленьких детей последовательно выстраивается вокруг их матери.

Боящиеся Бога родители должны понимать, что строить мир своих детей вокруг родителей – это огромная ошибка. Когда ребёнок по какой-либо причине серьёзно разочаруется в ком-то из родителей – весь мир ребёнка рухнет.

Строительство своего мира на чём угодно земном и временном – неизбежно приведёт к уничтожению этого мира. Чем больше мы доверяемся вечному – тем прочнее становится наше чувство уверенности и безопасности.

Остаётся только повторить – нет ничего более разумного, чем строить свою жизнь вокруг Иисуса Христа. На основании искупительной жертвы Иисуса. Ничто не способно поломать уверенность человека, сделавшего фактическим центром своей жизни – нашего Господа Иисуса Христа.

11 ноября 2022

Как избавиться от чувства неполноценности

«…всякий труд и всякий успех в делах производят взаимную между людьми зависть» (Еккл.4:4).

Зависть и чувство неполноценности – являются однояйцовыми близнецами. И то и другое – происходит от одного и того же действия. Это действие называется – сравнение себя с другими.

Именно сравнение себя с другими рождает в человеке и зависть и чувство неполноценности. Есть, как минимум, четыре сферы, в которых мы не должны сравнивать себя с другими. Первая сфера – это наши физические качества. Человек, отвергающий то, каким сотворил его Господь – отвергает самого Господа и Его волю о себе. Если человек говорит, что он ненавидит себя – то это никак не может соответствовать действительности. В Послании Ефесянам написано: «…никто никогда не имел ненависти к своей плоти…». На самом деле человек ненавидит не себя, а Бога, Который сотворил человека именно таким.

Вторая сфера, в которой мы не должны сравнивать себя с другими – это наши умственные способности. Сколько Бог дал – столько по Его замыслу и послужит нам ко благу. От нас требуется не сравнивать, а развивать и использовать для приобретения вечных сокровищ.

Третья сфера – это наши родители, либо их отсутствие или наличие. Если вы были отобраны у родителей, то у Бога есть особый план для вашей жизни. Об этом вам очень многое могут рассказать Даниил, Иосиф, Есфирь, Моисей или Самуил.

Четвёртая сфера, в которой мы не должны сравнивать себя с другими – это наше социальное положение. В русском фольклоре существует замечательная и правильная с библейской точки зрения поговорка. Звучит она так: «где родился, там и пригодился».

Для развития и укоренения в себе чувства неполноценности – достаточно лишь постоянно сравнивать себя с другими. Если хотите развить чувство неполноценности в своих детях – начните сравнивать их с другими детьми.

Лекарство от чувства неполноценности – вход в Божье присутствие и принятие Его плана на свою жизнь.

12 ноября 2022.

Не грабь сам себя

«…зависть – гниль для костей» (Прит.14:30).

Зависть – это внешнее проявление внутреннего состояния человека. Как и чувство неполноценности – зависть проистекает из сравнения человеком себя с другими людьми.

Помимо сравнения себя с другими людьми у зависти есть и второй родитель. Его имя – страсть к состязаниям и словопрениям. Страсть к состязаниям и словопрениям является внутренним состоянием, которое свидетельствует о наличии коренной проблемы. Наличие коренной проблемы всегда возникает по причине нарушения одного из основополагающих жизненных принципов.

Страсть к состязаниям и словопрениям, помимо зависти, производит и другие внешние проявления. Их имена – распри, злоречия и лукавые подозрения. У каждого из этих трёх проявлений в оригинальном греческом тексте есть несколько смысловых оттенков. Сегодня рассуждаем только о зависти.

Зависть – это желание материальной собственности или нравственных качеств другого человека. Точно также, как и магия – нет никакой разницы – чёрная это зависть или белая. Магия – это магия. Зависть – это зависть. Независимо от их цвета – и то и другое является владениями врага человеческих душ. Ради собственной безопасности – нельзя заходить на территорию зависти точно также, как и на территорию магии.

Наличие зависти – явный признак отсутствия мудрости. Человек, который завидует, сравнивая себя с другими – грабит сам себя. Человек лично отбирает у себя то, что у него есть. Сам выселяет себя из реального мира. Из мира того, что у него есть на самом деле. Собственноручно лишает себя удовольствия от обладания тем, чем благословил его Господь Бог. Завидующий человек – переселяет себя в вымышленный мир. В тот мир, в котором у человека не существует того, чем он обладает по факту.

Качество противоположное зависти – это умеренность. Лекарство от зависти точно такое же, как и лекарство от чувства неполноценности. Это вход в Божье присутствие, познание и полное принятие Божьего плана для своей жизни.

13 ноября 2022.

О родителях и детях

«А ты кто, человек, что споришь с Богом?» (Рим.9:20).

Сегодня немного поразмышляем о понимании и принятии Божьего плана на нашу жизнь. Дети никогда не выбирают в какой семье и от каких родителей они рождаются. Родители никогда не выбирают – какие именно дети у них рождаются. И те и другие даны друг другу лично Богом. Именно такие – какие они есть. Это исключительно Божий план на жизнь как родителей, так и детей. Если мы этого не понимаем или не принимаем, то фактически мы – спорим с Богом.

Вот, что важно понимать всем родителям. Когда у детей пропадает интерес к духовному и проявляется к мирскому – это внешнее проявление. Ложь, воровство, насилие, нецеломудрие, любой другой видимый грех – это внешнее проявление внутреннего состояния. Вступать в спор, пререкаться или начать оказывать моральное давление – не является выходом из создавшегося положения. Но если родители будут способны выявить и устранить внутреннюю проблему – внешнее проявление проблемы автоматически умрёт. Необходимо влиять на сердца детей, а не на то, что исходит из этих сердец. Как это происходит чисто практически – это отдельная большая тема.

Вот, что важно понимать всем детям. Отношение детей к родителям достаточно быстро трансформируется в отношение детей к Богу. Если быть совсем точным – отношение детей к родителям свидетельствует об отношении детей к Богу. Невозможно конфликтовать с родителями и при этом одновременно любить Бога. Отношение детей к своим родителям не просто неизбежно станет их отношением к Богу. Оно и является их отношением к Богу.

Вот, что важно понимать всем. Иисус Христос – есть истина. Истина освобождает от любого греха, зависимости или скверной привычки. Отсюда следует, что если мы не можем освободиться от неправильного отношения к окружающим нас людям. От неправильного отношения к самым родным и близким для нас людям. То возможны только два варианта. Либо мы недопонимаем Божью истину. Либо мы не полностью воплощаем Божью истину в своей жизни.

14 ноября 2022.

К чему ведут обманы

«…не лгите и не обманывайте…» (Лев.19:11).

За что любые дети будут особенно уважать любых своих родителей? За то, что родители, несмотря на любые трудности, проблемы или препятствия – отстаивают свою преданность Богу. Преданность Божьему слову (Евангелию), законам и принципам учреждённых Богом институтов. Одним из признаков преданности человека Богу – является честность человека. Никогда нельзя обманывать своих детей – это подорвёт или вовсе уничтожит их веру в Бога.

Кстати, любому взрослому человеку будет полезно сделать следующую вещь. Собрать всех, кто в его вертикали власти находится под его ответственностью и задать один вопрос. Есть ли что-либо такое, что вы им пообещали когда-либо, а потом не выполнили своего обещания. Скорее всего, вам придётся записать целый список того, что будет озвучено. Если мы начнём оправдываться, идя по этому списку – то мы всё испортим. За невыполненное обещание необходимо просить прощение, а не оправдываться, выдвигая в свою защиту сложившиеся обстоятельства.

Допустим, вы являетесь ребёнком, которого когда-то серьёзно обманули родители. Или они постоянно обманывают вас «по мелочи». Если вам причинена большая душевная боль – Бог даёт и большую благодать для преодоления причинённой боли. Преодоление причинённой боли достигается путём полного прощения тех людей, которые вам эту боль причинили. Другого пути не существует. Можно или принять данную Богом благодать – простить и получить полную свободу, ведущую к обильным благословениям. Или можно отвергнуть данную Богом благодать. В этом случае ваше сердце неизбежно ожесточится против Бога. Против Того, Кто даёт вам благодать для счастливой жизни.

В момент отвержения Божьей благодати – дух отвергнувшего благодать становится уязвлённым. Такой человек станет отравлять не только свою жизнь, но и жизнь окружающих его людей.

Это первый шаг на пути к самоубийству. Завтра рассмотрим эту последовательность немного подробнее.

15 ноября 2022

Путь от отвержения благодати до неприятия авторитета

Вчера мы рассматривали последствие отвержения Божьей благодати. Этим последствием является уязвлённый дух человека. Если человек отказывается разбираться с этим последствием, то он встал на путь, ведущий к самоубийству. Путь от отвержения благодати до самоубийства можно разделить на десять последовательных шагов. Сегодня назовём первые четыре шага. Первый шаг – это отвержение Божьей благодати.

Вторым шагом является уязвлённый дух. Отвержение благодати производит уязвлённый дух. Признаком наличия уязвлённого духа всегда служит отсутствие взаимопонимания (или общего языка). Устранить уязвление духа можно только путём восстановления взаимопонимания. Сделать это путём оправданий невозможно. Взаимопонимание восстанавливается только полным признанием своей вины.

Третьим шагом является отчуждение. Уязвлённый дух производит отчуждение. Признаком наличия отчуждения является неблагодарность. Неблагодарность по отношению к родителям является одним из грехов, никогда не остающимся без жестоких последствий. Неблагодарность по отношению к Богу несёт за собой ещё более жестокие последствия. Неблагодарность по отношению к родителям не лечится со стороны родителей путём сравнения. Того, как было когда-то и как стало сейчас. Как есть где-то там и как обстоит дело у вас.

Четвёртым шагом является неприятие авторитета. Отчуждение производит неприятие авторитета. Признаком неприятия авторитета является упрямство. В Писании упрямство приравнивается к идолопоклонству и волшебству. Есть прямая связь между неумением преодолеть свою безнравственность и упрямством. Если хотите победить безнравственные мысли – научитесь покоряться своим родителям. Упрямство детей не лечится со стороны родителей придирками и напоминаниями об обязанностях. Третий и четвёртый шаги лечатся полным осознанием и признанием собственных ошибок. С последующим исправлением того, что ещё можно исправить.