Текст книги "Дневник откровений. 2022—2023. Сборник"

5 декабря 2022. 5-й факт. Взаимодействие внутри Триединого Бога

Вчера мы размышляли о том месте, которое Иисус занимает внутри Триединого Бога. Мы говорили о том, что спасение даётся только именем Иисуса Христа. Это истинно так. Но одного имени Иисуса Христа для совершения нашего спасения недостаточно. Полный план спасения заключается во взаимодействии Небесного Отца, Иисуса Христа и Святого Духа. Этот план спасения, основанный на единстве и взаимодействии Триединого Бога – был основан до воплощения Иисуса. И это наш 5-й факт из жизни Иисуса Христа до Его рождения. Факт взаимодействия Иисуса Христа с Небесным Отцом и Святым духом в деле нашего спасения.

Рассмотрим фактологию спасения любого человека детально. По отдельным Личностям Триединого Бога.

Человек спасён если. Если он рождён от Святого Духа. Если Дух Святой проживает в человеке.

Человек спасён если. Если он верит, что Иисус Христос – это истинный Бог. Если он верит, что Иисус, будучи истинным Богом, воплотился в человека. Если он верит, что Иисус взял на Себя все его грехи. Если он верит, что кроме Иисуса нет другого имени или способа, которым он может спастись.

Человек спасён если. Если на основании всего вышеперечисленного Небесный Отец спасает человека. Собственно фактом спасения заведует исключительно Небесный Отец. Небесный Отец записывает имя человека в Книгу Жизни. Небесный Отец не отказывает в спасении никому, у кого есть всё из вышеперечисленного. Небесный Отец откажет в спасении каждому, у кого из вышеперечисленных пунктов нет хотя бы одного.

Итак, 5-й факт из жизни Иисуса Христа до Его рождения. Это план нашего спасения, который был составлен задолго до начала творения. Иисус Христос занимает в этом плане своё очень важное место. Без Иисуса спасение было бы невозможно. Но спасение также невозможно и без Небесного Отца и Святого Духа. Чтобы наше спасение было совершено – необходимо взаимодействие Иисуса Христа с Небесным Отцом и Святым Духом.

6 декабря 2022. 6-й факт. Институт Имён Бога

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Иоан.1:1).

Помимо всего прочего, «Слово» – является именем Иисуса Христа. «Слово» – является одним из имён Иисуса Христа. По всей видимости, «Слово» – это самое первое из имён Бога, которое было явлено. Вполне справедливо говорить о том, что в состоянии предтворения Иисусом был основан институт имён Бога.

Открытые Имена Бога помогают человеку полнее познать Сущность Бога. Каждое из Имён Бога открывает нам какую-либо сторону Его Сущности. Познавая Сущность Бога через любое из Его Имён, нельзя убирать из общей картины остальные Имена. В этом случае представление человека о Боге становится искажённым. Познавая и погружаясь в любое Божье Имя, мы познаём лишь одну из граней Его Сущности. Ни один человек не в состоянии охватить всего Бога полностью. Мы познаём нашего Творца поступательно – шаг за шагом. Критично важно, чтобы очередной наш шаг в познании Бога не стал последним шагом в Богопознании. Очередной шаг в познании Бога не должен стать последним шагом в течение всей нашей жизни.

Иисус хочет, чтобы мы познали Его возможно более полно. Это одна из целей, почему Господь открывается нам через множество Своих Имён. Через это Бог выражает к нам Свою любовь и показывает, насколько она велика. Когда мы действительно любим кого-то, то готовы отдать этому человеку всего себя. Мы готовы полностью открыться тому, кого действительно любим. Наш Творец стремится открыть нам всю Свою Сущность. Так делают только перед теми, кого действительно любят от всего сердца.

Ещё одна из целей познания Сущности Бога через Его имена – удаление страха из нашей жизни. Чем полнее человек познаёт какое-либо из имён Бога, тем больший покой он обретает. Каждое из имён Бога убивает какую-то конкретную фобию в одной из сфер нашей жизни.

Институт Божьих имён – это достаточно важный институт в деле Богопознания. И этот институт был основан Иисусом задолго до Его рождения.

7 декабря 2022. 7-й факт. Институт Определений

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин.1:1)

Продолжим рассматривать факты из жизни Иисуса до Его воплощения, описанные в первом стихе Евангелия Иоанна. При исследовании этого стиха видно, что из него следует, как минимум, ещё один факт. Самое первое, что произошло во вселенной – Иисус дал о Себе Определение, что Он – Бог. Таким образом Иисус основал институт определений.

Начало всему, что начало существовать, было положено в момент основания института определений. Институт определений – один из первых, а значит, по определению – основополагающих институтов. Если мы будем неспособны давать правильные определения, то наша жизнь будет достаточно неустроенна и печальна.

Всё, что существует во вселенной – видимой и невидимой – имеет своё определение от Бога. Чем ближе наше определение к Божьему определению – тем вернее мы понимаем суть происходящего. Чем дальше наше определение от Божьего определения – тем более неверно мы понимаем сущность вопроса.

Чтобы определиться, чему в нашей жизни важнее всего дать правильное определение – необходимо посмотреть на Иисуса. После чего – сделать точно так же, как это сделал Он. Чему Иисус дал самое первое определение? Ответ – не чему, а Кому – Самому Себе. В нашей жизни – самое главное определение, которое мы должны сделать – это определить Кто есть Бог. Кто есть Иисус. Какова Его Сущность. Понять это и твёрдо усвоить.

Какое второе по важности определение мы должны сделать? Опять же, необходимо взять пример с Иисуса – и дать верное определение самому себе. От правильности этих двух определений во многом зависит то, где мы будем проводить Вечность. Если мы дадим верное определение и Богу и себе – у нас появится отличная перспектива. У нас не останется вариантов для того, чтобы правильно сделать главный выбор в своей жизни.

Правильное главное решение в моей жизни очевидно. Иисус должен стать моим Богом. Остаток моей жизни должен принадлежать Иисусу.

8 декабря 2022. 8-й факт. Институт Вечности

Восьмой факт из жизни Иисуса до Его воплощения прямо следует из собственно существования Иисуса Христа. Зададимся простым логическим вопросом. Что, как и Иисус – не имеет ни начала, ни конца бытия, но не является Богом? Ответ лежит на поверхности. Ни начала, ни конца бытия не имеет вечность, которая сама по себе Богом не является. Институт вечности был основан Иисусом Христом задолго до начала творения. Это очень важный институт. Только Новый Завет оперирует определением «вечное» не менее 69 раз.

Вечность не является ни Богом, ни временем, ни событием, ни действием, местом, предметом или пространством. Вечность – это одно из качеств Бога. Одна из сторон Его Сущности. Определение «вечность» было дано постфактум начала существования вечности. Это исключение из правила, а значит нечто чрезвычайно важное.

Определение «вечность» – критично важно для понимания ценности человеческой земной жизни. И даже не всей жизни человека – а года жизни, месяца жизни, каждого дня земной жизни. Цель вечности – донести до человека, что его физическая смерть – это вовсе и далеко не конец. После физической смерти конца бытия человека, как триединой личности – не будет никогда. Каждый человек, подобно своему Творцу – триедин. Каждый человек – это дух человека, душа человека и тело человека. После физической смерти каждому человеку будет дано новое тело.

Почему это важно осознать каждому человеку? Потому что для каждого человека существует только два варианта вечности. С Богом – где есть блаженство, недостижимое ни в каких самых прекрасных мечтах. И вне Иисуса – где есть ужасы и муки, неописуемые ни в каких самых жутких кошмарах. И это «две очень и очень большие разницы».

Миллиарды лет земной жизни – значительно короче по времени, чем всего одна миллиардная доля мгновения вечности. И всю эту вечность ты будешь проводить либо с Иисусом, либо вне Иисуса.

Сделать осознанный выбор необходимо в земной жизни. Ты во Христе или ты вне Иисуса?

9 декабря 2022. 9-й факт. Институт Времени

«…в начале…» (Ин.1:2).

Мы видим, что однажды Иисус положил начало всему существующему. Что произошло в этот момент «начала»? В этот момент произошло очень важное событие. В этот момент родилось время. Был начат отсчёт. В этот момент Иисусом Христом был основан институт времени.

Что нам важно знать о времени в первую очередь. Наше время жизни в нашем временном (земном, самом обычном и знакомом) теле – ограничено. Наше время до нашего перехода в вечность имеет предел абсолютно во всём. Что бы мы ни делали. При этом мы имеем возможность регулировать количество отпущенного нам времени также абсолютно во всём. Мы можем увеличивать или уменьшать количество нашего времени везде, включая продолжительность нашей земной жизни. Но мы можем это делать в довольно ограниченных пределах.

Приведу несколько вариантов увеличения количества отпущенного времени для нашей земной жизни. Например, не поклоняться никаким богам, кроме Господа, иметь страх Господень и прививать его своим детям. Об этом частично написано в 6-й главе Книги Второзаконие. Или почитать (что значит содержать материально) своих родителей. Не обманывать при совершении договоров и сделок. Сюда же можно добавить бережное отношение к животному фонду и некоторые другие моменты. По Писанию – все эти действия продляют человеку дни его земной жизни.

Обратная ситуация – когда мы не обращаемся от наших злых путей и не отвергаем наши грехи. Когда человек предаётся греху до безумия, то его жизнь прерывается не в своё время. При этом оставшееся, укороченное время – жизнь человека протекает в достаточно сильно ухудшенном качестве. Для этого вовсе не обязательно какое-то особое сверхъестественное Божье вмешательство. Достаточно личных пристрастий человека к вредным привычкам. Они сами по себе сделают жизнь любого человека значительно короче вполне естественным образом.

Мы продолжим говорить об институте времени после 25-го декабря. На сегодня наше время вышло.

10 декабря 2022. 10-й факт. Институт Писания

Сегодня поразмышляем о том, когда, как и почему Иисусом Христом был основан институт Писания.

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин.1:1).

В начале появилось определение. Мы говорили об этом 7-го декабря. Намного позже это определение было запечатлено в Писании. Институт Библии был основан Иисусом не в момент написания человеком первой буквы Бытия. Институт Писания был основан в момент появления первого определения, которое впоследствии было в Писание записано. Основание института Писания было заложено Христом задолго до начала творения вселенной. Это был ответ на вопросы «когда» и «как». Осталось получить ответ на вопрос «почему».

Первые две тысячи лет – у Бога не было никакой необходимости давать человечеству Писание. Бог дал людям Писание тогда, когда Он его им дал. Произошло это по причине того, что среднестатистический человек утратил способность слышать и понимать Бога напрямую. Без какого-либо Писания. Господь был вынужден дать Священное Писание, чтобы человечество оставалось способным хоть как-то понимать Божью волю.

Первый грешник, Адам – общался с Богом напрямую после грехопадения. Первый убийца, Каин – всё ещё общался с Богом напрямую после убийства Авеля. Так продолжалось до внука Адама – Еноса, сына Сифа. Лишь во времена Еноса у людей для общения с Творцом появилась необходимость призывать Господне имя.

Человечество продолжает деградировать в вопросе понимания и применения Божьей воли. Если я хочу приблизиться к Богу – мне необходимо осознать и принять этот факт. Факт исторически последовательной, постоянной и необратимой деградации человечества в области фактической близости с Богом. Регресс от точки «Едемского сада» до точки, когда «земля и все дела на ней сгорят».

Если я это осознаю и приму, то у меня появится шанс на фактическое приближение к Богу. К тому Иисусу, какой Он есть на самом деле. А не к тому, которого мне нарисовали мои деградировавшие дух и разум.

11 декабря 2022. 11-й факт. Институт Нового Завета

У нас есть факт того, что институт Библии был основан Иисусом задолго до воплощения Иисуса. Отсюда напрямую следуют ещё два факта из жизни Христа до Его рождения. Факт основания Иисусом института Нового Завета и факт основания Иисусом института Ветхого Завета.

Самое первое определение, которое было определено – записано в Новом Завете. Институт Нового Завета был основан в этот самый момент – в момент появления самого первого определения. Далеко не случайно институт Нового Завета был основан раньше института Ветхого Завета. Именно в Новом Завете во всех подробностях раскрыт путь нашего спасения. Новый Завет является основополагающим указателем на способ спасения. Можно сказать, что Новый Завет является «старшим» и главенствующим братом в семье Писания.

Новый Завет не является списком правил и дел, которые нам необходимо соблюдать для получения спасения. Или для сохранения спасения. Спасение даётся по вере в то, что спастись возможно только именем Иисуса Христа.

Новый Завет является ориентиром – спасены мы или нет. Живём ли мы по духу или живём по плоти. Если живём по духу, то в нас живёт желание и способность к исполнению написанного. Наши дела исходят из факта проживания в нас Святого Духа и имеющегося у нас спасения. Мы не сохраним спасение, если опираемся на то, что делаем дела, написанные в Новом Завете. Дела проистекают из факта нашего спасения и являются лишь ориентиром – спасены мы или нет.

Если мы исполняем написанное в Новом Завете через силу, своей собственной волей. Или под жёстким влиянием традиций нашей церкви – заставляя и заставляя себя делать написанное. В этом случае нам следует серьёзно озадачиться вопросом – а живёт ли во мне Святой Дух.

В особо тяжёлые отрезки жизни – это необходимо – заставлять себя исполнять написанное. Но это не должно быть обычным и привычным состоянием. Естественное состояние —это когда Святой Дух говорит. А потом даёт желание и силу исполнить услышанное и написанное.

12 декабря 2022. 12-й факт. Институт Ветхого Завета

Закрывая тему Священного Писания до 25-го декабря, поразмышляем о Ветхом Завете. «В начале сотворил Бог небо и землю» (Быт.1:1). В начале сотворения неба и земли Иисусом Христом был основан институт Ветхого Завета.

Ветхий Завет не менее важен и полноценен, чем Новый Завет – и является равноправной частью Писания. Именно здесь заложены основания подавляющего числа всех основанных Богом институтов и принципов. В Ветхом Завете – единственный раз во всём Писании – говорится о Триедином Боге в одном стихе. Именно Ветхий Завет цитирует Иисус и Его ученики, когда говорят о единственно возможном варианте спасения. О спасении в Иисусе Христе. Ветхий Завет – это кладезь основ спасения, которые во всех подробностях поясняются в Новом Завете.

Ветхий Завет никак и нигде не противоречит Новому Завету. Новый Завет поясняет и толкует Ветхий Завет – и наоборот. Порой какому-то человеку кажется, что он видит противоречия между Ветхим и Новым Заветом. Ему это только кажется. На самом деле, такой человек не понимает как должно ни Ветхий, ни Новый Заветы. Такому человеку необходимо умолять Господа полноценно открыть ему нестыкующиеся в его разуме или духе моменты. До тех пор, пока Новый и Ветхий Заветы не придут в полную гармонию между собой. Не перестанут противоречить друг другу. Это единственно верный способ правильного понимания Писания.

Рассмотрим вторую сторону вопроса отсутствия фактических противоречий между Ветхим и Новым Заветами. Принципы всех институтов, основанных в Ветхом Завете – никогда не меняются в Новом Завете. Бог Своих принципов не меняет. Если мы видим нестыковку в каком-то принципе, то это не значит, что эта нестыковка существует. Это значит, что мы неправильно понимаем данный конкретный принцип. Либо применяем принцип не к той ситуации. Либо неправильно согласуем с принципами других институтов, которые расставят всё по своим местам.

Иисус – основоположник всего Писания, которое не противоречит само себе.

13 декабря 2022. 13-й факт. Институт Духовного мира

Мы уже говорили о факте сотворения Иисусом всего, что было сотворено. Тем не менее, есть необходимость разделить сотворение духовного мира и сотворение материального мира. Сегодня поразмышляем о некоторых принципах института духовного мира.

Нам не открыты сроки и времена сотворения духовного мира. Мы не знаем, сколько времени прошло от первого определения до начала сотворения духовного мира. И мы не знаем, сколько времени прошло между сотворением духовного мира и сотворением материального мира.

Духовный мир имеет, как минимум, три уровня, между которыми утверждены границы. Павел был восхищен до «третьего неба». Там ему были явлены особые откровения. Это тот уровень, где всё происходит только по Божьей воле. Там Бог не принимает во внимание никакую волю, кроме Своей Собственной. Об этом будем говорить подробнее после 25-го декабря.

На втором уровне духовного мира Господь принимает во внимание волю ангелов тьмы. Ведёт с ними диалоги, выслушивает их предложения и пожелания. Далее либо визирует их слово, либо запрещает повредить хотя бы один волосок любого человека. Об этом написана целая история в Книге Иова. Разрешит или запретит Господь – зависит от того, что происходит на первом уровне духовного мира.

Первый уровень духовного мира располагается в прямом соприкосновении с материальным миром, управлять которым поручено человеку. Человек живёт одновременно в материальном мире и на первом уровне духовного мира. Первым уровнем духовного мира являются слова, рождённые в сознании человека. То, что человек говорит – имеет реальную юридическую силу на втором уровне духовного мира. В руках сатаны при общении с Богом это может стать мощным инструментом в причинении ущерба.

Какие конкретно силу и вес имеет каждое сказанное человеком слово – взвешивает и определяет Сам Творец. Чем ближе общение человека с Богом – тем большую силу и вес имеют слова человека.

Поиск близкого общения со Христом – это благо для каждого из нас.

14 декабря 2022. 14-й факт. Институт Материального мира

Мы уже говорили о творении в общем, в принципе. Говорили о принципах института духовного мира. Сегодня поразмышляем о некоторых принципах института материального мира, основанного Иисусом до своего воплощения.

Принцип первый. Материальный мир был сотворён Иисусом Христом. Материальный мир вторичен, и проистекает из духовного мира – фактически, следует за ним «шаг в шаг». Любое событие материального мира сначала визируется Небесным Отцом в духовном мире. И только после визирования – тем или иным образом материализуется в наш материальный мир. Без визирования Небесным Отцом – ни один атом или частица не сдвинутся ни на один микрон.

Абсолютно справедливо говорить о том, что мы живём в прошлом. То, что происходит с нами прямо сейчас – было утверждено в духовном мире когда-то в прошлом.

Принцип второй. Материальный мир сотворён Иисусом Христом для человека. Управление материальным миром делегировано человеку Небесным Отцом под полную ответственность человека. За всё, что происходило, происходит и произойдёт в материальном мире – полную ответственность несёт человек. Всё человечество в общем, и каждый конкретный человек в отдельности.

Бог беспрекословно уважает свободу воли и свободу выбора любого и каждого человека. Не Бог виноват в том, что атомная бомба упала на Хиросиму. Мы несём последствия нашей свободы воли и свободы нашего выбора. Всё человечество в общем, и каждый конкретный человек в отдельности.

Принцип третий. Это даже не столько принцип, сколько вывод из принципов институтов творения. Касается это абсолютно каждого из нас по отдельности и всего человечества в целом. Прямо сейчас, в этот самый момент – я нахожусь в точке пересечения вознесённых и невознесённых молитв. Либо своих собственных молитв, либо чьих-то молитв за меня.

В нашем материальном мире не существует дела более важного, чем совершение молитвы. До 25-го декабря мы ещё поразмышляем об этом вопросе. Если Господь продлит дни нашей жизни.

15 декабря 2022. 15-й факт. Институт Света

«…свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Ин.1:5).

Иисус – есть свет. Бог есть свет, но свет не является Богом. Свет является составной частью всей Сущности Бога. Функция Света – освещать (уничтожать тьму). Первоисточником Света является Бог. Являть Свет может и Бог, и Божье слово, и Божьи творения. И слова Божьих творений. И дела Божьих творений.

Любой Свет имеет свою силу. Чем качественнее контакт Божьего творения с Богом, тем большую силу имеет Свет, исходящий от творения. Бог может являть только Свет, и нет в Нём никакой тьмы. Божьи творения, слова и дела Божьих творений – могут являть как свет, так и тьму. Свет, «включенный на полную мощность» – уничтожает тьму мгновенно и полностью.

Свет был явлен по причине появления тьмы. Тьма появилась раньше света в момент восстания сатаны. До момента появления тьмы – вселенная не нуждалась в свете, т.к. тьмы не было. Тьма не является Божьим творением, но Бог визировал её сотворение. Сделано это было по причине того, что Господь уважает свободу воли абсолютно каждого Своего творения. Восстание дьявола против Бога является моментом возникновения тьмы. Участникам восстания – ангелам тьмы – недоступно ни покаяние, ни обращение, ни прощение. Их воля – полностью лежит в области тьмы, и не может выйти за её пределы. Тьма является их сущностью. Ангелы не могут изменить свою сущность. Но свою сущность они избрали для себя сами по своей собственной воле.

Тьма изначально является проигравшей стороной. Вопрос в том, какой силы свет имею лично я, чтобы тьма не приближалась ко мне. Представлять же интересы проигравшей стороны по собственной воле – вообще крайне глупо. Люди не ангелы – наша воля имеет возможность свободного выбора между областью света и областью тьмы.

Иисус Христос – есть свет, и Он – победитель тьмы. Чтобы победить тьму в своей жизни – нужно лишь доверить свою жизнь Иисусу Христу. Это вопрос нашего выбора и моего личного решения.