Текст книги "Толстой за 30 минут"

Толстой за 30 минут

Лев Николаевич Толстой

Толстой Лев Николаевич (28 августа 1828 г. – 7 ноября 1910 г.) – великий русский писатель. Всемирно прославился не только своими художественными произведениями, но также и религиозными, философскими воззрениями и публикациями, рассказами для детского чтения.

Биография

Детство

В своей семье Лев Толстой был четвертым ребенком из пятерых. Его мать, в девичестве княжна Волконская, умерла после родов младшей сестры, когда Льву не было и двух лет, и он не помнил ее, но по рассказам членов семьи он капля за каплей впитал в себя ее дорогие черты: чуткость к искусству, тонкий ум, склонность к размышлениям. Эти черты и портретное сходство с матерью Толстой придал княжне Марье Николаевне Болконской («Война и мир»). Отец Толстого, человек добродушный, не чуждый радостей жизни (таких как охота), участвовал в Отечественной войне. С его образа «написан» Николай Ростов. Девяти лет от роду Лев лишился и отца. Добрым ангелом-хранителем для детей Толстых стала дальняя родственница Татьяна Александровна Ергольская: ее доброта и любовь к осиротевшим детям способствовали тому, что Толстой сохранил о детстве самые теплые воспоминания и запечатлел их в автобиографической повести «Детство». В этой же повести описан домашний учитель детей Толстых Федор Иванович Рассель (Карл Иванович).

Казань

Семья Толстого переехала в Казань, в дом тетки и опекунши детей Пелагеи Ильиничны Юшковой, когда Льву было 13. В 1844 г. для Толстого начались годы студенчества в Казанском университете: сначала он поступил на отделение восточных языков, но учеба не давалась; Лев перевелся на юридический факультет, однако эта перемена все равно не дала интереса к учебе. Гораздо больший интерес у молодого Толстого вызывали светские развлечения. Не проучившись и двух лет, Толстой подает прошение об увольнении из университета, по болезни и семейным обстоятельствам. Он уехал в Ясную Поляну с огромными планами, куда входило и изучение наук, и сельское хозяйство, и серьезные занятия музыкой, и живопись.

Бурная юность в двух столицах

Прошло лето в деревне. Вести хозяйство оказалось сложно (этот опыт описан в повести «Утро помещика», 1857 г.), осенью 1847 г. Толстой предпринимает еще одну попытку поступать в университет. Все мечты, фантазии и увлечения юного Толстого отразились на тогдашнем его образе жизни: то он прилежный студент, просиживающий ночи за учебниками, то мечтает уехать в полк юнкером, то отдается всецело музыке; к этому периоду относятся и первые серьезные литературные опыты Льва Николаевича. Его фанатичная религиозность сменяется безудержными кутежами. В семье такое поведение одобрения не находило. Более того, Толстой и сам себя осуждал за непостоянство, пытался разобраться в себе. Все эти размышления хранит дневник писателя, дошедший до нас.

На Кавказе

Наверное, оттого, что в семье Толстого и по линии отца, и по линии матери было много военных, его тянула служба. В 1851 году Толстой вместе со старшим братом Николаем отправляется на Кавказ, где три года жил в казачьей станице, проверяя свое мужество в «боевых заданиях» (стычках с горцами). Сначала Лев служил добровольцем, потом был принят на службу. И природа Кавказа, и казачья вольная жизнь с ее простым укладом, так непохожим на дворянский быт и сложность переживаний людей света, полюбились писателю. На материале кавказских впечатлений молодого Толстого созданы повести «Казаки» (1852-1863) и «Хаджи-Мурат» (1896-1904, опубликована в 1912), рассказ «Набег» (1853). На Кавказе, в свободное от службы время он работал над автобиографической повестью под названием «Детство». В ней он писал о самых дорогих детских воспоминаниях. В 1852 году Толстой, подписав инициалами Л. Н., отправил повесть в «Современник», самый популярный журнал того времени. Первая же публикация Толстого имела успех.

Крым

В 1853 г. началась Крымская война. Толстой перевелся в Дунайскую армию, а с ноября 1854-го по конец августа 1855 года был в осажденном Севастополе. Толстой находился в центре военных событий. Удивительно, но именно в это тяжелое время он работал над рассказом «Рубка леса» (1855) и первым из трех «Севастопольских рассказов» – «Севастополь в декабре 1854 г.». Этот рассказ был также отправлен в «Современник» и быстро издан. Вся читающая Россия была потрясена правдивыми картинами войны и ужасной судьбой защитников Севастополя. Рассказ прочитал даже российский император Александр II, причем высоко оценил его!

За храбрость при обороне Севастополя Толстой был награжден орденом Святой Анны IV степени и медалями (а за «Севастопольские рассказы» – бронзовой медалью).

Первые литературные опыты молодого офицера поразили даже опытных литераторов и критиков, настолько мастерски в этих произведениях была показана внутренняя жизнь души. Тогда же Толстой, в будущем всемирно известный проповедник и религиозный философ, заговаривает о создании «практической религии», в основании которой – христианство, но без веры и мистики.

В «Современнике» и за границей

В ноябре 1855 г. Толстой приехал в Петербург и сблизился с петербургскими литераторами, работающими с журналом «Современник»: Н. А. Некрасовым, И. С. Тургеневым, Ф. И. Тютчевым, А. Н. Островским, И. А. Гончаровым… Толстой вместе с другими крупными писателями заключают контракт на 4 года на публикацию всех своих новых произведений исключительно в «Современнике». Толстой начал принимать участие в светско-литературной жизни, однако в этой среде он чувствовал себя «не в своей тарелке». Осенью 1856 г. Толстой, выйдя в отставку, уехал в Ясную Поляну. В начале 1857 г. он посетил несколько стран Европы.

Народная школа

В 1859 г. Толстой открыл свою первую деревенскую школу, затем помог устроить более 20 школ в окрестностях Ясной Поляны. Лев Николаевич понял, что образование увлекло его всерьез, и в 1860 г. он вторично отправился в Европу, перенимать зарубежный опыт. Изучив популярные педагогические системы Англии, Германии, Швейцарии, Бельгии, Франции, Толстой нашел, что они на русской почве вряд ли приживутся, и начал развивать собственные идеи, согласно которым краеугольный камень системы образования – свобода учащегося и отказ от насилия в преподавании. В 1862 г. издавал педагогический журнал «Ясная Поляна»; в качестве приложения Толстой сам составлял книжки для чтения детям, не утратившие своей прелести и по сей день. В начале 1870-х гг. составил «Азбуку» и «Новую Азбуку».

«Война и мир» (1863-1869)

В сентябре 1862 г. у Толстого появилась семья: он женился на юной Софье Андреевне Берс. О 18-летней жене писателя близкие друзья шутили, что она так молода, что, наверное, еще играет в куклы. Сразу после венчания Лев Николаевич увез жену из Москвы в Ясную Поляну, где полностью погрузился в семейную жизнь и хозяйство. Однако уже с осени 1863 г. его захватила новая идея – роман, который изначально назывался «1805 год». Часть романа была впервые опубликована в «Русском Вестнике» в 1865 г. именно под таким названием. К 1868 г. было выпущено еще три главы. Через год роман был полностью закончен. И критики, и общественность яростно спорили об исторической справедливости подачи Наполеоновских войн в романе в сочетании с развитием историй вымышленных персонажей. Роман также уникален тем, что в него включены три объемных эссе о законах истории.

Роман «Война и мир» настолько плотно связан с историческими реалиями, полон достоверными деталями, что просто поразительно, как это огромное «полотно» могло быть создано человеческими руками! Известно, что роман выдержал множество редакций (то есть автор переписывал его – руками! – снова и снова), а Толстой проделал огромную работу с фактическим материалом: изучал мемуары и переписку людей александровской эпохи (в том числе своих родных – Толстых и Волконских), изучал масонские рукописи, ездил на Бородинское поле… Верной помощницей Толстого была Софья Андреевна, помогавшая в копировании многостраничных рукописей. Когда роман начал издаваться (частями), он вызвал бурную реакцию. Сам Толстой всегда затруднялся в определении жанра «Войны и мира»: «… не подойдет ни под какую форму, ни романа, ни повести, ни поэмы, ни истории» и характеризовал свой замысел как попытку «писать историю народа».

«Анна Каренина» (1873-1877)

1870-е годы Толстой встретил в своей родной Ясной Поляне, где он учил крестьянских детей, оттачивал свои педагогические идеи, а также работал над новым романом. «Анна Каренина» также может быть назван романом-полотном: он показывает картину нравов и быта современного автору общества, сцены крестьянской жизни. В романе проходят две главные сюжетные линии: семейная драма Анны Карениной и ее незаконный роман с офицером Вронским рисуется по контрасту с жизнью и семейной идиллией молодого помещика Константина Левина и Кити Щербацкой Левин – «второе Я» Толстого, он близок писателю по образу жизни и по убеждениям. В романе звучат вопросы: Каков смысл существования «образованного сословия»? Какова «правда» мужика-крестьянина? Каков смысл духовного кризиса Левина?

Переломные годы (1880-е гг.)

Эти годы отмечены глубоким кризисом, который переживал Толстой: ломка прежних ценностей, открытие новых истин. Герои художественных произведений тех лет переживают подобные духовные изменения. В 1880-1900-х годах написаны: повести «Смерть Ивана Ильича», «Крейцерова соната», «Отец Сергий», драма «Живой труп» (не завершена), рассказ «После бала». Исповедальная публицистика Толстого тех лет дает полное представление о его душевной драме: на фоне картин социального неравенства и праздности образованных слоев Толстой ставит перед собой и обществом вопросы смысла жизни и веры; критикует государственные институты, доходя до отрицания науки, искусства, суда, брака, достижений цивилизации: «Исповедь», статья «О переписи в Москве», «Так что же нам делать?», «О голоде», «Что такое искусство?», «Рабство нашего времени», «О Шекспире и драме», «Не могу молчать». Толстой много пишет о вопросах религии и веры: «Исследование догматического богословия», «Соединение и перевод четырех Евангелий», «В чем моя вера», «Царство Божие внутри вас». Пропитаны христианскими идеями и народные рассказы, написанные простым слогом. Толстой определял цель издания народных рассказов для чтения так: «чтобы можно было прочесть эту книгу старику, женщине, ребенку и чтоб и тот, и другой заинтересовались, умилились и почувствовали бы себя добрее».

Видя христианскую религию по-своему, Толстой резко критиковал сближение церкви с государством, а также покушался на ряд устоявшихся религиозных догм, и это привело к тому, что православная церковь отторгла его: в 1901 г. всемирно признанный писатель и проповедник был официально отлучен от церкви.

Уход и смерть

За смелость взглядов и критическую их направленность (в вопросах религии) писатель был отлучен от церкви. Та же самая радикальность во взглядах привела Толстого к конфликту с семьей. Духовный переворот изменил Толстого до неузнаваемости, и семья не знала, как теперь вести себя с ним. Так, Лев Николаевич провозгласил отказ от владения частной собственностью, что вызвало резкое недовольство жены. Однако он пошел на компромисс и переписал все свои владения на жену и детей. Как известно, Софья Андреевна не принимала и учение Толстого в общем, а также страдала истерическими приступами, которые Толстой переживал очень остро: возможно, спасая себя как личность он осенью 1910 г., ночью, тайно от семьи, 82-летний Толстой, сопровождаемый лишь личным врачом Д. П. Маковицким, покинул Ясную Поляну. Он оставил письмо для жены: «Отъезд мой огорчит тебя. Сожалею об этом, но пойми и поверь, что я не мог поступить иначе. Положение мое в доме стало невыносимым. Кроме всего дурного, я не могу более жить в тех условиях роскоши, в которых я жил, и делаю то, что обыкновенно делают старики: уходят из мирской жизни, чтобы жить в уединении и тиши последние дни своей жизни».

Путь Толстого лежал через Оптину пустынь, затем он навестил свою сестру в Шамординском монастыре, а после сел на поезд, но в дороге заболел и вынужден был сойти с поезда на маленькой железнодорожной станции Астапово. Здесь, в доме начальника станции он провел последние семь дней своей жизни. Похоронен Лев Николаевич в Ясной Поляне.

Толстой Лев Николаевич (1828 – 1910) Хронологическая таблица. Основные даты жизни и творчества

1828, 28 августа (9 сентября) – родился в имении Ясная Поляна Крапивинского уезда Тульской губернии в дворянской семье.

1844 – поступление в Казанский университет на восточный факультет, затем учеба на юридическом. Стремление постичь и понять мир – увлечение философией, изучение взглядов Руссо.

1847 – переезд в Ясную Поляну (без окончания университетского курса). Первые литературные наброски.

1851 – отъезд на Кавказ на войну с горцами. Испытание самого себя.

1852 – завершена и напечатана повесть «Детство» (начало трилогии).

1854 – повесть «Отрочество». Главный вопрос – каким надо быть? К чему стремиться? Процесс умственного и нравственного развития человека.

1854 – севастопольская эпопея. Перевод в Дунайскую армию, в сражающийся Севастополь после неудачного прошения об отставке.

1855 – написаны «Севастопольские рассказы» – гнев и боль о погибших, проклятие войне.

1856, ноябрь – увольнение из военной службы по личному прошению. «Утро помещика» (главное зло – жалкое, бедственное положение мужиков).

1857 – написана повесть «Юность» (завершение трилогии). Первое заграничное путешествие.

1859 – открытие школы в Ясной Поляне. Мысль о воспитании нового человека, создание «Азбуки» и книг для детей.

1862, сентябрь – женитьба на Софье Андреевне Берс; переезд в Ясную Поляну.

1863–1869 – работа над романом-эпопеей роман «Война и мир».

1873–1877 – работа над романом «Анна Каренина».

1881 – переезд в Москву. Отречение от жизни дворянского круга. «Исповедь» (1879–1882).

1889–1899 – роман «Воскресение».

1901, 24 февраля – официальное отлучение от церкви.

1903 – рассказ «После бала».

1910 (ночь на 28 октября) – уход из Ясной Поляны.

1910, 7(20) ноября – умер на станции Астапово, похоронен в Ясной Поляне.

Война и Мир

Система персонажей

Женские персонажи

Наташа Ростова, центральный персонаж романа. Не отличаясь ни светским лоском, ни даже красотой, она несет в себе прелесть и мощь самой жизни и любви. Непосредственная, добрая, она не может оставить равнодушным никого. Характеристики, которые можно применить к характеру Наташи: естественность, теплота, искренность, женственность. К концу романа мы видим Наташу – любящую жену и нежную мать. Все богатство ее натуры раскрылось в счастливом браке с Пьером.

Марья Болконская – второй важнейший женский образ романа. Воспитываемая любящим, но деспотичным отцом, Марья привыкла сдерживать себя, она серьезная, аккуратная, умная девушка. Интересно, что Толстой и княжну Марью наделяет некрасивым лицом, однако с теплыми, «лучистыми» глазами, которые отражают всю красоту ее души. Марья нашла свое счастье в браке с Николаем Ростовым.

Графиня Ростова

Не обладающая «книжным» умом, лоском, но душевная, полная любви к своим домочадцам женщина. Она может иногда быть несправедливой (как к воспитаннице Соне или холодной Вере), но душа ее жива и отзывчива.

Соня – племянница и воспитанница старого графа Ростова, выросшая в его семье. Внешним обликом она напоминает кошечку. Соня старается всем нравится и угождать, иногда даже в ущерб себе. Преданная дому Ростовых, она не желает себе личной свободы и остается на попечении Николая, которого любила всю жизнь, даже когда тот уже женат. В какой-то момент Николай был готов жениться на Соне, поскольку давал слово, но под давлением графини Ростовой – матери – Соня пишет письмо, в котором освобождает Николая от обещания.

Анна Павловна Шерер, хозяйка светского салона, всегда готовая «угостить» своих посетителей необычной личностью. Пример ведомого, который считает себя ведущим.

Жюли Карагина – светская дама, «самая богатая невеста России», получившая состояние после гибели братьев. Как и многие люди света, Жюли носит маску-меланхолии: «Жюли казалась разочарована во всем, говорила всякому, что она не верит ни в дружбу, ни в любовь, ни в какие радости жизни и ожидает успокоения только «там»». Даже Борис, озабоченный поисками богатой невесты, чувствует искусственность, ненатуральность ее поведения.

Элен Курагина примечательна своей скульптурной, выставленной напоказ красотой. Она открывает свои великолепные формы настолько, что постоянно кажется голой. Возможно, это происходит и оттого, что кроме телесного, показать ей нечего. Но античная ее красота бездушна, неподвижна. Мы не знаем, каковы ее глаза, а ведь именно они у всех героев Толстого передают всю жизнь души. Элен – первая жена Пьера Безухова, но в замужестве она как женщина не раскрылась. Порочная, неверная, грубая внутренне, не желающая иметь детей. Загадочная смерть Элен связана с тем, что она запуталась в собственных интригах.

Эпилог романа открывает нам взгляд Толстого на истинное предназначение женщины. По мнению Толстого, оно неразрывно связано с семьей, с заботой о детях, их воспитании. Женщины, избирающие другой путь, могут даже погибнуть, как Элен Курагина.

Мужские персонажи

Андрей Болконский

Один из главных персонажей, сын князя Болконского, родной брат княжны Марьи. В начале романа Болконский умен, горд и неуживчив с людьми: высший свет он презирает, в браке несчастлив. Его кумир – Наполеон. Постепенно Андрей духовно перерождается. Начало этим изменениям было положено на войне, когда тяжелое ранение позволило герою «остановиться», осознать всю несправедливость войны и вспомнить вечные ценности: жизнь, мир, семья. Он покидает армию, поселяется в своем имении, хозяйствует и воспитывает сына (жена умерла в родах). Духовное испытание ждет Андрея и в любви: разочарованный, опустошенный, после измены невесты Андрей возвращается в армию под командование Кутузова. По велению судьбы раненый в Бородинском сражении князь Андрей покидает Москву именно в обозе Ростовых. Венец его духовного перерождения – прощение Наташи перед смертью.

Пьер Безухов, незаконнорожденный сын графа Безухова. Читатели романа застают старого графа Безухова уже на смертном одре; несмотря на интриги родственников, Пьер становится наследником огромного состояния. Пьера совершенно нельзя назвать светским человеком, он слишком «живой» и естественный. Это «массивный, толстый молодой человек с стриженою головой, в очках» с «наблюдательным и естественным» взглядом. Он воспитывался за границей, получил там хорошее образование. П. умен и любитель поразмышлять, характер у него мягкий, душа добрая. В жизни он совершенно непрактичен. Лучший друг Пьера – Андрей Болконский.

После получения наследства Пьер становится завидным женихом, и семья Курагиных вынуждает его жениться на Элен. Он с ней несчастлив и разрывает отношения.

В начале романа Пьер считает Наполеона своим кумиром. После он страшно разочаровывается в нем и даже желает убить. Пьер увлекается и масонством, но видит там фальшь. Поиски идеала для Пьера – это попытка найти смысл жизни, правду. Он хочет быть хорошим хозяином и пытается устроить жизнь своих крестьян по-новому, но слишком уж он доверчив и легковерен, ему не хватает опыта и хватки. Новое видение мира приходит к нему в плену, во время встречи с выразителем «мысли народной» Платоном Каратаевым. Благодаря этой встрече, П. выучился видеть «вечное и бесконечное во всем». Растет Пьер и как мужчина – его второй брак основан на истинных ценностях, как видит их Толстой – на любви, чутком отношении друг к другу, счастливом родительстве. Что касается его вечных поисков смысла жизни – то из спора с Николаем Ростовым в финале романа мы видим, что, скорее всего, перед нами будущий декабрист.

Николай Ростов – сердечный, эмоциональный, как и все Ростовы. Он человек чести (это прослеживается в сюжете с Соней и словом, данным ей), уютнее чувствует себя в армии, чем в светской жизни. Он также испытывает духовное перерождение и создает счастливую семью с княжной Марьей.

Петя Ростов, младший сын Ростовых. Атмосфера уважения и любви, царящая в родительском доме, позволила вырасти этому юноше с прекрасной душой, нежному и искреннему. Петя обладает музыкальным даром. Его смерть от вражеской пули – один из самых пронзительных и самых запоминающихся эпизодов толстовской эпопеи.

Борис Друбецкой, карьерист, готовый на многое ради достижения своих целей. Неглуп, спокоен. Мать Бориса, княгиня Анна Михайловна, готова на все ради счастья обожаемого сына; она просит знакомых, имеющих влияние при дворе, помочь Борису в карьере, и добивается в этом успехов: князь Василий находит Борису место в гвардии. Родственник Ростовых, Борис с детства воспитывался в их доме. Борис и Наташа были влюблены друг в друга. Благодаря деловым качествам Бориса его карьера движется вверх. Жениться предпочитает не по любви, а по расчету.

Федор Долохов, «прожигатель жизни», картежник, дуэлянт. Он томится и скучает, если жизнь течет по-обывательски мирно. Заглушая потребность острых ощущений, он участвует в сомнительных, опасных предприятиях. Где он – там скандал (например, случай с медведем и квартальным в первой части, за который Долохов разжалован в рядовые). Он бесстрашен в бою и не боится дуэли – ведь ему нечего терять. Долохов жесток и презирает людей. Он попирает закон супружеской верности (становится любовником Элен), помогает Курагину в похищении Наташи. Единственное существо, к которому он питает нежность (и способность к этому чувству доказывает, что душа его еще жива) – это мать.

Анатоль Курагин, сын князя Василия, брат Элен и Ипполита. Красавчик, эгоист, наглец, глуп. Притягивает неприятности, как магнит. Несмотря на глупость, пользуется популярностью в обществе, поскольку обладает важнейшими качествами: спокойствием и уверенностью. Анатоль – друг Долохова, постоянно участвует в его кутежах и проделках. Жизнь для Анатоля – поток удовольствий. Ему неведомы серьезные отношения, он презирает женщин. Анатоль настолько циничен, что пробует увезти чужую невесту (Наташу Ростову), а потом скрывается от Андрея Болконского, который желает вызвать его на дуэль. Однако судьба сводит Андрея и Анатоля – в лазарете, после Бородинского сражения, где Анатоль находится после ранения, с ампутированной ногой.

Граф Ростов

Ростов Илья Андреевич – граф, любящий отец Наташи, Николая, Веры и Пети. Добрый и щедрый, он как никто умеет принять гостей, развлечь и на славу угостить. Но вот рассчитывать свои траты Илья Андреевич не умеет. Характер его слаб, он позволяет управляющим грабить себя. Слабость характера мешает ему и поправить дела: когда нужно установить в хозяйстве экономию и сократить расходы, граф Ростов продолжает жить на широкую ногу, как привык. Такое поведение шаг за шагом привело к разорению семьи. Граф Ростов способен на патриотический, героический поступок: при выезде из Москвы он начинает отдавать подводы для раненых. Гибель сына Пети морально убила старого графа, он оживает лишь во время подготовки свадьбы для Наташи и Пьера. В том же году Ростов умирает и остается в памяти того, кто его знал, добрым, славным человеком.

Толстой считает, что именно в семье заключаются для людей все вечные ценности, без которых жизнь теряет смысл. К семье, к сыну вернулся князь Андрей после осознания ошибочности войны, создал семью Николай Ростов, хоть всегда и чувствовал себя уютнее всего в армии. К созданию семьи пришли и любимые герои Толстого – Пьер и Наташа.