Текст книги "Романтические отношения и брак в раскладах Таро"

Коррина Кеннер
Романтические отношения и брак в раскладах Таро

Corrine Kenner

Tall Dark Stranger: Taro for Love and Romance

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

Published by Llewellyn Publications, Woodbury, MN 55125 USA, www.llewellyn.com

Эпиграф

– Я не могу дождаться, чтобы рассказать тебе: Марджи гадала мне сегодня на картах! Три раза! Потому, она говорит, что никогда не видела ничего подобного. Три раза! Я сама видела карты, которые выпали!

– О боже!

– Ты не будешь таким недоверчивым, когда сам услышишь! Ты всегда шутишь о прекрасных темноволосых незнакомцах. Ты не сможешь догадаться, о чем это было? Хорошо – ты хочешь отгадать?

Он произнес:

– Мэри, я хочу тебя предупредить…

– Предупредить? Меня? Почему? Ты даже не знаешь: моя судьба – это ты!

Джон Стейнбек. Зима тревоги нашей, 1961

Благодарности

Моим преподавателям и писателям, которые помогли мне облечь мысли в слова. При этом особенную благодарность я выражаю основателям Школы Таро в Нью-Йорке Уалду и Рут Энн Амберстоун; основательнице Круга Таро Сэнт-Пола Нэнси Антенуччи; президенту Международного Общества Таро Джэнет Берез; автору книги «Таро для успешной жизни» Норме Коуи; основателю Американской Ассоциации Таро Джону Гилберту; автору книги «Таро для себя» Мэри К. Гри; автору книги «Легкое руководство по Таро» Марсии Мазино; автору книги «Семьдесят восемь ступеней мудрости» Рэйчел Поллак и моему первому учителю Таро из магазина «Стоунхендж» в Сэнт-Поле, штат Миннесота Белеззе Сквиллас.

Глава, посвященная романтической истории Таро, – это синтез из трудов исследований и экспертов, Интернет-групп Таро-Л, а также Майкла Даммита, Мэри К. Гри, Боба О’Нейла, Кристин Пэйн-Таулер, Тома Тэдфора Литтла и Брайана Уильямса. Все работы, на которые я ссылалась при написании этой главы, приведены в «Рекомендуемые источники информации» в конце книги.

Существует множество интерпретаций раскладов карт Таро; традиционные же интерпретации, которые я привожу в этой книге, основаны на стандартах, разработанных Герметическим Орденом Золотой Зари (Золотая Заря проделала большую часть своей работы в конце XIX века). При этом я опиралась на книгу Дэвида Алена Халса «Ключ от всего этого», представляющую собой структурированный и систематизированный обзор по данной теме.

Мне бы также хотелось поблагодарить Клодин Жервэ, редактора газеты в Манитобе, и Кэри Кеннер, профессора английского языка в Техасе. Они помогли мне в редактировании рукописи этой книги, и я уверена: делали бы это столь же ответственно, даже если бы не являлись моими сестрами. Мои родители – Уэйн и Кэролин Кеннер – тоже весьма помогли мне, напомнив, что в судьбе каждого из нас свою роль играет не только семья, в которой мы выросли или которую создали, но и весь наш род. В Таро его представляет Десятка Пентаклей. Благодаря родителям, семье – благодаря своему роду я получила возможность написать эту книгу.

Предисловие

Впервые повстречавшись со своим будущим мужем, я поступила, как и большинство толкователей Таро: решила погадать и вытащила из колоды три карты: Туз Жезлов, карту Влюбленные и Рыцаря Пентаклей. Мне хотелось узнать, какое нас ожидает будущее.

Если вы уже что-то знаете о Таро, то, вероятно, поняли, что этот расклад из трех карт оказался обнадеживающим. Влюбленные, безусловно, символизируют романтические отношения и партнерство. Рыцарь Пентаклей – как и архетипический рыцарь в сияющих доспехах – символизирует твердость намерений, способствующую длительным отношениям.

Поощренная этими тремя картами, я согласилась встретиться с тем, кто впоследствии стал моим мужем.

Конечно, даже и без карт я понимала, что искра уже пробежала между нами. Плюс ко всему, на это указал Туз Жезлов. Поэтому вскоре мы уже не только вместе проводили все наше свободное время, но и работали тоже вместе, что характерно для истинного Рыцаря Пентаклей.

Именно карта с изображением Рыцаря Пентаклей больше других поддержала меня и вселила надежду, поскольку изначально у меня все же оставалось некоторое предубеждение; я не хотела торопиться с обязательствами, подозревая, что с тем же успехом могла вытащить из колоды как любвеобильного Рыцаря Кубков, так и пылкого Рыцаря Жезлов. А я не хотела, чтобы наши отношения строились по схеме «поссорились – помирились», и не хотела вступать в связь с мужчиной, который, подобно стремительному Рыцарю Мечей, в скором времени отправится на новые завоевания.

Новичку в гадании на картах Таро все это может показаться странным, но, продолжая читать, к тому времени, когда доберетесь до последней страницы, вы научитесь понимать, обещают ли карты любовь. А главное – сможете использовать Таро в качестве инструмента, при помощи которого встретите свою романтическую половинку, укрепите и сохраните вашу любовь и взаимность.

Я знаю: Таро могут стать прекрасным средством для тех, кто стремится обрести любовь и хочет улучшить существующие отношения. Эта система гадания работает – я сама прибегала к помощи Таро в поиске своего Рыцаря Пентаклей. Сейчас он находится в гостиной, рядом с нашим годовалым Пажом Кубков, мирно посапывающим на его широкой груди. Это событие я тоже, поверьте, увидела в картах!

Коррина Кеннер

Лето 2003 года

Вступление

Столетиями люди ищут любви, влюбляются и страдают, а потому обращаются за советом к специалисту по гаданию на картах Таро. К гадалке посетители идут – каждый со своими чувствами: с печалью или радостью, болью и грустью, с надеждой или страхом, и в каждом конкретном случае Таро отвечает им, советует и оставляет возможность для личной интерпретации. В чем, собственно, и заключается величайшая, мощная сила Таро.

Гадаете ли вы для себя или для кого-то другого, Таро всегда останется наилучшим инструментом для всех, кто стремится создать прекрасные отношения.

Обращаясь к Таро, вы получаете возможность личной встречи с… самим собой. Во время гадания каждый получает возможность открыто, честно и объективно увидеть в картах себя и других людей, исследовать свои отношения с ними, определить тенденции развития этих отношений и узнать, нуждаются ли они в корректировке и до какой степени. Вы можете использовать Таро, чтобы подготовиться к партнерским отношениям в будущем. И вне зависимости от того, что вы слышали по поводу гаданий ранее, на картах Таро можно гадать не только для других, но и для себя, хотя некоторые эксперты и считают, что лучше этого не делать.

Итак, действуйте: перетасуйте колоду! Ваше будущее – в картах Таро, а они – перед вами, и эта книга научит вас, как обрести романтические отношения и сохранить любовь.

Часть первая
История и тайна

Глава 1
Романтическая история Таро

Столетиями к картам Таро обращаются за ответами на вопросы о любви и романтических отношениях. Современные толкователи, подобно итальянским девушкам эпохи Ренессанса, тасуют и раскладывают карты в поисках прекрасных и таинственных незнакомцев.

Представьте себе Италию 1440 года: эпоха Ренессанса, возрождение культуры, – один из важнейших пластов истории! Европейцы, оставив позади мрачное средневековье, создают условия для зарождения нового мира.

Выдающиеся мыслители и художники того времени черпали вдохновение в золотом веке греческого искусства. Древние мифы рассказывались и пересказывались снова и снова, присутствие античных богов и богинь ощущалось во всех видах искусств: поэзии, музыке, живописи. Среди молодежи появилась мода на цитирование по памяти философских трудов Платона и Аристотеля.

Зимой 1440 года юная Бьянка Мария Висконти прибыла ко двору герцога д’Эсте в городе Ферраре (Италия) и оказалась в самом центре культурной жизни эпохи Ренессанса. Дочь знатного герцога, она, подобно другим представителям аристократии того времени, путешествовала от дворца ко дворцу, знакомясь с сильными мира сего и получая, таким образом, новые знания и впечатления. Тяга к знаниям у современников Бьянки была занятием благородным: молодые аристократы готовились принять на себя управление собственной страной.

Днем Бьянка и ее друзья читали, изучали и обсуждали величайшие произведения литературы, истории и науки, а ночью играли в карты. Девушке сразу понравилась новая карточная игра тароччи (tarocchi), в которой использовалось множество литературных и мифологических образов, олицетворяющих идеалы и добродетели античности, поэтому ее нельзя было назвать только развлечением. Каждая колода содержала двадцать две карты с изображением аллегорических фигур, таких как Справедливость, Колесо Фортуны, Луна. В каждой колоде присутствовали фигурные карты четырех мастей: Паж, Рыцарь, Король, Королева и номерные – от Единицы до Десятки.

Тароччи покорили дочь герцога.

В январе 1441 года, когда девушке пришло время возвращаться домой, один из друзей подарил ей набор из четырнадцати карт ручной росписи. А несколько месяцев спустя, в том же году, после ее помолвки с Франческо Сфорца, по заказу его отца Филиппо была создана колода в честь предстоящей свадьбы.

Первая личная колода Бьянки стала предшественницей современных Таро, а ее свадебная колода – Таро Висконти – Сфорца – одна из старейших среди существующих сегодня в мире; до сих пор она считается самой романтической колодой карт. Вполне вероятно, что карта Влюбленные изначально могла отражать портретное сходство брачующихся Бьянки и Франческо в свадебных одеяниях. Уцелевшие карты той колоды хранятся в библиотеке Пьерпонта Моргана в Нью-Йорке, а копии можно встретить везде, где продаются карты Таро.

Сначала тароччи была игрой королевских особ. Как правило, аристократы, знакомясь с карточными играми во время своих путешествий, привозили их домой – для развлечения придворных дам. Постепенно эта игра перешла к прислуге, занятой во дворце, к поварам и садовникам, а затем, выйдя за пределы дворцовых поместий, стала достоянием всех слоев общества.

Вначале игра могла привлекать просто потому, что карты были удивительно красивы – каждая представляла собой настоящий шедевр художественной миниатюры, украшалась драгоценными камнями и расписывалась золотом. Впоследствии рисунки упростились – печатное издание карточных колод сделало процесс изготовления массовым, простым и недорогим. Карточные игры приобрели популярность. Родители стали приобретать специальные колоды для детей, полагая, что игра в карты поспособствует развитию у них навыков этикета.

Основой тароччи был базовый набор этических ценностей и убеждений. Большинство воспринимало карты исключительно как игру, но для людей, подобных Бьянке, разбирающихся в аллегорическом символизме карт, тароччи представляли собой игру со смыслом.

Представители эпохи Ренессанса проникали взором за пределы буквального и очевидного. Они изъяснялись на секретном языке символов, тесно связанном с их образованием и культурой. И этот язык становился основой их мировоззрения.

Бьянку и ее друзей учили, что мир основан на законах симметрии и порядка. Образованные молодые люди того времени были убеждены, что взаимодействие четырех стихий: Земли, Воды, Воздуха и Огня – образует физический мир; полагали, что человечество есть мера всех вещей, а человек – центр мироздания. Они изучали метафорический язык астрологии, в котором движение планет определяло и отражало силы, оказывающие непосредственное влияние на человеческую жизнь, и были убеждены, что Солнце – не просто масса раскаленного газа (на языке символизма оно олицетворяло просвещение и вдохновение Божественной воли). Бьянка, как и представители ее круга, хорошо разбиралась в мифологическом символизме и потому знала: Аполлон – бог Солнца, Венера – богиня любви, Марс – бог войны. Изображение мифологических образов на первых картах Таро не могло озадачить Бьянку, так как она понимала: Маг тесно связан с Меркурием – плутом и вестником богов, а появление Купидона на карте Влюбленных – вполне естественно, поскольку соответствует древним легендам о том, что именно Купидон, ранящий людей своими стрелами, заставляет влюбленных переживать это прекрасное чувство.

Античные боги и богини, изображавшиеся на картах, незримо присутствовали и в повседневной жизни. Иногда они представали в виде персонификаций главных греко-римских добродетелей: Справедливости, Храбрости, Умеренности и Благоразумия. Иногда олицетворяли христианские добродетели – Веру, Надежду и Милосердие. Кроме них, в Таро использовались и многие другие образы христианства. Известно, что в XVI веке папа Пий II и кардиналы Бессарион и Куза на церковном соборе в Мантуе играли в карты с изображением аллегорических фигур специально, чтобы повлиять на процесс переговоров.

Первые карты Таро были созданы в Италии, а позже распространились и во Франции. Так как эти две культуры признаны наиболее романтическими во всей истории, то не удивительно, что первые трактования Таро – любовные. Вполне вероятно, что некоторые изображения на картах могли быть навеяны идеалистической поэзией печального романтика Франческо Петрарки.

В 1327 году, когда Франческо было двадцать три года, в церкви он повстречал девятнадцатилетнюю Лауру. Она к тому моменту уже была замужем, и Петрарке оставалось лишь любить ее издалека. Вскоре после их первой встречи Лаура умерла от чумы, и убитый горем Петрарка написал скорбную поэму «На смерть Лауры»: «Чтобы иметь способность выразить словами, как сильно любишь, мало лишь любить…» Всю свою жизнь он посвятил размышлениям о безвременно ушедшей любимой. Его поэтический шедевр «Триумфы» описывает шесть аллегорических образов: Любовь, Целомудрие, Смерть, Славу, Время и Вечность. Эта поэма очень значима для историков Таро, поскольку ее образы удивительно схожи с фигурами, изображавшимися на ранних картах тароччи.

В поэме Любовь покоряет обычного человека. Затем к нему приходит Целомудрие и побеждает Любовь – как и молодая Лаура отклонила предложение Франческо. Потом и Смерть, подобно чуме, похитившей Лауру, одерживает победу над Целомудрием. В свою очередь Слава побеждает Смерть, так как память о Лауре продолжает жить, несмотря на то, что она уже покинула этот мир. Однако следующую победу одерживает Время. Оно превосходит даже Славу, поскольку те, кто когда-то знал Лауру, тоже уходят в мир иной, и память о ней медленно угасает. Но Франческо ожидает воссоединения с возлюбленной в вечной жизни, – и Вечность празднует окончательную победу.

Символизм и глубина ранних образов Таро способствовали, по меньшей мере, появлению одной формы гадания: некоторые игроки использовали карты для создания остроумных сонетов-импровизаций, которые назывались тароччи апроприати (tarocchi appropriati).

Со временем структура и символика карт позволили использовать их для гаданий, подобно игральным костям. Некоторые эксперты полагают, что практику гадания на картах Таро изобрели и распространили кочевые цыгане, которых с тех пор и стали ассоциировать с искусством предсказания. Переселение цыган с их родины в северной Индии произошло в середине IX века. Они передвигались на запад через Афганистан и Персию, меньшие группы пересекли Турцию, Грецию, Испанию и Египет. Самое раннее упоминание о цыганах, например, в Германии относится к 1417 году, а с 1430 года о них заговорили уже и в Англии.

В Европе многие люди ошибочно верили, что цыгане – потомки древних египтян. Из этого заблуждения и происходит их английское название: gypsy – искаженное egyptian (египтяне – цыгане, созвучно, не правда ли?). Поскольку путь цыган в Европу пролегал через Богемию, кое-где они стали известны как богемцы. Везде, куда бы ни пришли цыгане, всюду они зарабатывали своими шоу – как акробаты, дрессировщики, музыканты, танцоры и певцы. А за дополнительную плату еще и гадали: по руке, по чайной гуще и по кристаллам. Искусство же гадания на игральных картах снискало для них поистине легендарную славу. Именно цыганки повлияли на то, что предсказание судьбы по картам Таро приобрело романтический оттенок.

В России тоже была своя легендарная гадалка, простая крестьянская девушка Заира. В 1765 году в качестве наложницы прославленного Джакомо Казановы она отправилась в путешествие с ним, взяв с собой карты. В своих мемуарах Казанова сентиментально описывает красоту Заиры, но упоминает, что зависимость от карт была серьезным недостатком ее характера. Он писал: «Ее кожа была белой как снег, и ее черные как смоль длинные локоны закрывали все ее тело так, что оставалось только несколько мест, через которые просвечивала ослепительная белизна ее кожи. Ее брови были совершенны, а глаза, хотя могли бы быть и больше, едва ли могли быть более сверкающими и выразительными… Если бы не ее бешеная ревность и слепая вера в предсказание судьбы по картам, с которыми она советовалась каждый день, Заира была бы образцом совершенства среди женщин, и я никогда бы не оставил ее».

Казанова подробно описывает эпизод, который чуть не заставил его покинуть молодую возлюбленную. Однажды утром, вернувшись после бурной ночи, проведенной в объятиях других женщин, Казанова застал Заиру в ярости. Она «увидела» его похождения в своих картах. Описание того расклада является самым первым из дошедших до нас в письменном виде.

«Я пришел домой и, к счастью для меня, увернулся от бутылки, которую Заира метнула в мою голову и которая наверняка убила бы меня, если бы попала в цель. Она бросилась на пол и начала биться об него головой. Я думал, что она сошла с ума и что мне стоило бы обратиться за помощью. Но она достаточно быстро успокоилась и обозвала меня убийцей и предателем со всеми оскорбительными эпитетами, которые могла только вспомнить. Чтобы заставить меня осознать мою вину, она показала мне двадцать пять карт, выложенных в ряд, на которых продемонстрировала все те чудовищные преступления, в коих я был повинен».

Как настоящий мужчина, Казанова просто бросил «чертовы карты» в огонь и пригрозил покинуть ее. Заира долго извинялась и, как говорят, больше никогда не прикасалась к картам.

Вскоре по всей Европе ревностные поклонники Таро стали обращаться к картам с целью гадания. Большинство из них пользовались колодой так называемого Марсельского Таро, доступной и в наши дни.

Швейцарский пастор Антуан Кур де Жебелен (Antoine Court de Gebelin) стал первым ученым-мистиком, прославившимся использованием карт Таро в своих «эзотерических» или секретных исследованиях. В 1781 году Жебелен сообщил, что на самом деле карты Таро – зашифрованная книга мудрости, со времен древних египтян передающаяся из поколения в поколение. Увы, он создал эту теорию на пустом месте, но через восемнадцать лет, в 1799 году, археологи обнаружили Розеттский камень, который впервые предоставил ученым возможность расшифровать египетские иероглифы. С того времени, вопреки всем домыслам, никто так и не нашел более ни единого доказательства связи между Таро и Древним Египтом.

Книга Жебелена «Первобытный мир» (Le Monde Primitif) была примечательна тем, что включала в себя два самых ранних письменных источника об эзотерическом Таро. Жебелен нашел поклонника и последователя в лице Жана-Баптиста Альета (Jean-Baptiste Alliette), мастера по изготовлению париков. Из букв своего имени он составил литературный псевдоним Этела (Etteilla) и стал первым, кто обнаружил соответствия между Таро, астрологией и четырьмя древними стихиями Земли, Воздуха, Огня и Воды.

Этела написал две книги о гадании. Первая, 1770 года, была посвящена стандартным игральным картам, а вторая, 1785 года, – картам Таро. Около 1788 года он выпустил первую колоду Таро, специально предназначенную для гадания.

Это направление продолжил Альфонс Луи Констан (Alphonse Louis Constant), использовавший псевдоним Элифас Леви. Он написал первую книгу, посвященную связи двадцати двух козырных карт Таро с двадцатью двумя буквами древнееврейского алфавита. Эта книга стала серьезной вехой в толковании Таро. А доктор Жерар Анкос (Dr. Gerard Encausse), или Папюс, сделал следующий шаг: он выпустил карты на основе идей Леви, с подписями Освальда Вирта. Книга же Анкоса «Цыганское Таро» утверждала, что эти карты возникли в Египте и путешествовали по миру с цыганами.

Тем временем популярность мистицизма в Европе росла.

В Париже Мария-Анна Аделаида Ленорман (Marie-Anne Adelaide Lenormand) снискала популярность благодаря своему умению гадать на картах. Мария задала общее направление для последующих поколений предсказателей, хотя ее колода и не была картами Таро. Фактически вариация ее колоды из тридцати шести карт существует и по сей день. Это так называемая Малая Ленорман (Petit Lenormand), или Малая Цыганская колода, так популярная в наше время среди гадалок.

Мария Ленорман родилась в 1772 году в городе Алансон (Франция). Когда ей было четырнадцать лет, она занялась изучением астрологии, мифологии, Таро и нумерологии. В конце XVIII века, в период Французской революции, многие представители высшего общества посещали ее салон в Париже на улице Турнан (Rue de Tournan), чтобы узнать свою судьбу. К сожалению, некоторые из них не имели будущего, и Ленорман порой вынуждена была говорить, что дни их сочтены. Мария гадала на картах даже императору Наполеону и его жене Жозефине. Она познакомилась с ними на роскошном великосветском приеме. Как сообщают, Наполеон громко рассмеялся, когда Мария предрекла, что он взойдет на французский престол. Но позже, когда ее пророчество исполнилось и Мария предсказала Наполеону окончательный развод с Жозефиной, император заключил гадалку в тюрьму. Он держал ее там до тех пор, пока разрыв не стал окончательным. Когда же Мария предсказала падение его империи, Наполеон выслал ее из Парижа.