Электронная библиотека » Лаура Закрофф » » онлайн чтение - страница 4


  • Текст добавлен: 20 апреля 2021, 15:33


Автор книги: Лаура Закрофф


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 15 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Ритуалы пентакля

В большинстве ведьмовских ритуалов пентакль обычно используется как «алтарь на алтаре». Здесь благословляются и освящаются стихии (вода, благовоние, соль и огонь). Многие ковены, помимо этого, благословляют на нем свои пироги и эль. В этот раздел я включил некоторые из наиболее распространенных обрядов с использованием пентакля, а также несколько дополнительных. Пентаклем часто пренебрегают в ритуале, но это мощный инструмент, имеющий множество применений.

Освящение и активация пентакля

Поскольку пентакль служит проводником для божественной энергии, его важно правильно освятить и активировать, чтобы получить от него максимальную отдачу в своей магической практике. Большинство инструментов магического искусства не требуют ритуала активации, но практически все они не предназначены для передачи энергии из одной сферы в другую! В этом смысле пентакль уникален, и его своеобразие требует, помимо привычного благословения и освящения, обряда иного рода.

Почти все ритуальные инструменты благословляются и освящаются, что служит различным целям. Освящение настраивает объект на использование его определенным образом. В этом случае мы посвятим пентакль Ремеслу мудрых и магическим практикам, присущим этому поприщу. Освящение предмета для индивидуального использования служит способом привязки этого инструмента к его владельцу. Наши инструменты должны быть продолжением нас самих, и посвящение помогает нам в этом. Наконец, я считаю, что освящение пропитывает предмет божественной энергией, поскольку он используется зачастую во имя Богини и Бога (или других божеств и/или высших сил).

Я ничуть не сомневаюсь в том, что пентакль можно активировать, просто используя его и сделав жизненно важной частью алтаря ведьмы. Однако такой процесс занимает много времени. Описанный далее ритуал ускоряет этот процесс, поэтому ваш пентакль будет намного быстрее вызывать магию, для которой он предназначен.

Прежде чем приступить к ритуалу освящения, убедитесь в том, что на вашем алтаре представлены четыре стихии. Я предлагаю использовать воду (Вода), благовоние (Воздух), соль (Земля) и зажженную свечу (Огонь). Также важно иметь что-то, представляющее Богиню и Бога. Статуэтки божеств являются здесь обязательными, но Господин и Госпожа могут быть представлены и более абстрактными способами. Например, мы с женой часто обозначаем Богиню морской раковиной, а Бога – сосновой шишкой. Здесь важнее всего, чтобы все используемое имело для вас смысл.

Как только алтарь будет должным образом подготовлен, начните ритуал, утвердив свое священное пространство обычным способом (начертив круг, вызвав четверти и воззвав к Господину и Госпоже). Начните обряд освящения, заявив о своих намерениях Вселенной:


Сегодня вечером я посвящаю этот пентакль служению Господину и Госпоже, чтобы мне было легче продвигаться по моему пути ведьмы. Пусть его сила благословит и зарядит мои обряды, наделит энергией Древних меня и тех, кого я люблю в этой жизни. Да будет так!

Теперь возьмите пентакль и поместите его в дым курящегося благовония алтаря. Попробуйте перемещать пентакль так, чтобы дым коснулся каждого его участка. Когда дым коснется пентакля, вообразите, что вместе с дымом из него уходят все отрицательные энергии. Пока пентакль находится в дыму благовония, произнесите:


Могуществом Воздуха я благословляю и освящаю этот пентакль. Духи востока, духи ясной воли и знания, я прошу вас сделать этот пентакль священным, чтобы его можно было использовать в Ремесле мудрых и в практике ведьмы. Пусть этот инструмент хорошо послужит мне в почитании Господина и Госпожи. Силы воздуха, услышьте мою просьбу и освятите этот пентакль. Да будет так!

Когда я освящаю свои инструменты, то предпочитаю пропускать их через пламя свечи, но это не всегда лучший способ – все зависит от того, из чего сделан ваш пентакль. Если при прохождении пентакля через пламя воск на нем расплавится или останется след сажи, убедитесь в том, что вашего пентакля касается исходящее от свечи тепло, а не ее пламя. Держа пентакль над пламенем свечи, вообразите, как жар свечи сжигает на нем все загрязнения. Пока свеча делится своей силой, скажите:


Могуществом огня я благословляю и освящаю этот пентакль. Духи юга, духи страсти и желания, я прошу вас сделать этот пентакль священным, чтобы его можно было использовать в Ремесле мудрых и в практике ведьмы. Пусть этот инструмент хорошо послужит мне в почитании Господина и Госпожи. Силы огня, услышьте мою просьбу и освятите этот пентакль. Да будет так!

Положите пентакль на алтарь и налейте немного воды той рукой, которая у вас не является ведущей. Свободной рукой начните разбрызгивать воду на пентакль. Когда вода падает на него, воображайте, что она действует подобно очищающему весеннему дождю, удаляя грязь с пентакля и подготавливая его к акту магии. Разбрызгивая воду, скажите:


Могуществом воды я благословляю и освящаю этот пентакль. Духи запада, духи смерти и посвящения, я прошу вас сделать этот пентакль священным, чтобы его можно было использовать в Ремесле мудрых и в практике ведьмы. Пусть этот инструмент хорошо послужит мне в почитании Господина и Госпожи. Силы воды, услышьте мою просьбу и освятите этот пентакль. Да будет так!

Ведущей рукой возьмите шепотку соли и медленно посыпьте ею пентакль. Когда крупинки друг за другом ударяются о него, воображайте, что соль поглощает любые нежелательные энергии, которые могли попасть на ваш пентакль при его изготовлении. Пока соль медленно падает на пентакль, просите землю о благословении:


Могуществом земли я благословляю и освящаю этот пентакль. Духи севера, духи домашнего очага, я прошу вас сделать этот пентакль священным, чтобы его можно было использовать в Ремесле мудрых и в практике ведьмы. Пусть этот инструмент хорошо послужит мне в почитании Господина и Госпожи. Силы земли, услышьте мою просьбу и освятите этот пентакль. Да будет так!

Наконец попросите Господина и Госпожу благословить ваш пентакль. Первым делом разместите на своем пентакле статуэтку вашей Богини (или ее изображение). Вообразите ее рядом с собой и почувствуйте ее силу в своем кругу и в своей работе. Когда ощутите ее присутствие, попросите у нее благословения:


Великая Госпожа, Милостивая богиня, Повелительница луны, я прошу тебя благословить и освятить этот пентакль. Да изольется на него твоя любовь, чтобы он помогал мне в моей работе ведьмы и жрицы! Да послужит она освящению и заряжанию моих обрядов с помощью твоей энергии и энергии всего божественного и истинного. Вечная Госпожа, услышь мою мольбу и освяти этот пентакль. Да будет так!

Снимите статуэтку Богини с пентакля и поместите на нее статуэтку Бога. Так же как и в случае с Богиней, выдержите паузу, пока не почувствуете рядом с собой и в круге Рогатого бога, а затем продолжите. Ощутив его присутствие и силу, попросите у него благословения:


Великий Бог, Повелитель охоты, Страж солнца, я прошу тебя благословить и освятить этот пентакль. Да коснутся его твои первородные энергии, зарядив его, чтобы он помогал мне в моей работе ведьмы и жрицы! Да послужит он освящению и заряжанию моих обрядов с помощью твоей энергии и энергии всего божественного и истинного. Истинный Господин, услышь мою мольбу и освяти этот пентакль. Да будет так!

Теперь, когда ваш пентакль освящен, вам нужно активировать его, чтобы энергия текла вверх и через него. Прежде всего внимательно осмотрите пентакль и представьте себе, что он похож на дверь и что энергия находится только по другую сторону этой двери. Цель этой части ритуала состоит в том, чтобы «открыть» пентакль подобно тому, как вы бы открыли дверь для того, чтобы в жаркий день впустить в дом прохладный ветерок.

В этой части ритуала используются вызывающие пентаграммы, которые рисуют в воздухе или на предметах, призывая силы и сущности в ритуальное пространство или, в данном случае, на предмет. И хотя призывающие пентаграммы используются для каждой из четырех стихий, многие ведьмы (в том числе я) используют в ритуале только одну из этих пентаграмм, а именно призывающую пентаграмму земли. Поскольку важнее всего здесь наше намерение, а не то, как мы двигаем пальцами, то, чем мы рисуем пентаграмму, по большому счету, зависит от личных предпочтений.


Призывающая пентаграмма Земли


Возьмите благовоние и водите им над пентаклем, рисуя на нем ароматным дымом призывающую пентаграмму. Рисуя пентаграмму, скажите:


С помощью воздуха я заряжаю этот пентакль, чтобы он открылся и излил энергии Ремесла. Да войдет магия в это место, чтобы благословить мои обряды и усилить мое колдовство. Да будет так!

Затем вам нужно нарисовать призывающую пентаграмму, чтобы зарядить пентакль силой огня. Свечи могут пачкаться, поэтому то, как вы будете действовать, зависит от ваших личных предпочтений. Если ваш пентакль сделан из пчелиного воска и у вас есть свеча из пчелиного воска, тогда вы можете капнуть на пентакль воском свечи. В качестве альтернативы можете поместить на пентакль лист бумаги и лить на него воск свечи, рисуя призывающую пентаграмму. Если вы не хотите, чтобы воск попадал на ваш пентакль, тогда, рисуя пентаграмму, можете просто держать свечу пламенем вверх.

Какой бы метод вы ни выбрали для огня, пока чертите его контур свечой, представляйте пентаграмму на вашем пентакле, наполненном животворной энергией и силой. Когда я активирую новый пентакль, я часто воображаю, что передо мной медленно открывающийся глаз. Когда чертите вызывающую пентаграмму, скажите:


С помощью огня я заряжаю этот пентакль, чтобы он открылся и излил энергии Ремесла. Да войдет магия в это место, чтобы благословить мои обряды и усилить мое колдовство. Да будет так!

Опустите палец своей ведущей руки в чашу с водой и начните рисовать водой призывающую пентаграмму на своем пентакле. Воображайте, как ваш пентакль вспыхивает и открывается энергиям Вселенной. Зарядите пентакль силой воды, проведя по нему пальцем:


С помощью воды я заряжаю этот пентакль, чтобы он открылся и излил энергии Ремесла. Да войдет магия в это место, чтобы благословить мои обряды и усилить мое колдовство. Да будет так!

Чтобы зарядить пентакль силой земли, зачерпните немного соли и медленно посыпьте ее на пентакль в форме призывающей пентаграммы. Когда крупинки соли падают на пентакль, воображайте, что соль активизирует энергии, которые будут проходить через него. Посыпая соль, скажите:


С помощью земли я заряжаю этот пентакль, чтобы он открылся и излил энергии Ремесла. Да войдет магия в это место, чтобы благословить мои обряды и усилить мое колдовство. Да будет так!

Поместите статуэтку Богини (или ее символ) на пентакль и представьте себе, как она смотрит на вас через этот пентакль. Смотрите на нее как на луну, красоту зеленой Земли и жемчужину океанов. Почувствуйте, как ее сила начинает течь из пентакля вверх и к вам. Обхватив пентакль обеими руками, вообразите, как вы тянете энергию вверх через пентакль. Ваши руки слегка покалывает, когда вы начинаете притягивать к себе магическую энергию. Активируя ее поток, скажите:


О Милостивая Богиня, открой мне тайную дверь, ведущую к твоему бесконечному восторгу. Заряди эти врата так, чтобы мой пентакль мог существовать между миром смертных и миром Древних. Пусть это будет входом в царство духа и светом, благословляющим и укрепляющим мою магию. Да будет так!

После того как вы сняли статуэтку Богини с пентакля, поместите на него статуэтку Бога (или его знак). Визуализируйте силу Бога только на другой стороне пентаграммы вашего пентакля. Смотрите на него как на сияющее солнце, вождя Дикой охоты и душу природы. И представляйте его себе как Повелителя смерти и воскресения, приветствующего души умерших в Стране вечного лета, прежде чем отправить их обратно, чтобы они переродились в этом мире. Обхватите пентакль и начните втягивать энергию Великого бога вверх через пентакль со словами:


Рогатый, ужасный Повелитель теней, открой мне врата, ведущие из этого мира в страну за завесой. Заряди мой пентакль так, чтобы по нему могли ходить наши Могучие мертвецы[10]10
  Могучие мертвецы – могущественные ведьмы, маги, жрицы, целители, которые уже покинули этот мир и теперь хранят память, жизненные силы и даже личность из своей жизни.


[Закрыть]
и те, кого мы любили и потеряли в этой жизни. Да позволит пентакль моей магии питаться таинствами конца и чудом начал. Да будет так!

Теперь ваш пентакль активирован и готов к использованию. Перед завершением этого обряда не забудьте поблагодарить Господина и Госпожу, а также все вызванные вами энергии. Чем чаще вы будете использовать свой пентакль, тем более мощным он станет!

Благословение пентакля на работу в ковене

Купив недавно новый пентакль, чтобы использовать его в обрядах моего ковена, я решил, что общего благословения и ритуала посвящения для него будет недостаточно. Требовался небольшой дополнительный ритуал, чтобы различные боги и предки каждого члена ковена непременно почувствовали себя желанными гостями. Если у вас есть пентакль, предназначенный для ритуала ковена, я рекомендую вам выполнить этот обряд так, чтобы индивидуальные энергии каждого члена ковена (вместе с соответствующими ему силами) вошли в пентакль ковена.

Первым делом создайте свое ритуальное пространство обычным способом (круг/четверти/божество и т. д.), а затем выполните описанный выше ритуал очищения и благословения. Когда все это закончится, подарите пентакль всем в ковене и объясните людям, что вы хотите, чтобы их боги, предки и Могучие мертвецы в будущем участвовали в обрядах ковена.

Для этого пентакль следует передать каждому в круге (по часовой стрелке). При этом каждый член ковена получает возможность в течение нескольких минут поразмышлять о способностях, которые важны для него. Пока он держит пентакль, следует дать ему указания вглядеться в него внутренним взором и визуализировать своих богов и предков. После того как контакт установлен, он должен «вытянуть» энергию вверх через пентакль, привлекая эти силы к его поверхности.

Чтобы «вытянуть» предков, Могучих мертвецов, богинь и богов вверх через пентакль, каждому члену ковена нужно дать указание держать пентакль за края и смотреть на него сверху вниз. Они должны охватить мысленным взором силы, наиболее важные в практике, глядя на них через пентакль. Во время визуализации им следует напрягать мышцы на предплечьях, пожелав, чтобы почитаемые ими силы потекли вверх через пентакль.

Мы, ведьмы, не повелеваем божествам и духам и не контролируем их, но можем делиться с ними своими намерениями. Я считаю «притягивание энергии» как часть этого ритуала способом зажечь космическую свечу, дав понять нашим предкам и богам, что мы хотим, чтобы они были с нами. Мы зажигаем маяк, чтобы указать им направление вверх через наш пентакль в наши круги и обряды.

После того как каждый проведет с пентаклем несколько минут, пентакль следует поднять над головой того, кто проводит обряд. Затем этот человек объявляет всем членам ковена, что они должны повторить за ним следующее:


Предки костей, крови и духа, добро пожаловать. Да будет так!

Могучие мертвецы, ведьмы и язычники, которые учили, любили и прокладывали путь, добро пожаловать. Да будет так!

Господин и Госпожа, боги и богини, те, кого мы чтим в этом кругу, добро пожаловать. Да будет так!

Затем следует установить пентакль в середине алтаря, пусть Верховная жрица коснется его своим жезлом со словами:


Через этот портал все, кто любит, лелеет, чтит и уважает членов этого ковена, могут принять участие в наших обрядах. Да будет так!

Теперь пентакль ковена будет действовать как магнит, помогая привлекать те энергии и божества, которые важны для каждого в ковене.

Благословение стихий

Пентакль, вероятно, наиболее тесно связан с обрядами освящения и очищения, которые многие ведьмы используют в начале своих ритуалов. В этих обрядах четыре стихии Воздуха, Огня, Воды и Земли (представленные благовонием, зажженной свечой, водой в чашке или чаше и солью) очищаются и благословляются, причем соль смешивается с водой, а благовоние воскуряется от пламени свечи. После этого объединенные и активированные стихии переносят по ритуальному пространству, чтобы очистить его, а также часто используют для очищения участников ритуала.

В большинстве книг, в которых говорится об обрядах очищения стихий, пентакль упоминается как часть этого процесса. Но там не называются особые причины для этого, а просто ведьме дается указание «насыпать соль на пентакль», без объяснения того, для чего его нужно посолить. Все, что мы, ведьмы, делаем во время ритуала, должно иметь смысл и цель, а не только механически воспроизводить инструкции, а то, как мы подготавливаем стихии для ритуала и что все это означает, являет собой нечто экстраординарное, о чем стоит поразмышлять.

В моем ковене мы помещаем ладан, свечу, воду и соль на наш пентакль, чтобы наполнить эти предметы божественной энергией. Помещая эти предметы на пентакль, мы говорим, что они должны быть очищены силой Господина и Госпожи и магией, которой мы, ведьмы, владеем в кругу. Пока соль и вода находятся на пентакле, наши руководители ритуала кладут в них свои атамы (ритуальные ножи), заряжая эти отдельные стихии своей личной энергией. (В нашем кругу я обычно освящаю воду, а моя Верховная жрица – соль; когда они смешиваются, наша энергия распределяется в обеих субстанциях.)

Хотя при освящении благовоний и пламени мы не используем атамы, мы зажигаем толстую свечу, посвящая ее духу на нашем алтаре. Духовная свеча олицетворяет для нас силу, которая создала Вселенную и удерживает все вместе. Это изначальный источник, первичный двигатель, начало всех вещей. Когда с помощью этого пламени мы зажигаем свечу и воскуряем благовоние, мы объединяем эту силу с энергией, которая проходит через наш пентакль. Огонь очищает свечу и благовоние, а пентакль и сила духа освящают их обоих.

Я написал этот ритуал для ведьм, практикующих в одиночку, но его с легкостью смогут выполнять два или четыре разных человека в зависимости от того, как вы хотите все поделить. Если вы проводите ритуал с группой, я рекомендую включить в активный процесс этого обряда по крайней мере двух участников. В конце концов, нет правильного или неправильного способа практиковать обряды колдовства. Здесь важнее делать все так, чтобы это было понятно всем присутствующим.

Я всегда помещал наши благословения стихий в начало ритуала, сразу после призывания духа. Поскольку дух играет активную роль в этом обряде (его энергии питают нашу свечу и благовония), я включил призывание в этот ритуал. Оно также служит и благословением в начале всего ритуала. Поэтому этот тип призывания часто называют благословляющей молитвой. Я произношу эту молитву перед тем, как призвать четверти или создать круг. Сосредоточившись на ритуале, я начинаю его с призывания духа:


Пусть сила Всего пребудет в этом месте, космическое эхо, форма вселенной, то, что неизменно и вечно.

Да пребудут с нами в этом месте сила Госпожи, Милостивой Богини, породившей этот мир, и сила Господина, Рогатого охотника, сияющего как солнце.

Пусть стихи присутствуют, когда мы готовимся совершить переход между мирами.

Мы едины со всем, что было и что будет, и да будет благословенно это место и это время, и те, кто сейчас с нами.

После того как благословляющая молитва произнесена, зажгите в центре алтаря свечу духа, обычно большую толстую свечу. Когда свеча зажжена, поставьте на пентакль чашку/чашу/котел с водой. Когда помещаете емкость на пентакль, визуализируйте энергию, поднимающуюся и входящую в воду через пентакль. Затем поместите атам (или жезл) в воду и вообразите, что теперь через воду течет ваша собственная энергия, очищая ее, чтобы она стала поистине благословенной и готовой к ритуалу. Обычно я представляю себе это как сине-белый свет и вижу мысленным взором, как эта энергия удаляет все примеси в моей воде. Когда вы убедитесь в том, что энергии вашего пентакля и вас самих текут через воду, скажите:


Во имя Господина и Госпожи, я очищаю эту воду. Пусть моя сила и благословение богов удалят из нее всю грязь и нечистоты. Да будет так!

Снимите емкость с водой с пентакля и отставьте ее в сторону, заменив блюдцем с солью. Визуализируйте, как энергия из вашего пентакля поднимается вверх через блюдце с солью, заряжая его энергией. Когда убедитесь в том, что блюдце с солью начало поглощать силу пентакля, поместите на это блюдце атам. Вытолкните из себя через атам очищающую энергию, пожелав, чтобы она очистила стихию Земли, находящуюся сейчас на пентакле. Когда и ваша энергия, и энергия пентакля войдут в соль, скажите:


Во имя Господина и Госпожи, я очищаю эту соль. Пусть моя сила и благословение богов удалят из нее всю грязь и нечистоты. Да будет так!

Теперь, когда соль благословлена и освящена, три раза насыпьте соль в воду с кончика клинка атама. При этом говорите: «Трижды измерено! Трижды взято! Трижды отдано!» и перемешивайте клинком соль и воду. (В данном случае вы отмерили соль три раза, взяли ее три раза и столько же раз отдали ее воде – отсюда и эти слова.)

Отложите емкости с солью и подсоленной водой в сторону и поставьте на пентакль свечу (и подсвечник) как олицетворение огня. Зажгите тонкую свечку от свечи духа, а затем уже ею зажгите свечу огня. Когда фитиль загорится, скажите:


Пусть очищающая сила священнейшего пламени благословит и освятит этого представителя огня. Пусть боги благословят этот свет, чтобы он очистил наши обряды. Да будет так!

После того как эта свеча зажжена, задуйте тонкую свечку. (Как вариант, можете просто взять свою свечу огня и зажечь ее прямо от свечи духа.)

Замените свечу благовониями и на этот раз зажгите тонкую свечку от свечи огня. Когда благовоние начнет куриться, скажите:


Да будет благословлен инструмент воздуха. Очищающей силой священнейшего пламени мы посвящаем тебя. Пусть твой очищающий дым послужит и нам, и богам и подготовит это пространство. Да будет так!

Теперь подсоленную воду нужно разбрызгать по всему ритуальному пространству по часовой стрелке. Используйте ее для очищения участников ритуала и самого пространства, уделяя особое внимание дверным проемам, окнам и любым углам, которые могли привлечь какие-то негативные энергии. Затем следует пронести по кругу благовоние, направляя дым в углы и на всех участников ритуала. Благодаря вашей энергии, силе духа и благословениям Господина и Госпожи, излучаемым через пентакль, ваше пространство и все присутствующие должны по-настоящему приготовиться к ритуалу.


Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации