Текст книги "Крым. Полная история"

Мангуп-Кале

Руины древней феодорийской столицы сохранились на вершине горы Мангуп в двадцати километрах от Бахчисарая. Никакой транспорт туда не ходит, ведет туда только крутая горная тропа, начинающаяся в долине у озера с изумрудно-зеленой водой.

Руины Мангуп-Кале – это фундамент княжеского дворца, множество пещерных церквей с остатками росписей, два чистых родника, остатки оборонительных стен и многочисленные пещеры-казематы. В самой большой пещере, называемой Барабан-коба, стоит колонна: если ударить по ней, вы услышите звук, напоминающий бой барабана. Предполагают, что здесь находилась тюрьма.

Насколько древен этот город – даже и представить трудно: здесь жили еще племена тавров, потом их сменили аланы и сарматы. К X веку Мангуп был уже довольно большим городом, а за мангупских князей не гнушались выходить замуж византийские царевны. В XV веке процветание Мангупа кончилось: город был захвачен и разорен турками. Позже турки отстроили крепость и разместили здесь свой гарнизон, но после присоединения Крыма к России они ушли из Мангупа. Город заселили караимы – но потом ушли и они. Долгое время Мангуп был заброшен и разрушался.

Магнуп-Кале. Остатки царского дворца

Успенский монастырь

Рядом с Мангупом есть еще один памятник, сохранившийся со времен древнего Феодоро, – это остатки высеченного в скалах Успенского монастыря. Местные жители рассказывают, что некогда жил в местных горах огнедышащий змей, который похищал людей и скот. Люди боялись его, страдали и молились Пресвятой Богородице, чтобы она их от страшного змея освободила. И вот однажды путник увидел на скале горящую свечу. Он пошел на ее свет и увидел икону Божьей Матери, а рядом – издохшего змея. Поняли тогда горцы, что молитвы их услышаны, и в благодарность вырубили на том месте в скале первую церковь.

Впрочем, это только легенда, раскопки же говорят о том, что культовые сооружения здесь – намного более древние: они остались еще со времен тавров. На окрестных склонах тоже видны остатки древних поселений тавров и руины более поздних, но все-таки отдаленных от нас эпох.

Магнуп-Кале. Пещерный город

Монголо-татары

В 1223 году свой первый набег на Крым совершили монгольские орды Чингисхана. Потом Крым разорила орда татарского хана Ногая.

К середине века степной Крым становится владением (улусом, юртом) Золотой Орды с центром в городе Кырым (ныне Старый Крым). Вторым крупным татарским городом стал Карасубазар (Белогорск).

Мечеть хана Узбека

В начале XIV века Золотой Ордой правил хан Узбек. Именно при нем государственной религией Золотой Орды был признан ислам. Хан казнил 120 чингизидов – приверженцев старой монгольской веры.

В 1314 году ханом Узбеком в Кырыме была построена мечеть, а рядом медресе – мусульманская высшая школа. Причем, как показали раскопки, в медресе был даже проведен водопровод.

Мечеть хана Узбека

Мечеть сохранилась до наших дней, это почитаемая святыня для мусульман. Стены ее украшены богатым растительным орнаментом в сочетании с арабскими надписями. Внутри мечеть хана Узбека украшают граненые колонны с резными капителями.

В мечети много захоронений уважаемых людей: ученых и чиновников. Одно из них, надгробие астронома и астролога Урус-Ходжи, украшено изображением карты звездного неба.

Великий шелковый путь

Под властью Орды Крым снова превратился в крупный торговый и ремесленный центр. Города Крыма разбогатели, ведь тут проходило одно из ответвлений Великого шелкового пути. Так называлась караванная дорога, связывавшая Восточную Азию со Средиземноморьем. Нужно сказать, что название достаточно условное, потому что караваны перевозили самые различные товары. Общая протяженность пути составляла более 12 тысяч км. Ни один купец не проходил этот путь полностью, караванщики сменяли друг друга, перепродавая друг другу товар в определенных торговых пунктах. Купцы останавливались в караван-сараях Солхата (Старый Крым), Кафы (Феодосия), Солдайи (Судака) и, до определенного времени, Херсона (Херсонеса).

Там все было готово к приходу караванов: специальные люди могли позаботиться о верблюдах и мулах. Тут же можно было продать и купить оптом товар, убедиться в надежности колодцев на дневном отрезке пути, узнать коммерческие новости и цены. Здесь работали лавки менял, ссудные кассы, конторы ростовщиков.

Посол папы к монгольскому кагану Гильом Рубрук, побывавший в Крыму, так описал товарооборот Солдайи (Судака): «Туда пристают все купцы, как едущие из Турции и желающие направиться в северные страны, так и едущие обратно из Руссии и северных стран… Одни привозят горностаев, белок и другие драгоценные меха; другие привозят ткани из хлопчатой бумаги, бумазею, шелковые материи и душистые коренья… Купцы из Константинополя посылают свои лодки, чтобы закупить сушеной рыбы, именно: осетров, чебаков и других в беспредельном количестве».

Чума!

Увы, посредством Великого шелкового пути по миру распространялись не только диковинные товары, но и болезни. В 1346 году в Крым проникла чума. Это был отголосок чудовищной «черной смерти», охватившей всю Европу.

Упадок Золотой Орды

Крым процветал, а вот Золотая Орда постепенно слабела. Началась «великая замятня» – длительная междоусобица, приведшая к разделу некогда единого государства на несколько более мелких. Самое крупное из них назвалось Большой Ордой.

Ордынские ханы, боровшиеся между собой, периодически разоряли и Крым.

Параллельно укреплялась власть московских князей, и это не шло на руку Орде.

А чем слабее становилась Орда, тем беззащитнее был Крым. Этим пользовались, к примеру, литовские князья, которые не раз предпринимали набеги на полуостров. В XIV веке князья Ольгерд и Витовт разрушали Херсонес, грабили Кафу (Феодосию).

Темник Мамай

В середине XIV века Крым подчинялся темнику Мамаю. Мамай не был потомком Чингисхана, а потому не имел права называться ханом, но он жаждал власти. Из-за этого ему пришлось с переменным успехом воевать с девятью ханами, и он таки сумел поставить под свой контроль западную часть Орды от Крыма до правого берега Волги.

На первых порах своего правления Мамай старался договариваться с московскими князьями, а затем случилось «великое розмирье», окончившееся в 1380 году победой русских войск на Куликовом поле.

После этого большая часть войск Мамая перешла на сторону хана Тохтамыша и присягнула ему. А Мамай бежал в Крым и поселился близ Кафы. Мамай отчаянно пытался собрать людей, новое войско, жители Кафы не спешили откликаться на его призывы и даже не пустили Мамая внутрь города.

Мамай хотел попытать счастья в соседнем Старом Крыму, но был перехвачен людьми хана Тохтамыша и убит. Могила его известна – она близ села Айвазовское.

Отсутствие единого сильного правителя всегда плохо сказывается на простых людях. Много зла принесли ордынские междоусобицы людям Крыма, много крови пролили ханы. Тохтамыш не продержался долго: его убил темник Едигей, которого много лет спустя убил один из сыновей Тохтамыша.

Едигей разорил Крым и предал древний Херсонес огню и мечу. После этого сокрушительного удара городу подняться было не суждено.

Супруга Едигея – Джанике-ханым

Супруга Едигея – Джанике-ханым, крымская принцесса из рода Чингизидов, дочь хана Тохтамыша – вошла в историю как мудрая правительница, заботившаяся о своем народе. Благочестивая мусульманка, она совершила паломничество в Мекку и попутно завязала дипломатические отношения с некоторыми исламскими странами. Джанике сыграла важную роль в обособлении Крымского ханства от Золотой Орды, оказывала поддержку будущему первому крымскому хану Хаджи Гирею в борьбе с потомками Тохтамыша. Столицей Джанике был Кырк-Ор (Чуфут-Кале) – самая мощная крепость Крымского улуса.

С персоной Джанике связано множество различных легенд и сказаний. Рассказывают, что Джанике была доблестной воительницей и лично возглавляла гарнизон Кырк-Ора, что она погибла, защищая свой город.

О смелой Джанике до сих пор напоминает хорошо сохранившийся мавзолей в Чуфут-Кале – восьмигранное сооружение под черепичной крышей с резными колоннами и порталом. В глубине мавзолея на ступенчатом возвышении – надгробие с арабской надписью: «Это гробница знаменитой государыни Джанике-ханым, дочери Тохтамыш хана, скончавшейся месяце рамазан 841[5]5
  1437 год.


[Закрыть] года».

Кырк-Ер, Чуфут-Кале

Дорога в древний Кырк-Ер ведет от Бахчисарая через узкое ущелье мимо заброшенного фонтана, полуразрушенных стен и лестниц, мимо средневекового мусульманского кладбища к Малым или Южным воротам. За этими воротами и начинается древний город. Здесь 167 искусственных пещер, раньше они соединялись лестницами, следы которых еще различимы. Возможно, еще немалое число их скрыто под руинами. Во многих пещерах есть вырубленная прямо в скальном грунте мебель: «табуретки» и скамьи, арочные ниши.

Судя по запискам средневековых путешественников, какие-то из этих пещер служили жильем, а другие – тюрьмами, выбраться из которых было невозможно. Здесь содержали знатных пленников, за которых надеялись получить изрядный выкуп. Даже послы, прибывшие с дипломатической миссией, рисковали угодить в подземный каземат. Так случилось с князем Ромодановским и Василием Айтемировым в конце XVII века. Их продержали там около года. А боярина Василия Шереметева под стражей содержали более двадцати лет, требуя за его освобождение несоразмерный выкуп, например, отдать два города. В конце концов его освободили за 60 тысяч золотых рублей. Условия содержания были невыносимыми. Шереметев вернулся домой ослепшим и тяжелобольным, а через полгода умер.

Крымское ханство

В 1441 году Золотая Орда (Улуг Орда) окончательно распалась на ряд более мелких государств. В Крыму и на прилегающих территориях (в кипчакских степях) возникло Крымское ханство, или Малая Татария, Улуг Орда ве Дешт-и Кипчак. Оно было основано ханом чингизидом Хаджи Гиреем, считавшим себя прямым наследником Золотой Орды.

Помимо степной и предгорной части Крыма ханство занимало земли между Дунаем и Днепром, Приазовье и большую часть Краснодарского края. В это время разные этносы, населявшие Крым, окончательно перемешались, сформировав крымско-татарский народ. Наряду с ними в Малой Татарии проживали общины караимов, итальянцев, армян, греков, болгар…

Хаджи-Гирей. Династия Гиреев

Хаджи-Гирей Мелек – чингизид, первый крымский хан, основатель Крымского ханства. Он родился в самом конце XIV века в княжестве Литовском, где его семья проживала в изгнании.

Крымский улус подчинялся Большой Орде – самому крупному обломку распавшейся Золотой Орды. Большая Орда тоже постепенно слабела, и у Крыма появилась возможность обрести независимость, стать самостоятельным ханством. Претендентов на трон была два: Хаджи-Гирей и внук Тохтамыша, хан Большой Орды Сеид-Ахмет.

Представители многих знатных крымских семейств желали видеть ханом Хаджи-Гирея, но Сеид-Ахмет не желал отдавать Крым. Первоначально перевес был на его стороне, однако жестокая политика ордынца в Крыму вызвала недовольство местных жителей. Сеид-Ахмет вел себя в Крыму как завоеватель, требовал много дани, мог сжечь и разрушить не угодивший ему город. К тому же он не рассчитал своих сил, начав боевые действия против Великого княжества Московского. «Татарове Седядахматовы» неоднократно нападали на русские земли, наносили значительный урон, но каждый раз бывали разбиты и отброшены. Таким образом у Сеид-Ахмета оказалось недостаточно сил, чтобы удержать Крым под своей властью.

Хаджи-Гирей вел себя прямо противоположным образом, налаживал контакты с крымчанами всех конфессий и даже заключил союз с христианским княжеством Феодоро. Вместе с детьми Хаджи-Гирея воспитывался юный наследник княжества, а при дворе феодорийского князя проживал младший сын хана.

Когда, в очередной раз ограбив Крым, Сеид-Ахмед отступил в Орду, Хаджи-Гирей закрепился на Перекопе, чтобы не допустить нового нападения.

Сеид-Ахмед отправился в поход на южнорусские княжества. Он захватил большое количество пленников и богатую добычу, но на обратном пути на него неожиданно напал Хаджи-Гирей. Он разбил войско Сеид-Ахмеда и отнял всю его добычу, многие из подданных Сеид-Ахмеда перешли на сторону крымского хана. Сам Сеид-Ахмед бежал, но власть он утратил безвозвратно. Он прожил в Литве в качестве почетного пленника до конца своей жизни. А Хаджи-Гирей стал первым независимым правителем Крымского ханства.

Ордынцы далеко не сразу признали эту независимость, и Хаджи-Гирею приходилось вести борьбу с ними.

Хаджи-Гирей перенес столицу из Кырыма в Кырк-Ор, а затем в долине его наследники выстроили новый город – Бахчисарай. Гирея народ считал справедливым правителем, не проявлявшим жестокости по отношению к подданным, и дал ему прозвище «Мелек», то есть Ангел.

Бахчисарайский дворец

Завоевание Крыма Османской империей

В XV веке Крым был разделен между степным Крымским ханством, горным княжеством Феодоро и генуэзскими колониями на южном побережье – Капитанством Готия.

Капитанство Готия состояло из нескольких портовых городов, каждым из которых управлял свой консул, располагавший собственными вооруженными отрядами. Единства между ними не было.

Ко времени перед захватом Крыма турками относится история братьев Гуаско. Эти разбогатевшие купцы, не брезговавшие и пиратством, захватили значительные земельные владения близ Солдайи (Судака). Они ввели четыре новых вида налогов, взимали пошлины с ввозимых товаров, создали собственные вооруженные отряды, сами проводили суды и карали.

Возмущенный этим консул Солдайи отдал приказ наказать наглых братьев Гуаско, но отправленный им отряд был встречен другим хорошо вооруженным отрядом, который оказал им сопротивление. Прогнав людей из Солдайи, стоявший во главе отряда Теодоро Гуаско объявил, что подчиняется только консулу Кафы (Феодосии), а с консулом Солдайи и знаться не желает.

Тогда консул Солдайи обратился с гневным письмом к консулу Кафы. Тот ответил далеко не сразу… Спор двух консулов затянулся. А тем временем на Крым надвигалась новая опасность.

Завоевание Крыма турками

Турецкий султан Мехмед II, прозванный Завоевателем, решил присоединить полуостров к своей империи. Летом 1475 года он высадил большой десант на побережье, осадил и взял Кафу, казнив три сотни генуэзцев, захватил Солдайю и другие крепости.

Территория княжества Феодоро тоже была занята турецкими войсками, а Мангуп осажден. К концу года крепость пала. Последний мангупский князь попал в плен и был отправлен в Стамбул, где его казнили.

Турки принудили хана Менгли-Гирея – младшего сына Хаджи-Гирея – признать себя зависимым от султана. В 1478 году Крымское ханство стало протекторатом Османской империи. Прочие государства, существовавшие на территории полуострова, тоже вошли в состав империи.

Гиреи сохранили свою власть, но она стала ограниченной: хана теперь назначал и смещал султан. Земли Крыма, где проживали христиане, крымским ханам не подчинялись. Татарам даже было запрещено там селиться. Таким образом, часть населения Крыма сохранила христианское вероисповедание. В то же время в Крым стали активно переселяться турки-османы.

Система управления в Крымском ханстве

Правили Крымом ханы из династии Гиреев. Гиреи – чингизиды, то есть потомки Чингисхана. После потери Крымским ханством самостоятельности ханы назначались и утверждались турецким султаном.

Некоторые представители династии занимали также престол Казанского, Астраханского и Касимовского ханств. Династия Гиреев не пресеклась, ее представители живут в Турции, Англии, России.

Второе лицо в ханстве называлось калга. Должность эта была учреждена в 1486 году третьим ханом Крыма Менгли I Гиреем. Хан назначал калгу из числа своих братьев, сыновей или племянников. Резиденция калги находилась на берегу реки Салгир, в черте современного Симферополя.

Третьим по значимости лицом в Крыму был нурэддин, в переводе с арабского – «луч веры». Должность эта была введена ханом Мехмедом II Гиреем в 1578 году. Нурэддины тоже назначались из числа родственников хана.

Чиновники, вершащие правосудие на местах, назывались кадиями.

Бахчисарай – столица Крымского ханства

На территории нынешнего Бахчисарая издавна существовало несколько поселений. К моменту образования города в первой половине XVI века среди них было три основных: город-крепость Кырк-Ор на горе, селение Салачик в ущелье и селение Эски-Юрт при выходе из долины.

На рубеже XV и XVI веков хан Менгли-Гирей отстроил и расширил Салачик, превратив его в столицу. Этот статус Салачик сохранял до 1532 года, когда сын Менгли-Гирея выстроил роскошный дворец в двух километрах от Салачика, назвав новое поселение Бахчисараем. Вокруг дворца вскоре вырос город.

Бахчисарай – в переводе с крымско-татарского «дворец-сад».

 
Сакли и утесы
Мглой осенены.
На террасах розы
В сон погружены…
Песня муэдзина
Так грустна, грустна,
Что тоски-кручины
Вся душа полна.
Ханское кладбище
Глухо и темно,
И, как пепелище,
Призраков полно…
Вязов-великанов
Сонный ряд стоит…
Тихий плеск фонтанов
От дворцов летит.
И молчат утесы,
И сады молчат…
И одни лишь слезы
В тишине звучат.
 

Григорий Данилевский

История города Бахчисарая тесно связана с историей Ханского дворца – Хан-Сарая. Это был целый квартал с садами, многочисленными фонтанами, мраморными бассейнами, крытыми галереями, жилыми домами и мечетями. Во дворце было даже свое кладбище. Внутренние помещения были искусно и ярко расписаны, позолочены, украшены коврами, циновками, деревянной резьбой и мозаикой.

Почти ничего из этих роскошеств до нас не дошло: старый дворец был сожжен по приказу фельдмаршала Миниха, взявшего Бахчисарай в 1736 году. Так он отомстил за то, что накануне татары разорили христианские кварталы Бахчисарая. Большая часть исторической застройки Бахчисарая и превращенный в музей ханский дворец относятся ко времени восстановления города, то есть к середине XVIII века.

Что же дошло до наших дней?

Стиль отремонтированного Бахчисарайского дворца определяют как «азиатское барокко». До наших дней сохранились две мечети, домик муфтия, ханское кладбище, Зал Дивана (зал для совещаний), жилые помещения, в том числе часть гарема, три башни, бани, кухонный двор, конюшни, шесть внутренних двориков с фонтанами.

Фасад самой большой мечети Хан-Джами смотрит на речку Чурук-Су. Мощное, массивное здание украшают два минарета, устремленные в небо.

Во дворе Ханского дворца расположена еще одна мечеть, справа от которой – дворцовое кладбище, где сохранилось более сотни ханских погребений.

Таинственный мир гарема

Гарем в переводе означает «запретное». На территории Ханского дворца ранее было четыре здания гарема, из которых до наших дней дошло лишь одно, совсем небольшое. Сейчас там приблизительно восстановлен старинный интерьер.

Тоган-Кулеси – Соколиная башня

В гареме проживало множество женщин: родственницы хана, его жены, придворные дамы и прислуга. Принцессы находились в гареме до замужества; принцы – только до семи-десяти лет. В гареме жили и евнухи, они отвечали за сообщение гарема с внешним миром.

Ханских дочерей и новых наложниц здесь обучали пению и игре на музыкальных инструментах, рукоделию, литературе, толкованию Корана, хорошим манерам, а принцесс – еще и азам правоведения, точным наукам и философии. Некоторые обитательницы гарема прославились как поэтессы.

Соколиная башня

Тоган-Кулеси – Соколиная башня в цветущем Персидском садике дворца соединена с торцом гаремного корпуса. На ее первом этаже – каменном – содержали ловчих птиц, отсюда и название. Второй этаж – деревянный с черепичной крышей. Там находится просторная беседка, забранная частыми решетками. Из этой беседки во время праздников или военных парадов ханские жены наблюдали за происходящим на площади.

О поэзии и о любви

Ханзаде-ханым была дочерью хана Газы II Гирея – незаурядного политика и военачальника, но также и покровителя искусств, талантливого музыканта и поэта.

Дочь пошла в отца: современники восхищались ее обширными познаниями, милым характером и талантами. Эти качества высоко ценил и ее супруг – хан Бахадыр I Гирей, тоже талантливый поэт. Их брак считался идеальным, но продлился недолго: не достигнув сорокалетия, Бахадыр заразился чумой в одном из военных походов и умер.

Семейная жизнь Ханзаде и Бахадыра I была наполнена взаимной любовью. Рассказывают, что как-то хан читал Коран и процитировал вслух одну из сур:

– «Вы можете взять себе две, три, четыре жены…»

– «Но если вы боитесь, что не сможете быть одинаково справедливы ко всем женам, – то только одну!» – подняв голову от рукоделия, Ханзаде-ханым закончила суру по памяти. Глядя мужу в глаза, улыбнулась: «Это утешает меня, мой повелитель».

Многочисленными талантами обладал и сын этой замечательной царственной четы – хан Хаджи Селим I Гирей.

Впрочем, династию крымских ханов по праву называют еще и династией поэтов: около тридцати Гиреев вошли в историю мировой литературы.