Текст книги "Декларация нравственного ДНИФ-единства Мира и человека"

Марат Махметович Телемтаев
Декларация нравственного ДНИФ-единства Мира и человека

© Телемтаев М.М. 2011–2017

® Телемтаев М.М. 2011, 2014.

© ИП Телемтаев А.М., 2017. Компьютерная верстка, редактирование, дизайн

* * *

Постулат свободного человека с мировоззрением ДНИФ-единства «ДНИФ-сознание определяет бытие» придет на смену рабскому постулату «Бытие определяет сознание».

«Успешная Семья, Полноправная Мать-Земля, Рачительное Государство» – необходимый принцип устройства жизни народа страны.

«Если нация не будет сохранять и развивать свою душу, в ее теле поселится чужая душа» – это постулат ДНИФ-единства народа.

Все: семья; природа. бизнес (производство), государство, образование, наука, единство общества, верований и религий, человек и робот, глобализм – участвуют в создании ДНИФ-единства общества и человека, Природы (Космоса), Мира-Создателя.

Кредо профессионала с мировоззрением ДНИФ-единства: Производить единые, цельные, целостные ДНИФ-результаты в современных и будущих условиях сложных и больших технологий, моделей и систем.

ДНИФ-единство это персональный код успешного человека в согласии с Миром.

Введение

Каждый день «завтра» превращается в «сегодня», уверенными шагами приходит будущее.

Если Вам не нравится «сегодня», значит «вчера» Вы сделали что-то не так, как надо для будущего.

Какова Ваша роль в будущем?

На этот вопрос Вам не даст ответа «ни бог, ни царь и ни герой», как говорится в международном пролетарском гимне «Интернационал» в переводе А.Я. Коца.

Вы можете искать ответ с помощью религии, науки, программ партий и практического опыта, советов старших, искусства, литературы, науки, других источников.

Везде Вы найдете полезные советы.

Найти ответ, объединяющий и дополняющий все советы, обладающий качествами цельности, целостности, единства для жизни в большом и сложном Мире, Вам поможет мировоззрение ДНИФ-единства.

ДНИФ-единство – долг перед собой и миром своей жизни.

Мир своей жизни человека это пространство собственного общения, в котором, как и в человеке, есть два начала – конструктивное и деструктивное.

Каждый сам определяет мир собственной жизни и свое место в нем. Это мир семьи, мир друзей, мир общества, мир выборов, мир страны, государства, мир Планеты (Космоса), другие миры.

ДНИФ-единство это практическая философия и инженерные методы формирования и развития мира собственной жизни и своей роли в нем.

Развитый ДНИФ-мир собственной жизни – мир успешного человека.

Последователь ДНИФ-единства периодически осуществляет два цикла жизни достижения успешности.

Первый цикл «Определение»: описать и измерить типы, ранги и меры ДНИФ-сущностей своих и мира своей жизни с учетом их знаков.

Второй цикл «Развитие»: развивать типы, ранги и меры ДНИФ-сущностей своих и мира своей жизни до нужного тебе уровня успешности своей роли в мире с учетом их знаков.

Учение о ДНИФ-единстве содержит практическую философию и инженерные методики осуществления этих главных циклов жизни.

Знаток, наставник ДНИФ-единства помогает последователям в постижении учения и инженерной реализации циклов ДНИФ-жизни с присущей ему ingenium (лат.) – способностями, изобретательностью конструктора ДНИФ-жизни.

В обществе будущего лидерами будут последователи, знатоки и наставники ДНИФ-единства. Им будет свойственно взаимное понимание и гармоничное взаимодействие с Миром-Создателем, человеком, Природой (Космосом), обществом, профессиональной средой.

ДНИФ-единство это руководство для построения нравственного мира собственной жизнедеятельности успешного человека, предприятия, общества.

ДНИФ-единство сочетает практическую философию единства, цельности, целостности Мира с профессиональной инженерной методологией единства, цельности и целостности деятельности в больших и сложных системах, технологиях и моделях общества и производства.

ДНИФ-единство нужно всем:

олигарху, человеку во власти, рабочему и студенту, а также преподавателю, врачу и ученому, ребенку, домохозяйке и пенсионеру, другим.

Каждый хотел бы изменить себя и кого-нибудь другого из мира собственной жизни:

компаньона или супруга, работодателя или работника, коллегу, преподавателя, пациента или ученого, налогоплательщика, ученика или государственного деятеля.

Каждый хотел бы в личной, общественной и профессиональной жизни создавать идеи и проекты, системы, модели и технологии, обладающие качествами единства, цельности и целостности.

Для этого нужны компетенции ДНИФ-единства.

ДНИФ-единство нужно каждому деятельному человеку, так как сочетает знание о смысле жизни человека в Мире и профессиональные инженерные компетенции конструктора единства, цельности и целостности деятельности в личной жизни, в обществе и в производстве.

ДНИФ-единство может применять каждый человек для совершенствования мира собственной жизни – себя, семьи, группы друзей, рабочего коллектива, конкурентного окружения.

Что Вы будете делать с этим знанием – решайте сами, но следование ДНИФ-единству будет наиболее ценным приобретением для Вашей жизни.

Человек, как и любая другая часть Мира (Мира Вселенной), предназначен Миром-Создателем для повышения возможностей выживания, сохранения и развития Мира и себя.

Мир-Создатель создал человека, как свое подобие в виде ДНИФ-человека, обладающего качеством единства 9-ти человеческих сущностей.

9 сущностей человека это духовность, нравственность, интеллект, физическое тело, душевное и физическое здоровье, разум, ум, душа человека.

Все 9-ть сущностей взаимодействуют между собой. Каждая из 9-ти сущностей, как часть человека, является ДНИФ-сущностью, т. е. подобна ДНИФ-человеку.

Каждая из 9-ти сущностей содержит в себе конструктивную и деструктивную части, что отражает бесспорную истину «принося пользу одной части Мира, мы наносим вред другой части Мира».

ДНИФ-единство позволяет находить баланс конструктивной и деструктивной частей деятельности человека.

В соответствии со своим назначением человек должен представлять собой подобие Мира-Создателя, как ДНИФ-человек. Именно тогда человек наилучшим образом выполняет свое предназначение, как производитель результатов, повышающих возможности выживания, сохранения и развития Мира и его частей, в том числе и свои.

Назначение человека – возможно полное соответствие мира его собственной жизни ДНИФ-единству, отражающему замысел Мира-Создателя человека.

Нравственность – сущность человека, направляющая практические действия и проекты человека на принесение пользы выживанию, сохранению, развитию человека, общества, Природы (Космоса), Мира-Создателя.

Такая польза (конструктивная польза) приводит к увеличению потенциала выживания, сохранения и развития человека, общества, Природы (Космоса), Мира-Создателя.

Вред или ущерб это польза со знаком минус, деструктивная польза. Деструктивная польза приводит к уменьшению потенциала выживания, сохранения и развития человека, общества, Природы (Космоса), Мира-Создателя.

ДНИФ-единство рассматривает Мир и человека, как единство конструктивного и деструктивного начал.

Нравственность подкрепляется содержащимся в интеллекте человека знанием о Мире, системах, технологиях и моделях деятельности, а также доказательной и убеждающей возможностями части интеллекта, поддерживающей выживание, сохранение и развитие ДНИФ-нравственности.

Более подробное описание ДНИФ-человека произведено в соответствующих разделах книги.

В части 1 излагается Декларация нравственного ДНИФ-единства Мира и человека, содержащая концептуальные разделы ДНИФ-единства и направления их применения к различным частям мира жизнедеятельности человека.

В последующих частях книги с позиций созданной мной комплетики [19,20,23,28,30] будут изложены

– методологизм ДНИФ-единства, как единство мировоззрения и методологии жизнедеятельности, Часть 2. Методологизм;

– методологизм ДНИФ-человека, как единство ДНИФ-мировоззрения и ДНИФ-методологии жизнедеятельности, Часть 3. Методологизм ДНИФ-модели;

– практика методик положений Декларации, Часть 4. Практика с примерами и задачами на темы – семья, природа и бизнес (производство), государство, образование и наука, единство общества, верований и религий, человек и робот, глобализм.

Будут опубликованы четыре Приложения: ДНИФ-глоссарий, Диалоги и наставления, ДНИФ-тесты, Национальная идея.

В соответствии с ДНИФ-единством каждый человек в своей жизнедеятельности должен ощущать и укреплять свое единство с создавшим его Миром. Это означает, что человек должен обладать качествами, подобными качествам создавшего его мира. Образно говоря, человек должен строить себя и свою жизнь в соответствии с качествами создавшего его Мира. То есть быть единым, цельным и целостным с создавшим его Миром, что дает основания надежде Мира на продуктивное участие человека в развитии Мира и себя, как части Мира-Создателя.

Единство древнего человека с Миром было, по моему пониманию, было основано на интуитивных представлениях древнего человека о Мире и надежде Мира на активное участие человека в развитии Мира.

Именно это единство в сочетании со знаниями древнего человека послужило выживанию, сохранению и развитию древнего человека.

Современный человек выработал, благодаря Миру-Создателю и предшествовавшим поколениям, гораздо больший объем знаний о Мире, но в силу выбранного пути цивилизационного развития, теряет единство с создавшим его Миром.

Необходима новая ступень единства современного человека с Миром.

Это будет единство с Миром современного человека, способного вносить более существенный вклад в развитие себя и Мира, в сравнении с предками человека. Основой вклада человека будет ДНИФ-проект «Нравственное ДНИФ-единство Мира, человека, общества».

Здесь уместна следующая цитата [34]:

«А теперь в заключение – суждение Моргана о цивилизации: «С наступлением цивилизации рост богатства стал столь огромным, его формы такими разнообразными, его применение таким обширным, а управление им в интересах собственников таким умелым, что это богатство сделалось неодолимой силой, противостоящей народу. Человеческий ум стоит в замешательстве и смятении перед своим собственным творением. Но все же настанет время, когда человеческий разум окрепнет для господства над богатством, когда он установит как отношение государства к собственности, которую оно охраняет, так и границы прав собственников. Интересы общества, безусловно, выше интересов отдельных лиц, и между ними следует создать справедливые и гармонические отношения. Одна лишь погоня за богатством не есть конечное назначение человечества, если только прогресс останется законом для будущего, каким он был для прошлого. Время, прошедшее с наступления цивилизации, – это ничтожная доля времени, прожитого человечеством, ничтожная доля времени, которое ему еще предстоит прожить. Завершение исторического поприща, единственной конечной целью которого является богатство, угрожает нам гибелью общества, ибо такое поприще содержит элементы своего собственного уничтожения. Демократия в управлении, братство внутри общества, равенство прав, всеобщее образование освятят следующую, высшую ступень общества, к которой непрерывно стремятся опыт, разум и наука. Оно будет возрождением – но в высшей форме – свободы, равенства и братства древних родов» (Морган. «Древнее общество», с. 552)».

Мы, современные люди, окружены трудными проблемами.

Проблемы наших далеких предков нам кажутся простыми по сравнению с нашими проблемами.

Но эти проблемы были такими же трудными для них, как и наши – для нас.

И они справились со своими проблемами – вот почему мы родились.

Люди древности решили свои проблемы, потому что

– они знали свое место в мире. Другими словами, у них была модель Мира и модель каждого человека была встроена в Мир;

– они знали, как применять знания для решения своих проблем. Они применяли знание, которым их наделило Сознание Мира. Эти знания по объему и сложности соответствовали проблемам людей прошлого.

Мы не можем решать свои проблемы, потому что:

– мы не знаем нашего места в Мире. Нам нужна современная модель Мира и человека. Каждому из нас нужна собственная модель человека, встроенная в модель Мира;

– мы не знаем, как применять знание для решения наших проблем. Это знание, которым нас наделяет Сознание Мира. Эти знания по объему и сложности соответствуют нашим современным и будущим проблемам.

Но мы не умеем их постигать и применять.

Недостаточно просто надеяться на себя и Волю Мира-Создателя.

Надо постичь замысел Мира-Создателя по отношению к самому себе, как к ДНИФ-человеку.

Затем надо определить свое ДНИФ-состояние.

И, наконец, надо привести свое состояние в соответствие с ДНИФ-замыслом Мира-Создателя по отношению к себе.

И Вы сможете жить успешно и в единстве с замыслом Мира-Создателя по отношению к себе.

Постижение замысла Мира-Создателя по отношению к себе возможно только на основе следования ДНИФ-единству.

Откройте свою индивидуальную книгу ДНИФ-человека в компьютере или на бумаге. Выполняйте задания, которые помогут Вам постичь ДНИФ-единство для улучшения успешности Вашей жизни [16,17,18,22,26,29,31].

Следуйте заповедям Конфуция, признаваемого всем человечеством на протяжении тысячелетий: «Сначала познай самого себя», «Сначала поправь самого себя» [9].

Первое задание «познать себя»:

– надо определить свои 9 сущностей ДНИФ-человека так, как Вы их понимаете;

– надо определить роль, которую играли каждая из Ваших ДНИФ-сущностей в предыдущей жизни;

– надо далее определить направления развития Ваших ДНИФ-сущностей.

Второе задание: попытаться количественно измерить и регулировать ДНИФ-сущности свои и других и найти желаемое взаимодействие с другим человеком.

Для этого надо «поправить себя»:

– выбрать ключевую пару взаимодействующих ДНИФ-сущностей из 9-ти: нравственности, духовности, интеллекта и физического тела, душевного и физического здоровья, разума, ума, души человека,

– подобрать знаки, типы, ранги, меры в выбранной паре взаимодействующих ДНИФ-сущностей,

– подобрать знаки, типы, ранги, меры для систем их взаимопроникновения и взаимодействия,

– применить подобранные знаки, типы, ранги, меры к разрешению проблемы взаимодействия.

Оба задания помогут Вам мобилизовать себя на изучение своих сущностей и ясно представить себе задачи изучения ДНИФ-единства.

Последующие задания Вы будете получать в частях 2,3,4 книги.

По рекомендациям ДНИФ-единства Вы сможете постоянно улучшать состояние собственных 9-ти сущностей и стать успешным ДНИФ-человеком.

Методики постижения и развития 9 сущностей ДНИФ-человека будут опубликованы в частях 2,3,4 книги.

Модель ДНИФ-единства человека полезна, ее должен применять каждый человек для совершенствования мира собственной жизни – напр., себя, семьи, группы друзей, рабочего коллектива. Что Вы будете делать с этим знанием – решайте сами, но знание ДНИФ-модели будет одним из наиболее ценных приобретений для Вашей жизни.

Изучив ДНИФ-человека по этой книге, Вы узнаете, как влиять на себя и людей, чтобы построить эффективный мир собственной жизни в согласии с миром Ваших верований и убеждений.

ДНИФ-единство – практическое учение, полезное любому человеку, независимо от того, верит он в бога или является убежденным атеистом, находится он на вершине богатства и власти или на нижней ступени «социальной лестницы». Для его понимания нет необходимости в специальной подготовке.

Но труд познания необходим, как обычно.

Основой данной работы явилась созданная и разработанная мной комплетика [19,20,23,28,30]. Комплетика – философия, теория и методики практики единого, цельного и целостного, содержит постулаты, теоремы и модели единого, целого, целостного, а также комплетические модели цельной и целостной деятельности. Разработка моделей и прикладных разделов комплетики проводилась совместно с Н. Нураховым, Г. Шигановой, А. Телемтаевым.

Кроме авторских прав, мне принадлежат права на товарные знаки (знаки обслуживания) Комплетика^® и ДНИФ^® [16,24].

Моей целью в настоящей работе явилось изложение ДНИФ-единства, содержащего практическую философию единства Мира и инженерную методологию успешности человека, как части Мира.

Проблема единства Мира и успешности человека обострилась особенно в современный период жизни человека. Поэтому каждый должен знать, как создать гармонию Мира и успешности человека. На это направлено ДНИФ-единство.

ДНИФ-единство приведено здесь, в Декларации, в краткой форме и подробно разъясняется в частях 2,3,4 и Приложениях с примерами и задачами на темы семья, природа, бизнес (производство), государство, образование, наука, единство общества, верований и религий, человек и робот, глобализм.

Гармония, Счастье, Любовь, Дружба – для человека и общества, постигающего ДНИФ-единство, эти цели и пути их достижения становятся измеримыми и конструктивными.

В обществе будущего лидерами развития будут последователи, знатоки и наставники ДНИФ-единства.

Последователи, знатоки и наставники ДНИФ-единства в дополнение к словам, которые произносят уважаемые проповедники и учителя, смогут предложить численные методы измерения и развития нравственности человека, компании, общества.

Достигнув уровня наставника, Вы сможете обучать ДНИФ-единству и зарабатывать на этом так же, как проповедники и учителя.

Численные нормы нравственности человека, общества и бизнеса нужны всем.

Спрос на нормы нравственности человека, общества и бизнеса есть везде – у врачей и их клиентов, у продавцов и покупателей, у власти и предпринимателей, у учителей и учеников, у олигархов и президентов, у граждан и законодателей, у солдат и командиров.

Приглашаю Вас и Ваших друзей освоить численное моделирование нравственности на https://www.facebook.com/groups/1820035341641565/ в группе «Проектирование нравственности собственной среды».

Или в группе «ДНИФ-сообщество» на https://vk.com/ДНИФ-community.

Нет более выгодного проекта, чем ДНИФ-проект собственного мира жизни.

Преобразуйте среду Ваших друзей и знакомых в цельную ДНИФ-среду, и весь мир станет лучше для Вас.

Выражаю благодарность Н. Нурахову, А. Телемтаеву, Г. Шигановой за критические замечания, позволившие улучшить изложение Декларации.

Часть 1. Декларация нравственного ДНИФ-единства Мира и человека

Концептуальные положения Декларации излагаются в 1.1. Золотое правило ДНИФ-нравственности; 1.2. Закон выживания, сохранения и развития; 1.3. Качества Мира и человека; 1.4. ДНИФ-человек.

Применениям концептуальных положений Декларации к различным частям мира жизнедеятельности человека посвящены разделы 1.5. Семья; 1.6. Природа; 1.7. Бизнес (производство); 1.8. Государство; 1.9. Образование; 1.10. Наука; 1.11. Единство общества, верований и религий; 1.12. Человек и робот; 1.13. Глобализм.

1.1. Золотое правило ДНИФ-нравственности

Нравственность – основа единства человека с человеком, обществом, живой и неживой Природой (Космосом).

Значительную роль в установлении качественных представлений о нравственности человека сыграли возникшие одновременно с человеком верования, позднее – этические учения и религии.

Золотое правило нравственности «относись к другим людям так, как ты желал бы, чтобы относились к тебе», в разных редакциях известно с древних времен из религиозных и философских учений, лежит в основе мировых религий.

На вопрос: «Как вести себя с друзьями?», Аристотель отвечает: «Так, как хотелось бы, чтобы они вели себя с вами» [1].

Золотое правило нравственности содержится, по сути, в Евангелии от Матфея: «И так во всем, как вы хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки» (Мф., 7:12) и в Евангелии от Луки: «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними» (Лк., 6:31).

Тексты, подобные «золотому правилу», есть в великом индийском эпосе «Махабхарата» [12].

Условие, подобное «золотому правилу», является исламским моральным принципом: «Никто из вас не будет иметь полной веры, пока он не полюбит для своего брата или соседа то, что он любит для себя» [39].

Ведущий раввин своего времени Гиллель обратил язычника в иудаизм изречением: «То, что ненавистно тебе, не делай никому другому. Это есть весь закон. Всё остальное пояснения» [8].

Известны наставления Конфуция: «Не делай другим того, чего не желаешь себе», «Сначала познай самого себя», «Сначала поправь самого себя», «Плати за добро добром и справедливостью за зло» [9].

Нравственность – предмет основного внимания этических учений культурных регионов мира, различных философских школ [7].

Но для современности недостаточно качественных оценок и словесных призывов к нравственности, пришло время дополнить Золотое правило нравственности количественными оценками и мониторингом нравственности.

Поэтому в ДНИФ-единстве предлагается другой вид этого правила:

Золотое правило ДНИФ-нравственности: «приноси выживанию, сохранению и развитию мира своей жизни и каждой части мира своей жизни пользу большую той, которую хотел бы получать от него».

ДНИФ-единство вводит типы, ранги и меры для получения количественных оценок нравственности, что дает возможность вычислять и сравнивать приносимые и получаемые пользы по схеме «равно, больше, меньше», «положительная (больше нуля)», отрицательная (меньше нуля)».

ДНИФ-единство определяет, что нравственность направляет практические действия и проекты человека на принесение пользы (вреда) выживанию, сохранению и развитию человека, общества, Природы (Космоса), Мира-Создателя.

Нравственность со знаком плюс, конструктивная нравственность, приносит положительную пользу, пользу со знаком плюс, приводящую к увеличению потенциала выживания, сохранения и развития человека, общества, Природы (Космоса), Мира-Создателя.

Нравственность со знаком минус, «антинравственность», деструктивная нравственность, приносит вред (отрицательную пользу, пользу со знаком минус), приводящую к уменьшению потенциала выживания, сохранения и развития человека, общества, Природы (Космоса), Мира-Создателя.

Нахождение баланса в сочетании конструктивных и деструктивных частей нравственности – одна из задач выживания, сохранения и развития человека, общества, Природы (Космоса), Мира-Создателя человека. В решении этой задачи одинаково заинтересованы конструктивные и деструктивные части Мира.

ДНИФ-единство рассматривает и человека, и Мир, как единство конструктивного и деструктивного начал.

Установление необходимого количественного уровня нравственности для каждого человека, предприятия, социальной группы – настойчивое современное требование Мира, создавшего человека.

Главная цель, по сути, каждого человека в семье, организации и в любой другой среде – обеспечить необходимый уровень нравственности собственного мира жизнедеятельности.

С применением ДНИФ-оценок достижение этой цели становится измеримым, ясным и прозрачным.

Измеряемая нравственность нужна всем, в том числе, олигарху, человеку во власти, рабочему и студенту, преподавателю, врачу и ученому, ребенку, домохозяйке и пенсионеру.

Каждый несет потери от деструктивной нравственности людей из мира собственной жизни. Деструктивная нравственность может быть присуща компаньону, супругу, работодателю или работнику, коллеге, преподавателю или пациенту, ученому, налогоплательщику или ученику, государственному деятелю.

Применение модели ДНИФ-человека дает возможность численного контроля, мониторинга и установления баланса конструктивной и деструктивной нравственности при реализации Золотого правила ДНИФ-нравственности для достижения сбалансированного уровня нравственности собственного мира жизнедеятельности человека, организации, общества.