Текст книги "Вечный бренд. Тюркские архетипы в маркетинге"

• Использовать «партизанские» способы продвижения

• Заигрывать с аудиторией и обещать быстрые результаты без усилий

• Использовать в качество лиц рекламных коммуникациях детей, домашних животных и женщин

• Пропагандировать изменение правил и призывать к свержению устоев

• Проявлять излишнюю заботу и гиперопеку покупателей

• Просторечные выражения и обороты, сленг

Традиционно этому архетипу следуют бренды-лидеры своих сфер, обладающие некоторой историей во времени. Архетип «Хан» подойдет брендам следующих сфер:

• Финансы (банки, биржи, страховые компании)

• Премиальные бренды украшений и аксессуаров (часы, парфюм, подарки и т.п.)

• Предметы роскоши (включая элитные виды спорта и алкоголь)

• Автомобильная сфера

• Государственный сектор и около властные структуры

• Ассоциации, профессиональным институтам развития

• Закрытые клубы

• Консалтинговые агентства

• Юриспруденция

• Строительство и недвижимость

• Добыча ценных ископаемых

• Др.

Если ваш существующий или будущий бренд работает в другой сфере, но имеет все амбиции «Хана», формируйте его по перечисленным выше параметрам и устанавливайте порядок в вашей сфере во благо вашего сообщества.

Солнце стало заходить, и мы решили двигаться дальше. С каждым метром от нас отдалялся странный мираж, такой реальный в деталях и слишком роскошный, чтобы существовать на самом деле. Мы еще раз посмотрели на Хана в его прекрасных владениях, украшенных золотом. Мы окинули взглядом его подданных, его роскошных скакунов и стражей. Прежде чем мираж исчез, Хан поднял руку высоко вверх и на его указательном пальце блеснул перстень, пропустив лучи солнца сквозь драгоценный камень. Другой рукой он бросил нам золотую монету, на которой гордо и четко проявлялся его собственный образ.

«Власть. Богатство. Слава», – услышали мы, и мираж исчез.

ӘЖЕ
(другие названия: Заботливый, Родитель, Опекун)

«Ты тот, кого мы ждали»

Так хорошо иногда чувствовать себя маленьким и защищенным. Когда о каждом твоем шаге кто-то подумал, позаботился, чтобы ты был тепло одет, обут и накормлен. Так хорошо, когда тебя где-то ждут и очень любят. Во время длинных дней нашего путешествия по Великому Маркетинговому Пути эти мысли посещают каждого. В минуты отчаяния, в минуты неопределенности и в минуты усталости. После многих дней в дороге, нашей следующей точкой для остановки станет маленький аул, раскинувшийся в зеленой долине. Оазис спокойствия, в котором, говорят, живет добро.

Казахские аулы – одно из удивительных культурных явлений Великой Степи. Стойбища, представляющие собой систему мобильных элементов, включали в себя юрты, временные инфраструктурные постройки и особенную культуру жизни в пути. Уникальное тюркское изобретение – дом, который можно взять с собой и уехать – позволяло менять локации и пейзажи вокруг, вслед за солнцем. Дом, там где твоя семья, где твой род. Дом там, где любимая жена или мама нальет тебе чая. Таким образом, казахский аул, это далеко не поселение. Это явление и место, где живет расширенная кочевая семья, состоящая из многих поколений людей разного уровня родства, пропитанных единым культурным кодом и традициями.

Знания, традиции и история передавались в казахских семьях по возрастной иерархии: от старших – к младшим. Самые старшие представители рода заведовали канонами, этикетом, традициями гостеприимства, справедливости и сохранения истории всего рода.

Наша карта указывала, что до следующей остановки нам оставалось не больше одного цветущего луга и мостика через неторопливую речку, когда мы услышали звонкое и радостное: «Наконец-то! Пришли! Скорее-скорее, я уже жду вас!»

Мы ускорили шаг и увидели маленькую женскую фигуру в скромном светлом платье свободного кроя, поверх которого был надет расшитый узорами атласный камзол без рукавов. На лице этой маленькой женщины проступили слезы радости и она протянула руки, чтобы обнять каждого из нас. От нее пахло топленым молоком и крепким чаем, летними луговыми травами, свежестью степного ветерка и горячими лепешками. Ее лицо, обласканное степными ветрами и солнцем, украшали морщинки. В уголках рта, возле глаз – эти маленькие отпечатки искренних эмоций и жизни ничуть не старили ее, но делали такой настоящей и родной. Заботливые внимательные глаза и добрый голос очаровали нас с первых мгновений встречи.

«ӘЖЕ», – выдохнули мы еле слышно, и усталость в этот миг покинула наши тела.

Уже через пару минут, смеясь и удивляясь встрече, мы попали в юрту. Кажется здесь нас точно ждали. Хотя, возможно, в этом доме так встречают каждого гостя. Убранство юрты было скромно и душевно. Все предметы, составляющие интерьер, были функциональны и красивы одновременно. Наше внимание приковал большой резной сундук, на котором были сложены корпе. Әже подошла к нему и взяла несколько корпе для нас. Мы удобно устроились рядом с ней.

Сундук в жизни номадов является одним древнейших предметов обихода. В сундук складывалась одежда, домашняя утварь и снедь, одеяла и другие важные вещи. Чтобы дно сундука не промокало, к нему приделывались ножки. Сундук был идеальным мобильным хранилищем, которое удобно привязать к спине коня, ишака или верблюда, или уложить на арбу. С сундуком молодая невеста отправлялась в новую семью. Во время проводов, ее наряды, украшения и постельное белье аккуратно укладывались в сундук. Он становился первым ее имуществом в новом доме. Древние умельцы делали сундуки из дуба, черной ивы и березы. Украшения резьбой и металлическими пряжками делали каждый из них уникальным. Для бытовых нужд (например, для хранения чая и сладостей) были маленькие сундуки 30—60 см, а вот для тканей, войлока, одежды и одеял сундуки могли быть размером до 120 сантиметров. В зависимости от региона происхождения украшения сундуков были разными. Поэтому, уже по сундуку можно было понять, откуда приехал владелец сундука. В южных регионах орнаменты на сундуки наносились краской, в северных – чаще украшали разноцветными металлическими накладками, а сундуки с западных регионов часто были резными и расписными.

Сундук нашей Әже был потертым временем, он явно видел многие переезды и принимал многих гостей. А еще, он помнит ее молодой!

Добрая пиала чая досталась каждому, а когда все сделали по глотку и устроились поудобнее, Әже начала свой рассказ. И рассказ лился, как песня и как река, чьи воды очищают и успокаивают душу.

Взрослые женщины в семье всегда почитались, как источники опыта и наставлений. Әже – бабушка умела быть и покровительницей, и учителем. Воспитание детей и внуков опиралось на вечные ценности заботы. Забота, ведь, это не просто помощь, когда попросят. Забота – это уважать другого, предсказывать желания и защищать от опасностей, желать добра и быть опорой. Воспитание в восточных семьях испокон веков строилось на уважении к старшим и младшим, на честности и искренности, на отзывчивости, скромности и верности.

Без мудрого совета ажеки не принималось ни одно решение в семье. И эта традиция уважения к пожилым женщинам и матерям сохраняется до сих пор у казахов, кыргыз, татар, узбеков, словом у представителей всех тюркских народов. Часто, именно ажеке выпадала честь дать имя внуку, ведь имя маленького человека станет его первым оберегом, и останется с ним на всю жизнь.

Хранительница очага, семейной истории, знаний, традиций и ценностей, Әже испокон веков являлась одним из ярчайших символов защиты и заботы. Внимательность, эмпатия, доброта, открытость, честность, строгость к проступкам, радушие и житейская мудрость – основы образа Әже, который может стать прочной основой вашему бренду.

Являясь вторым в группе архетипов, чьим фундаментом является «Стабильность», архетип «Әже» стремится окружить других людей вниманием и заботой и обладает приметами, по которыми вы легко идентифицируете его в ряду других:

• Преданность

• Внимательность

• Забота

• Эмпатия

• Радушие

• Нежность и чуткость

• Щедрость

• Добродушие

• Гостеприимство

• Альтруизм

Однако и у этого архетипа есть слабые стороны, на которые следует обратить внимание и нивелировать их в жизни бренда:

• Навязчивость

• Склонность к созависимости

• Гиперопека

• Обидчивость

• Жертвенность

• Риск быть использованным в корыстных целях

• Неумение отказывать и быть жестким в решениях

Образ «Әже» можно встретить в повседневной жизни: курочка, оберегающая яйцо; мама, поющая колыбельную младенцу; внимательный врач; туристический гид; варежка; домашняя выпечка; очки для зрения; шерстяные носочки; дорожный знак; дерево, дающее тень путникам в полдень; столик для пикника на горной тропинке и многие другие образы. Мы в гостях у Әже. Здесь можно предаваться мечтам и фантазиям, как в детстве.

Итак, архетип «Әже» подойдет бренду, который:

• Проявляет заботу о человеке и природе или о группе близких по духу людей

• Продается по средней или умеренной цене

• Помогает решать проблемы покупателей

• Заботите о комфорте и настроении людей в доме или вне его

• Помогает сохранять традиции

• Защищает и транслирует добро

• Способен предвидеть опасности и заранее «стелет соломку»

• Уделяет внимание здоровью

• Помогает соблюдать правила

Архетип «Әже» – это концентрация альтруизма, заботы, щедрости, эмпатии и сопереживания другому. Бренды этого архетипа умеют создавать атмосферу безопасности и комфорта лучше других. Желание и возможность помогать тем, кто нуждается в заботе – вечный двигатель этого архетипа.

Базовые параметры архетипа «Әже»:

Девиз «Әже»: дари заботу

Желание: дать всем нуждающимся защиту от рисков и опасности

Цель: помогать людям в здоровье, гармонии, развитии и сохранении вечной молодости

Опасность: одиночество, брошенность и неблагодарность

Стратегия: умножать добро и заботу

Ловушка: впасть в мученичество ради чужого счастья

Награда: благодарность за счастье других людей

Бренды этого архетипа проявляют заботу о своих аудиториях даже в мелочах. POSM-материалы и сувенирная продукция таких брендов, обычно очень уютна визуально и тактильно. У них нет острых углов, перепадов в тональности коммуникаций, часто упаковка таких брендов ориентирована на заботу о природе и подлежит вторичному использованию или переработке.

Типографика шрифтов брендов архетипа «Әже» опирается на использование округлых форм, мягких, но не игривых. Могут быть использованы шрифты с небольшими засечками, и даже с пониженной контрастностью. Все графические элементы таких брендов создают атмосферу спокойствия, гармонии и размеренности.

Цветовая палитра брендов, реализующих архетип «Әже» склоняется к спокойным, часто пастельным тонам. В фирменном стиле таких брендов вы увидите цвета, имеющие мягкую ассоциацию с заботой в любых ее проявлениях:

• Белый (непорочность и чистота)

• Зеленый (экологичность и возрождение)

• Голубой (свежесть)

• Бежевые тона (натуральность, крафтовость)

• Теплые природные оттенки (земли, камней, янтаря и тп)

Как мы помним, архетип гармонично проявляется во всех сферах жизни успешного бренда. Так, в логотипах вы можете распознать его по символам:

• Руки

• Крыло/крылья

• Зонт

• Крыша

• Доктор

• Корзина

• Семья

• Клубок ниток

• Гнездо

• Природные объекты и символы

• Аксессуары для дома (подушки, одеяла, абажур и тп)

• мн. др.

В видео– и фото-контенте таких брендов вы увидите натуральные фактуры, уютные интерьеры, растительные акценты, крафт и эффект легкой потертости. Мягкий свет, акценты на деталях и текстурах, которые будут возбуждать в сознании ассоциации с теплотой, естественностью, мягкостью и полной безопасностью.

Это эмпаты, которые почти физически чувствуют боль от страданий других. То же самое с брендами: они помогают покупателям сделать выбор, найти лучшее, сэкономить деньги, получить нечто большее, чем то, за что платит человек. Важно отметить, что это один из самых социально-зависимых архетипов, такие бренды не могут существовать в одиночестве, поэтому постоянно расширяют круг тех, о ком они могут позаботиться и кто может присоединиться к их благородной миссии во благо других. Бренды, работающие в этом архетипе отличаются высоким уровнем обслуживания. Они заботятся не только о покупателях, но и о сотрудниках.

Как и в семье, на Әже, держатся коллективы и целые группы людей. У них ищут поддержки, нежности и сочувствия. Поэтому практически все волонтерские организации и бренды сферы защиты интересов социально-уязвимых слоев общества двигаются в этом архетипе.

Архетип «Әже» в маркетинговых инструментах:

• Промо и семплинг

• Полезная сувенирная продукция

• Формирование сообществ по интересам

• Программы лояльности, бонусы и скидки

• Получение рекомендаций на публичных мероприятиях (выставки и тп)

• Сарафанное радио

• Колонки и рубрики добрых советов в общественных и развлекательных СМИ

• Лайфхаки в социальных медиа

• Рецепты (красоты, молодости, долголетия, здоровья и тп)

• Консультации в торговых залах

• Сетевой маркетинг

• Акции с подарками, например «1+1» или «купи средство – губка в подарок»

Амбассадоры бренда– Әже:

• Идеальная семья

• Приветливый помощник

• Ассистент-консультант

• Доктор

• Бабушка

• Антропоморфные животные или предметы (спасательный круг, курочка с цыплятами и тп)

• Положительные персонажи из числа "заботливых " профессий

• и др.

Стиль коммуникаций брендов архетипа «Әже» будет мягок и лёгок в восприятии информации:

• Внимательность к потребностям покупателей, предвосхищение проблем и опасностей

• Уважительное и объединяющее общение на «Вы» с аудиторией покупателей и партнеров

• Применение в текстах советов и рекомендаций

• Слоган, который опирается на желание помочь, продлить счастье, перестать переживать

• Простой доверительный стиль, использование прилагательных, поговорок, образов, метафор

• Использование доказательной базы (цифры, исследования, данные), сказанной простыми словами

• Напоминание об опасностях и предложение решений их обойти или исправить

• Использование уменьшительно-ласкательных суффиксов и слов

• Использование образов. символов, метафор «заботливого» в рекламных кампаниях

Что точно не будет делать бренд– Әже:

• Допускать нечестные виды ведения бизнеса

• Использовать юмор, шутки и панибратство в коммуникациях

• Доказывать свою правоту через унижение конкурентов и черный PR

• Принижать чужое достоинство

• Вызывать чувство тревоги

• Пропагандировать изменение правил и призывать к свержению устоев

• Использовать профессионализм

• Использовать сокращения и экономить на внимании к тому, что важно аудитории.

Бренды этого архетипа помогают людям заботиться друг о друге, о природе, о тех, кто слабее и всех, о ком по мнению брендов Әже, необходимо заботиться.

Поэтому архетип «Әже» станет правильным выбором для брендов, работающих в сферах:

• Медицина и здравоохранение

• Гостеприимство и отельный бизнес

• Сфера общественного питания и кулинария

• Экологические и волонтерские организации

• Бытовая химия

• Фармацевтика и медицина

• Продукты для детей и животных

• Уход за собой и красота (SPA, массажи, салоны коррекции красоты, центры омоложения и тп)

• Сервисные службы (доставка, гиды, клининг, переводческие бюро, такси, охранные службы и тп)

• Организации защиты интересов уязвимых слоев населения

• Организации сферы материнства и детства

• Управление персоналом и внутренние коммуникации

• Hand-made сфера

• Многие другие.

Бренды архетипа «Әже» дают покупателям незаменимые качества – умение видеть потенциальные возможности в людях, отношениях, процессах, ситуациях и помогать им проявиться в реальности. Это способность дать руководство к действию, провести по шагам, объяснить, обучить. Дать ту самую стабильность в понимании мира. Если этот архетип работает в бренде на всю мощность, он помогает своим последователям построить вокруг себя комфортные и безопасные пространства с хорошим эмоциональным климатом. Все, как у любимой бабушки.

Время пролетело незаметно и кажется, мы немного заснули. Проснувшись мы увидели, как милая Әже уже приготовила нам перекус в дорогу. Она поцеловала каждого на прощание, пожелала не сбиться с пути и велела надеть шапки. Чтобы голову не напекло и не продуло уши. Мы обняли Әже на прощание и пожелали ей долголетия, улыбок и много-много добрых гостей.

Әже улыбнулась и дала нам расписную пиалу, чтобы в пути с нами всегда оставался кусочек дома.

«Забота. Доброта. Открытость», – сказала она на прощание.

ҰСТА
(другие названия: Творец, Создатель)

«Я могу создать целый мир»

Мы шли уже три дня и три ночи, когда увидели силуэт неизвестного старинного города в ночной мгле. Город спал, но лишь одно окно горело каким-то особенным светом. Золотые отблески сменялись искрами, красные сполохи превращались в ослепительно-белые вспышки. Мы подошли ближе к этому скромному дому и услышали звуки ударов молота.

Кто-то из нас спросил: «Что за звуки? Кажется, кто-то пытается выбраться из заточения?». «Здесь свобода» – ответил голос из дома и к нам вышел высокий и сильный человек с молодыми глазами.

Его фигура была словно выточена из камня скульптором. Черты его лица были одновременно строги и пылки. Он был одет в белую свободную рубаху и грубые штаны. Поверх рубахи на него был надет кожаный жилет, украшенный ремнями и серебряными орнаментами, которые напоминали звездное небо степи, неведомых степных животных и птиц, маршруты путешественников и истории чьих-то жизней. Волосы были заплетены в тугую косу. В правой руке человек держал молот. При всей его мощи он был гибок и легок в движениях. Как будто в танце отбивали ритм его шаги, браслет с камнями на его руке сверкнул в полумраке. В каждом движении его была энергия, которая вдыхала жизнь во все и во всех вокруг.

«Называйте меня Ұста», – сказал хозяин дома и пригласил войти.

Мы ощутили прилив сил, переступив порог его странного жилища. Дом его мало походил на привычное место проживания. Это была просторная кузница или мастерская с одной, приставленной к окну кроватью и большим столом. На столе лежали рисунки и эскизы, грубо нарисованные углем, и горела свеча. В центре комнаты стояла большая старинная наковальня, изрезанная множеством глубоких вмятин и царапин – отпечатками времени. Мастерская наполнялась теплом кузницы, а свечение плавленого металла раскрывало тайны его мастерства. Ұста подошел к своему столу и мы поняли, что это место его силы. Мы стали свидетелями чего-то непостижимого и замерли в изумлении от красоты происходящего.

Кузнец ловко управлял молотом, став с инструментом единым целым. Казалось этот молот может быть тяжел в руках обычного человека, но в его руках, казалось, он весил не больше смычка кобыза или кисти художника. Из расплавленных металлических луж на столе на наших глазах, удар за ударом, стали появляться потрясающие воображение предметы: остроконечный клинок, подкова, ножницы для стрижки овец, доспехи воина, серебряное колье с тысячей лепестков, кольцо, стремена, монеты, стальное копье, конская сбруя, кувшин, подсвечник, ножны с бронзовыми бляхами, эфес сабли и цепь.

Все предметы были украшены различными узорами. Солярный круг, поведал нам о вечном развитии жизни, ее совершенстве и бесконечности. Глаз солнца, наносился для защиты от темных сил и в качестве пожелания благоденствия. Крестовина «четыре уха», символизировала мироздание и единство четырех стихий. Спираль «шимай» – символ вечного течения жизни со всеми ее поворотами. Лунные цветы и полумесяцы, которые говорят о совершенстве единства мира живых и мира духов. Разные звезды, отражали характеры людей, целостность и гармонию. Лестница в небо, дорога в рай – узоры, которые говорили о силе стремлений. Квадраты «шаршы», как метафора земной стихии, устойчивости, завершенности и непоколебимости. Треугольники, которые острием вверх показывают восхождение духа из материального мира, а острием вниз – нисхождение души в материю, а иногда треугольник выражает соединение трех миров. Зигзаги «ирек», которые отражают временность и цикличность всех событий, происходящих на протяжение жизни, сам ее вечный ритм. Цепи узоров «шынжыр» рассказали нам о том, что все в мире связано. Узоры в виде рогов животных поведали нам о силе, достатке и благополучии. Узор раздвоенное копыто «аттабан», который еще называют следом ангела, открыл тайны целительства и силы. Птичий клюв рассказал о свободе, счастье и добре. Хвост собаки – о верности и надежности. Глаз верблюжонка поведал о единстве Природы и Человека, а дерево-цветок – о сакральной связи всего живого в мире.

Огонь в глазах, огонь в сердце, огонь в руках его создавали вечные ценности, творили историю.

Когда Ұста закончил мы все еще стояли ошеломленные увиденным.

Во времена Великого Шелкового пути образ кузнеца был многолик. Кузнец мог быть творцом нового и хранителем тайн мироздания, он давал новую жизнь металлу, он направлял, как расплавленный металл, творческие и инженерные идеи в прикладное русло. Ни одно кочевое племя не могло продолжать движение без подкованных коней. Говорят, именно на просторах Великой Степи была впервые обуздана лошадь. Батыры не могли побеждать без надежной защиты и оружия, ни один род не мог нести историю без самобытных предметов быта и родовых украшений.

Великая степь, как один из самых значительных отрезков Великого Шелкового Пути стала мостом между Востоком и Западом. В исторических записях есть упоминания, что некоторые путешественники называли Путь Стальным, ввиду значительного трафика изделий из металла и кожи, которые были одним из самых ценных товаров.

Сотни обнаруженных курганов в Казахстане и других центрально-азиатских странах дали потомкам материальные доказательства существования ювелирного искусства высочайшего уровня. Наскальные рисунки отважных степных всадников, вооруженных искусным оружием, стали символами многовековой истории славы и отваги тюркских богатырей.

В народе существовало представление, что кузнецы обладают сверхъестественными силой и способностями. Такое отношение к людям этой профессии характерно для всех тюркоязычных народов. Секреты своего мастерства кузнецы хранили в тайне и передавали его по наследству. Их мастерство и искусство воспето в героических сказаниях казахского народа.

Тюркские правители почитали мастеров кузнечного и ювелирного дела, как истинных творцов, придающих истории разные формы.

Являясь третьим архетипом группы «Стабильность», архетип «Ұста» стремится воплотить идею в форму, претворить идею в жизнь, дать окружающим возможность быть творцами своей жизни и пространства. Людьми и брендами этого архетипа движет страсть к самовыражению, вдохновение и готовность действовать, создавая ценности.

Характерными признаками этого архетипа являются:

• Уникальность

• Новаторство

• Готовность экспериментировать

• Чувственность

• Потребность самовыражаться

• Мечтательность

• Созерцательность

• Идеализм и педантичность

• Креативность

• Харизма

• Полет фантазии без границ и стереотипов

Слабые стороны архетипа, которых следует избегать:

• Излишний перфекционизм

• «Графомания» и дело ради дела

• Иррациональность

• Обидчивость

• Неуместный эпатаж

Образ «Ұста» можно встретить в повседневной жизни: поэт, писатель, изобретатель, пазлы, кисти и краски, музыкальные ноты, архитектор, режиссер, главный редактор, графический планшет, приложения АИ и ИИ, декоративные поверхности, перформанс и мн. др.

Архетип «Ұста» подойдет бренду, который:

• Продается по средней или высокой цене

• Помогает создавать ценности (сборка мебели, создание художественных произведений и тп)

• Помогает покупателям самовыражаться и чувствовать себя творцами

• Вдохновляет

• Развивает креативное мышление

• Воплощает идеи в материальное поле

• Предлагает нестандартные решения или возможность обучиться новым навыкам

• Доступен для аудитории разных возрастов

• Продукт противопоставляет себя масс-маркету

• Предоставляет сервис для творческих людей, которым важно подчеркивать уникальность

«Ұста» – это архетип, которым движет желание оставить след в истории, создать материальные и культурные ценности, которые переживут время.

Девиз Архетипа «Ұста»: я создаю новую вселенную

Главное желание: создать ценности на все времена

Цель: воплотить фантазию или идею в материальную форму

Опасность: быть заурядным, стать, как все, копировать

Стратегия: конструировать будущее, создавать культуру, искусство,

Ловушка: тормозящий перфекционизм, стремление к ложному совершенству

Награда: вдохновение, творчество и гениальность

Шрифты, используемые брендами архетипа «Ұста» могут быть какими угодно, но с ярким темпераментом. Это может проявляться в необычной верстке, асимметрии, компоновке текстовых блоков, использовании уникальных, специально созданных шрифтов, превращение текста в художественный объект (стилизация под экспрессивную каллиграфию и даже граффити).

Цветовая палитра брендов, реализующих архетип? ста тяготеет к разнообразной цветовой гамме и смешению красок. В фирменном стиле таких брендов вы увидите цвета, имеющие отношение к творчеству в любых его проявлениях:

– Градиентные цвета и мозаики

– Активные цветовые сочетания

В логотипах брендов «Ұста» вы можете увидеть характерную символику:

• Руки мастера

• Ноты, музыкальные инструменты

• Шестеренки, механизмы

• Рукописные шрифты и буквицы

• Автографы

• Сочетание различных частей, наподобие мозаики или пазлов

• Огонь, пламя

• Всплески

• Палитра, спектр

• Узоры и орнаменты

• Nota bene и быстрые контурные зарисовки

• Любые атрибуты творческих людей (смычок, гончарный круг, кисть и тп)

• Динамические логотипы (меняющие цвет, фактуру или позицию на digital-носителях).

• мн. др.

Визуальный контент брендов этого архетипа узнаваем издалека – харизма, эклектика, непривычные композиции, насыщенный колорит, нестандартные сочетания, неординарные люди и явления природы, акцентные цвета, коллажи, абстракция, возбуждение фантазии и вовлечение в соавторство «ты тоже творец с нашим брендом», отсылки к искусству, великим шедеврам и людям. И, конечно же, авторские иллюстрации и другие проявления уникального аутентичного стиля бренда – это «Ұста».

Бренды архетипа «Ұста» нуждаются в общественном признании. Они выходят за рамками имитации и копирования. Любую бизнес-задачу они решают под влиянием вдохновения, внутренней энергии под необычным углом. Мозговые штурмы для решения рабочих задач призваны раскрыть задатки этого архетипа в участниках и максимально использовать заложенный природой потенциал каждого. Очень часто сумма усилий и креативности всех участников рабочей группы приносит синергетический эффект и решение, которое было бы невозможно создать одному даже самому креативному человеку.

Архетип «Ұста» проявляется так же нестандартно в маркетинговых инструментах:

• Мастер-классы и обучающие курсы

• Эффектная, сувенирная продукция

• Формирование творческих сообществ по интересам

• Программы лояльности, клубные встречи

• Фестивали, выставки, экскурсии, лекции

• Перформансы, концерты

• Интервью в СМИ с творческими персонами и лидерами мнения творческого направления

• Интерактивные вовлекающие PR-мероприятия

• Коллаборации с брендами сопутствующих творческих сфер (с театрами, кинотеатрами, студиями и др)

• Вдохновляющий и развивающий креатив в социальных медиа в стиле DIY (сделай сам).

Амбассадоры бренда Ұста:

• Представители творческих профессий и сферы искусства

• Признанные мэтры

• Лидеры мнения

• Клиенты и партнеры, получившие ощущение «я это создал» в результате взаимодействия с брендом

• Самобытные мастера

• Дети

• др.

Стиль коммуникаций брендов архетипа «Ұста» может иметь разные формы от художественного текста, полного аллегорий и метафор до профессионального и неформального сленга. При этом стиль этого архетипа вы узнаете по:

• Образности донесения информации

• Использованию оборотов, стимулирующих что-то представить, вообразить, воплотить, создать и тп.

• Неологизмам и идиомам

• Применению советов и рекомендаций о том, как просто придать идее форму и достичь общественного признания

• Слогану, который опирается на раскрытие творческого потенциала

• Доверительный стиль общения на равных, без высокомерия.

• Использованию прилагательных, образов, метафор

• Обращение к историческим проявлениям

• Фантазии о будущем

• Использованию образов «творцов» в рекламных кампаниях

Бренд архетипа «Ұста» точно не будет:

• Использовать клише и банальности

• «Обижать художников» их может обидеть каждый

• Доказывать свое превосходство через уменьшение значимости других

• Использовать цифры и большие объемы данных для доказательства своей уникальности

• Открыто запугивать и вызывать чувство тревоги

• Призывать «быть как все»

• Использовать сокращения и экономить на сервисе

• Копировать чужие решения

Бренды этого архетипа помогают людям становиться творцами. Поэтому архетип «Ұста» станет гармоничным выбором для брендов, работающих в сферах:

• Творчество и развитие креативных навыков

• Искусство и галерейный бизнес

• Облагораживание пространств

• Кулинария и сфера питания

• Мобильные решения и приложения

• Организации социо-культурной сферы

• Рекламные, креативные, event и маркетинговые агентства

• Сфера красоты

• Декоративные материалы (от тканей до косметики)

• Детско-юношеские организации и бренды

• Организации инклюзивной сферы

• Издательства, типографии

• Ювелирная сфера

• Продюсерские центры, компании музыкальной сферы и шоу-бизнеса

• мн. др

Бренды архетипа «Ұста» опираясь на культурное наследие мира помогают накапливать и перерабатывать впечатления, чувства, эмоции, мысли и воплощать их в реальность через уникальные продукты и услуги.

За большим окном начало светать. Первые ясные лучи солнца устремились в окно дома и залили золотым светом комнату. Последняя искра вылетела из-под молота кузнеца и растворилась в солнечном утре. Нам показалось, что Ұста посмотрел на расцветающий утренний пейзаж за окном, но на самом деле он смотрел куда-то еще дальше, чем мог видеть обычный человек. Он смотрел в будущее и видел его в своих новых шедеврах.

Мы тихо вышли за порог и уже в дверях он остановил нас и дал нам украшенную волнообразным орнаментом подкову и сказал:

«История. Жизнь. Свобода».