Текст книги "7000 заговоров сибирской целительницы"

Заговорить наркомана

Подойдите к уснувшему наркоману, скрестите над ним два ножа и прочитайте заклинание:

Раб Божий (имя), нашедший соблазнение через дела бесов и духов зла. Именем Бога Животворящего осуждаю тебя и приговариваю через Ангела света к очищению. Изыди, скверна погибельная, сотворенная сыном ада. Отвяжись, именем Бога Отца, именем Сына Христа, от раба Божия (имя). Скорбь тела, боль тела, пойди в ад, и не приблизиться тебе к душе (имя)! Как эти два ножа образуют остов креста, как крест держал Иисуса Христа, как Христос на Кресте скорбел, так бы и раб Божий (имя) терпел, крепился, от дурманной во веки веков отступился. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

От наркотической боли при ломке

Человеку, который пришел к убеждению, что с наркотиками пора кончать, предстоит пережить телесные муки, которые в народе называют ломка. Чтобы облегчить ломку, знахари отпаивают больного теплым виноградным вином, читая заговор от боли. Об этом я уже писала в предыдущих книгах. Заговор, приведенный ниже, читают на воду. Затем этой водой умывают терпящего боль человека.

Гроб, ты в земле, покойник в тебе. Он ничего не видит, ничего не слышит, ни о чем не плачет, ни о ком не страдает. Так бы и рабу Божию (имя) боли не слышать и не страдать. Укрепи его, Господи, застолби его. Окаменей (имя), одеревеней. Камню не больно, дереву не тошно, в теле боли конец. Слово мое крепко, делу венец. Ключ, замок, язык. Аминь.

Отвязаться от друзей-наркоманов

Из письма: «…Сын говорит: может, я бы и бросил, но друзья несут, угощают наркотиками. Не могу же я их гнать, мама».

Таких «друзей» лучше гнать в три шеи подальше от дома, а если не помогает, читайте заговор.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. С севера и до юга, с востока и до запада выходят дочери Ирода, несут пруты ивовые. Бейте, вы, дочери Иродовы, гоните, не подпускайте, мой дом, мой порог оберегайте: от подруг и друзей, от гульбища и погубища. Учините им свою расправу. Как гнал Господь от себя бесов, так и вы поступайте, гоните, не подпускайте к рабу Божию (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговор читают на порог, сразу же после ухода нежеланных гостей.

Материнская молитва (об избавления от наркомании)

Читают вслед уходящему человеку:

Стану я, Божия раба, благословясь. Ступлю с Божией помощью, перекрестясь. Пойдет со мной, Божией рабой, и дух мой со всех углов, с окон, дверей, со всех невидимых и видимых щелей. Иконы на углах, святые на небесах. Пойду к ним поближе, поклонюсь им пониже.

– Ой вы, честные святые и вся Божия великая рать. Прошу вас, молю вас в беде моей помогать. Возьмите вы под руки Божия раба, ведите его прямо в Божий ворота, к Божию Престолу, столу. И я, его мать, раба Божия, за ним следом пойду. За тем столом Тайная Вечеря идет, Сам Иисус Христос ко мне, рабе Божией, подойдет. Царь Небесный, смилуйся! Помоги! Моего сына, Твоего раба, исцели. Избавь его Божией мышцей от боли, от поганой, дурманной хвори. Вокруг Святого Престола, стола его обведи, от хвори дурманной избавь его и оборони на ныне, на вечно, на бесконечно. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Как отпеть наркоманию

Во время отпевания покойника в церкви зажгите свечу. Когда батюшка скажет: «Вечная память», и вы скажите: «Заупокой дурманной с раба Божия (имя)». А затем добавьте:

Не страдает покойник ни по живому, ни по мертвому, так чтобы и раб Божий (имя) не страдал по наркотикам. Аминь.

Свеча должна прогореть полностью, а вечером дайте больному блинов и киселя.

Лечение наркомана на Пасху

Освящают три пасхи и после всенощной разрезают каждую пасху на девять кусков. Найдите 27 могил с таким же именем, что у наркомана, похристосуйтесь с покойником, положите ему на могилу кусок пасхи и, уходя, скажите:

Как я резала, отрезала святую пасху, деля ее на 27 кусков, 27 могил, так я отрезаю и отсекаю именем Святой и Дивноживой Пасхи и Господа Иисуса Христа от Божия раба (имя) его болезнь. И как эти мертвые руки не поднимутся, так чтобы и раб Божий (имя) не тянулся бы к болезни дурманной, будь душа его смирна и покойна, без тяги и к дурманной равнодушна, как покоен, смирен и равнодушен этот метвец. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Отчитка от наркомании на питье

Сперва читают «Отче наш»:

Отче наш, Иже ecu на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь, и остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Отчитка:

Первым разом, добрым и святым часом. Идет, ступает Божия Мать по золотому мосту. Куда ты, Матерь Божия, идешь, что ты, Богородица, в своей правой ручке несешь? Иду я к рабу Божию (имя) его лечить, хочу его душу и сердце восстановить. В правой руке моей святой золотой крест. Крестом раба Божия (имя) буду крестить, Словом Божиим стану его лечить. Кто мою воду пить три раза станет, тот от дурманной на веки вечные отстанет. Будет мной укреплен, Господом Иисусом Христом на веки веков спасен. Выговариваю я из раба Божия (имя) всю греховную боль. Из крови, печени, сердца, из мозгов. Слово мое через Бога, а Господь Бог Един. Ключ, замок, язык. Аминь.

Поддел от наркомании на кладбище

Идут на кладбище, ищут там три могилы с такими же именами, как у пристрастившегося к наркотикам, или, как говорила моя бабушка, к дурманной. С собой приносят кутью и девять блинов. На каждую могилу кладут три блина и три ложки кутьи. Трижды кланяются, трижды крестятся и трижды читают:

Здравствуй, мертвая душа (имя). Ты родился, ты крестился, ты преставился. Тебе, покойник, быть в этой земле, а здравие и покой, идите ко мне. Как ты, мертвец, по дурманной не тоскуешь, не страдаешь, как ты, мертвец, о дурманной не гадаешь, не мечтаешь, так бы и я по ней не горевал, не страдал, о дурманной не задумывался и не мечтал. Матушка Богородица, помяни в Царстве Своем об этом покойнике и здравии моем. Пошли мне угомона и доброго здоровья. Мирно жить, покойно спать, о бесовом дурмане забывать. Покойник (имя) в земле, а покой и здоровье ко мне. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Как заговорить воду для умывания наркомана

Заговор должен читать на воду сам больной:

Три речки, три воды, три живоносные сестры, смойте, сполощите, очистите и угомоните во мне, Божием рабе (имя), дурманную. На небе три звезды, три святые души: Бог Отец, Бог Сын, Бог Святой Дух. Аминь.

Пресвятая Троица, помоги, Богородица, благослови. Святой рукой смой, сполощи дурманную. Вода из земли вышла, пошла, мою душу грешную нашла. Прими на себя, вода, дурманную. Со мной Бог, со мной Отец, со мной Святой Дух. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Вуду

Все способы, приведенные в этом разделе, по своему действию гораздо сильнее тех, которые мы проходили с вами в предыдущих книгах, поэтому следует придерживаться очень строго указанных правил в работе. Пользоваться этим разделом могут только достигшие возраста тридцати трех лет. Ритуал проводится только в полнолуние, совпавшее при этом с четным числом. Вызов и заклинание производят в одиночестве в три часа ночи. В момент работы нельзя вер теть головой, отвлекаться, добавлять от себя какие-либо вымышленные фразы и действия. Читающий заклинание должен быть сосредоточен и собран. Каждое слово следует говорить четко и внятно, но при этом не слишком громко. Заклинание говорится так, как если бы вы с кем-то разговаривали. Ведь, по существу, вы обращаетесь, то есть разговариваете с высшими силами, потому-то громкость речи тут совершенно неуместна. Запрещается также при этом делать резкие движения, размахивать руками, так как духи, которых вы беспокоите своим обращением к ним, имеют неземную, эфирную плоть-оболочку. Если вы будете делать резкие движения и размахивать руками, то от этого возникнет колебание воздуха, а значит, бесплотные эфирные тела духов сместятся и легко потеряют направление из-за своей крайней неприспособленности в нашем измерении. Чтобы яснее понять то, о чем я только что сказала, представьте себе очертания струйки дыма, которую легко разгоняет дуновение ветра, и восстановить его прежний абрис невозможно.

Если в процессе работы по какой-то причине вы решите прекратить начатый ритуал, то не выходите из круга пентаграммы до тех пор, пока полностью не сотрете рисунка пентаграммы, начерченную в круге, предварительно загасив свечи. Стирают рисунок против часовой стрелки, стоя на коленях.

Я уже сказала о том, что мы имеем плоть (тело), а духи имеют оплот (то есть бестелесность). И, вызывая их в наш мир, в наше измерение, мы принуждаем духов являться в свойственном для них эфирном оплоте. Не имея своего прочного места в нашем мире, они подчиняются слову заклинания. Мы можем их вызвать каким-то словом и можем отослать назад. Но если вы допустите ошибку в ритуале, в словах, сказанных вами в заклинаниях, то этим вы подпитаете духов, укрепите их, и они тут же возьмут расплату за ваши ошибки.

Не скрою, я боялась и дрожала, когда сама впервые начинала работать по вуду, потому что знала, какие могут быть последствия при серьезных ошибках. Учитывая это, я в своих предыдущих книгах давала вам абсолютно безопасные способы-наметки, предусматривая вашу неопытность и потому не исключая возможности допущения вами ошибок. Но с каждой новой книгой работа будет усложняться, а это значит, что вы должны быть крайне осторожны и внимательны.

Итак, вы готовитесь к работе. Чертим круг. В круге чертим пентаграмму (пятиконечную звезду). Напоминаю вам, что каждый конец – острие звезды представляет собой в пентаграмме один из пяти магических элементов. Каждый элемент имеет свое название:

верхний угол звезды – Дух (лицом на запад);

второй угол (по часовой стрелке) – Воздух;

третий угол – Земля;

четвертый угол – Огонь;

пятый угол – Вода.

Следует заранее усвоить название углов, чтобы при чтении не приостанавливаться для определения угла. Дойдя в заклинании до слова «Огонь», вы должны повернуться лицом именно в тот угол пентаграммы, который знаменует Огонь, и так далее.

Работать с духами можно только в помещении, так как ветер помешает выходу духа. Сегодня мы научимся отодвигать часы смерти больного человека по-средством вмешательства через вуду. Выше я объяснила подготовку к ритуалу. Зажгите пять свечей в углах пентаграммы, встаньте в центр звезды лицом к ее голове, к углу, знаменующему Дух. Руки опущены вдоль туловища, глаза прикрыты.

Читаем заклинание:

Заклинаю я именем Того, по чьему образу и подобию сотворена я. Заклинаю именем Того, Кто сотворил Еву и Адама. Заклинаю я именем Альфы и Омеги, именем Агла, которое слышал Лот и силой которого он был спасен со всей семьей. Именем Священного Писания и словами пророков: Исайи, Даниила, Ездры и всех святых великомучеников. Тем, Который есть, был и грядет. Вседержитель первый и новейший, живущий и умерший и вновь живущий из века в век, имеющий ключи смерти и ада. Боже, утверди Своей волей данное нам Тобою помазание, дабы они, Духи-помощники, вышли ко мне и уподобились пыли под ветром от слов моих и покорились речам моим сей же час.

Ангел Господнее, сломай семь печатей Давидовой книги. В книге той есть 777 страниц. Есть в ней страница 666, имя числа дьявола. Писано в книге той: «Я видел Сатану, падающего с неба молнией». Вот я дал тебе могущество попирать пятой змея и скорпиона и все мужество любых врагов. И они не повредят тебе ничем. Я есм Альфа и Я есм Омега и Я имею ключи Соломона от Книги Жизни: Семисот семидесяти семи страниц. И я встану лицом на запад, и я найду силу Огня, силу Воды, Воздуха и Земли. Дух мой, я перед тобой. Под пятой моей знания шестьсот шестьдесят шестой страницы.

И я прошу, говорю и повелеваю, яви мне, Дух, то, что я пожелаю. А желаю я продлить жизнь (имя), его часы, дни, недели, месяцы и года. Именем Тетраграмматона, Именем Бога живого и вечного. Вода, возвращайся к Воде! Огонь, гори! Воздух, циркулируй! Да упадет Земля на Землю силой пентаграммы, которая есть утренняя звезда, и во имя Тетраграммы, которая написана в центре креста света. Проснись, жизнь, в теле созданного Богом (имя). Во веки веков. Аминь.

Во время чтения при словах: Воздух, Земля, Огонь, Дух, Вода поворачивайтесь к концам звезды, обозначающим эти элементы.

Этим заклинанием возможно продлить жизнь умирающего человека. Нельзя этого делать в великие святые праздники.

Лечение наркомании по вуду

Готовят пантаклю. Из рубахи, в которой умер человек, вырезают круг (со стороны спины). Сукровицей покойного на вырезанном куске рисуют круг. В нем пишут три агмы:

ХАЧЬ

САВИ

АКОЛА

Под каждым словом пишут новые слова: под словом ХАЧЬ – «рождение», под САВИ – «жизнь», под словом АКОЛА – «смерть».

В середину пантакли ставят абсолютно белое (без рисунка) блюдце. На блюдце ставят и зажигают свечу. Возле свечи кладут фотографию наркомана, а на нее – атаме (нож) и читают заклинание.

Прочитав заклинание, свечу гасят атаме.

Аккуратно, чтобы не сломать, завертывают свечу в пантаклю и относят на могилу с таким же именем на надгробии, как и у наркомана.

Я уже писала, что в работе по вуду недопустимы ошибки: ни при чтении, ни при совершении обряда.

Идти на кладбище и обратно нужно в одиночестве, не разговаривая ни с кем. Повторять этот обряд через семь дней. Всего сделайте так три раза. Средство очень сильное, обычно срабатывает быстро.

Заклинание читают так:

Заклинаю тебя, Ансана! Заклинаю тебя, Аксана! Заклинаю тебя, зловонный Агаши, и всех, сотворенных против тела человека. Гвоздями, которыми был прибит Христос, слезами, которые пролила Магдалина, девятью срезами земли, тайной стороной смерти, терновым венцом и пустыней, где Он сидел, Крестом Животворящим, с которого Он глядел. Слезами и всем, что Он претерпел за нас, судом живых и мертвых. Теперь же и сейчас же отриньтесь от раба Божия (имя)! Не причиняйте ему страданий, не терзайте его искушеньем! И как истекала кровь этого мертвеца на послание АВВА и заклинания, так пусть исчезнет из (имя) его дьявольская тяга. Аминь.

Еще один способ лечения наркомании по вуду

Режут черную курицу, сливают кровь в чашу.

Стелют на стол новую белую простыню. Пером от мертвой курицы пишут на простыне сорок раз: АВВА, САН, АБУ. Затем берут кровь в рот и, перевернув простыню другой стороной, пишут те же слова, но кровью курицы из собственного рта. Простыню сворачивают крест-накрест. Несут ночью в царство мертвых – на кладбище, освещая путь свечой. Ищут надгробие с таким же именем, как у наркомана (могила младенца не подойдет). Накрывают найденную могилу простыней (как покрывалом) и уходят молча, но только тогда, когда свеча полностью прогорит.

На кладбище никого с собой не берите. Обряд проделать самостоятельно.

Разные заболевания

От диабета

Наговорите на сахар в три часа ночи при убыльной Луне. Сахар отдайте белой собаке. Наговаривают так:

Как верно, что Солнце в петле не удавится, как верно, что кобель петухом не пропоет, так верно, что белая сука на себя возьмет с белого сахара сахарную болезнь с рабы Божией (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

От паралича

Читают над больным:

Батюшка царь Паралич, съезжай с этого места, с этого мяса, с этой крови, со всех костей, со всех мощей, найди себе новое житье, новое царство, новое государство, там правь, там управляй, а рабу Божию (имя) оставляй. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

От холеры

Зажигают лампаду, 12 свечей, завешивают все зеркала, закрывают все, что отражает, ставят в изголовье больного три иконы, кладут ему в рот кусочек ладана и читают 9 раз.

Не во погрешение, а на исцеление, 40 святых, благословите каждое мое слово и освободите раба Божия (имя) от игр бесовых. Аминь. Моими делами, Божиими руками. Течет быстра речка, рыба в ней не купается, Солнце не отражается. На той реке две лодки – золотая да серебряная, в одной лодочке – Иисус Христос, в другой – Пресвятая Богородица думу думали, совет советовали. Меряли, вымеряли, веку для раба Божия (имя) дали. Раб Божий (имя) огнем горит, холера его палит. Матерь Пресвятая Богородица и истинный мой Христос, потушите огонь бесовский, отлучите холеру от раба Божия (имя). Как по слову, так и по делу. Течет Божия река, омывает берега, ничего не отражает, чем Христос раба Божия (имя) спасает. Стрела крепка, река глубока. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

От тифа

Заговорить тиф легко. Нужно верить и не бояться заразиться.

Без веры веры не бывает.

А потом

Бог не выдаст, свинья не съест.

Как только вы отчитаете больного 3 раза (на утренней, полуденной и закатной), тиф уйдет. У больного тифом всегда появляется много вшей. Возьмите вошь с больного и тут же прочитайте на одном дыхании:

Богу – Богово, кесарю – кесарево, Воолафу – вечная память, а с раба Божия злая напасть. Вшам и болезни, чтобы им пропасть. Аминь.

От малярии

Как человека начинает трепать малярия, растопите печь, читайте в открытую дверку на огонь. В конце наговора дуньте в печь, плюньте в поддувало.

Горит свеча на столе Христа, горит раб Божий (имя), мается. Огонь в печи извивается. Погаснет свеча на столе Христа, огонь в печи догорит, поможет Христос, раба своего исцелит. Аминь.

Заговоры от аллергии

Начитывают на полотенце, на котором опускали гроб при похоронах, и вытираются им 12 дней после умывания.

Говорил Господь ученикам: «Идите и помогите, и исцелите». Говорю и я, Божия раба (имя), придите, помогите и исцелите. Как у покойника нет ни боли, ни коли, ни зуду по телу, так бы и мне быть по Божию делу и слову здоровой. Аминь.

* * *

Вбивают гвоздик в порог и говорят:

Шли бы вы, мои хвори и боли, с моего порога на дальнюю дорогу. Никто слово мое не перебьет, пока новый гвоздь в мой порог не вобьет. Аминь.

От ветрянки

Пойду я, раба Божия, по пути-дороженьке. На пути моем река повстречается. Та река столбом стоит, не колышется, в той реке змея-скоропея живет. Змея-скоропея, быстрей, поскорей перехвати у рабы Божией (имя) болезни медными зубами, железными зубами и днем при Солнце, и ночью при месяце ни один, ни два, ни три, ни четыре, ни пять, ни шесть, ни семь, ни восемь, ни девять, ни десять. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читать на утренней и вечерней заре 10 раз.

Как сделать, чтобы больной не ходил под себя

Заварите почки вербы от Вербного воскресенья и, прочитав заговор, дайте пить больному.

Укрепляю, исцеляю, поднимаю: тело, плоть, душу. Аминь.

Заговор, предохраняющий от водянки

Капают воск с горящей свечи в речку, читая, смотрят в воду. Прочитав три раза, свечу гасят дыханием и относят в церковь, не занося к себе в дом.

Бегучая вода, стоячие берега, берегите воду в реке, а оберег от воды дайте мне. Вода к воде, а не мне. Аминь. Аминь. Аминь.

Как излечить напущенную водяную

Водяная схожа с водянкой. Человек отекает. Вода (моча) не отходит. И даже если отходит, все равно у человека все тело налито водой. Такой человек живет полгода, иногда год. Чтобы вылечить больного, нужно девять дней кряду давать ему высушенный и стертый в порошок помет щенка-сосунка. На помет наговаривают:

Сука ощенилась, от живота освободилась, щенок ее молоко сосал да и на пол насрал. Как сука тем щенком ощенилась, от своего брюха освободилась, так и раб Божий (имя) чтобы от водяной освободился. Слово крепко, дело верно. Аминь.

Ни больной и никто не должен знать об этом.

От волчанки

Читают заговор на клубок серой шерсти, выкидывают без жалости на перекресток.

Не с меня шерсть, а с меня болезнь. По моему делу, с моего тела свернись, скрутись, клубком откатись. Где была шерсть, там будет волчанка. Аминь.

От волчанки (сильный заговор)

Заговариваю сие место на пасхальное тесто, на новые силы, на здоровые жилы. Возьму у святой Варвары платок, пойду с тем платком на восток, разыщу волчье место, покладу пасхальное тесто. Как то тесто запечется, так и на раба Божия (имя) волчанка не вернется. С моего дела, с рабы Божией (имя) тела. Ключ да булат топор. Мой заговор на запор. Аминь.

Если будете лечить людей от волчанки, то не более сорока человек в год.

От бессонницы

Если человек просыпается ночью и не может уснуть, следует взять новый замок, закрыть его на ключ и, прочитав заговор, положить его под подушку.

В океяш-море замок на запоре. Как та волна качается, глаза раба Божия (имя) слипаются. Полуношница, уймись, бессонница, откачнись. Слово мое крепко, до дела лепко. Аминь.