Текст книги "Книга ответов сибирской целительницы-3"

Перун

Тебя утешат дети и внуки

Если день рождения совпал с постом

Среди постных блюд есть такие, которые порадуют вас в праздник, совпавший с постом. Например, этот вкусный пирог с вишней.

Сперва приготовьте постное дрожжевое тесто, для которого вам потребуются: 1 кг муки, два стакана теплой воды, стакан растительного масла, 50 г дрожжей, соль и сахар. Все аккуратно перемешайте и поставьте в теплое место. В течение часа тесто следует дважды помять.

Из готового теста раскатайте лепешку. Очень удобно этот пирог выпекать в простой сковороде. На лепешку выложите слой ягод, смешанных с сахаром, зимой можно использовать замороженные фрукты. Сверху начинки положите полосочки из теста или косички. Защипите края лепешки по кругу, чтобы спрятать под них косички, которые затем смажьте сладким чаем. Сверху можно насыпать дробленый грецкий орех. Выпекается пирог в духовке при температуре 180 °C примерно полчаса.

Елена Блаватская

Вы хладнокровно перенесете хамство глупого человека

Об истинной вере

Во времена царствования императора Диоклетиана жил человек по имени Епиктет. Он принял веру Христа и, имея доброе сердце и мудрость, посвятил себя богоугодному делу, разъясняя людям их ошибку поклоняться идолам, а не Христу. Однажды к нему зашел из любопытства сын правителя города – язычник Астион. Святой Епиктет принял его с истинно христианской любовью, как сына, и очень долго говорил с ним о вере в Христа. Наверное, это были очень убедительные и правильные слова, потому что уже на другой день сын правителя пришел к нему еще раз и сказал, что он желает принять христианскую веру. Но понимая, что он является единственным сыном, Астион пожелал сразу же после крещения удалиться из города подальше, чтобы не видеть слез родителей, и не искушать своей души, и не отказаться от принятой веры. Напомню, что его родители были язычники. Епиктет крестил Астиона и, чтобы поддержать новокрещенного, пошел с ним в город Амирис, который находится в устье реки Дунай. Там они во славу Божию стали вести подвижническую жизнь в полном уединении. Видя их чистые помыслы и истинную веру, Господь удостоил обоих отшельников даром исцелять людей.

Постепенно слава о их даре разнеслась как на крыльях. Люди тут и там рассказывали о случаях чудесного исцеления. Но всегда во все века найдутся враги Божьих избранников, и святых обвинили в колдовстве. Епиктета и Астиона по доносу схватили, судили и заточили в темницу. Их мучили, натирали раны солью и поливали уксусом, требуя отречься от Христа и признаться в том, что они колдуны. Но истязатели не поколебали веру святых.

Родители Астиона, узнав, где находится их сын, поспешили к нему, чтобы выкупить его и забрать, но не застали его в живых. Перед тем как умереть, Астион попросил одного христианина передать его просьбу родителям, чтобы и они крестились. И матери Астиона было видение: сын в светлых одеждах в дивном свете стоял рядом со святыми, и от них шел слепящий свет. Возвра-тясь домой, родители Астиона крестились, а все, что у них было, отдали во славу Христа.

Вселовид

Примешь подарок – отдай его в церковь

Проклятый алмаз

В 1712 году у правителя Индии заболел сын. Единственный наследник умирал, и никто не мог его спасти. Полетели головы придворных лекарей и дворцовых ученых. Правитель объявил: «Если не найдется человек, который спасет моего сына, то будут казнены не тысячи, а десятки тысяч людей, не считаясь с тем, бедные это подданные или богатые». И тогда к властелину пришел старик, который умел предсказывать по светилам, знал много разных языков и лечил людей. Склонив седовласую голову, он почтительно, но без всякой дрожи в голосе сказал: «Я не могу вылечить твоего сына, и никто уже не сможет, но я могу научить, как можно отвести от него смерть!» «Говори, – промолвил правитель, – но знай, если мой мальчик умрет, ты будешь в его погребальном костре лежать вместо дров!» Выслушав грозное обещание, старец сказал: «Никто не хочет умирать, даже такие старые люди, как я. Но, мудрый правитель, разве ты меня звал? Я сам пришел, и мне известно, что я рискую своей головой. Только вот что я скажу. Ты сорок лет правишь, и мы, твои подданные, понимаем, что не было за время твоего правления ни войн, ни разрухи, и потому мы чтим и любим тебя. И твое горе для нас тоже горе. Я скажу тебе способ, который поможет твоему сыну, а дальше уже ты сам решай! Есть в твоих сокровищницах дивной красоты голубой алмаз, ты знаешь, о чем я говорю. Откупись этим алмазом от смерти. Отдай его первому, кто войдет в главные городские ворота, и вместе с этим подарком уйдет и постигшее вас проклятие – злой рок!» Услышав это, правитель решил испытать судьбу, случилось так, что в ворота вошел французский путешественник Тавернье. Ему и вручили дар, объяснив удивленному французу, что это делают на здравствование сына правителя. Путешественник решил, что сей обычай неплох, по крайней мере, для него. И на всякий случай спешно вернулся к себе в Париж, чтобы, не дай Бог, у него не отняли столь дорогой подарок. А то, что это дорогой алмаз, Тавернье не сомневался: голубой алмаз сильно сверкал и весил 115 карат! Понимая, что выгодно сбыть это чудо можно только королю, Тавернье показал алмаз придворному ювелиру Пито, а тот тут же доложил о нем Людовику XIV. Так бесценный алмаз попал в казну французского короля, и не за очень большие деньги.

Людовик XIV был большой любитель нарядов и украшений, но носить такой огромный бриллиант тяжело, и он велел ювелиру изготовить из большого алмаза два красивых украшения. В день, когда Пито закончил огранку и изделие было готово, его нашли мертвым за рабочим столом. Одно из двух бриллиантовых украшений Людовик тут же надел на свое жабо – и умер. На царствование вступил Людовик XV. Сам он какое-то время не надевал проклятый алмаз, но зато одно из двух украшений велел переделать и вставить голубой алмаз в крест ордена Золотого руна. К вечеру того дня, когда Людовик впервые надел обновленный бриллиантовый крест, он заболел оспой, от которой умер. Следующими владельцами проклятых бриллиантов стали королева Мария Антуанетта, графиня Дюбарри, а за ней и княгиня Ламбаль. В итоге: Мария Антуанетта гильотирована, княгиня Ламбаль растерзана толпой, графиня Дюбарри приняла тяжелую казнь.

Равдоха

Вас ожидает прибыльное дельце

Проклятый алмаз (продолжение)

После их кончины один из проклятых алмазов был выкуплен голландским ювелиром Гийомом Фальсом, которого обокрал собственный сын. Фальс не вынес горя и умер от разрыва сердца. Осознав то, что он натворил, сын ювелира утопился. Голубой алмаз перекупил король Георг IV и сразу же после этого сошел с ума.

Далее проклятый алмаз попал к очень богатому банкиру Хоупу, и тогда повторился тот же убийственный сюжет – внук банкира выкрал у своего богатого деда бриллиант, дед не смог перенести пропажи камня, в который он вложил баснословные деньги, и скончался. Внук застрелился, когда проиграл дорогой алмаз в карты американцу Франкелю. Как только этот проклятый алмаз появился у Франкеля в руках, удачливый до этого времени делец обанкротился, и алмаз ушел с молотка за долги. Франкель же попал в сумасшедший дом. С аукциона голубой алмаз попал к турецкому султану Абдул Гамиду, который тут же, не выходя из зала аукциона, подарил его своей любовнице Зельме. Недолго радовалась красавица великолепному украшению, через три дня в припадке ревности султан ее заколол. Еще немного времени спустя Абдул Гамид вынужден был отречься от престола, после чего сильно заболел и умер. Но голубой алмаз требовал новых жертв, и следующий его владелец, грек Мантаридас, упал в пропасть вместе с семьей – женой и любимой дочерью Саканет.

Анна Озерская

Вы неуязвимы из-за сильных молитв

Проклятый алмаз (продолжение)

В 1841 году алмаз привезли в Россию. Хозяином его стал русский князь Калитовский, но радовался сокровищу он совсем недолго – на второй день после приобретения алмаза его нашли мертвым. Далее длительный период времени выпадает из исторического наблюдения за алмазом.

Где был и сколько душ загубил проклятый алмаз, неизвестно. Только в 1958 году появились сведения о том, что этот раритет, дивной красоты и кровавого аппетита, стал собственностью коллективного владения Американского института. Можно только предполагать, что заклятие алмаза действует на душу конкретного человека, который обладает им. В последнем же случае собственника нет, а есть коллектив людей, что, по всей вероятности, не учтено в заклинании, которым когда-то был откуплен от смерти умирающий сын индийского правителя.

Марфа Солосская

Контролируй своего милого

Что должна знать гадалка

Если вы любите гадать по картам, вам следует знать следующие правила.

Карты не любят пьяных людей. Ни вы, ни тот, кто просит вас погадать, не должны быть пьяны. Своим непочтением к картам вы навлечете на себя их немилость, и они всегда будут вам лгать.

* * *

Нельзя садиться за гадание, если вам нездоровится.

* * *

Самое точное гадание в три часа ночи.

* * *

Нельзя гадать сестрам друг другу, если они близнецы или двойняшки.

* * *

Если мать гадает для своей дочери, то она может ей свою судьбу «пригадать», т. е. судьба дочери повторит судьбу матери.

* * *

Настоящая, профессиональная гадалка никогда не станет гадать для прессы, чтобы доказать, что ее гадание правдиво и сбудется. Искусство гадания не терпит публичности, шума. Гадающих всегда должно быть только двое – гадалка и тот, кому она гадает. На публике карты «молчат», т. е. не говорят, а вам ведь нужна правда.

* * *

Профессиональная гадалка обожает свое искусство и не может долгое время не гадать. Карты тоже не любят чужие руки, и если вы кому-нибудь позволите гадать своими картами, они навсегда могут на вас рассердиться.

Михаил Лермонтов

Временные незначительные трудности

Что должна знать гадалка (продолжение)

Если вы еще только учитесь ворожить, не смущайтесь и говорите то, что вам открывают карты, даже если вы в них видите малоприятную ситуацию.

Ошиблись – не беда, иногда и карты лукавят. В этом случае не произносите слов: «Карты врут» – они обидятся. Скажите просто: «Нынче карты не в духе».

Гадалка должна разговаривать со своими картами как с друзьями. Они это любят. Например, взяв их в руки, скажите:

 
Тридцать шесть картей,
Тридцать шесть друзей,
Цифры, вольты, дамы, короли
И вы, сановитые тузы.
Хватит дремать, давайте играть,
Тридцать шесть картей четырех мастей.
Скажите мне, что есть, что будет,
Полюбит ли иль позабудет.
Будьте, мои карты, верны,
Сильны и быстры.
Ныне, всегда, на все времена.
Аминь.
 

Эти заговорные слова усилят вашу связь с картами, и они никогда вам не станут лгать.

Мастера старинного гадания знают много специальных ритуалов, которые совершаются ворожеями до того, как они начинают гадать. Например, такой. Колоду карт кладут на левую ладонь «рубашкой» вверх и подбрасывают ее так, чтобы она разлетелась по полу. Собирая с пола карты, нужно шептать:

 
Стою я на кленовом мосту,
Карта к карте, лист к листу.
И как стану я ворожить,
Так вы станете мне правду говорить.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

Майкл Скот

Известие о том, как человек во сне умер

Что должна знать гадалка (продолжение)

Что должно последовать за гаданием? Человек, которому вы гадали, не должен говорить «спасибо» и «до свидания». Он также должен понимать, что ворожея после сеанса гадания очень устает. Ведь это искусство эмоционально и требует вдумчивости для правильного мышления (иначе легко перепутать значение и сочетание расклада).

Вы должны уважать время, уделенное вам. Сеанс закончился, не стоит сидеть и обсуждать дела, не испытывайте терпения ворожеи. Особо прилипчивые клиенты в следующий раз просто могут не попасть на сеанс.

Себе ли вы гадаете или другому лицу, обязательно прочтите для себя оберег, так как карты поднимают негатив, другими словами, не всегда ведь выпадает только хорошее. Если карты показывают гибель, потерю любви или здоровья, вы рискуете это «притянуть» к себе.

Что касается оплаты за сеанс. Думаю, что здесь не может действовать мой совет или чей-либо. Это всегда на усмотрение ворожеи или клиента. Если же углубляться в старину, то мастера гадания давних лет никогда не называли цену за свое искусство и за потраченное время. Они просто говорили: «Сколько дадите, столько дадите».

Евдокия Голицина

Мелочные обиды подорвут ваш авторитет

Колдовство на Ивана Купалу

Славяне очень любили все священные праздники. Особо чтился праздник Ивана Купалы. В этот день жгли костры и прыгали через них, успевая при этом шепнуть потайное слово. Заговаривался плетеный венок из цветов и трав и пускался по реке со специальной молитвой. Вдовы клали свое обручальное колечко в дупло, а утром его забирали, свято веря, что их вдовий платок сменится на новый, замужний. В огородах с песнями обходили соломенных людей (чучела), прося их соломенные души выполнить какое-нибудь поручение. Например, наказать обидчика, вора или напустить тоску на любимого молодца. Соломенное чучело использовалось и для снятия порчи или болезни, ведь не секрет, что в колдовстве всегда прибегали к глиняным, восковым и соломенным куклам, втыкая в них иглы, булавки и даже ножи.

Чучело – не что иное, как большая соломенная кукла, которую одевали в различное тряпье, умело заговоренная, она была своеобразным колдовским идолом в Иванову ночь. Если женщина желала с помощью чучела разогреть, разжечь мужнину любовь, то она в Иванову ночь одевала на чучело рубаху, брюки и картуз своего мужа, кланялась чучелу и говорила:

 
Как этот соломенный идол стоит,
На меня (имя) рабу глядит,
Так бы и раб Божий (имя) на меня глядел,
Отвести от меня свой взгляд не посмел,
А как только этот идол сгорит,
Так пусть сразу же душа заболит
У раба Божьего (имя) по мне,
По (такой-то) Божьей рабе,
Иван Купала, приди,
Мне в любви моей пособи!
 

Эдгар Кейси

Поменять бы тебе жилье, было бы другим твое бытье

Колдовство на Ивана Купалу (продолжение)

Вот как можно свести на соломенного идола свою болезнь. Чучело одевают в одежду больного человека и девять раз читают заговор на переклад хвори. После этого чучело сжигают. Слова заговора:

 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
С рабы Божьей (имя) болезнь снимаю,
На душу соломенную одеваю,
Одеваю, наряжаю, приговариваю:
«Ты, идол соломенный, на себя хворь бери,
А с рабы Божьей (имя)
Боль и муку сними.
А слово мое будет крепко
И до идола цепко».
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

Больных и немощных клали на покрытые березовыми листами носилки и проносили через три костра. В сторонке стояла знахарка, ударяла оземь прутом и говорила:

 
Секу не землю, секу – хворь.
Гоню с раба Божьего (имя) боль,
Ступайте, хворь и боль, в костер, там сгорите,
А с раба Божьего (имя) навсегда уйдите!
 

После этого больного несут на носилках к заранее истопленной баньке и там парят его и хлещут свежей березой. Обычно больной выздоравливал и еще долго жил.

Яков Брюс

Получишь обидный выговор

Колдовство на Ивана Купалу (продолжение)

Золу с костров Ивановой ночи каждый старался прихватить с собой. Ее сыпали у порога дома – от порчи. Обсыпали скот от сглаза и прятали узелок с золой на всякий случай, например, чтобы дать милому испить, если он разлюбил жену.

* * *

На Ивана Купалу все заготавливают веники для бань. Веник с Иванова дня целебен: кто им парится, у того сила прибывает.

* * *

Знахарки на Ивана Купалу собирают свои волшебные травы: разрыв-траву, колюку, кукушкины слезки, сон-траву, перелет-траву, одолень-траву, тирилич, адамов корень и, конечно же, папоротник, без которого не всякое сваришь зелье.

* * *

Иван Купала воистину колдовской день. После заката можно сходить на кладбище и, приклонив ухо к могиле, спрашивать покойника и слушать ответ.

* * *

Кто на Иванов день плюнет на землю, тому человеку после его кончины земля будет давить на гроб и мешать спать вечным сном.

Григорий Распутин

Соседка распускает о вас сплетни

Оберег для дома

Поцелуйте углы в своей хате и скажите:

 
Изба моя, матушка,
Домовой-батюшка,
Я твоих бревнышек не считала,
И ты бы сама себя охраняла.
Ангелы – в окне,
Богородица – во двери,
Сам Иисус Христос
В большом углу сидит,
С ангелами, с архангелами говорит.
Воины Его мой дом охраняют,
Худых людей и воров не пускают.
Молния в дом не влетит,
Хате моей не навредит.
Тын и ограда каменные,
Все слова мои правильные.
Что скажу, что недоскажу,
На хранителей возложу.
Будь, моя хата, сохранена
И сбережена от этого часа
И на все времена.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

Эсман Тусу Аину

Зададут тебе детки ребус – не разгадаешь

О грязной речи

Нет ничего отвратительнее, чем слышать матерную речь. Люди, которые любят материться, не понимают, что подобное осквернение рта сродни вонючему гною. Сам Ангел-хранитель никнет и отходит от человека, когда слышит от него мат.

Никогда нельзя забывать, что в каждом человеке живет Бог, ведь по Его образу и подобию мы сотворены! Привычно матерясь, такой человек не замечает ни стариков, стоящих рядом, ни чистых детских глаз.

Сегодня вы бездумно сыплете грязными словами при своих детях, а завтра их отборный мат покроет вашу седину. Сколько хороших, прекрасных слов знает человек – говорите их людям и своим близким. Задумайтесь, подойдет время, когда вас, увы, не станет, и тогда вас кто-нибудь вспомнит мерзким словом. Этого ли вы хотите?

Дашуба

Сейчас нет никого, потом выбирать будешь

Если хотите быть красивой

Ошибается тот, кто считает, что за лицом нужно начинать ухаживать в старости, а молодость и так хороша. Если вы хотите долго выглядеть молодо, то ухаживайте за лицом с юношеских лет.

Летом заготовьте на весь год природные омолаживающие средства, такие как липовый цвет, цветы тысячелистника, лепестки роз, цветы ромашки и васильков, а также чистотел. Если есть возможность, соберите и засушите цветы яблони и груши, а в июле найдите в лесу землянику, это тоже сильное косметическое средство.

Не нужно все цветы и травы перемешивать, как это обычно делается в лекарственных сборах, лучше, если вы станете пользоваться ими раздельно и попеременно. Например, пять дней умывайтесь отваром из цветов липы, пять дней – лепестками роз и т. д. Все перечисленные цветы и травы не содержат аллергенов, а кожа от умывания настоем этих трав и цветов становится великолепной. Стоит вам начать умываться настоем тысячелистника, как вы не узнаете своей кожи. Она станет нежной и гладкой. А если вы станете регулярно ее баловать, то в благодарность за ваш уход она даже в пожилом возрасте останется свежей и молодой.

Заговор на красу

 
На море – на океане, на острове Буяне
Стоит вешний сад.
Листья в том саду не опадают,
Цветы не сохнут, не пропадают,
Птицы райские не улетают.
Так бы и моя красота не пропадала,
Не состарилась и не завяла.
Смотрели бы люди на меня – любовались,
И все при виде меня улыбались.
Смотрели не насмотрелись,
Глядели не нагляделись.
И как люди не могут налюбоваться на луну,
Насмотреться на мерцающую в небе звезду,
Как любят красно солнышко, воду и хлеб,
Никому б не надоела я вовек.
Ключи, замки, губы, зубы, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

Доможил

Хватит на чужого дядю пахать, не пора ли и тебе отдыхать?

Наказание за убийство

 
Встану, не перекрестясь, выйду, не благословясь,
Пойду в ночи не из дверей – из печи.
Выкачусь дымком, покачусь клубком,
Докачусь до старого дуба, поднимусь до его дупла.
В дупле черный ворон сидит
И его ворона сидит.
И трое его воронят
Сидят, слушают и глядят.
Ждут они мертвой крови и мертвечины
Из далекой, мертвой долины.
Очи клевать, плоть мертвую рвать.
Ой вы, черные вороны, с дупла снимайтесь,
К небу ясному поднимайтесь,
Летите и найдите врага моего,
Как найдете, опуститесь на тело его.
Рвите его белую грудь, разрывайте,
Его сердцу биться не давайте,
Клюйте его печень, его глаза,
Окаянные его уста.
Жилы в килы свивайте,
Вздохнуть ему не давайте.
Выходи, дед-самоед,
У тебя за пазухой сорок бед.
Пусть беды убивца доймут,
Всю жизнь его перевернут.
Абу-хаза – пустые глаза.
Абу-Кавот – пустой рот.
Нечем хлеб жевать, нечего пить и глотать,
Нечем дышать, нечем брать,
Нечем ходить, нечем любить,
Нечем слова говорить.
В черной избе, в черном дупле
Черный ворон сидит, глядит, слышит,
Слова мои пишет.
Слово в слово, дело в дело,
Чтоб было все во время и поспело.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
 

Яродас

Доверься своему сердцу – оно не подведет

От паразитов в человеке

Моя бабушка читала над больным человеком эту молитву, и на другой день этот человек рассказывал, что из него вышло очень много глистов. Если и в вас тоже есть паразиты, заговорите воду и пейте ее утром, днем и на ночь. Заговаривают воду так:

 
Добрым часом, добрым разом.
Месяц на небесах, серый волк в поле,
А камень в море.
Сидит червяк – черная голова,
По брюху гуляет, кровь пьет, плоть съедает.
Мария, ты, Мария, по брюху пойди,
Моими словами всех червей собери,
Не ворочались бы они, не кусались,
В этом брюхе не размножались.
Пусть первый червяк последнего поедает
И тело рабы Божьей (имя) покидает.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.