Текст книги "Ночные шепотки"

Как правильно заговорить мастит

После заката, по темноте, выведите больную за ограду – пусть она посмотрит на ущербную Луну.

За спиной больной женщины должен встать человек старше ее по возрасту. Перекрестившись, нужно сказать:

Как месяц тает и ущербает,

Так пусть у рабы Божией (имя)

Опухоль пропадает.

Слово мое крепко, дело мое лепко.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь. Аминь.

Следите, чтобы Луна была действительно ущербной. Тогда заболевание пройдет быстро.

Колдовские травы, с которыми работают ночами

ИВАН-ДА-МАРЬЯ – взявший эту траву на безымянной могиле после заката Солнца никогда не будет пойман властями и врагами, пройдет всюду незамеченный и неуслышанный. Раньше знахари пользовали этой травой тех, кто служил гонцом или в тайной канцелярии. Особо ценили ее те, кто должен был незамеченным пройти во вражеский стан.

Паутина лесная – собирают ее в лесу с кустов, с травы в Иванову ночь. Ходить за паутиной нужно в одиночку чтобы ни с кем не заговорить. Скатывают паутину пальцами в шарики, как хлебный мякиш, кладут в чистые баночки из-под крема. Паутину пользуют от рака, предварительно наговорив:

Ловись, рак, в паутину,

Отгрызи, паук, пуповину.

Между раком и собой и Господней душой.

Аминь.

ГЕРМАЛА ОБЫКНОВЕННАЯ (могильник) – эту траву употребляют в колдовстве для излечения болезни Паркинсона и трясущего паралича. Траву собирают ночью, заранее приглядев, где она растет. Собирая, говорят:

Как земля под моей ногой

Не колыхнется и не трясется,

Так чтобы и раб Божий (имя больного)

Не трясся во веки веков.

Аминь.

Траву кладут на сорок дней под постель больного. Обычно после этого к человеку возвращается здоровье.

ЗВЕРОБОЙ ПРОДЫРЯВЛЕННЫЙ – из него плетут венок в ночь на Ивана Купалу, бросают в воду, говоря:

Мать – быстрая река,

Песчаные берега,

Прими от меня зверобой,

А мою тоску-печаль успокой.

Делает это тот, кто не может забыть умершего.

ЗОЛОТОТЫСЯЧНИК – если эту траву сорвать на Троицу и отстоять с ней в храме всю службу, держа ее на своей груди, а затем этой травой попариться ночью в бане, то озолотишься, будешь жить безбедно и беззаботно.

ТИРЛИЧ-ТРАВА – обладатель этой царственной травы добьется вершин в политике, будет иметь солидный пост или же очень сильных покровителей. Трава кладется под левую пятку в 12 часов ночи на кладбище, где уже не хоронят людей. Нужно обойти кладбище вдоль и поперек (крестом), время от времени говоря:

Вы внизу, я вверху,

Вы прах и земля, на мне тирлич – корона моя.

Слово мое крепко, дело мое цепко.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь. Аминь.

Нельзя брать с собой на кладбище второго человека – не будет пользы от дела.

ЯКОРЦЫ СТЕЛЮЩИЕСЯ – траву кипятят ночью с заговором. Натирают взваром подошвы своего мужа, чтобы он не гулял с другими женщинами. Заговаривают так:

Раб Божий (имя), стелись предо мной,

Перед своею женой (имя),

Как стелется по земле якорица.

Аминь.

БЕЛЛАДОННА – знахари ее зовут «сонная одурь». Зная заклинание, можно воздействовать на человека так, что вечером он ляжет спать здоровым, а утром не проснется. Бабушка говорила: «Как нитку перерезать» – легко и быстро. Собирают траву после захода Солнца.

Медвежьи ушки (трава) – собирать в полнолуние в августе. Помогает при маточном кровотечении, эрозии, при сердечной тоске и т. д.

Четырехугольное зеркало, купленное на Пасху, – оно пригодится, чтобы поправить криворотку. Нужно смотреться в него при полной Луне, говоря в зеркальное отражение:

С меня па зеркало, с зеркала на небо.

В небе Лупа.

С меня, рабы Божией (имя), кривипа.

Аминь.

Подстилка, на которой кошка окотилась, пригодится, чтобы заговорить блуд женщины, если она убегает из дому и забросила семью. Жгут подстилку в 12 ночи и говорят:

Как кошка возле своих котят лежала,

Так бы и раба Божия (имя) свой зад прижала

И от своего дома и деток не бежала.

Как эта подстилушка горела,

Так бы раба Божия (имя)

Всегда дома сидела.

Ключ, замок, знай, раба Божия, свой порог.

Аминь.

Заговорить завернутые веки

Приходилось ли вам встречать людей с завернутыми веками? Если да, то вам не нужно рассказывать, как это страшно, когда вокруг глаз кровяная яма. Чтобы помочь такому больному, нужно надрать голыми руками кору дуба-одногодника. Драть кору следует после заката. Уходить и приходить нужно молча, ни с кем не разговаривая, не здороваясь, не прощаясь. Пусть больной носит воду для запарки коры ладошками из ведра в железную чашу, а вы в это время говорите:

Иди раз, иди два, иди три.

Как икона на людей просто смотрит,

Таки ты па людей смотри. Аминь.

Затем в чашку бросьте кору с дубка и посадите больного спиной к плите или печке, смотря на чем завариваете дубовый настой, и, пока вода с корой закипает, читайте «Отче наш», а затем «Богородицу», «Живые в помощи». А как взвар станет закипать, скажите так:

Как крепок дуб,

Таки глаза раба Божия (имя)

Будут крепки. Аминь.

Как вода остынет, пусть больной льет ее себе в ладони, а глаза держит в этом отваре – прямо в ладони. Месяц еще не минет, а должно помочь.

Обычно за это лечение платят белой курицей.

Заговорить грыжу на глазнице

Перед чтением заговора прочтите молитву святому великомученику и целителю Пантелейимону.

О великий угодниче Христов, страстотерпче и врачу многомилостивый Пантелеймоне! Умилосердися надо мною, грешным рабом Божиим, услыши стенание и вопль мой, умилостиви Небеснаго, Верховного Врача душ и телес наших, Христа Бога нашего, да дарует исцеление от недуга, мя гнетущего. Прийми недостойное моление грешнейшаго паче всех человек. Посети мя благодатным посещением. Не возгнушайся греховных язв моих, помажи их елеем милости твоея и исцели мя, да здрав сый душею и телом, остаток дней моих, благодатию Божиею, возмогу провести в покаянии и угождении Богу и сподоблюся восприяти благий конец жития моего.

Ей, угодниче Божий! Умоли Христа Бога, да предстательством твоим дарует здравие телу моему и спасение души моей. Аминь.

Если человек сам себя заговаривает, то пусть смотрит в зеркало себе в глаза. Но это не всегда удобно, особенно если вы не надеетесь на свою память и можете не так прочитать. Вреда от этого не будет, но и пользы тоже. Поэтому будет лучше, если вам помогут.

Итак, больной садится на стул и смотрит перед собой. Делают это после заката. Безымянным пальцем водят против часовой стрелки вокруг глаза и читают едва слышно:

Заговаривает крот, по не тот,

Что в земле, а тот, что из земли.

Ты, грыжа, здесь?

– Здесь!

– Скатаю я тебя с яблока глазного,

С ясных очей, с ресниц, с ярых десниц.

Как крот свою лапу не грызет,

Своей крови не пьет -

Таки ты, грыжа,

Не грызи раба Божия (имя).

Как крот в землю уходит,

Таки ты, грыжа, уйди в землю.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

От импотенции

Вначале читают молитву:

Господи, Боже мой, Един Благий и Человеколюбивый, Един Милостивый и Кроткий, Един Истинный и Праведный, един Щедрый и Славный Боже наш: да придет сила Твоя на меня, грешнаго и непотребнаго раба Твоего, и да укрепит мой храм Евангелием Божественнаго учения Твоего, Владыко и Человеколюбце. Очисти меня от всякой злобы и греха. Просвети мою утробу и вся уды Твоей волей. Даруй мне Твоей благости.

Господи мой, Господи, покрой меня Твоим Благоутробием. И не оставь меня, грешнаго и несчастнаго раба Твоего (имя).

Ты есть защита моя, и Тебе до века своего живота воссылать буду славу, Отцу и Сыну и Святому Духу.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговор читают на воду которую пьют после заката:

На середине поля есть деревянный ствол,

Тот ствол, как нарожденный младенец, гол.

На стволе том сук деревянный,

Не гнется он, не ломается,

От буйных ветров не сгибается.

Так бы и у меня, Божия раба (имя),

Мой х… не ломался, не сгибался,

А по первой мысли о бабе поднимался.

Слово мое верное, дело мое спорное.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь. Аминь.

От энуреза

Возьмите простыню, в которую помочились, и прополощите ее на реке после заката Солнца со словами:

Вода течет, мочу заберет.

Вода утекает, моча свое место знает.

Вода подсыхает, урина пропадает.

Ключи у месяца на рогах, а я на своих ногах.

Так бы и урина раба Божия (имя)

Свое место знала, стояла, не истекала.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Снять дрожь в руках

Если у человека трясутся руки, нужно протереть пыль в церкви. И так делать три дня в убыльный месяц. Таким людям после заката Солнца нельзя считать деньги, прясть, вязать и шить.

Помогает еще один способ. Взять перчатки или варежки и, вывернув их наизнанку, повесить в грозу на дерево, дать высохнуть и, не стирая, носить.

Вывести человека из оцепенения

Наговорить воду после заката, опустить в нее крест и сбрызнуть больного.

Крест, крестом крест.

Человек родился, крест водрузился,

Сатана ввязался, Бог прославился.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа

И ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Снять испуг от пожара

После заката поставить больного спиной к огню (хотя бы к горящей свече) и читать три раза:

От огня – дым.

Дым, пойди на ветер,

Забери с рабы Божией (имя)

Страхи, испуги, развей па четыре стороны.

Как огонь прогорает,

Дым по ветру растает,

Так и страх, испуг с рабы Божией (имя)

Исчезнет. Аминь.

Стереть память

Мне рассказали про девушку, наложившую на себя руки после насилия над ней. Мать ее говорила, что она целыми днями плакала и перестала выходить из дому. Ей казалось, что все всё знают. Она плакала и твердила: «Мама, как мне жить? Я не смогу этого забыть никогда».

Однажды, вернувшись из магазина, мать нашла свою дочь мертвой. На столе была записка: «Дорогая моя, бесценная мамочка, я знаю, что оставляю тебя одну. Знаю, какое горе я тебе принесу своим поступком. Но забыть издевательства этих скотов я не в силах. Прости меня, мамочка, прощай. Если бы я могла забыть. Прощай».

Заговор:

Велик есть Господь, и чудны дела Твои, Господи. Ты знаешь и читаешь в душах, и зришь и хворь, и боль, и муку страдания. Господи, Ты Царь моего сознания. Помоги с памяти смыть, горе мое забыть. Яко слаб я душою и телом, защити своим Божиим делом. На Тебя, как на крепость, надеюсь я. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читают это обращение к Господу один раз на заре и один раз после заката девять дней кряду.

Забвение приходит быстро.

Чтобы муж не гулял

Взять волос из гривы мерина, наговаривать на волос, потом сжечь, пепел положить в карман мужу, который гуляет от жены. Читать после заката:

Вывели в поле жеребца, (имя) молодца,

А когда возвращали, в мерина обращали.

Тот мерин не бежит,

Жила мерина не стоит

Ни на одну кобылицу, а у раба Божия (имя)

Ни на одну молодицу:

Ни на светлую, ни на темную,

Ни на грустную, ни на веселую,

Отныне и довеку.

Аминь.

Ночные приметы

Если после заката или ночью упадет икона, то ждите беды.

* * *

Теленок, родившийся ночью, будет крепкий, а телочка будет давать много молока.

* * *

Если к вам ночью постучат или позвонят, перепутав квартиру, это к судебным делам или казенным неприятностям.

* * *

Если посреди ночи включилось радио или телевизор (без вашего участия), то это указывает на то, что вас посетило привидение.

* * *

Если петух ночью закукарекал – ждите плохих вестей.

* * *

Если у вас свадьба, а у соседей ночью покойник, молодые жить не будут, разведутся.

* * *

Кто ночью громко поет, тот днем причитать будет.

* * *

Если лампадка погасла ночью, ее заново не зажигают, оставляют так до утра, чтобы не накликать на хату беды.

* * *

Ни в коем случае нельзя стирать ночью тряпки или белье с месячными, иначе у женщины произойдет опущение матки.

* * *

Вечером и ночью денег не меняют, не считают и не занимают, иначе они перестанут водиться.

* * *

Если вы ночью смотрите на небо, то ни в коем случае не говорите бранных слов, иначе вас навсегда покинет здоровье.

* * *

В старые времена знали, что если кто ночью вошь задавит, то больше года не проживет.

* * *

Кто ночью клятву дает, тот никогда слова не сдержит.

* * *

Нельзя поминать ночью покойников, дьявола и Сатану.

* * *

Кто ночью черта помянет (вспомнит), тот никогда не сможет от него отвязаться.

* * *

Ночью нельзя ничего бросать в окна. Некоторые мужики выбрасывают окурки, тем самым они выбрасывают свой покой.

* * *

Кто после заката подкинет подушку выше своей головы, у того будет слабая память. Дети, играя, могут подкидывать подушки. Если же это произошло, скажите отчитку:

Сорок святых шли, сорок подушек несли,

Ни одна из них не упала.

Так бы и память никогда

Не пропала у раба Божия (имя).

Аминь.

* * *

Кто в полночь черта помянет, тот три года будет жить в горе и нищете.

* * *

Вечером, после заката, не смотри на чужой дым из трубы. Если в это время кто-то читает надым, то вся порча достанется тебе.

От всякой немочи тела

На Страстной, в среду, нужно почерпнуть новой кружкой воды из колодца, из бочки на улице, из реки и т. д. Трижды перекрестясь, накрыть кружку чистым или новым полотенцем, а в два часа ночи, снова трижды перекрестясь, облиться этой водой, оставив некоторую часть в кружке. На мокрое тело, не вытираясь, надеть одежду, а ту воду, что осталась в кружке, вылить до трех часов ночи на куст или цветы.

От тяжкой болезни

Читать рано утром и после заката:

Раба Божия болящая,

Ночами не спящая,

Колени преклонила,

Избавления просила:

«Ты, боль-хвороба,

Уйди от моего порога

Подальше на дорогу.

От кого болезнь пришла, к тому и иди.

Чтобы виновному не моглось,

Не елось, не пилось, не спалось.

Пусть виновный в порче так же страдает,

Силу слова отныне и вовеки

К рабе Божией (имя) потеряет.

Аминь».

Клк поднять испорченного, если он уже при смерти

Добывают от большого церковного колокола кусок веревки (можно выпросить у звонаря), варят в полночь в святой воде, бросив туда траву с трех могил. Зимой бросьте пучок сухой травы. Читать заговор 3 раза, если варят на утренней заре (когда в доме еще все спят). Отвар дают выпить с левой ладони. Человек будто родится заново. А если вы сможете сберечь веревку и траву, которую варили, в укромном месте в доме, то этого человека никто не испортит вовеки.

Зову в круг злой дух.

Сюда, упыри, ко мне, вурдалаки,

Попейте, поешьте то, что варю,

Послушайте и запомните, что говорю.

Вот вам просьба, вот вам наказ,

Вот вам чертовкин приказ:

«Пейте и ешьте не кровь

Рабы Божией (имя), а ее болезнь.

Не за 12 месяцев выпейте, выешьте,

Аз а 12 дней, 12 часов, 12 минут

Господних от сего часа моего наказа».

Снимаю заклятие людское,

Страдание плотское.

Что подумано и сделано,

Наговорено, нашепчено

С порога, с окна, с ветра, с воды, с земли,

С церкви златоглавой, с погосту крестового,

С утренней зари, подвечерией, с ночной,

С угля подпечного, с золы печной теплой,

С золы серой холодной, с искры горячей,

С дыма кудрявого, с травы и корней,

От сродных и кровных, и чужих людей,

С рук старых ведьмаков, молодых ведунов,

Со знахарей, глазливых, завистливых.

С этого дня, с этого часа,

С Господнего времени, чтобы раба Божия (имя)

Встала не ко гробу лицом,

А к веку долгому венцом.

Ко мне, упыри, сюда, вурдалаки,

Слова мои запоминайте,

Дела мои запирайте от его дел,

Сатаны стрел.

Ключ, замок, язык.

Аминь.

На избавление от хвори

Встать в три часа ночи, сосчитать пальцы на руках и ногах. Последним считать безымянный палец на левой руке. При этом сказать:

Как нет безымянному пальцу имени,

Так чтобы в моем теле Не было места для хвори!

От боли в суставах

Лечат таких больных в том доме, где они живут. Посадите больного на то место, где он обычно ест. Дайте кусочек хлеба, пусть он его ест, а вы читайте заговор от болезни. Как прочтете три раза, заберите то, что у него осталось от куска хлеба. Когда станете возвращаться домой, раскрошите хлебушек птицам. За это лечение плату не берут совсем.

Святые мощи не болят,

А у раба Божия кости исцелят.

Не болят руки, не болят ноги,

Все суставы и полусуставы,

Кости и косточки и позвонки.

Как святые мощи не болят,

Так и у раба Божия они болеть не будут.

Аминь.

От грибка на ногтях

Берут соль из трех разных домов, ночью заваривают ее кипятком, говоря при этом:

Господи, Иисусе Христе,

Сыне Божий, помилуй нас.

Заговариваю я ногтевую хворь,

Подлунковую боль.

Как солевище сварилось,

Истаяло и испарилось,

Таки ты, ногтевая хворь, с ногтя сойди,

На веки вечные от рабы Божией (имя)

Отойди.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь. Аминь.

Вымойте больной ноготь в заговоренной воде, воду вылейте под сухое дерево.

От лишая

Стригун-лишай, жить не мешай.

Поди па лешего, па пса лохматого,

На кота усатого,

На лес сухой, па овраг пустой.

Там тебе раздолье,

Там тебе приволье,

Сойди с раба Божия (имя)

Отныне и довеку.

Аминь.

В безлунную сухую ночь читают на спящего.

От псориаза (заговор на яичный белок)

Отсоедините в 00 часов желток от белка, наговорите на него три раза заговор, смажьте больные места и оставьте на ночь. Так 12 ночей. Во время лечения не пьют спиртного, даже кваса. Обязательно держат строгий пост: чай и черный хлеб. И вы избавитесь от псориаза навсегда.

Кость желтая, кость белая,

Мышца живая, кожа больная.

Три монаха идут, три креста несут:

Один для прихода, один для монастыря,

Один целительный – для меня.

Заговор, монах, желток больной,

Белок с крестом, со мной.

Курица па шесте, а ее яйцо на мне.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

При постоянных выкидышах

Есть множество способов укрепления золотника у женщин, чтобы они могли выносить ребенка.

Сегодня я научу вас одному из таких способов. Наденьте на ночь вместо своей ночной сорочки мужнину рубаху, а муж ваш должен будет надеть вашу сорочку.

Утром, еще до восхода Солнца, заговорите воду и выполощите в ней вашу одежду.

Белье вывешивают на улицу и сушат досуха на вольном ветру. Вы убедитесь, что выкидыша больше не будет.

Заговаривают воду так:

Есть на небе три звезды -

Отец, Сын, Святой Дух.

Одна звезда засияла, к младенцу

Иисусу путь указала.

Есть у меня три святых листа,

Написано там:

«Марк да Никита Великомученик душу

За меня мучат,

Господа Бога просят – в золотнике хворь

Унять, место младенцу дать».

От Духа Святого, Причастника Христова,

Спасова рука, Богородицын замок,

Сойди на дитя мое, Божий оберег.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Летаргия

 Из письма, пришедшего в редакцию газеты «Магия и Жизнь»: «У нас в семье все занимались знахарством, сила подается от матери к дочери. Только вот за нее платить приходится. Может быть, это просто семейные страшные сказки, но я очень волнуюсь за собственную судьбу.

Про бабку мою, деревенскую знахарку, говорили, что когда ее похоронили, из-под земли еще неделю кто-то звал. Люди боялись на могилу ее приходить. Голосом покойницы могила просила о помощи.

Дочь ее, моя матушка, умерла в возрасте пятьдесят лет, неожиданно, от разрыва сердца, во время паломничества. Пешком делала большой переход от одного монастыря к другому – идти ей почти сутки было, через леса и поля. Там и упала замертво на дороге. Недалеко от места ее смерти была деревня, где наша родственница жила. Она и занялась похоронами.

А когда на девятый день мать поминали, родственница призналась:

– Нехорошо у меня на душе, неспокойно. Покойница двое суток в доме моем лежала. Мне иногда казалось, что у нее пальцы шевелятся. Подходила к ней, прикасалась – вроде бы одеревеневшие, мертвые. И однажды, в дреме, голос ее слышала. Вернее, мычание. Как будто бы она позвать пыталась. И на самих похоронах все удивлялись – как живая она в гробу лежала. Соседи даже спрашивали, чем я лицо покойной так нарумянила. А я ее обмыла просто, не красила ничем. Такое впечатление, что румянец у нее свой был, как у человека живого. Вот и думаю, а вдруг просто в сон она многодневный погрузилась, да выйти из плена того сна не могла, так и похоронили ее заживо…

Чтобы успокоиться, мы заплатили местным мужикам, и те раскопали ее могилу. Мать была мертва, только вот крышка е гроба была изнутри как будто бы ногтями исцарапана. Очень я боюсь участи такой…»

Известны случаи, когда человека, впавшего в сон, хоронили как мертвого.

В старину этого очень боялись. Знающие люди заговаривали от этой беды.

Делают это только раз в год, в ночь на Ивана Купалу. Необходимо перечислять имена всех, за кого вы просите. Упоминаются только кровники.

Зажигают три свечи, читают стоя на коленях. Свечки должны сгореть полностью. Читают три раза:

Господи, Боже, благослови (имена кровников).

Бог везде. Бог па небе и па земле,

Бог над землею и под землею.

Помилуй, Господи, и сохрани,

От заживо погребенья обереги (имена родных).

Крест крепок. Верую во Единого Бога Христа.

Ныне и присно и во веки веков.

Аминь.