Текст книги "Социология международных отношений"

Наталья Викторовна Немирова, Дмитрий Александрович Ланко
Социология международных отношений

© Н. В. Немирова, Д. А. Ланко, 2017

© Санкт-Петербургский государственный университет, 2017

* * *

Введение

Что такое социология? Чем занимается данная наука? Как социология может быть связана с международными отношениями? Какие ответы она может дать на вопросы специалистов в области международных отношений? Это, наверное, тот небольшой спектр вопросов, которые могут возникнуть у наших читателей при первом знакомстве с этим изданием.

Социология – это наука, объектом изучения которой является общество как единый социальный организм, а предметом – социальная общность. Социология как наука возникла в XIX в. Ее родоначальник Огюст Конт задумывал социологию как науку, которая будет стоять на вершине научного знания и предоставлять объяснения всех явлений, происходящих в социальной действительности. Социология как оплот позитивизма была призвана создавать новое научное знание, которое могло бы адекватно и объективно объяснять исторические явления и процессы, ее данные были бы столь же точны и доказательны как данные естественных наук, ее задача – противостоять умозрительности философского знания. Безусловно, со временем, с развитием антипозитивизма, неокантианства, понимающей социологии, структурного функционализма, постмодернизма и др., взгляды на социологию и ее значение в системе научного знания изменились. Она стала полипарадигмальной наукой. С развитием общества трансформировались и взгляды на предмет исследования и ее функции, но одно осталось неизменным: в основе изучения социологии лежит понятие социального взаимодействия, и социальная реальность формируется исходя, прежде всего, из социальной интеракции индивидов и групп индивидов.

Возвращаясь к международным исследованиям, можно сказать, что как бы мы ни обезличивали процесс международных отношений, что бы мы ни говорили о взаимодействии международных акторов, все равно за каждым государством, корпорацией, страной, международной организацией или движением стоит взаимодействие конкретных личностей, будь то главы государств, политические лидеры, лидеры мнений или простые граждане. Социология призвана объяснить природу этих социальных действий. Она поможет ответить на вопросы: «Каков механизм формирования международных конфликтов?», «Каким образом происходит трансформация международных движений в международные организации?», «Можно ли избежать социального неравенства?», «Как и почему общественное мнение влияет на внешнюю политику государств?» и т. п.

Таким образом, социология международных отношений – это отрасль социологического знания, основной целью которой является изучение характера взаимоотношений между различными акторами международных отношений, таких как государства, правительства, нации, корпорации, народности и т. п. Международные отношения анализируются социологами на различных уровнях: общегосударственном, региональном, локальном, межгрупповом и межличностном. Социология международных отношений, являясь теорией среднего уровня, представляет собой классический образец междисциплинарного сотрудничества, так как включает в себя достижения многих наук и научных дисциплин, таких как политология, экономика, культурология, психология, конфликтология, этносоциология и др. Здесь стоит отметить тот факт, что в настоящее время данная тенденция наблюдается во всех областях научного знания. Ученые сосредотачивают свое внимание на объекте исследования, что ведет к стиранию дисциплинарных границ. Например, исследования тихоокеанского региона проводятся политологами, историками, экономистами, географами, филологами, культурологами, религиоведами, социологами, специалистами в области стратегических и военных исследований и др. Вообще международные отношения в социальных науках являются ярчайшим образцом междисциплинарного сотрудничества.

Если мы обратимся к учебникам и учебным пособиям по социологии международных отношений, написанных для специалистов-социологов, мы увидим, что по большей части эти издания посвящены рассмотрению вопросов, связанных с теорией международных отношений. По сути – это изложение теории и истории международных отношений для социологов. В данном учебном пособии, предназначенном для студентов, обучающихся по специальности «Международные отношения», мы предприняли попытку представить социологический взгляд на международные отношения, рассмотреть ключевые процессы международных отношений через призму социологических теорий, познакомить читателя с основными достижениями и методами социологической науки, которые помогут практикующему специалисту в области международных отношений в его профессиональной деятельности.

В помощь читателю мы подготовили вопросы для самоконтроля после каждого параграфа, а также сформировали списки основной и вспомогательной литературы по данной тематике.

Глава 1. Социальные взаимосвязи и международные отношения

1.1. Социальное действие и международные контакты

Доминирующим подходом к изучению понятия «общество» в социологии является системный подход, который рассматривает данную категорию как упорядоченное целое, включающее в себя как отдельных индивидов, так и различные социальные общности (начиная от малых социальных групп, заканчивая социальными институтами), объединенные социальными связями и отношениями. О различных видах социальных объединений речь пойдет в следующих параграфах. Сейчас стоит сосредоточить внимание на рассмотрении социальных связей, в которых и раскрывается общественная природа международных отношений.

В социологической традиции принято разделять типы связей внутри элементов социальной системы. Следует перечислить основные из них в порядке усложнения интеракций: социальный контакт, социальное действие, социальное взаимодействие, социальные отношения. При этом, вне зависимости от типа социальной интеракции, выделяют два уровня изучения: микроуровень и макроуровень. На микроуровне происходит взаимодействие между отдельными индивидами или малыми группами. Для специалистов в области международных отношений данный уровень взаимодействия представляет интерес, когда исследуется, например, роль лидера, или в центре внимания лежит переговорный процесс. В истории дипломатии можно найти множество образцов подобного уровня взаимодействия, которые сыграли важную роль в международных отношениях. На макроуровне взаимодействие происходит между крупными общественными структурами, такими как большие социальные группы, организации, социальные институты. Для международных исследований этот уровень интеракций наиболее интересен и вызывает живые научные дискуссии.

Социальный контакт является самым простым типом интеракции. Исследователи выделяют три вида социальных контактов: пространственный, заинтересованности и обмена. Вообще социальный контакт – это мимолетная кратковременная связь, которая чаще всего носит односторонний характер. Говоря о пространственном социальном контакте, имеют в виду действие или бездействие индивида, предпринимаемое на основании наличествующего у индивида знания о том, что вокруг находятся другие индивиды или группы индивидов. Используя психологические термины, можно разделить пространственный контакт на две группы: опосредованный контакт и контакт молчаливого присутствия.

В первом случае поведение индивида изменяется ввиду его предположения о присутствии той или иной группы в каком-либо месте. Например, транснациональная компания, открывая новый офис, дает объявление о поиске сотрудников, зная о наличии потенциальной рабочей силы в этом регионе. Во втором случае индивид начинает осуществлять какие-либо действия или бездействия, находясь под наблюдением других индивидов. Например, кандидат в президенты страны меняет свое поведение, как только видит, что за ним следят папарацци.

Контакт заинтересованности происходит на основании наличия интереса, которое связано с удовлетворением определенной потребности. Этот контакт может быть как позитивным, так и негативным, очным или заочным, односторонним или двухсторонним. Например, выступление лидера волонтерской организации может привлечь политика, но оттолкнуть представителя бизнес-сообщества. Как правило, на основании таких типов контактов строится усложнение взаимодействия. Именно интерес, в самом широком смысле слова, лежит в основе всех социальных интеракций.

Контакт обмена – это самый сложный вид социальных контактов; индивиды, вступая в него, начинают обмен ценностями. Ценностями в данном случае может быть все что угодно, начиная с материальных предметов и заканчивая информацией. При этом, в случае социального контакта, а не социального взаимодействия, целью является лишь получение ценности, а не изменение поведения других индивидов. Например, депутат муниципального образования, собирает совместные фотографии с медийными лицами, чтобы повесить их у себя в приемной. Социальный контакт является основным методом отбора и селекции индивидами друг друга для построения дальнейшего взаимодействия.

Усиливая социальные контакты, индивиды стремятся оказать влияние и изменить поведение других индивидов, с этим связана следующая форма интеракции – социальное действие. Введенное в обиход М. Вебером понятие «социальное действие» означает заранее предполагаемое действие индивида (по факту может быть и бездействие), которое соотносится с действиями других индивидов или направленно на них[1]1
  См. подробнее: Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. 804 с.


[Закрыть]. То есть социальное действие обладает двумя признаками, оно должно быть рационально и ориентировано на поведение других индивидов. При этом эти признаки должны одновременно присутствовать в социальном действии, т. е. действие не будет социальным, если оно только рационально, или только направлено на действие других. Видный российский социолог С. С. Фролов, рассматривая социальное действие как процесс, определяет несколько обязательных составных элементов, а именно: действующее лицо; потребность в активизации поведения; цель действия; метод действия; другое действующее лицо, на которое направлено действие; результат действия[2]2
  Фролов С. С. Социология. М.: Логос, 1996. С. 134.


[Закрыть]. Также необходимо учитывать социальное окружение или условия, в которых осуществляется действие, ввиду того, что ни один индивид не находится в социальной изоляции. Примеров социальных действий огромное множество, несмотря даже на тот факт, что не все действия индивидов рациональны. Греция на протяжении нескольких лет находится в состоянии тяжелого экономического кризиса, уровень жизни населения страны упал в несколько раз, возросли налоги, сократились социальные выплаты. Алексис Ципрас, лидер Коалиции радикальных левых сил (СИРИЗА), в предвыборной парламентской гонке сделал ставку на обещание отменить меры жесткой экономии и списать огромный долг Греции перед мировыми кредиторами, достигший €320 млрд, в результате чего стал премьер-министром Греции. Это яркий пример социального действия, направленного на поведение избирателей.

В международных отношениях действия индивидов и групп индивидов носят более рациональный характер, чем в повседневной жизни, в связи с этим большинство действий можно проанализировать, используя данную модель. Также мы можем говорить о социальном действии и при исследовании действий государств и правительств. Теории международных отношений, которые рассматривают международные отношения в узком смысле слова (т. е. как отношения между государствами, оставляя «за скобками» все многообразие мирополитических процессов), сводят социальное действие государств к двум типам: сотрудничество и конфликт. Следует подчеркнуть, что в данном случае речь идет не о сотрудничестве и конфликте как о типах взаимодействия двух или более государств (об этом речь пойдет далее), а о сотрудничестве и конфликте как о типах одностороннего действия той или иной страны, предпринятого в ответ на действие другой страны. Под сотрудничеством здесь будет пониматься одностороннее действие той или иной страны, направленное на поддержку некого действия другой страны. Аналогично, под конфликтом здесь будет пониматься одностороннее действие той или иной страны, направленное на противодействие некому действию другой страны.

Например, когда в 2003 г. коалиция стран во главе с США атаковала Ирак. Российская Федерация, теоретически, могла одобрить начало интервенции, а могла его осудить. Как мы помним, на практике Россия в 2003 г. осудила войну в Ираке, поскольку руководство России посчитало такое действие наиболее соответствующим национальным интересам страны на том этапе. Однако это не привело к конфликту между Россией и США, несмотря на то, что ряд представителей элиты и в России, и в США выступал в поддержку именно такого сценария. Однако, когда Кондолизу Райс (на тот момент – Советника по национальной безопасности США) спросили, какой будет реакция США на осуждение войны в Ираке со стороны России, а также Франции и Германии, она ответила, что США будут «наказывать Францию, игнорировать Германию и простят Россию»[3]3
  France Will Be Punished: Telegraph View // Te Telegraph. 2003. June 2.


[Закрыть].

Действительно, середина первого десятилетия XXI в. охарактеризовалась конфликтами в американо-французских и американо-германских отношениях, в то время как в российско-американских отношениях все осталось по-прежнему. Таким образом, конфликт как одностороннее действие далеко не всегда приводит к двустороннему конфликту. Аналогично, и сотрудничество как одностороннее действие далеко не всегда приводит к возникновению двустороннего сотрудничества. Так, если бы Россия в 2003 г. поддержала войну в Ираке, это не гарантировало бы существенного улучшения российско-американских отношений. Именно поэтому представляется крайне важным различать конфликт и сотрудничество как типы одностороннего действия и конфликт и сотрудничество как типы взаимодействия в двустороннем либо многостороннем формате.

В сотрудничестве как типе одностороннего действия государства принято различать награду, поддержку и обещание – в зависимости от того, идет ли речь о сотрудничестве как об ответном действии на действия, совершенные в прошлом, совершаемые в настоящем или на те, которые могут быть совершены в будущем[4]4
  Walker S. G. Quantum Politics and Operational Code Analysis: Teories and Methods // Rethinking Foreign Policy Analysis: States, Leaders, and the Microfoundations of Behavioural International Relations / ed. by S. G. Walker, A. Malici, M. Schafer. New York; London: Routledge, 2011. P. 62–80.


[Закрыть]. Например, в 2004 г. Россия ратифицировала Киотский протокол 1997 г. к Рамочной конвенции ООН об изменении климата, несмотря на неоднозначную оценку этого документа со стороны российской элиты. Ратификация этого документа именно Россией была крайне важна, поскольку без ратификации Россией протокол не мог вступить в силу. Вступление же Киотского протокола в силу было очень важно для Европейского союза с точки зрения формирования его общей внешней политики и политики безопасности, поскольку переговоры в Киото были первыми международными переговорами, на которых был представлен Европейский союз как единое целое, а не как 15 (на тот момент) отдельных стран-участниц. И если бы Киотский протокол так и не вступил в силу, это негативно сказалось бы на результативности общей внешней политики и политики безопасности Европейского союза в дальнейшем. Неудивительно, что вскоре после ратификации Россией Киотского протокола Европейский союз признал Россию страной со сформировавшейся рыночной экономикой и снял все свои возражения против вступления России во Всемирную торговую организацию, что тогда являлось одной из значимых внешнеполитических задач для России. Этот случай можно рассматривать в качестве награды Европейского союза России. Как и награда, поддержка и обещание являются видами сотрудничества, которым можно легко подобрать примеры из реальной практики международной политики.

Аналогичным образом, в конфликте как типе одностороннего действия государства принято различать наказание, противодействие и угрозу – в зависимости от того, являются ли эти действия реакцией соответствующих государств на действия той или иной страны в прошлом, настоящем либо будущем. Как и в случае награды, поддержки и обещания различать наказание, противодействие и угрозу иногда представляется затруднительным. Так, введение в 2014 г. странами Евросоюза, США, Канадой и Японией санкций в отношении России можно рассматривать в качестве наказания за воссоединение Крыма с Россией. Однако их можно рассматривать и в качестве противодействия, поскольку лидеры стран Евросоюза, США, Канады и Японии неоднократно заявляли о том, что санкции будут сняты, если Россия прекратит совершать действия, которые в этих странах оцениваются как способствующие эскалации конфликта на Украине. Наконец, заявления лидеров этих стран о том, что углубление кризиса на Украине приведет к ужесточению санкций против России, можно рассматривать в качестве угрозы.

Поскольку внешняя политика является неотъемлемым элементом государства (государств без внешней политики не существует, и только государства осуществляют внешнюю политику), бездействие во внешней политике также рассматривается в качестве действия. Однако является ли в данном конкретном случае бездействие проявлением сотрудничества или конфликта можно понять только из контекста. Так, в 2014 г., когда США и другие упомянутые страны ввели санкции против России, Республика Корея (давний союзник США на международной арене) не ввела аналогичных санкций. В России это было воспринято в качестве проявления сотрудничества, в США – в качестве проявления конфликта. Это, однако, не означает начала нового этапа российско-южнокорейского сотрудничества, хотя эти две страны сотрудничают друг с другом в целом ряде аспектов. Аналогично, это не означает начала американо-южнокорейского конфликта, хотя у этих двух стран есть противоречия по целому ряду вопросов. Конфликт и сотрудничество как типы социального взаимодействия будут рассмотрены далее.

Как видно из примеров, любое социальное действие, которое изначально может носить односторонний характер, вызывает ответную реакцию групп и индивидов, что приводит к новому типу социальных связей – социальному взаимодействию. Вспомним пример с А. Ципрасом и его предвыборными обещаниями. Несмотря на результаты проведенного референдума, Ципрас принял условия Европейского союза, Европейский фонд финансовой стабильности решил выделить Греции €13 млрд (из €85 млрд) в качестве первого транша. Премьер-министр Греции не выполнил свои предвыборные обещания. Эти действия привели к расколу правящей Коалиции СИРИЗА и подаче А. Ципрасом прошения об отставке.

Социальное взаимодействие – это система взаимообусловленных социальных действий, когда действия одного индивида являются одновременно и следствием, и причиной действий другого. Социальное взаимодействие построено на устойчивой системе взаимных ожиданий, которые, в свою очередь, определены статусно-ролевой теорией личности. Социальное взаимодействие может носить как эпизодический характер, так и принимать формы постоянных интеракций. В последнем случае мы можем говорить о возникновении социальных отношений.

Социальные отношения – это упорядоченное устойчивое социальное взаимодействие. Подобный вид отношений является самым устойчивым типом социальных связей.

Международные отношения, безусловно, могут быть представлены любым видом социальных связей, однако в большинстве исследователи имеют дело или с социальным взаимодействием, или с социальными отношениями.

Вопросы для самоконтроля

1. Перечислите все виды социальных интеракций, охарактеризуйте каждый из них.

2. Что такое социальное действие?

3. Какие виды социального действия выделяют в международных исследованиях?

4. Приведите пример международного сотрудничества.

1.2. Социальное взаимодействие и международные отношения

Социальное взаимодействие в основе своей имеет несколько ключевых понятий, таких как ценность, интерес, потребность, статус, роль. Через эти дефиниции раскрывается социальная природа взаимодействия. На протяжении всей истории развития социологической науки ученые пытались найти ответы на вопросы: «Что определяет поведение людей в ходе социального взаимодействия?», «Почему они ведут себя так, а не иначе?». Ответы на эти вопросы попробуем получить, рассмотрев три основных подхода к социальному взаимодействию, а именно – теорию социального обмена, символический интеракционизм и этнометодологию.

Джордж Хоманс, родоначальник теории обмена, в середине XX в. представил теорию, согласно которой участники социального действия рассматривают его как процесс обмена, стремясь максимизировать выгоду и минимизировать затраты[5]5
  Homans G. Social Behavior: Its Elementary forms. New York: Harcourt, 1974; Homans G. Fundamental social processes. New York: John Wiley, 1973.


[Закрыть]. При этом выгода может быть как материальной, так и нематериальной. Индивиды находятся в непрерывном процессе обмена, который детерминирован пятью взаимосвязанными положениями:

– положением успеха (чем чаще происходит вознаграждение отдельного действия индивида, тем чаще он это действие стремится повторить);

– положением стимула (если какой-либо стимул привел к успешному действию, то в случае повторения этого стимула индивид будет стремиться воспроизвести действие, которое ранее было вознаграждено);

– положением ценности (чем более ценен для индивида ожидаемый результат, тем больше он будет стремиться осуществить действия для его достижения);

– положением «насыщенности-голодания» (чем чаще индивид получал вознаграждение в прошлом, тем менее ценным для него будет повторение подобной награды);

– положением «агрессии-одобрения» (если индивид не получает вознаграждение, на которое рассчитывал, или получает наказание, которое не предполагал, он демонстрирует агрессивное поведение, которое для него является более ценным, чем полученное вознаграждение/наказание)[6]6
  Громов И. А., Мацкевич А. Ю., Семенов В. А. Западная социология. СПб.: Изд-во ДНК, 2003. С. 436.


[Закрыть]. Данные положения в теории обмена выступают в качестве единой системы. Именно в таком виде, по мнению Дж. Хоманса, они способны объяснить не только поведение индивида в любой ситуации, но и экстраполировать результаты для трактовки всех социальных процессов. С помощью системы пяти положений можно анализировать отношение к власти, переговорный процесс, лидерство и т. п. Теория социального обмена базируется на идеях рационального выбора человеческого поведения, который может быть детерминирован как внутренними мотивами, так и внешними обстоятельствами. Например, вводя принцип «дистрибутивной справедливости», Дж. Хоманс объясняет принципы социального неравенства, так как любой процесс обмена предполагает наличие пропорции между затратами и наградами участников, что приводит к дифференциации индивидов. Используя теорию социального обмена, можно объяснить создание странами коалиций, введение санкций, военную агрессию государств, заключение мирных соглашений, ратификацию протоколов, наличие стран третьего мира и др.

Символический интеракционизм также возник в середине XX в. Его становление и признание связывают прежде всего с именами У. Джеймса, Дж. Дьюи, У. Томаса, Ч. Кули, Дж. Мида, Г. Блюмера, Э. Гофмана и др. Базовая идея данного направления заключается в том, что социальное взаимодействие между индивидами – это непрерывный процесс, в котором индивиды наблюдают, осмысливают намерения друг друга. Взаимодействие основано на общности значений индивидов, одинаковой интерпретации символов. Герберт Блюмер сформулировал основные постулаты общественной модели символического интеракционизма следующим образом: «действия индивидов осуществляются в отношении объектов на основании значений, которые индивиды им приписывают, сами значения есть продукт социального взаимодействия индивидов»[7]7
  Blumer H. Sociological implications of the thought of George H. Mead // American Journal of Sociology. 1966. N 71. Р. 534.


[Закрыть].

Таким образом, социальная реальность – это продукт человеческих представлений о ней, сформированный в процессе взаимодействия, а не реальный мир с его существующими объектами. Сами значения могут изменяться и применяться индивидами посредствам механизма интерпретации в отношении символов, их окружающих. Природа значения символов социальна. Каждый индивид самостоятельно проводит процесс интерпретации символов, однако он обязан адаптировать свои действия к ситуации, к интерпретациям других людей, составляющих социальный контекст взаимодействия. Именно этот механизм генерализации процесса интерпретации и создает общий социальный порядок, формирует социальную структуру[8]8
  Blumer H. Symbolic Interactionism: Perspectives and Method. New York: Prentice-Hall, 1969. Р. 79–82.


[Закрыть]. Таким образом, общество представляет собой результат конкретных социальных взаимодействий индивидов и групп индивидов. В связи с этим, по мнению Г. Блюмера, исследователи должны изучать проявление реальных социальных действий, а не абстрактные, существующие только на бумаге, понятия о социальных системах, функциях и структурах. Социальное взаимодействие определяет социальные нормы, а не наоборот.

Эрвин Гофман, являясь учеником Г. Блюмера, создает собственное направление внутри символического интеракционизма, получившее название «драматургический подход». Он ограничивается только одной, но весьма немаловажной, формой взаимодействия, а именно – «лицом к лицу». Он полагает, что в ходе социального взаимодействия индивиды предстают на сцене как актеры, играя определенные роли. На сцене есть как «передний», так и «задний» план. Индивиды используют «костюмы», «декорации», «окружающую обстановку» и т. п. Представление может осуществляться не только одним индивидом, но и командой. Важным понятием, введенным Э. Гофманом, является «управление впечатлениями». Главной задачей задействованных во взаимодействии индивидов становится достижение собственным действием успешного впечатления. Производя нужное впечатление, индивид может воздействовать на других индивидов, определять их поведение[9]9
  Gofman E. Te presentation of self in everyday life. New York: Doudleday Anchor books, 1959.


[Закрыть].

Идеи драматургического подхода в частности и символического интеракционизма в целом как нельзя лучше находят свое подтверждение в международных отношениях. Информационные войны, ведущиеся сейчас в СМИ по российско-украинскому вопросу или грузино-абхазскому конфликту в 2008 г., демонстрируют стремление различных государств с помощью символов создать нужное представление у других участников взаимодействия.

Здесь необходимо сказать о существовании в социологии феноменологического направления, которое возникло благодаря Альфреду Шюцу, развившему идеи своего учителя – философа Эдмунда Гуссерля. Суть феноменологических исследований – это изучение социальных межличностных взаимодействий и их смыслов. Каждый индивид формирует свой процесс «создания мира» посредством «запаса знаний» через типологию «значимых контекстов»[10]10
  См.: Schutz A. Te Phenomenology of the Social World. London: Heinemann, 1972. 255 p.


[Закрыть]. А. Щюц акцентирует внимание на смыслах вербальных и невербальных знаков межличностного общения, в том числе на жестах и мимике. Интересен в связи с этим пример применения феноменологического подхода в международных исследованиях, приводимый классиком российской социологии В. А. Ядовым: «…молодой социолог из Кении Акивово <…> говорил: «Я и мои друзья учились в Британии. Мои студенты предприняли контент-анализ протоколов заседаний парламента, чтобы разобраться в позициях депутатов. Полное фиаско! Депутатская речь по стенограмме не оставляет сомнений в том, что такой-то парламентарий поддерживает законопроект, но и он, и его фракция голосуют против. Знаете почему? Потому, что в нашей культуре более важна мимика говорящего. По его мимике и жестам коллеги понимали, что он решительно не согласен с проектом закона. Нам нужна своя, кенийская социология», – заключил мой собеседник. Я возразил и сказал, что надо было использовать не позитивистский подход, но феноменологический»[11]11
  Ядов В. А. Нужна ли сегодня национальная русская социология? // Россия реформирующаяся. Ежегодник / отв. ред. М. К. Горшков. 2008. Вып. 7. С. 19.


[Закрыть]. Жесты и мимика индивида, все то, что можно отнести к «body behavior», является важным аспектом изучения. Самобытность культур, особенности взаимодействия индивидов, значения, приписываемые тем или иным жестам, сохраняют свою идентичность, несмотря на процессы глобализации и унификации. В случае незнания языка, политик может продемонстрировать свое отношение с помощью жестов, но в данном случае становятся важны правила и нормы, действующее в конкретном обществе.

Этнометодология, представленная, прежде всего, работами Гарольда Гарфинкеля, формирует представление о социальном взаимодействии как об интеракции между индивидами на основании принятых правил и норм. Эти правила, по сути, и определяют характер социальных действий индивида. Особенно глубоко важность общепринятых правил ощущается индивидами в период их изменения или неприятия кем-то из участников взаимодействия. Например, введение странами EC и США санкций против России за действия на Украине является образцом применения социального контроля к участнику взаимодействия, который нарушил установленные правила. Этнометодология продемонстрировала весомое значение правил и норм общения на микроуровне и создание с их помощью сложных коммуникационных структур. Иллюстрацией действия этнометодологии может служить освещение отечественными и мировыми СМИ переговоров нормандской четверки в Минске, когда особому вниманию подверглись мимика и жесты, кратковременные интеракции глав государств-участниц переговоров. Например, В. Путин и П. Порошенко пожали друг другу руки; А. Меркель и Ф. Олланд крепко обнялись и расцеловались; В. Путин пребывал в веселом расположении духа; А. Меркель и П. Порошенко о чем-то шептались в стороне от других и т. п.

Несмотря на то, что идеи представителей рассмотренных научных направлений исследуют в основном вопросы на микроуровне, интерпретация их идей способна объяснить многие процессы на макроуровне. Не стоит забывать, что, с одной стороны, современное человечество, по оценкам специалистов, «утрачивает некое органическое свойство общественного homo sapiens – непосредственность межличностного общения[12]12
  Ядов В. А. Современная теоретическая социология как концептуальная база исследования российских трансформаций. СПб.: Интерсоцис, 2006. С. 22.


[Закрыть]», с другой стороны, индивиды испытывают потребность в некой надежной опоре в условиях неуловимых транснациональных структур. Поэтому такой важной для научных дискуссий всегда остается тема межличностного доверия[13]13
  См.: Giddens A. Modernity and Selfdentity: Self and Society in the Late Modern Age. Cambridge: Polity Press, 1991. Р. 192; Ядов В. А. Современная теоретическая социология как концептуальная база исследования российских трансформаций. СПб.: Интерсоцис, 2006. С. 22.


[Закрыть]. В международных исследованиях важны встречи политиков и бизнесменов «без галстуков» – например, визит четы Путиных на ранчо Дж. Буша близ техасского города Кроуфорд в 2001 г.

Как уже указывалось, устойчивое социальное взаимодействие приводит к формированию социальных отношений. По мнению Гарольда Лассвела и Авраама Каплана, исследовавших политические системы, социальные отношения формируются вокруг ценностей, т. е. того, что является таковым для участников взаимодействия[14]14
  Lasswell H., Kaplan A. Power and society: a framework for political inquiry. New Brunswick: N. J. Transaction Publishers, 2014. Р. 159–162.


[Закрыть]. Г. Лассвел и А. Каплан вводят понятия «ценностного образца» (как результата распределения ценностей в социальной группе) и «ценностной позиции» (как места индивида или группы индивидов согласно ценностному набору, которым он(и) обладает(ют)). Таким образом формируется структура социальных отношений. Так, индивид или группа, обладающая более значимым ценностным набором, занимает доминирующую позицию по отношению к индивиду или группе индивидов, обладающих меньшими по значению ценностями. Социальная активность индивида или группы индивидов определяется двумя признаками: ценностной позицией, которая ожидается индивидом или группой индивидов, и ценностными требованиями, т. е. та позиция, которую индивид пытается занять. Реальная возможность обладания позицией является ценностным потенциалом индивида или группы индивидов. Используя данный взгляд на систему формирования социальных отношений, можно объяснить, например, систему баланса сил, однополярный или двухполярный мир.