Текст книги "Антикризисный тренинг. Как оставаться при деньгах несмотря ни на что"

И наконец, выполним последнее упражнение в этой главе, которое подведет итоги проделанной работе.

Упражнение 8

Разделите лист вашего дневника на 2 части.

В левой части по порядку запишите, что хорошего, полезного дает вам наличие денег, а в другой – что отрицательного они привносят в вашу жизнь. После этого ответьте на вопросы и запишите ответы в дневник:

Какие выводы вы можете сделать из этого упражнения?

Каково в целом ваше отношение к деньгам, и каково их – к вам?

Охотно ли они идут к вам или нет?

Как это соотносится с вашим к ним отношением?

Видите ли вы взаимосвязь между наличием денег в вашей жизни и вашим к ним отношением? Являются ли деньги для вас слабым местом? Насколько?

Краткие выводы

Деньги виртуальны и не имеют ценности сами по себе. Деньги – это универсальное обменное средство.

Люди желают не денег, а те блага, которые можно на деньги приобрести. И чем больше вы будете хотеть благ, тем больше будет появляться денег.

Деньги легче всего приходят туда, где их зарабатывают с удовольствием.

Полученные вами деньги – это всегда компенсация затраченной вами энергии, затраченных сил.

Деньги должны приходить и уходить.

Для того чтобы деньги появились в вашей жизни, придется затратить энергию: на то, чтобы научиться чему-либо, на то, чтобы создать намерение иметь много денег, на то, чтобы избавиться от ограничивающих убеждений, на то, чтобы заработать.

Глава 2
Препятствия для прихода денег в вашу жизнь

Эта глава самая объемная в этой книге, поскольку посвящена разбору внутренних завалов, препятствующих приходу денег в вашу жизнь.

Не следует обижаться на людей, утаивших от нас правду: мы и сами постоянно утаиваем ее от себя.

Ф. Ларошфуко

Отношения с деньгами и отношение к ним являются серьезной составляющей способности управлять своей жизнью. Скажем, если вы постоянно испытываете нехватку денег, то, похоже, вы не умеете ими управлять, а, значит, важная часть вашей жизни находится вне вашего контроля. Если недостаток материальных средств вызывает у вас тоску и страх – это значит, что вы мало развили свои способности зарабатывать деньги, не уверены в себе и в способности себя обеспечивать.

Упражнение 9

Возьмите свой дневник наблюдений и запишите ответы на вопросы:

Испытываете ли вы нехватку денег?

Если да, то как часто вы ее испытываете – хронически или периодически?

Какие чувства у вас вызывает недостаток материальных средств?

Что вы делаете, чтобы исправить это положение?

Если бы вас попросили обозначить отношения с деньгами, какое определение вы бы выбрали: партнерские, дружеские, деловые, любовные, враждебные, никаких отношений?

Как вы можете это объяснить?

Психологические исследования говорят о том, что очень большое число семей распадается из-за денежных проблем. Это происходит потому, что мы выросли на поговорках «не имей 100 рублей, а имей 100 друзей», «не в деньгах счастье», «на деньгах счастья не построишь», «скорее верблюд пролезет в игольное ушко, чем богатый человек войдет в царство небесное», «презренный металл». Вы, наверное, и сами можете вспомнить похожие утверждения о деньгах. В этих фразах, безусловно, есть доля истины, но она касается случаев, когда человек излишне зависим от денег, если он жаден. Но, категорично отвергая деньги, мы впадаем в другую крайность – безденежье, бедность.

Каждый хочет, чтобы его информировали честно, беспристрастно, правдиво и в полном соответствии с его взглядами.

Г. Честертон

Давайте проведем небольшой анализ слов «богатство» и «бедность». Слово «бедность», очевидно, образовано от слова «беда» и означает, что человек, не имеющий денег, находится в беде. В то же время однокоренным к слову «богатство» является слово «бог». Таким образом, богатый человек – это человек, отмеченный богом, снискавший его милость.

Как именно вы себя представляете – богатым или бедным, попробуем определить, выполнив следующее упражнение.

Упражнение 10

Задайте себе вопрос: «кто я?». Опишите себя следующим образом: напишите несколько предложений, начинающихся словом Я. Перечислите все, что вы знаете о себе как о человеке. Например:

Я – мама.

Я – люблю танцевать.

Я – работаю врачом…

И так далее.

Теперь произнесите ваши представления вслух и отследите свою эмоциональную реакцию: как вам, что вы – вот такой человек? Вы можете почувствовать, что ваши чувства собраны в каком-то конкретном месте тела.

Ответьте на вопросы:

а) В каком именно месте у вас возникают чувства? Побудьте с ними, поживите в них;

б) Почувствуйте, как откликается тело на ваши чувства, какие возникают ощущения? Зафиксируйте это ощущение, побудьте с ним;

в) Попробуйте определить, что именно вы чувствуете: трепет, волнение, тревогу, вину, злость, стыд, обиду, раздражение, страх, удовольствие и так далее. Необязательно определения должны быть из этого списка, попробуйте найти свои слова – может быть, они будут вернее. Запишите их.

Теперь попробуйте отследить мысли, которые возникают в ответ на чувства. Например, если вы волнуетесь, то по поводу чего? Если вы тревожитесь, то за что или перед чем? Если вы испытываете чувство вины, то перед кем? Если злитесь, то на кого? Если стыдитесь, то из-за чего и перед кем?

Наши чувства являются реакцией на все, что происходит вокруг нас, и всегда имеют адресата или причину. Запишите свои мысли в дневник.

Наши чувства являются индикаторами, они показывают, что ту или иную роль мы несем не просто так, а для того, чтобы избежать наказания или отвержения или чтобы заслужить уважение и одобрение. Из страха быть непринятыми или отвергнутыми, мы теряем свою креативность и умение обретать в жизни то, что нам нужно.

Некоторые люди на наших тренингах, выполняя это упражнение, определяют себя по своей должности на работе, например, «я – помощница руководителя транспортной компании», другие по роли, исполняемой в жизни, например, «я – мама троих детей» или во взаимодействии с окружающими, например, «я общительная и интересная девушка». Практически все определяют себя в отношении к определенному слою внешнего мира.

Правило 4

Быть богатым – не значит «играть роль»

Иногда мы принимаем для себя то определение, которое дают нам другие люди, например, послание мамы: «Доченька, будешь скромной и найдешь богатого мужчину». Оглядитесь вокруг: наверняка вы знаете немало скромных женщин, чья личная жизнь не сложилась.

Или послание мужчине: «Если ты будешь много зарабатывать, то только тогда тебя полюбит хорошая женщина». И вы можете встретить огромное количество мужчин, имеющих очень хороший доход, но не имеющих никакой личной жизни из-за того, что они стали рабами денег.

Таким образом, одним из главных препятствий, мешающих быть богатыми, являются различные образы себя, которые вызывают чувства, препятствующие приходу денег в вашу жизнь.

Упражнение 11

Представьте, что мы, авторы, и вы, читатель, сейчас видим друг друга, смотрим друг другу в глаза. И мы ненавязчиво интересуемся: «А на что, собственно, батенька (тетушка), Вы живете? Много ли Вы зарабатываете? А сколько зарабатывает Ваша жена (муж)? Помогают ли Вам Ваши родители? А есть ли у Вас другие источники дохода? А на что Вы тратите свои деньги?»

Прислушайтесь к своим чувствам: как вы реагируете на эти вопросы? Прислушайтесь к своим ощущениям: каковы они?

Ответьте на наши вопросы.

Насколько вам легко отвечать и рассказывать?

Как реагирует на вопросы ваше тело?

Напряжены вы или расслаблены? Почему, как вы думаете?

И самое главное, что вы думаете о наших вопросах и о нас самих в тот момент, когда мы их задаем?

Какая невоспитанность задавать такие вопросы, не правда ли?

На страницах этой книги мы с вами говорим о крайне неприличных вещах. В мире есть три вещи, табуированные обществом: деньги, смерть и секс. Говорить о чужих деньгах очень любопытно, но о своих собственных – малоприятно. Рассказывая о своих финансах, все время сталкиваешься с сопротивлением: с недовольством собеседником, с собственным смущением, раздражением, нежеланием продолжать разговор и впускать другого в свою личную жизнь, со скукой, в конце концов. Современные культурные нормы предполагают затрагивать финансовую тему лишь вскользь, не касаясь финансового положения собеседника. Потому что спрашивать, сколько он получает, – не культурно, дурной тон. Между тем еще пару веков назад говорить о деньгах было не только прилично, но и важно. В обществе открыто говорили, сколько тысяч годового дохода «дают за этой барышней» или «каков доход у графа Н.». Тема денежного обеспечения была визитной карточкой человека наравне с качествами его личности. И никто не стеснялся интересоваться, сколько денег приносит имение человека, и сколько он держит прислуги, и имеет ли он возможность ездить на лето на дачу и содержать коляску.

Неприличным считается спрашивать о чьей-то зарплате, об источниках дохода, а те, кого об этом спрашивают, обычно тут же стараются «спрятать» эту информацию, либо приуменьшив количество зарабатываемых денег, либо, наоборот, приукрасив картину. В любом случае закамуфлировав реальное положение дел.

Это связано с рядом причин. В нашей недавней российской истории перестроечный период характеризовался быстрым обогащением разных категорий граждан. Как правило, это было незаконное обогащение, доходы от которого нужно было скрывать или «отмывать». Появилось отдельное сословие «малиновых пиджаков», характеризующееся низким уровнем интеллекта и культуры и ярким самопредъявлением. Еще раньше – коммунистическая эпоха с ее системой «уравниловки», когда доходы могли быть ниже, но никак не выше «нормы». И это побуждало скрывать размер своего заработка, ведь если зарабатываешь много, значит, буржуй или вор, значит, обогатился за счет других людей. В этой связи в настоящее время, когда смешались «времена и нравы», говорить о том, что получаешь много, все еще страшно (вдруг отберут, обкрадут), а говорить, что получаешь мало, – неприлично.

И такое положение вещей, естественно, сказывается на доходах!

Трудно следить за модой, сидя в тюрьме. Особенно, если ты призрак.

М. Фрай

Резкое расслоение и культурно-экономические перемены одновременно вынудили людей обратиться к религии. А мнение Иисуса Христа насчет обогащения нам вроде бы вполне известно: «Скорее верблюд пройдет в игольное ушко, чем богатый войдет в царство небесное», «Блаженны нищие духом».

Недостаточно пролезть в игольное ушко, после этого надо еще доказать, что ты не верблюд.

Г. Аронов

Похоже, каждый в нашем обществе с молоком матери впитал, что спросить человека о его заработке значит поставить его в крайне неловкое положение: и смолчать неудобно, и ответить «нельзя». Ответить, как есть, – все равно, что выдать что-то сокровенное, чрезвычайно интимное о себе. И богатым быть не почетно, как когда-то, а стыдно или, в глубине души, неловко.

Таким образом, деньги окружены неким ореолом грешности и непорядочности. Думаю, не составит труда вспомнить эпитеты, которые уничижают деньги и тех людей, которые ими в большом количестве владеют. Такое отношение является серьезным препятствием для того, чтобы иметь много денег.

Рассмотрим весь перечень препятствий, мешающих приходу денег в вашу жизнь.

Препятствие 1

Убеждение, что деньги – это грязь или зло

Правило 5

Способом создания финансовых проблем является бессознательное следование внутренним установкам, которые мы получаем от окружающих людей или нарабатываем на основе личного опыта

Один из источников неблагоприятного отношения к деньгам – это общественное мнение в виде чьих-то фраз, ставших крылатыми, которые передаются из поколения в поколение как элемент культурного воспитания. Причем это формируемое общественное мнение не является исконно народным, поскольку пословицы и поговорки, несущие в себе народную мудрость, как правило, не содержат негативного отношения к деньгам.

Формируется общественное мнение различными социальными институтами. Цель социальных институтов – сделать общество управляемым. Богатый человек – это свободный человек. Поэтому богатые люди обществу, социуму, не нужны. Управлять можно только зависимым, несвободным человеком. Для этого в нашей культуре насаждается определенное негативное отношение к деньгам, которое подтверждается и распространяется неимущими. Ведь грязным, по сути, может стать любой предмет, если воспользоваться им с не благой целью. Скажем, нож, если им кого-то порезать. Или лопата, если дать ею по голове. Или автомобиль – источник повышенной опасности. Однако ни лопата, ни нож, ни автомобиль сами по себе негативной смысловой нагрузки не несут. Они, так же как и деньги, всего лишь инструменты, средства.

Вторым источником негативного отношения к деньгам являются различные духовные учения. Возьмем ту же фразу «скорее верблюд пролезет в игольное ушко, чем богатый войдет в царство небесное». Чем озабочены духовные учения? Они озабочены тем, чтобы дух после земной жизни свободно вошел в небесное царство. Свободно войти в царство может только дух, не отягощенный ничем материальным, потому что материальное будет его притягивать к Земле. Отсюда и все предостережения.

Реальное же значение духовных учений состоит в следующем:

Правило 6

Не нужно быть бедным, но нужно быть не привязанным к материальным благам

Если обратить взгляд на нашу РПЦ, то мы увидим, что церковь далеко не бедствует. Постоянно отстраиваются новые храмы, причем красиво, хорошо, богато отстраиваются. Священники ездят на дорогих новеньких машинах, имеют личных водителей. Это говорит о том, что религиозные деятели не считают, что быть богатым зазорно. Богатая церковь – это церковь, у которой много прихожан. Богатый священник – это хороший священник, которого любит паства.

Естественно, все эти идеи передаются семьями из поколения в поколение как семейные сценарии.

По мере взросления мы впитываем от окружающих информацию о том, какой должна быть жизнь и какими в ней должны быть мы. Безусловно, на формирование личности влияет окружающая среда, в которой развивается человек. Однако это важно до тех пор, пока ребенок не вырос. В реальности же можно видеть, как, даже став взрослыми и уже имея своих собственных детей, люди продолжают вести себя так, как будто за ними следит мама или папа, стараются быть «хорошими» мальчиками и девочками. Что за сценарии кроются за этим влиянием?

Например, девочка растет в семье, где мама полностью несет материальную и моральную ответственность за всех членов семьи, включая детей, мужа и больную бабушку. А папа, имея небольшой заработок, за семью не особо беспокоится и в основном живет своими интересами. Мама может озвучивать дочери: «Занимайся больше домом, уделяй внимание своим детям и не рвись работать, так как это удел мужчин». Но своим поведением транслировать ей, что за финансовое благосостояние должна быть ответственна только женщина, а мужчины – это слабые и безвольные существа, которые сами нуждаются в заботе. Именно поведенческое послание девочка воспринимает как верное, оно прочно закладывается в ее подсознание. С таким убеждением есть риск, что сработает бессознательный мамин сценарий: девочка найдет себе «слабого» мужчину, о котором нужно будет заботиться. Примером для этой иллюстрации послужила одна из участниц нашего тренинга.

В результате таких бессознательных сценариев некоторые из нас отказываются от собственных мечтаний и стремятся соответствовать тому представлению о жизни, которое считают правильным другие люди, чаще – родители. Постепенно мы отдаляемся от себя и учимся быть не такими, какими создала нас природа.

Упражнение 12

Проведем небольшой анализ ваших семейных сценариев в отношении денег. Для этого вам нужно выписать в блокнот всех ваших старших близких родственников – маму и папу (их братьев и сестер, если они есть), а также бабушку и дедушку (и их братьев и сестер) со стороны как мамы, так и папы.

Напротив каждого человека запишите:

– его декларируемое отношение к деньгам;

– его реальное отношение к деньгам;

– его материальное благосостояние;

– его отношение к труду и профессиональной деятельности;

– его успешность.

Проанализируйте уровень благосостояния в вашем роду, отношение к деньгам и труду. Что вам нравится в том, как ваши родные относились к деньгам и труду и как реализовывали свое отношение в жизни? Что не нравится? Сравните путь, который прошли ваши родные, с вашей жизнью. Что в них общего? Чем они отличаются?

Многие из нас постоянно живут в страхе перед тем, что скажут о них люди, если они не будут соответствовать их ожиданиям. Например, сложно осознанно пойти на то, чтобы расстроить маму и вместо финансового вуза поступить в ГИТИС, или наоборот. Некоторые участницы наших тренингов начинают стыдиться того, что они хотят от жизни большего!!! Например, когда на тренинге одной из участниц был задан вопрос о том, какая у нее мечта, она ответила: «Мне стыдно желать исполнения своей мечты, потому что мне кажется, что я не достойна этого. Да и вообще, говорят, что мечты не сбываются, нужно жить реалиями жизни и не заниматься глупостями».

Узнаете родительские слова? Выяснилось, что участнице сказала об этом ее мама, когда ей было 7 лет. У ребенка в таком возрасте убеждения плотно закладываются в подсознание, хочет он того или нет. И для того, чтобы избавиться от них во взрослом возрасте, понадобится приложить немалые усилия в глубокой психологической работе.

Еще одна участница тренинга призналась в том, что в ее семье считается приличным наслаждаться жизнью и ее благами только в преклонном возрасте. Например, иметь свой автомобиль можно лет в 50. И участница, звоня родителям, которые живут в другом государстве, скрывает свои доходы, опасаясь их неодобрения.

Я не настолько эгоист, чтобы искать в себе недостатки.

Игорь Кучерявый

Почему человек стыдится своих желаний? Стыд возникает из убеждения, что гораздо важнее быть приятным для окружающих, чем таким, каким хочется самому. Это убеждение не является осознанным. Это биологическая потребность ребенка (быть любимым, нужным), направленная на его выживание, поскольку ребенок не может выжить один – он нуждается в заботе взрослых. Однако когда мы вырастаем – мы свободны от этой потребности, поскольку можем сами о себе позаботиться.

Правило 7

Замените стыд ответственностью перед самим собой за реализацию своих потребностей и проживание своей жизни

Уровень благосостояния показывает уровень реализации человека – профессиональный, духовный, душевный. Быть богатым – это быть адаптированным, реализовавшимся, нашедшим свое место в жизни. Быть богатым – значит хорошо делать свое дело. Очень многие духовные учителя помимо духовной деятельности имеют отдельный источник дохода, как правило, весьма неплохой. Кастанедовский дон Хуан имел небольшую фабрику. Елена Блаватская и ее коллеги имели возможность печатать и выпускать свой журнал, что является удовольствием не из дешевых, особенно учитывая весьма ограниченную аудиторию читающих.

Упражнение 13

Создайте портрет богатого человека. Опишите, каков он, используя ответы на следующие вопросы:

Какими прилагательными вы можете его охарактеризовать?

Как много среди них негативных черт личности?

Какие чувства вызывает у вас этот портрет?

Нравится ли вам такой человек? Почему?

Хотели бы вы с ним дружить?

Откуда вы знаете, что богатые люди таковы?

А теперь сравните этот портрет с собой.

Применимы ли эти прилагательные к вам?

Как много из описания богатого человека к вам подходит?

Хотели бы вы быть таким человеком?

Каждая негативная черта, приводимая вами в описании богатого человека, является реальным препятствием для того, чтобы разбогатеть. Если, на ваш взгляд, все богатые люди эгоистичны, вряд ли вы захотите примкнуть к их рядам. Вернее, сознательно вы будете хотеть разбогатеть, но бессознательно будете всячески этому сопротивляться, чтобы не стать одним из эгоистов. А если вдруг и разбогатеете, то вам будет крайне некомфортно в этом состоянии, поскольку оно будет конфликтовать с вашей картиной мира.

Обратите внимание на прилагательные, имеющие скрытый смысл. Например, слово «хитрый». Оно не является однозначно негативным качеством для человека, но может таким быть в вашей персональной вселенной, если для вас слово «хитрый» – синоним словам «бесчестный», «непорядочный».

Упражнение 14

Постарайтесь припомнить все негативные установки в отношении денег и богатых людей, которые вы когда-либо слышали и в которые верите. Запишите их в своем блокноте. Сюда же выпишите из предыдущих упражнений слова со скрытым смыслом, например, «все богатые – хитрые люди» или «я достоин небольших денег». Также запишите все свои негативные мысли о том, что приносят деньги.

Перечитайте эти фразы. Ответьте на вопросы:

Что вы о них думаете?

Согласны ли вы с ними?

Чем вы можете обосновать свое согласие?

Как сформировалось это убеждение?

От кого вы о нем узнали?

Каково было материальное благосостояние этого человека?

Поразмышляйте над каждым убеждением, с какой его частью вы готовы согласиться, а с какой нет. Почему? Сформулируйте убеждение иначе. Например, выражение «деньги – это грязь» можно заменить на «деньги могут использоваться как для грязных, так и для благих дел».

Проверьте, действительно ли у вас получилось положительно перефразировать высказывание. Произнесите фразу вслух: верите ли вы ей, чувствуется ли в ней сила? Если нет, то проделайте задание еще раз. Признаком хорошо выполненного упражнения является перефразированное предложение, в котором не содержится частица «не» или «нет», сформулированное в настоящем времени и при чтении приносящее вам удовольствие.

Для того чтобы стать богатым и при этом остаться счастливым и благополучным, вам необходимо просмотреть все ваши убеждения относительно богатых людей и денег. Вы можете обнаружить, что какие-то убеждения сформированы вовсе не вами, и вы их просто приняли на веру. Вы можете обнаружить, что какие-то убеждения ваш личный опыт ни разу не подтвердил, но тем не менее это убеждение почему-то имеет вид непреложного факта для вас. Вы можете также обнаружить, что какие-то убеждения сформированы под воздействием эмоций, и если рассмотреть их рационально, они перестанут быть истинными.

Кстати, вы помните, что снится к деньгам? Да, это экскременты. А помните поговорку о том, что наступить в экскременты – к деньгам? Тема экскрементов в нашем обществе тоже – табу. Обсуждать чей-то стул так же неприлично, как и чьи-то доходы. Разве не удивительно, что и к экскрементам, и к деньгам в нашем обществе одинаково применим эпитет «грязь»? Может быть, вы уже испытываете дискомфорт, читая эти строки? Если да, то понимаете ли вы, как он возник?

Препятствие 2

Субъективное ощущение себя бедным

Упражнение 15

Попробуйте определить, кто вы – богатый или бедный? На основании чего вы пришли к такому выводу?

Нарисуйте шкалу, состоящую из нескольких градаций: Нищий, Очень бедный, Бедный, Небедный, В достатке, Богатый, Очень богатый. Подпишите под каждой градацией сумму ежемесячного дохода или другие признаки, на которые вы опираетесь, принимая решения. Найдите на этой шкале свое место. Ответьте на вопросы:

Каковы критерии, по которым вы определяете уровень собственного или чужого благосостояния?

Учитываете ли вы такие факторы, как бережливость, качество покупок?

У всех нас есть свои собственные критерии, на основании которых мы считаем себя или других людей богатыми или бедными. Для кого-то таким критерием является возможность путешествовать, для кого-то – покупка дорогих вещей, наличие автомобиля, дачи, модный гардероб, возможность посещать бары, кафе, рестораны или театры и концерты и т. д. При этом часто не учитывается система распределения бюджета.

Приведу пример. У меня, Султановой Елены, в детстве была подруга, чьи родители регулярно покупали ей новую одежду, а также заколки, ленточки и прочие «девчачьи» аксессуары. В моей семье такие вещи покупать было не принято, это считалось «нерациональной тратой денег». Одежду покупали только по необходимости, когда изнашивалась старая. Экономя на подобных покупках, мои родители в то же время имели возможность купить мебель, машину, гараж, потом дачу. Имея хорошо обставленную квартиру, автомобиль и загородный дом, – то есть крупные радости, – мы в то же время вынуждены были отказывать себе в маленьких радостях: мы не ходили в театры, не покупали одежду, очень редко покупали игрушки, музыкальные кассеты и пр. Таким образом, в системе моих родителей мы были достаточно состоятельны, так как могли позволить себе дорогие покупки, хоть и копили на них долгое время, а в моей системе мы были крайне бедны, так как я по сравнению с моими одноклассницами одевалась очень убого. В то же время семья вышеназванной подруги считалась моими родителями бедной, а мной – богатой. При этом уровень дохода у наших семей был одинаков. Разница состояла в том, что для меня богатство определялось возможностью не отказывать себе в мелочах, а для моих родителей – в возможности приобретать предметы роскоши.

А в моей, Нины Рубштейн, семье, ценностью была еда. Наша мама могла себе разрешить покупать черную икру и дорогие деликатесы. Также она тратила деньги на дорогие книги и обучение игре на музыкальных инструментах, но не разрешала тратить деньги на игрушки и одежду. Уровень доходов нашей семьи при этом был очень низким, но мама не считала нашу семью бедной, поскольку, в ее представлении, быть бедным – это плохо питаться и не иметь возможности учиться. А мы, дети, считали, что мы бедные по сравнению с одноклассниками.

Я, Елена Султанова, знаю богатого человека, который считает себя бедным, потому что не может осилить «Лексус» последней модели при наличии «Лексуса» предпоследней. В его системе координат богат тот, кто может позволить себе регулярно менять дорогие машины. Разумеется, он не считает себя равным по статусу тем бедным людям, которые считают копейки для того, чтобы оплатить коммунальные услуги, но это не преуменьшает его страдания от субъективного ощущения своей бедности. В своем социальном окружении он беден.

В то же время еще одна моя знакомая пережила несколько лет безденежья, когда она не имела возможности даже нормально питаться. Сейчас она имеет возможность покупать хорошие продукты, и этот критерий является для нее показателем ее уровня благосостояния. Она считает себя богатой, поскольку может в любое время зайти в магазин и купить себе дорогую красную рыбу, черную икру, хорошее вино.

Мы можем считать других людей богатыми оттого, что они имеют возможность, например, путешествовать, или каждое воскресенье обедать в ресторане, или учиться в престижном вузе. При этом мы не всегда учитываем, за счет отказа от каких трат они себе это позволяют.

Упражнение 16

Как вы думаете, какого уровня достатка вы достойны? Напишите сумму. Ответьте на вопросы:

Что вы чувствуете, глядя на эту цифру?

На основе чего вы определяете, что достойны именно такой суммы?

Она соответствует вашим человеческим качествам, вашей «хорошести» или вашей активности, вашему уму, навыкам?

Все ли люди в вашем окружении, обладающие такими характеристиками, имеют такой же уровень благосостояния?

Это та сумма, которую вы хотели бы иметь? Может, она слишком мала для вас или, наоборот, слишком велика?

Испытываете ли вы внутреннее согласие с этой суммой?

Не вызывает ли эта цифра в вас какого-либо сопротивления?

Каждый несчастен настолько, насколько полагает себя несчастным.

Сенека

Иногда вы можете чувствовать себя бедными из-за того, что не имеете возможности поехать отдохнуть на Бали, как ваша приятельница Маша. Но, возможно, вы это компенсируете вниманием к своей внешности, еженедельными визитами к косметологу и парикмахеру, регулярным обновлением своего гардероба. Если вы позволите себе Бали и откажетесь от других трат, станете ли вы ощущать себя богаче? Может быть, это лишь вопрос приоритета трат, а не реального уровня достатка?

Препятствие 3

Различные идеи о необходимости и излишестве

Это препятствие тесно связано со свойством денег приходить туда, где они нужны, и избегать тех мест, где без них могут обойтись.

Иногда мы считаем, что нам нужно только то, без чего мы не можем жить. Например, если мы считаем, что нам нужно обеспечить себе физическое выживание и безопасность, то мы привлекаем к себе ровно столько денег, сколько нужно, чтобы питаться и оплачивать жилье. Если вы считаете, что мясо, вода, картофель, хлеб вам нужны, а без норвежской семги вы, в общем-то, проживете, то деньги к вам будут приходить на мясо, воду, картофель и хлеб. А на семгу – нет. Если то, что вам нужно, ограничено удовлетворением базовых потребностей, то вы рискуете получить столько, сколько вам необходимо для того, чтобы жить и не умирать. То есть в этом случае переступить черту среднего достатка вам не грозит. Ведь у вас нет в этом нужды, необходимости. Тогда это уже излишек, роскошь.

Правило 8

Чем больше ваших «хочу» становится вашей необходимостью, тем больше к вам приходит денег

Если вы хотите быть богатым, вам нужно расширять список своих потребностей. Это не то же самое, что озаботиться приобретением большого количества вещей! Возможность покупать-и-покупать сама по себе еще не делает нас благополучными и счастливыми. Благополучными и счастливыми мы становимся только тогда, когда удовлетворяем себя в том, в чем мы действительно нуждаемся. Важно позволять себе хотеть больше, расширяя свои собственные границы.

Единственный способ определить границы возможного – выйти за эти границы.

Артур Кларк

Если бы у богатых людей не было цели удовлетворить свои разнообразные потребности, они никогда не стали бы богатыми. У них не было бы мотивации и энергии. У нас всегда есть энергия на то, что нам нужно (а равно и деньги), и нет на то, в чем мы не нуждаемся. Если вам не нужен хороший автомобиль и он для вас роскошь, приятное дополнение к необходимому, то вы его не получите. У вас просто не будет генерироваться энергия для его получения. Чем больше вы позволяете себе хотеть, чем больше вещей и явлений переходят для вас из разряда «слишком жирно» в разряд «нужно», тем больше вы будете получать.

Это препятствие обычно формируется в детстве, если условия жизни были стесненными, и вы тренировались довольствоваться малым, или если вам говорили, что ваши желания недостаточно важны, чтобы удовлетворяться, и покупали только то, без чего никак не обойтись. Тогда вы могли привыкнуть желать только самое необходимое, а то, без чего можно жить, считать ненужным, неважным. Мы знаем людей, которые даже гордятся своей способностью довольствоваться малым. Они довольствуются полным автобусом вместо личного автомобиля или такси, плацкартом вместо купе и ароматизированным чаем вместо фруктового. В этом нет ничего плохого, это прекрасно… если в это же время у вас нет потребности стать богаче и подняться классом выше. Богаче становится тот, кто перестает довольствоваться тем, что имеет.