Текст книги "Позитивное отношение к жизни"

Когда я расплачивался по счету, он нагнулся и спросил меня:

– Можно я через какое-то время зайду поговорить с вами?

– Конечно, заходите, – ответил я.

Когда его смена закончилась, он пришел ко мне в купе и присел рядом.

– Не знаю, сколько еще я смогу выдержать на этой работе, доктор, – сказал он, и по его лицу было видно, в каком отчаянии он находится.

– Что случилось? – спросил я.

– Дело в том, что все меня раздражают, – сказал он. – Я стараюсь держать себя в руках, но дело идет к тому, что в один прекрасный день я сорвусь, и это будет конец. Я хочу знать, что мне делать.

– В чем же ваша проблема? – спрашиваю я.

– К примеру, я в вагоне-ресторане подаю на стол, а тут заходит один бесцеремонный тип и обращается ко мне: «Эй, мальчик, иди сюда». Нет, вы мне скажите, какой я ему мальчик? Мне пятьдесят лет!

– Не забывайте, – говорю я ему, – все мы мальчики до самого последнего дня. К тому же бывают люди, – продолжаю я в надежде помочь ему перевести проблему из эмоциональной в интеллектуальную плоскость, – которые хотят отыграться за собственный комплекс неполноценности, унижая других людей.

– Тут есть еще одна проблема, – продолжал официант. – Я приношу человеку заказ в точности с его требованиями, а он говорит, что это не то, что он заказывал. В соответствии с правилами я должен сказать: «Да, сэр, извините, сэр» – и унести заказ обратно.

Он показал мне поднос, который принес с собой.

– Видите этот поднос? – спросил он. – В один прекрасный день я увенчаю им голову одного из этих типов.

При этом его голос звучал гораздо спокойнее, чем должен был. Я всерьез решил заняться проблемой этого официанта, так как было видно, что ситуация действительно серьезная.

– Давайте сперва разберемся с человеком, называющим вас мальчиком. Этот человек по сути младенец. Среди своих домочадцев он мало что из себя представляет, поэтому у него глубоко укоренившееся внутреннее ощущение собственной неполноценности, и он пытается компенсировать это напускным экстравертным поведением. Пожалейте его и воспринимайте как ребенка – вот и все. Теперь относительно того парня, который жалуется, что вы принесли ему не тот заказ. Вместо того чтобы бить его по голове подносом, я подскажу, чем вы могли бы огреть его, чтобы это на самом деле на него подействовало.

Официант заинтересовался. Поэтому я рассказал ему про Франка Лаубаха и его гениальный духовный метод запускать в людей молитвы.

– Закончится тем, что человек, в которого вы запускаете молитвы, повернется к вам и улыбнется, – заверил я его.

Мой друг задумался и пообещал:

– Я попробую.

На следующее утро за завтраком я наблюдал за ним. Он посмотрел на меня через голову пожилой дамы, которую он обслуживал, и подмигнул. Проходя мимо меня, он наклонился и прошептал: «В нее нужно запустить не одну молитву, чтобы она начала улыбаться».

А вот вам доказательство моего тезиса, что нужно пытаться понять человека, вместо того чтобы раздражаться по его поводу. Эта самая пожилая дама остановила меня в коридоре вагона, когда я выходил из поезда, и попросила помолиться за нее. «Я еду в Майами на похороны очень близкого мне человека», – сказала она.

Когда позже я рассказал об этом моему другу официанту, он задумчиво произнес: «Да, чужая душа – потемки». Было положено хорошее начало его борьбе с раздражением. «Терпением вашим» вы спасете души ваши, когда, подобно тому гостиничному клерку, овладеете собой, когда, подобно моему другу официанту, начнете молиться, вместо того чтобы отвечать ударом на удар.

Из соображений высокой работоспособности и хорошего здоровья исключительно важно постоянно держать под контролем свое раздражение и свои эмоции. В своем знаменитом бестселлере «Как жить 365 дней в году» доктор Джон А. Шиндлер подчеркивает, что внутри нас есть величайшая из всех целебных сил – сила добрых чувств. «Медицинскую» ценность добрых чувств невозможно переоценить. Добрые чувства делают нас здоровыми, в то время как недобрые – больными.

Доктор Роберт С. Пил говорит: «Величайшая и самая эффективная фармацевтика содержится в нас самих. Но пока что мы не научились управлять нашими умственными и эмоциональными реакциями таким образом, чтобы максимально использовать их».

Это означает, что все необходимые элементы для здоровой жизни находятся внутри вас. Вам остается лишь поддерживать гармонию с ними. Бог дает нам все, что нужно, но мы должны научиться пользоваться этими дарами.

Один специалист в области человеческой психики утверждает, что в его личной практике раздражение является основной причиной большинства нервных срывов. «Люди стали настолько раздражительными, – отмечает он, – что личность больше не в силах выдерживать подобное напряжение и сдается».

Врачи констатируют, что злоба нарушает нормальный ритм сокращений маленьких мышечных волокон в стенках желудка и кишечника, вызывая спазмы пищеварительного тракта. Она может повысить частоту сердечных сокращений до 160 ударов в минуту, а кровяное давление – с нормальных 130 до более 200 единиц. В припадке ярости с людьми нередко происходит инсульт, когда в результате резкого повышения кровяного давления в мозгу лопается сосуд. Если вы будете подолгу держать в себе вяло тлеющую злобу в форме обиды, это может привести к реальному нарушению работы желез внутренней секреции с вытекающим отсюда расстройством всех биохимических реакций организма. Понятно, почему Библия советует нам: «… Солнце да не зайдет во гневе вашем» (к Ефесянам 4:26). Выбросьте из головы плохие эмоции – злобу, страх и ненависть – и вы явственно почувствуете прилив здоровья и жизненной энергии.

Даже если раздражение и не приводит к болезни, его результатом может являться потеря энергии или повышенная утомляемость. Один человек работал рабочим на заводе под руководством мастера, который ошибочно полагал, что лучший способ добиться уважения – это кричать на подчиненных. Грубый мастер унижал и изводил своих рабочих как только мог. Каждый день наш рабочий приходил домой настолько нервным и измотанным, что уже хотел просить перевести его на более легкую работу или в другую компанию. Врач не нашел никаких физических причин, которыми могла бы объясняться его утомляемость. Потом сурового мастера заменили на человека более толкового, который стремился заручиться поддержкой своих подчиненных и относился к ним с уважением.

Практически сразу же у нашего рабочего произошла полная перемена реакций, и теперь он мог работать, не ощущая усталости. Совершенно очевидно, что его утомляемость была вызвана не восьмичасовым рабочим днем, а переполнявшими его чувством обиды и раздражением, вызванными манерами его начальника.

Библия, в которой содержится наибольшее количество тех самых хороших мыслей, которые приводят к хорошим эмоциям, является источником рецептов для излечения от раздражения. Возьмите себе за правило выучивать наизусть некоторые из ее многочисленных терапевтических и лечебных отрывков. Вот один из них: «Терпением вашим спасайте души ваши» (от Луки 21:19). Терпение – великое слово, подразумевающее зрелость, такт и душевное здоровье.

Когда у вас появляется больше терпения, вы начинаете реагировать не одними только чувствами, но и разумом. Ваша мотивация будет иметь под собой духовную основу, а не бесконтрольные эмоции. Таким образом, вы станете человеком, управляющим собой по-философски и с терпением. Вы не будете легко расстраиваться, как те, кто не овладел этим духовным искусством.

Я как-то наблюдал за тем, как один человек пытается дозвониться по телефону. Несколько раз он набирал номер, но телефон был занят. Что же сделал этот видный бизнесмен? Он швырнул трубку так, что она отскочила от телефона и упала вниз. Это было проявление самого обыкновенного инфантилизма. Его лицо налилось кровью, он задыхался, без сомнения, у него подскочило давление. Этот человек так и не повзрослел. Эмоционально он все еще младенец, в то время как сосуды у него соответствуют его физическому возрасту, и подобные эмоциональные вспышки могут привести к такому повышению давления, что сосуды просто не выдержат.

Игрок в гольф никак не мог попасть мячом в лунку. С упрямством, порой присущим неодушевленным предметам, мячик просто не катился туда, куда хотел игрок. Конечно же, причина была не в неодушевленном предмете, а в человеке. И что же сделал этот человек? Он упорно сохранял хладнокровие, пока не загнал мяч в лунку, после чего, с выражением остервенения на лице, достал мячик из лунки, положил его на траву и изо всех сил заехал по нему клюшкой, загнав глубоко в землю. Не знаю, какой результат показал он на следующей лунке, но, когда выходишь из себя подобным образом, часто теряется тонкая координация, которая необходима для хороших ударов в гольфе.

«От этих обстоятельств никуда не денешься», – говаривал Джимми Дюранте по поводу раздражающих факторов. Действительно, мудрое замечание. Обстоятельства просто существуют, и с ними приходится мириться. Но если подходить к ним взвешенно, по-философски, по-духовному, вы будете управлять ситуациями, а не они вами.

Человеческий мозг обладает способностью отгораживаться от источника раздражения. Один врач рассказывал мне о своей пациентке, которая была вынуждена носить слуховой аппарат. Она его терпеть не могла и постоянно жаловалась на рев в ушах. «Я просто не могу этого выносить!» – возмущалась она.

«Нет, вы можете это выносить, – ответил на это врач, – но для этого вы должны натренировать свой мозг. Вы можете приучить себя больше не слышать этот шум. Человеческий мозг обладает способностью блокировать любой источник раздражения, если вы твердо решите для себя, что хотите этого».

Естественно, это дается нелегко. Для этого требуются терпение, усилие и время. Все действительно стоящее в этой жизни дается с трудом. Необходимы работа над собой и усилие воли. Будете сосредоточиваться на своих раздражениях – и они вырастут до невероятных размеров. Если же сконцентрировать всю силу ума на том, чтобы отгородиться от них, вы с успехом достигнете этого.

Молитва является основным подспорьем в таком блокировании от раздражителей. Попробуйте поэкспериментировать с молитвами, направленными вовне, с доброй волей по отношению к тем, кто раздражает или злит вас, и сами увидите, что обладаете поразительной силой, позволяющей избавляться от раздражения.

Я смог убедиться в этом на собственном опыте во время пребывания в великолепном отеле в Стрезе на берегу озера Лаго-Маджоре в Северной Италии. Это один из самых очаровательных уголков в Европе. Озеро и огромный отель напоминают старинную картину, невозмутимую и спокойную. Деревня – это настоящий фейерверк цветов. Зеркальная гладь озера простирается далеко-далеко – туда, где в дымке ее обступают горные громады, венчающие пейзаж. Милые деревушки на островках, которые как будто плавают в озере, словно взяты из красочной средневековой книги.

Той ночью я лег в постель в предвкушении мирного, спокойного сна в этом райском уголке. Но не тут-то было – отель, оказывается, был расположен на шоссе, огибающем озеро, и непрекращающийся поток трескучих мотоциклов превратил ночь в настоящий кошмар. Я лежал и прислушивался в надежде хотя бы на одну короткую тихую паузу между треском проносящихся мотоциклов и пронзительными гудками, но ее не было. Шум либо удалялся, либо приближался, обрушиваясь на меня с неистовой силой.

Я начал выходить из себя. Потом ко мне пришло осознание, что в действительности я злюсь на этих мотоциклистов. Я встал и закрыл окна, но жара была невыносимой. Надо было выбирать – либо жара, либо шум, а скорее всего, и то, и другое, поскольку звуки проникали даже через закрытые окна, несмотря на двойные стекла. Попытка заткнуть уши ватой не удалась, так как это оказалось очень неудобно. Я судорожно метался по кровати и в гневе сказал жене все, что я думаю о людях, гоняющих по ночам на мотоциклах без глушителей и совершенно не думающих при этом о тех, кто хочет спать.

Мало-помалу я привел себя в состояние такого раздражения, что сон как рукой сняло. И вдруг мне пришло в голову применить в той ситуации простые принципы христианства. Я решил посылать мысли доброй воли тем мотоциклистам. Почему, собственно, они ездили на своих мотоциклах? Просто чтобы получить какое-то удовольствие и радость от жизни. А может, они направлялись навстречу тому, что для них очень важно. Жизнь со всеми ее интересами, надеждами и проблемами звала этих мотоциклистов вперед, вдоль этого озера, покрытого ночной мглой и такого красивого в серебристом лунном свете. Поэтому каждый раз, слыша звук приближающегося мотоцикла, что происходило примерно раз в полминуты, я молился за данного конкретного человека, чтобы у него прекрасно сложилась жизнь, чтобы Бог вел и благословил его.

Я так увлекся своим духовным контактом с этими симпатичными итальянцами, несущимися на огромной скорости на своих оглушительно стрекочущих мотоциклах, что напрочь забыл о своем раздражении. Злобу как рукой сняло, и следующее, что я помню, – это как я проснулся, было уже 7:30 утра. После этого лихачи на мотоциклах меня больше не беспокоили на протяжении всего моего пребывания в Стрезе. А это еще раз доказывает то, что при помощи молитвы можно заблокировать раздражение, если по-настоящему хотеть этого и верить в это.

Применение научного подхода в отношениях с людьми также помогает справиться с раздражением. Под научным подходом я понимаю объективное и беспристрастное отношение к людям. Когда кто-то делает нечто ранящее или раздражающее вас, спокойно скажите себе: «Что ж, давай проанализируем его действия, чтобы разобраться, почему он так поступает». Затем выработайте стратегию, направленную на коррекцию ваших взаимоотношений.

К примеру, ко мне на консультацию пришел человек, который был оскорблен действиями другого человека. Заметив, что он находится в состоянии раздражения, я изложил ему этот научный подход и посоветовал воспользоваться им. Но он встретил это в штыки:

– Да, легко говорить о том, что надо подходить ко всему научно, но ведь оскорбили именно меня. Как, по-вашему, он меня обозвал? – возмущенно спросил он.

– Как? – спросил я.

– Да ну, даже не хочу говорить! – ответил он. – Это ужас!

– Ничего страшного, скажите мне, как он вас обозвал.

– Хорошо, я вам скажу! – закричал он. – Он назвал меня скунсом! Он везде и всем говорит, что я – скунс.

– Что ж, давайте применим научный метод, – говорю я. – Вы – скунс?

– Разумеется, я не скунс! – гневно воскликнул мужчина.

– Так разве оттого, что он назовет вас скунсом, вы станете скунсом? – продолжаю я.

– Ну конечно же нет, – отвечает он. – Я не скунс, и он это отлично знает. То, что он обо мне говорит, не делает меня скунсом.

– Значит, – говорю я, – то, что он говорит, – ложь, а у лжи, как гласит старая немецкая пословица, ноги коротки, и далеко она не убежит. Так что пусть себе говорит. Это неправда, и со временем люди поймут, что вы не скунс, может быть, они даже придут к выводу, что настоящий скунс – он. Так что ничего страшного для вас во всем этом нет.

Я мог наблюдать, как, применяя на практике научный объективный подход, этот человек, пусть не без труда, но поднялся на высокий уровень беспристрастности. По сути, он стал более спокойным и менее раздражительным. Затем он начал применять объективный метод к самому себе, чтобы выяснить, что в нем самом вызвало столь негативную реакцию того человека.

В результате такого честного и объективного самоанализа он выявил и устранил у себя некоторые непривлекательные личные качества, выработав дружелюбное отношение к людям. Его умение спокойно, без эмоций относиться к критике и ненависти к себе, его неподдельно доброжелательное отношение к своему обидчику в конце концов обезоружили того человека, и нападки прекратились. Впоследствии между ними даже установились добрые отношения. Простая, но мощная правда заключается в том, что молитвой, любовью и разумом можно укротить любое раздражение. И в результате ваша возможность преуспеть в жизни непременно возрастет.

ЧТОБЫ СПРАВИТЬСЯ С РАЗДРАЖЕНИЕМ

1. Убедитесь в том, что вы искренне желаете контролировать свои эмоции.

2. Будьте миролюбивы. Если вы ежедневно будете стараться мыслить хладнокровно, со временем это войдет у вас в привычку, и вы научитесь реагировать на раздражение без излишних эмоций.

3. Вместо того чтобы позволять раздражению выводить вас из себя, попробуйте понять других людей и разобраться, что заставляет их поступать так, как они поступают.

4. Выделите какое-то время дня специально для тишины.

5. Ежедневно уделяйте время упражнениям, позволяющим снять мышечное напряжение.

6. Перед тем как лечь спать, выбросьте из головы плохие эмоции.

7. Обратитесь к Богу с просьбой помочь вам заменить раздражение на покой.

8. Сделайте все от вас зависящее, а исход дела доверьте Богу. Тогда все изменится к лучшему.

4
Убейте тревогу и живите дольше

Основной секрет преодоления тревоги – это заменить страх как доминирующую умственную установку на веру Две силы в этом мире сильнее всех остальных: одна – страх, другая – вера. И вера сильнее страха.

ОДНАЖДЫ в Лос-Анджелесе я выступал с лекцией, назвав ее так же, как эту главу, – «Убейте тревогу и живите дольше». В газете была допущена опечатка – «Убейте тревогу и любите дольше». Без сомнения, здесь сказалось влияние Голливуда на подсознание людей. Хотя, если задуматься, искаженный вариант попал прямо в точку. Ведь если вы убьете тревогу, то сможете дольше любить. Вы будете дольше любить свою жену и своих детей. Вы будете дольше любить жизнь. Убейте тревогу, и вы проживете дольше – как ни поверни, все это правда. Воистину, счастлив тот, кто научился жить без тревоги.

Как-то ясным майским днем мы с миссис Пил ехали на машине по Западной Виргинии. В одном месте от широченной автострады, по которой мы ехали, ответвлялась маленькая проселочная дорога, уходившая по долине вверх в горы. На перекрестке был указатель со стрелкой в направлении этой маленькой дороги и интригующей надписью: «Солнечная Долина».

– Ну что, поедем в Солнечную Долину? – спросил я, повернувшись к миссис Пил.

– Давай поедем, – ответила она.

Я рад, что мы тогда повернули, потому что там мы встретились с Томми Мартином. Мы вышли из машины и уселись на берегу чистого, бурлящего горного ручья, стекающего с окутанных голубой дымкой горных вершин вниз, в море. Мы сидели, слушая музыку вод, журчащих между камней, наблюдая, как потоки стремительно уносятся вниз, скрываясь под мостиком, когда появился Томми. Ему было лет двенадцать. Он беззаботно шагал вниз по дороге в фетровой шляпе с широкими опущенными полями, в высоких сапогах и потрепанных штанах. Он жевал жвачку, выдувая из нее пузыри, а на плече нес удочку. Томми окинул нас оценивающим взглядом, и, судя по всему, мы ему понравились, потому что он сказал: «Привет».

Потом он повернулся ко мне и, будто мы с ним старые приятели, спросил: «А у тебя есть удочка? Ну ладно, пошли, я поужу за нас двоих». Он повел меня туда, где два ручья стекались в один. «Здесь, – заявил он, – водится лучшая форель». Томми вошел в воду, закинул леску, и через какое-то мгновение на поверхности показалась великолепная форель. Пока мальчик снимал ее с крючка, я спросил его, на что он ловит – на мормышку или на блесну.

Вовсю жуя свою жвачку, он ответил: «Нет, на обычных червей. Они лучше, чем все эти крутые блесны». Потом он объяснил мне, что форель, которую он только что поймал, – это «голец», а потом добавил: «Прошлой зимой в этих лесах я подстрелил оленя».

Я задал ему один из тех глупых вопросов, которые взрослые обычно задают детям: «А почему ты не в школе?» В конце концов, это был четверг.

Он ответил что-то невнятное – я ничего не понял. Но в тот день, сидя на берегу ручья, наблюдая, как этот 12-летний мальчик удит рыбу в искрящемся на солнце потоке, я вдруг засомневался в том, кто из нас лучше знает жизнь – я или он? Я спросил его: «Томми, скажи, ты вообще когда-нибудь о чем-нибудь тревожишься?»

Он уставился на меня своими большими карими глазами и ответил на своем горном говорке: «Тревожусь? Еще чего! Было бы о чем». Я возвращался обратно к миссис Пил и думал, смогу ли когда-нибудь вновь стать таким, как Томми Мартин.

Конечно, взрослая жизнь несет с собой определенный груз ответственности, который является неотъемлемым атрибутом зрелости. Нам приходится жить в мире, который требует от нас многого. Но неужели невозможно, какими бы многочисленными и трудными ни были наши обязательства, сохранять в себе этот веселый и беззаботный дух юности? Я твердо верю, что возможно. И цель этой книги – помочь вам вернуть себе этот дух радости и уверенности.

Когда я говорю, что вы можете оставить тревоги позади, то не имею в виду, что вы должны быть безразличными к человеческим страданиям или наплевательски относиться к проблемам общества. Напротив, устранение чувства тревоги поможет вам стать более полезным гражданином мира. Очень важно обрести то ощущение покоя и уверенности, которое делает вас намного более адекватным как личность.

Слово тревога (worry) происходит от древнего англосаксонского слова, означающего «душить». Если бы кто-то обхватил пальцами ваше горло и сжал его изо всех сил, перекрыв доступ воздуха, он сделал бы вам, образно выражаясь, то же самое, что вы делаете себе сами, когда в течение длительного времени являетесь жертвой тревоги. Вы блокируете приток к вам энергии. Тревога не дает вам действовать оптимальным образом.

Поэтому я надеюсь, что вы сможете выработать у себя философию Томми Мартина: «Тревожусь? Еще чего! Было бы о чем». И правда, не о чем – до тех пор, пока у нас есть Бог. А Он есть всегда.

Вредное влияние тревоги на здоровье хорошо известно врачам. Один врач из Новой Англии пишет мне: «В ходе моей многолетней практики я заметил, что страх либо служит причиной многих заболеваний, либо усугубляет их. И лучшее известное мне средство от этого – самая обыкновенная вера».

Известно высказывание доктора Уолтера Клемента Альвареса из клиники Майо: «Мы еще слабо представляем себе, сколько человеческих заболеваний начинается с тревоги или усугубляется ею». Доктор Сюард Вуд с медицинского факультета Университета штата Оклахома в своем вступительном обращении к секции отоларингологии на конференции Американской медицинской ассоциации, посвященной влиянию тревоги на насморк, синусит и астму, сказал: «Одна молодая пациентка могла “включать и выключать” свою астму, “включая или выключая” свою тревогу».

Один врач попросил меня посмотреть своего пациента, поступившего к нему в клинику с самыми настоящими на вид симптомами инфаркта, включая затрудненное дыхание и боли в груди. «Однако, – пояснил врач, – я склоняюсь к мнению, что это не настоящий инфаркт, а, скорее, приступ тревоги. Могли бы вы поговорить с ним и попробовать выяснить психологические или духовные корни его состояния?» В ходе консультации выяснилось, что пациент этот действительно испытывал острое чувство тревоги. Я обнаружил, что этот мужчина, которому было за шестьдесят, в свое время совершил ряд сексуальных грехов. Насколько я смог выяснить, все эти инциденты имели место только в ранний период его жизни. В дальнейшем его поведение было безукоризненным. Однако он жил в постоянном страхе, что о его проступках станет известно.

Эти грехи молодости породили в нем глубокое чувство вины и расплодились в целые полчища страхов и комплексов, преследовавших его долгие годы и в конечном счете приведших в больницу с симптомами инфаркта. Его болезнь была полностью вызвана этими длительное время терзавшими его тревогами. Мы помогли ему получить прощение и выработать здравое отношение к ситуации. Мало-помалу физические симптомы исчезли, и он вернулся к нормальной здоровой жизни. Врач высказал мнение, что если бы комплекс вины-тревоги продолжался, этот человек вполне мог умереть от вызванного этим комплексом физического состояния.

Мы часто слышим, как люди говорят: «Я заболел от переживаний» или «Я умираю от страха». На самом деле подобные высказывания не такие образные, как это может показаться на первый взгляд, поскольку тревога может самым настоящим образом вызвать болезнь. Известны даже случаи, когда она приводила к смерти. Так что, убив тревогу, мы наверняка проживем дольше и уж, во всяком случае, намного лучше.

Основной секрет преодоления тревоги – это заменить страх как доминирующую умственную установку на веру. Две силы в этом мире сильнее всех остальных: одна – страх, другая – вера. И вера сильнее страха. А значит, метод преодоления тревоги должен заключаться в том, чтобы целенаправленно и неуклонно наполнять ум верой, пока страх не будет вытеснен ею.

Разумеется, нормальный страх – это здоровый механизм, встроенный в нас Всемогущим Богом для нашей защиты. Ненормальный страх – это, напротив, нездоровый образ мыслей, разрушительный и разлагающий. Это один из самых опасных врагов личности. Ненормальный страх отличается способностью вызывать болезни и даже катастрофы.

Один врач чувствовал это настолько остро, что когда его вызвали в один дом и он увидел, как родственники больного толпятся вокруг него с выражением напряженного волнения и ужаса на лицах, передавая ему свой страх, то немедленно принял меры. Он сказал им, твердо и решительно, что они до такой степени заполнили всю комнату больного «микробами страха», что все его лечение будет бесполезно. Для большего эффекта он распахнул настежь все окна. Занавески взметнулись к потолку, и волна воздуха с улицы ворвалась в комнату. «Я должен выветрить из этой комнаты все микробы страха, – резко пояснил он. – До тех пор пока вы, друзья мои, не начнете верить и не избавитесь от страха, мне будет очень трудно чем-либо помочь. Точно так же, как этот порыв ветра сейчас очистит эту комнату, сила веры очистит ваш мозг от этих дурных предчувствий. Ну-ка, немедленно перестаньте окружать моего пациента этим вирусом страха!» Данная процедура может показаться несколько странной, но это был, без сомнения, действенный способ дать понять, какую роль в развитии болезни может играть страх.

Тревогу можно представить себе как спазм эмоций, при котором сознание ухватывается за какую-то мысль или навязчивую идею, судорожно сжимает ее и не отпускает. Чтобы разжать его хватку, необходимо аккуратно, но с силой втиснуть в этот конвульсивный захват ума здоровую и более сильную идею. Эта более сильная идея – вера в Бога. И когда вера, а не страх станет вашей главной идеей, вы одержите верх над тревогой.

Как же именно наполнить сознание верой настолько, чтобы вытеснить страх? Сделать это нелегко. Один из способов – читать книги о людях, которые победили свой страх. Не читайте о слабых, неорганизованных, запутавшихся людях – разве что ради того, чтобы помочь себе найти конструктивные ответы. Большая часть современной художественной литературы посвящена несчастным, ошибающимся, полным внутренних противоречий, раздавленным личностям. Многие современные романы содержат душещипательные истории людей, которые так и не смогли найти себя, которые не понимают, что такое жизнь. Да, эти произведения несут на себе определенный налет утонченности, однако в действительности они вовсе таковыми не являются. Понятия «утонченность», «изысканность» подразумевают житейскую мудрость, знание того, как надо жить. Но жалкие образы из этих произведений уж точно не мудры, судя по той поразительной бестолковости, которую они демонстрируют.

Но есть и истории о людях, которые преодолели все мыслимые трудности и страхи, применяя навыки веры. Наполните свой ум таким библиографическим материалом, и это поможет вам изменить вашу жизнь и освободиться от тревоги.

Важный прием состоит в том, чтобы запомнить и повторять слова из Библии, изгоняющие страх. В этих изречениях из Писания заключена великая сила. В Библии сказано: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (от Иоанна 15:7). Читайте и изучайте Библию, подчеркивая все места, где говорится о вере. Соберите огромную коллекцию таких отрывков и каждый день поглощайте своим сознанием хотя бы один из них. Повторяйте отрывок много раз в течение дня, представляя себе, что его слова капают из вашего сознания в ваше подсознание, проникая в него путем духовного осмоса. Вообразите себе, что ваше подсознание жадно набрасывается на них и они полностью впитываются в вашу личность.

На следующий день отложите у себя в памяти и впитайте в себя еще один отрывок о вере таким же образом. К концу недели семь изречений, способных преобразовать жизнь, станут неотъемлемой частью вашего умственного аппарата. На седьмой день пройдитесь по всем впитанным вами семи стихам. Обдумывайте каждый из них, пытаясь проникнуть в его глубинный смысл.

Теперь у вас есть семь мощных понятий веры, внедренных в ваше сознание, и любое из них, даже взятое в отдельности, вполне в состоянии справиться со страхом. К концу месяца в ваше сознание поступят 30 отрывков веры, надежды и мужества. Если вы по-настоящему впитаете их и будете жить в соответствии с ними, то определенно обретете контроль над тревогой.

Еще один метод состоит в использовании по-новому старых символов, которые сами по себе могут казаться весьма простыми, но на самом деле обладают мощной способностью направить ум в новое русло веры.

Как-то в своем выступлении по радио я использовал фразу «Доверьтесь Богу и живите одним днем», а через пару недель получил от одной столярной фирмы симпатичную дощечку, на которой были вырезаны эти самые слова – каждое с большой буквы – «Доверьтесь Богу и Живите Одним Днем».

К дощечке прилагалось письмо, в котором говорилось:

«Я услышал по радио вашу передачу. Мой бизнес шел плохо, меня переполняли страхи и тревоги. Я уже решил, что успех в моем маленьком бизнесе совершенно невозможен. Но ваша фраза – “Доверьтесь Богу и живите одним днем” – буквально поразила меня. Поэтому я запечатлел ее в дереве и поместил у подножия лестницы своего дома. Каждый вечер, отправляясь спать, я смотрел на нее и повторял: “Доверься Богу и живи одним днем”.

Эти слова были последним, что я говорил себе, перед тем как уснуть. Это помогало мне оставить позади прожитый день. Потом я просил у Бога дать мне хороший ночной сон. Утром, когда я спускался завтракать, эта надпись напоминала мне, что надо довериться Богу и жить одним днем. От этого я чувствовал себя более спокойно и уверенно.

Мало-помалу я начал жить с установкой, что все мои заботы должны ограничиваться одним лишь сегодняшним днем, и поэтому стал отдавать этому дню все имеющиеся у меня силы и веру. Я начал верить, что Бог будет со мной на протяжении всего этого дня. И Он был со мной».