Текст книги "Симфония жизни. Факел Агни. Книга четвертая. Круг второй"

23.05.2014

13. Любовь, как и всё, существующее в Проявленном Мире, имеет спиральное восхождение. И на каждом витке она проходит испытание на соотношение между любовью личной и индивидуальной; между любовью ко всему человечеству и к одному, единственному представителю противоположного пола; любовью к Учителю и ко всей Иерархии; любовью к Учителю, Иерархии и представителю противоположного пола. Так на одном из высоких уровней спирали, когда духовность входит в жизнь всецело, для служителей Света наступает период, когда исчезает интерес к противоположному полу. Вся любовь его направлена на Служение Иерархии и Учителю, человечеству в целом. Но когда начинается новый виток развития, восходящий дух с удивлением для себя вдруг открывает в себе тайну любви к кому-либо из противоположного пола. Иное дело, что такая любовь имеет высокую степень утончения, возвышения, бережности, трепетности, искренности. И не всегда эта любовь заканчивается физической близостью. Такую любовь, самоотверженную и бескорыстную, трудно описать на художественном уровне, ибо писатели редки на том уровне развития сознания. Описание жизни более сознательных существ, как правило, приводит к искажениям из-за недопонимания многих глубинных процессов. Потому и биографы великих духовных подвижников описывали только часть истинных взаимоотношений их любящих сердец.

24.05.2014

14. Сотканы Светом, собраны воедино. Образованы жизненной силой. Насыщены мыслью. Отмечены внутренним сиянием изменяющегося Света от ритма, заданного мыслью – такими увидим новые формы. И войдут они по праву смены огня и в соответствии с требованиями Нового Мира. Мы будем свидетелями видения форм, которые поразили бы воображение современного человека. Например, наблюдаем два цилиндра, напоминающих две трубы, соприкасающиеся между собою. Один из них – зелёный, другой – оранжевый. Вдруг эти цилиндры начинают вращаться, а затем расходиться между собою, но под углом. В образовавшемся пространстве видим выпуклою поверхность неясной по очертаниям формы голубого цвета. И это только начало представления, подчинённого игре мыслей создателя, некоторая картина, выхваченная из цельного спектакля.

25.05.2014

15. Местопребывание украшает человека. Так полагают одни, но обратное утверждают другие. При достижении права жить в сакральном и священном месте некоторые люди порою полагают, что от них не требуется больше никаких усилий, чтобы их дух восходил. В определённой степени также многие мыслят относительно нахождения в окружении творений Великих людей или даже среди предметов их быта и одежды. Самомнение, рождённое близостью пребывания к вещам Великих, зарождается многогранно и разнообразно. У одних оно проявляется с первым соприкосновением, у других вползает незаметно для них самих. Именно потому экскурсанты, посетители музеев, в которых представлено творчество людей не отмеченных высокой философией и принадлежностью к духовным Учителям человечества, скорее всего, встретят простоту, великодушие и радость встречи со стороны музейных работников, нежели в музеях, где уже по особому духовному уровню Деятеля и Творца, можно было бы этого ожидать и от музейных хранителей и служителей его. В музеях Великих Подвижников вполне можно встретить и заносчивость, и высокомерие, и неискренность, и нравоучительство, и грубый окрик. Если это явление имеет место быть, то встаёт вопрос об охране не только предметов творения и личных предметов Великих людей, но и от дискредитации теми, кто их демонстрирует. И в этом архиважном деле должна быть заложена мысль об общественном контроле и заложено особое просвещённое наблюдение со стороны наиболее авторитетной международной организации, которой могла бы стать возрождённая Мировая Лига Культуры.

26.05.2014

16. Пример жизни, пример в жизни – один из основных в деле привнесения Учения в жизнь. Очень важны будут и те образцы поведения, которые порою кажутся второстепенными. Речь идёт о манерах. Конечно, когда имеется в виду манерность, как нечто напускное, не соответствующее естественному поведению, то мудрость не может быть на стороне такого поведения, сутью которого будет всё тоже лицемерие. Что же касается манер, как стремления к гармоничным движениям, соответствующих ясности и чёткости мышления и образам действий положительных качеств, то манера или образ поведения часто указывает и на уровень сознания человека. Скажем, если выражена готовность много говорить по каждому вопросу с позиций разных знаний, явленных наукой и искусством, такого человека можно принять, в случае его достаточной воспитанности в допустимости жестикуляций и правильного поведения, вполне за интеллигентного человека. Если в добавлении ко всему сказанному этот человек обладает и синтезом, явленным глубинным религиозным воспитанием, то можно уже говорить и о культурности его. Напомним, что при всей относительной сдержанности, тактичности, терпимости и самоотверженности люди этих двух уровней всё же не являют образец поведения, соответственно духовному человеку. Подлинно духовный человек не может обойтись без Мудрости Учения. В промежуточных состояниях принятия Учения и попытки начать действовать в соответствии с его указаниями, в рекомендации быть сдержанными, говорящими лишь по сознанию и при острой необходимости, проявление молчаливости, воистину становится мощным фактором для всего сотрудничества. И после длительной борьбы, когда наступает этап Йога, молчаливость становится не только необходимостью, но в постоянном применении и потребностью. В сдержанности, молчаливости, бережности, предстоянии, определяется достоинство молчаливого Йога. Йог мало говорит, но мыслит энергетически.

27.05.2014

17. Как опишет или скажет Йог о том, что описано в предыдущей Записи? Интеллигентный человек – красноречив. Культурный человек – красноречив, но в соизмерении бывает краток. Но йог – молчалив, лишь в мыслях он красноречив, но и в таком красноречии сдержан и соизмерим. У Йога каждый жест продуман, каждый шаг. Цену он знает каждого мгновения. Не будет Йог и любопытство проявлять своё. Зачем знать то, что скоро растворится? Однако знает он причину порождений и в каждой мысли наблюдает качество её. Йог, как никто иной, знает сколь весомы мысли, которые каждое мгновение порождает человек. Йог даже знает, и в этом убедился он давно, как лучшие слова скользят порой лишь по сознанию. Но, мысль, настроенная чутко, в соизмеримости и в ярой радости помочь, хотя бы призывает оглянуться, чтоб далее привлечь внимание к нему. У Йога каждое движение послушно мысли. Его движения послушны огненным волнам, в которых мысль ведущая устремлена лишь к цели. Все мысли к Высшей цели. А цель достигнутая ведёт и к следующей – более высокой. Так путь прокладывается в Беспредельность, так дух у йога входит в постоянство предстояния. Зачем тогда искать истоки образа достоинства у Йога? Они определяются потоком Вечности, в торжественном движении Великолепия.

27.05.2014

18. Йог закладывает ростки будущего. Он принимает поручение о распространении мыслей о будущем. Собственно, он потому и йог, что выполняет поручения Тех, кто складывает не только Будущее, но и весь ход эволюции человечества Земли. Йог и порученец и посланец, и творец. Он в мыслях парит над Землёю, словно облетает её и всматривается в нужды человечества. Владыка Знает всё и может и без самостоятельных поисков йога указать, где тому приложить силы. Но важен самостоятельный поиск. Так усиливается и сознательность, и ответственность, и самодеятельность. Йог находится как в Армии, на фронте, но добровольно вопрошает Владыку о действии: когда? В каких мерах? Где? И чуткий слух улавливает Указ о действии. Так йог становится выразителем единства действий во множестве самостоятельный проявлений.

28.05.2014

19. Йог как динамо-машина, вырабатывающая электроэнергию. Он производит и накапливает, отдаёт и распределяет бережно и целесообразно. Йог озонирует пространство. Его огонь лежит в основании всех преобразований материи, подлежащей расплавлению. Йог словно локатор зондирует и сканирует пространство Земли, определяя наиболее перенапряжённые узлы. Предвидя взрыв опасный для планеты, он участвует вместе с теми, кто ясно зрит в гашении и перераспределении энергии. Йог не отвечает злом на зло. Он не знает, что такое месть. Не знает не в смысле, что не знает сущности и истоков мести, но не испытывает её. Йог действует во имя справедливости и в соответствии с целью создания наилучших условий для эволюции духа. Йогу будут возражать, указывая на то, что у каждого своя правда и справедливость, и что противники йога также действуют во имя справедливости. Так будут утверждать, пытаясь втянуть в словесные споры, в которых может утонуть любой носитель Истины. Потому Йог не убеждает в словах. Правду он утверждает огнём сердца. Его слова лишь закрепляют и подтверждают убедительность мыслей, омытых сердечной энергией.

28.05.2014

20. Пример действия сердечной энергии. Йог слышит утверждение о том, что человек живёт лишь один раз на Земле, ибо он есть тело, которое смертно. По неопытности, он из чувства справедливости бросился бы доказывать ошибочность подобного утверждения, приводя массу известных и неизвестных аргументов в доказательство своего представления о человеке. Но Йог, утверждённый по праву опытом жизни, знает, что сознание, не вмещающее Свет Истины, имеет на то свои причины. Невежество может проявиться и по причине малых накоплений духа, и по затемнению сердца. Миллионы лет существования человечества указывают на малую вероятность малых накоплений, а потому следует предположить скорее затемнение сердца. Потому первое, что устанавливает Йог – это определение состояния сердца отрицателя вечной жизни. Сердце йога устанавливает возможность пробуждения и хотя бы временного очищения сердца отрицателя за счёт кратковременного возжжения его огнём-молнией своего сердца. В такое мгновение сердце отрицателя жизни воспримет звучание своего бессмертного духа и отразит в личности его это восприятие.

Такое запечатление может оказаться решающим в его дальнейших рассуждениях.

28.05.2015

21. Как можно представить постоянство предстояния? Предстояние соответствует дозорности, а потому можно представить дозорного, поднявшегося на вышку и знающего, что покидать её нельзя, ибо каждое мгновение невнимательности дозорного может оказаться причиной проникновения врага. Чем выше вышка, тем дальше видит дозорный. Но высота вышки растёт служением и исполнением. Стоит только задремать дозорному, как сильный ветер сдувает его с вышки. Хорошо, если вышка на начальном этапе низко стоит и дозорный лишь больно ударится. А если его Вышка стала высокою, то и падение в случае потери бдительности будет губительным. На высоте и ответственность определяется ценою жизни или, точнее, опасностью потери возможности развития. Потому и говорится: прежде чем подниматься на высокую вышку, научись нести службу на малой высоте, научись постоянству служения и памятованию. Если боль от падения не отобьёт желание продолжать служения, значит скоро научишься не падать, ибо увеличится бдительность и ответственность.

28.05.2015

22. Хороший человек в обычном понимании и в соответствии с Учением может быть противоположным по качеству. Хороший человек, в понятиях обывателя, – это, как правило, убогий, покладистый, послушный, не мешающий, не отказывающийся, признающий, одобряющий, помогающий – в общем полезный во всех житейских делах. Можно в этом случае сказать, что такие «хорошие» люди и есть люди наиболее приземлённые. А это означает, что дух их выражен в слабой мере. Именно потому и положительные качества выявляются лишь в отражённом состоянии, в малой степени. По закону противоположности, если положительное качество выражено слабо, то не будет сильным и отрицательное. О таких людях говорят, как об обывателях, которые ни горячи, ни холодны, но лишь теплы. Это о них говорится, что они непригодны для эволюции. Потому о таких людях следует говорить, что они не хороши, а обладают только внешней хорошестью, принятой за добродетель в условном обществе. Малая амплитуда проявлений двух противоположных качеств не позволяет им набрать необходимой силы для поднятия вверх, как птице порою не хватает размаха крыльев. А потому те, кто не обладает внешней хорошестью и порою яро проявляет отрицательные качества, после проявления воли, заменяя их положительными, имеет значительно больше шансов взлететь и устремиться в эволюцию. И чем больше будет взмах крыльев, то есть амплитуда противоположных качеств, тем мощнее будет поток, устремляющий вверх. Возможно, тогда кто-то спросит: неужели следует проявлять отрицательные качества, чтобы идти в эволюцию? Неужели и Владыка, и вся Иерархия выражает в этих качествах максимально отрицательные качества, чтобы яро являть положительные? Если не учитывать процесс трансмутации, восхождение и перенесение центра сознания между двумя полюсами в сторону утончения и возвышения на Пути в Беспредельность, то легко можно представить и картину крайне вредную для понимания самого процесса при рассмотрении действия Закона противоположения. В ошибочном представлении он будет представлен как процесс лишь постоянно увеличивающихся в размере и размахе двух противоположных качеств.

28.05.2014

23. Склонность к желанию и хотению люди не торопятся осуждать и исключать из своей жизни. Если послушать, о чём люди говорят во время своего общения, то можно непременно услышать высказывания о своих желаниях чего-либо. Они даже считают их стимулом к прогрессу. Им, обывателям, даже если они постигали и иные жизненные примеры в школе, не хочется признавать то, что их прогресс был заложен и продолжает развиваться благодаря тем немногим, кто искал пути к лучшей жизни, в которой был бы ясен смысл не только ему, уже познавшему его, а многим людям. И в устремлении к высокой цели начиналось высокое сотрудничество, благодаря чему и приобретались новые знания, ведущие к дальнейшему развитию. Возможно, кто-то и здесь спросит: а разве нельзя находиться и в своих желаниях, и одновременно сотрудничать с Высшими Силами, которые и Дают новые Знания? В своих желаниях для себя и о себе, человек наполняет свою ауру и свои оболочки мыслями и энергией, перекрывающими сердце, закрывающими его от общения с Высшими Силами. В таком эгоистическом мышлении только рассудок действует активно. Но и он скоро теряет ту небольшую ясность, которой он достигал при сотрудничестве с сердцем. При длительном выражении самости, скоро и рассудок, и всё личное сознание попадут в полную зависимость от астрала, в котором и сосредоточены все желания. Такой рассудок деградирует, сначала не столь заметно для окружающих, а затем и с ускорением. Он становится даже как бы соравным своему инстинктивному уму, доставшемуся человеку от его предыдущей животной жизни, но менее развитого, чем у самих животных. Можно и дальше развить мысль о соотношении желаний и сравнений с животным миром.

29.05.2014

24. Поймать волну означает найти тот Поток эволюционных свершений, который исходит от сердца Великого. В этом Потоке, в его волнах происходят удивительные вещи. Там, где, казалось бы, не пройти преграды Плотного Мира, в котором они порою выстраивались несметной чередой, в Огненном Потоке, в одних случаях как нож острый сквозь масло, а в иных случаях плавно огибая, удаётся достигать цели. И в этих просачиваниях и проникновениях, в расплавлениях и огибаниях следует отметить и чувство радости всенаполненности, всепобеждающей силы и сопричастности к Великому действу. Поймать волну означает войти в поток Великой Преобразующей Силы, с помощью которой и происходит подлинное строительство Нового Мира, в основе которого лежит Огненное преобразование.

30.05.2014

25. В совершенствовании духа, в приобретении и развитии положительных качеств важной задачей будет осмысление и приведение этих качеств в соответствие с Космическими Законами. Единство положительных качеств и Космических Законов должно быть не только отмечено, но и воспроизведено сознанием в любое мгновение действия. Так, если проявляется любовь как качество, чувство и состояние, то необходимо отметить и проявление закона любви. Там же, где нет соответствия между качеством и законом в одном наименовании, это соответствие находится в проявлении дополнительных характеристик. Таким примером служит закон жертвы и соответствующих ему качеств самоотверженности, самопожертвования, самоотречения и самоотрешения, а также жертвенности. Но существуют такие качества, которым значительно труднее найти соответствие закона или законов. Качеству бесстрашия, например, нет в природе по соответствию закона бесстрашия. Но если бесстрашие зарождается в осознании своего бессмертия, порождённого присутствием Вечности существования, то этому качеству можно привести в соответствие Закон Вечности. Таким образом, осознанием в себе проявления закона Вечности и будет качеством бесстрашия, раскрывающим в себе накопления того огня, в котором звучит ненарушимость, неисчерпаемость, бесконечность, неуничтожимость, непобедимость, нерастворимость… Установление подобных соответствий выведет сознание в истинное восприятие именно Живой Этики, Этики утверждения Космических законов и принципов.

30.05.2014

26. Агни Йог понимает, как трудно избавиться от влияния энергий и мыслей воспоминаний, возникающих в местах, куда он возвращается после долгого отсутствия, и где происходило много событий, насыщенных глубокими переживаниями. Но Агни Йог потому таковым и является, что он весь преисполнен мыслями обновления. В этих мыслях нет, и не может быть жалости к покинутым местам, а есть благодарность и признательность им, в том, что в них происходило много действий по преодолению трудностей, рождалось сердечное приношение, порождавшее радость, а от радости приношения, а потому и получения, рождалась и преумножалась любовь. А разве любовь может быть забыта? Ведь она переносилась и на всех тех, кто окружал Йога. И Йог, не лишенный этого высокого чувства, а наоборот, являющий её в наиболее полной мере, безусловно, подвержен ещё большей опасности привязанности к тем местам, в которых выражались его сильные чувства. Но именно сильное и мощное устремление в будущее, чувство долга и обязательства в строительстве новой жизни, призывают йога без жалости к тому, что было во благо в прошлом идти в те места, где ему Указано строить то, что послужит образцом для многих.

31.05.2014

27. Услышать Голос всепланетной мудрости, обрести чуткое ухо, чтобы слышать Зов Ведущий к Красоте немеркнущей, устремить взор, где не бродят тени, напоминающие о смерти, проникнуть в Мир Красоты, чтобы она вошла в жизнь и всего того мира, в котором она нарушена, но где её ищут, выбрать путь жертвы, когда красота притягивает всей своей силой пребывать в ней вечно, но надо спешить на помощь тем, кто так же мечтает о ней и тогда в сознание врывается сокровенная мысль о красоте жертвы. И только тогда, когда красота жертвы входит в сознание всей своей сущностью, вырастает радужный мост, образующий Мост Славы, воин Света готов исполнить закон жертвы. Мост Славы, величина которого растёт от величины жертвы, помогает пребывать в красоте во время исполнения подвига в мире несовершенства и отбора людей для дальнейшего пути. Тяжкий путь жертвенника окупается видением с Моста Славы, Моста Красоты. Подвижник видит небесные образы и чудо присутствия тайны.

01.06.2014

28. Вращая в своём сознании образ – символ Щит – как образ Луча Владыки всеобъемлющего, всепроникающего и всенаполняющего, ученик начинает входить в поток единства с этим Лучом-Щитом. Главное, чтобы сердце не гудело в перенапряжении грубых эманаций, а настроилось на утончение и трансмутацию. Вообще люди связывают процесс трансмутации лишь с длительным по времени действием, которое фиксируется сознанием. Но процесс трансмутации разнообразен по своему действию. Когда сердце являет самые тончайшие положительные энергии, то приблизившиеся к сердцу противоположные им отрицательные должны быть преодолены именно в процессе преобразования, основой которого является трансмутация. Действие это мгновенного характера, ибо мощь и сила огненных энергий, устремлённых к Щиту описанию рассудка не подвластно. Мгновение – и сердце открыто для Щита. Мгновение – и сердце затрепетало радостью общения. Ученик встал под Щит или в единстве мыслей за Щит. Он получил Защиту. Лучшая и истинная Защита – Щит или Луч Владыки.

02.06.2014

29. Принцип соединения с Учителем. Сознание сосредоточивается на сердце. Посылается мощный импульс духа. Огонь сердца, возжжённый импульсом, поднимается на новый уровень вибраций. Этот процесс продолжается до тех пор, пока не будет осознание достижения новой ступени вибрации огня сердца. Далее, процесс продолжается ещё с большим нагнетением огня и усилением вибраций. Внутри огня начинают происходить тороидальные движения необыкновенных переплетений и сложностей, но в целом в третьем глазу воспроизводится чудесная картина горения единого огня, в сфере которой существуют внутренние каналы, многоцветные и гармоничные. Именно в таком состоянии торжественности и происходит подключение к сердцу Учителя. Образуется нить связи. Достижение нити связи – редкое и трудное явление. Но ещё труднее удержание этой нити, существует и ещё большая трудность – восстановление нити после её потери по какой-либо иной причине, исключающей предательство. Светильники, зажжённые устремлением и любовью к Учителю, становятся Центром управления событиями и разнообразными процессами, управляемыми волею и мыслью ученика. Действия в таком случае будут согласованы ввиду наличия нити связи. Согласованность при этом не ведёт к нарушению принципа свободной воли и проявления самодеятельности. В этом случае, наоборот Учителю значительно легче обеспечить ученику его творческий процесс в свободном проявлении воли и самодеятельности. И чем больше воля ученика будет слита с Волей Высшей и основательнее будет слияние и создание единой воли, тем наиболее полно будет выражение и исполнение закона свободной воли учеником.

03.06.2014

30. Владыка, радость писать о Тебе. Ты Сказал: пиши обо Мне, когда захочешь, но, когда в сердце обнаружишь особую трепетную потребность в том. Но разве можно описать Океан, постоянно наполняемый из Беспредельного Источника? Я могу описать только то пространство, которое можно услышать или увидеть когда приближаешься к Океану – Его Влагу, наполненную живительной силой; Его Запах, наполненный особым ароматом прикосновения к Вечной Жизни; необъяснимое чувство восторга, которое испытываешь в приближении к чему-то Великому; необыкновенное желание, и даже не желание, а чувство острой необходимости очиститься перед Встречей, самой торжественной и важной. Владыка, только приближаясь к Тебе, начинаешь понимать всю нелепость человеческого существования, в котором люди ищут лучшей жизни, но не представляют, где Источник Всенаполнения. Только подойди и принеси свои Кувшины и они будут наполнены. И пейте из них напиток бессмертия. И счастье люди ищут. А оно рядом, ибо Океан приуготовлен и каждый будет наполнен счастьем по мере готовности принять. Не бредите, но идите люди! Бесцельная сутолока далека от движения по пути, ведущему к счастью. Если бы только однажды кому пришлось вдохнуть Аромат Свежести! Он испытал бы радость, после которой все его вместе взятые удовольствия и наслаждения показались бы отравой и бесцельно убитой жизнью. Цель – Владыка. Иду к Тебе, Владыка, мой любимый Океан Жизни! Иду к Тебе, чтобы достигнуть цели и смысла жизни, которые наполнены радостью и счастьем! Сам пойду и за собой поведу поверивших мне. А за ними пойдут другие. Вести за собой к счастью – уже будет счастьем!

04.06.2014

31. Перед погружением в сон недопустимо погружаться в воспоминания, даже если они не несут отрицательный характер. Кажутся безобидными и безопасными. Попадая в притяжение прошлых энергий уже в Тонком Мире, сознание вовлекается, как в воронку, в поток нескончаемых образов, отмечаемых сознанием как ненужные. Одно дело, когда погружение в прошлое даёт какой-то необходимый опыт жизни, пригодный для будущего. Иное дело – бесполезное блуждание среди множества нагромождений. При таком блуждании происходит угашение активности сердца. С большим трудом возжжённое сердце теряет энергию пламени и скоро напоминает затухающий костёр. Потухшее сердце быстро привлекает низкие энергии. Защитная система разрушается, и полчища врагов готовы вторгнуться в открытые врата, чтобы овладеть и подчинить сознание потухшего светоносца. Такая мрачная картина ждёт каждого воина и подвижника с зажжённым светильником, но предавшийся мучительным воспоминаниям прошлого, потерявшего контроль над мыслями и чувствами, утерявшего дозорность и отошедшего от служения. Принцип остаётся прежний. Если встал в Дозор, то уже свой пост покидать нельзя. Тем более в Тонком Мире, где более подвижная материя и опасности большие со стороны вред несущих энергий. Именно потому так важно положить мысль о Владыке, о пути к Нему. Мысли о служении, об обучении, о посещении мира красоты, об изучении под руководством учителя, о помощи людям будут всегда хороши. Могут быть и мысли о продолжении использования принятых на себя обязательств высокого назначения, заключённых в одно понятие – строительство Нового Мира.

05.06.2014

32. В годовщину Пушкина отметим его значение в эволюции человечества. Гениальный поэт принял на себя миссию структурного упорядочивания русского языка в связи с приходом новых энергий, знаменующих Новую Эпоху. Важно было обновить и форму выражения, и создать гармонию взаимосвязи между формами-словами, позволяющими более созвучно вливаться мыслям-огням в них, найти новый ритм звучания речи как в прозе, так и в поэзии. Во многих жизнях индивидуальность Пушкина была направлена на утончение проводников, чтобы в образе Пушкина во вдохновении принимать огонь, приуготовленный для будущего. Пушкину важно было дать образец к применению высоких новых форм и для обычной жизни, занимающей сознание большинства людей. Но важно было дать и такое образное выражение обычной жизни, чтобы люди, соприкоснувшиеся с энергиями, заложенными в высокохудожественных произведениях, захотели бы именно выйти за пределы мира обывателя, наполнились бы поиском смысла жизни. Потому так важны были и данные Пушкиным образцы сказочной, былинной жизни, наполнение прикосновениями к лучшим образцам мечты человечества, в которых красота звучит в самых разнообразных формах и сочетаниях. Русский язык через Пушкина был приуготовлен для принятия Учения Живой Этики уже сознательными учениками Братства. Явим благодарность тому, кто смог принять образцы обновления русского языка, вставшего во всей своей красе и величии важнейшим атрибутом эволюции человечества.

05.06.2014

33. С Владыкой мы сильны. Сколько раз было сказано и прочитано. Но почему, когда приходит трудная минута, нет обращения? Вернее, обращение есть, но оно идёт не от сердца, а рассудка, с его представлением о помощи. И вера в помощь столь не велика, что обращение за ней становится формальным. Когда контакта нет, то и канала взаимодействия нет. Отсутствие равновесия при возникновении острой проблемы, часто приводит и к трудностям оказания помощи. Именно потому воину Света необходимо ввести в практику дня рассмотрение его действий в случае опасности, трудноразрешимой проблемы или завязавшегося сражения. Мысль о сердечной посылке – первое необходимое условие успеха. Не разговор о сердце, а именно очувствование трепета сердца необходимо. Важно вызвать всю имеющуюся любовь к Владыке. А с любовью преумножится и вера, и доверие к нему, и вера в помощь непременная, своевременная, действенная и соизмеримая. Внешне вокруг всё бушует и требуется кричать, и взывать о помощи, а внутри человек спокоен и уверен, что уже находится за щитом, в защите, и всё непременно сложится в пределах, допускаемых кармою, отработать которую так же необходимо в соответствии с законом. Казалось бы, что из сказанного являет трудность? Признание в себе малой любви и веры в действующую помощь. Так идущий по пути постигает формулу: «По вере воздаётся вам!». Думать о Владыке, что он есть вся жизнь, её смысл, цель и достижение, радость, счастье, успех, победы и всё то, что человек может получить из возможного по его сознанию – об этом необходимо мыслить не только ежедневно, ежечасно, ежеминутно, но и каждое мгновение.

06.06.2014

34. Посторонние мешающие звуки легче преодолеть сознанию, чем мысли и чувства в минуты необходимого сосредоточения на Учителе. Особенно трудно преодолеть мысли, фиксирующие в сознании шелест, скрип, скрежет, во многих случаях раздражающие больше, чем громкие звуки. Но создавая образы парящих сокола, лебедя или орла, – быстрых, зорких, плавных, гибких и отрешённых от человеческой суеты, Агни Йог вполне может отрешиться и от всего мешающего. Войдя в поток Света Владыки, можно даже по физическому дыханию лёгкому, плавному и глубокому, установить осветление всего микрокосма. В ещё большей степени Йог ощущает осветление сознания. Ясность, чёткость, чистоту обеспечивают и огонь духа, и Свет Луча Владыки. В двойном осветлении зажжённого сердца, через непоколебимое зеркало сознания, происходит таинство общения. Если в прошлые века Йог не только хотел, но скорее вынужден был уходить в уединённое место, чтобы входить в высокое общение, в настоящее время, несмотря на многократное ухудшение состояния царств Земли по вине человечества, такое общение может и должно происходить в самых трудных и малопригодных местах пребывания для Йога. Такое обстоятельство связано с проникновением смещающих новых энергий огня, прободающих нагромождение старых энергий и создающих временами каналы, по которым можно проложить и постоянные. Наличие постоянных мощных каналов связи, прорытых Матерью Агни Йоги и её сыном и учеником Борисом. После их подвига главной задачей становится найти путь любви, преданности, веры и доверия, чтобы зазвучать и устремиться по этим приуготовленным каналам. Набирая силу и мощь, приобретая необходимые знания, Йог накапливает опыт создания. Так приумножается не только Сеть Света, но определяются и Пути Света, по которым можно выйти на Единый Путь единения и слияния.

07.06.2014

35. Трудные пути проходит человек в Плотной Материи. Но нет отдыха и в Тонком Мире. Муки малосознательного существования, в форме иногда за пределами человеческого достоинства, например, истукана, или труд самый активный, насыщенный познаванием, творчеством и служением. В Тонком Мире уходят прежние трудности, такие как необходимость поиска пищи или добывания средств для пищи, одежды, жилья, но на смену им приходят другие, в которых более явно для человека выражены законы бытия: противоположностей, мысли, энергообмена, соотношения, созвучия, магнетизма. Действия этих перечисленных законов на Земле не столь очевидны. Но в Тонком Мире, более подвижном и подвластном мысли, многое кажется непривычным. В Плотном Мире процесс мышления и его последствия не видны. В Тонком Мире мысли желания направляют в область тех мыслеформ, которые притянуты этими мыслями желания. Кто и о чём не подумал бы – всегда видно качество его мыслей, а потому и аура видна по светоносности мыслей и чувств. Есть в Тонком Мире имитаторы, но это сродни искусству магии на Земле. Такое же поведение их и в Тонком мире. Они могут прикрыть на время своё злобное выражение и грязную ауру, используя приёмы стяжания света для временных форм. И хотя им не удаётся, облечься в Светоносную ткань в любом случае, несмотря на все их старания, всё же их временное одеяние порою является вполне пристойным для неопытного путника, не видевшего подлинною светоносную одежду. Обманутый путник привлекается мнимым светом и устремляется в доверии в притяжении по закону магнетизма. Он быстро заражает свою ауру и даже в осознании недопустимости такого действия продолжает с ещё большей силой входить в рабство тёмного служителя. Мысль ложной веры действует особенно притягательно к той цели, куда сознание устремляется по вере. И если кто-то подумает, что уроки безопасности следует начинать осваивать в Тонком Мире, то будет сильно заблуждаться. Необходимо немедленно приступить к занятиям, уже в плотном существовании, ибо никто не знает часа. И для начала, важно наметить пути выявления распознаваемости и усиления этого качества. Далее наметить пути к приобретению чувствознания, без которого в Эпоху Огня обойтись нельзя.