Электронная библиотека » Олег Платонов » » онлайн чтение - страница 6


  • Текст добавлен: 20 декабря 2018, 01:26


Автор книги: Олег Платонов


Жанр: Публицистика: прочее, Публицистика


сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 6 (всего у книги 26 страниц) [доступный отрывок для чтения: 9 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Глава 7

Еврейское засилье в США. – Айсберг иудаизма. – Против Нового Завета. – Кошерный налог на христиан. – Антисемитизм в Америке. – Американцы против иудейско-масонской цивилизации


«Кристаллизовавшийся иудейский дух Америки» (В. Зомбарт) в наше время превратился в гигантский ледяной айсберг, вокруг которого организуются остальные формы жизни этой страны. Ледяная глыба иудаизма заморозила все проявления христианской цивилизации и духовной культуры. Сами евреи считают Америку своей страной. Начиная с Трумэна, евреи занимают от 50 до 60 процентов всех важнейших политических постов в правительстве США, полностью контролируют бизнес, финансы, средства массовой информации, науку и культуру. Как отмечал раввин вашингтонской синагоги Адат Израель: «Сегодня в США мы чувствуем себя не в рассеянии (диаспоре), а как в родной стране. США имеют сейчас не правительство гоев, а правительство, в котором иудеи являются полноправными партнерами в принятии решений на всех уровнях власти». Особенное значение, по мнению раввина, имело президентство Клинтона, при котором был произведен ряд изменений, значительно «расширивших власть евреев»[62]62
  The Truth at last. 1994. № 380.


[Закрыть]
.

Каждый американский президент и крупный политический деятель считают своей обязанностью ритуально склонить свою голову перед «величием» Израиля в вашингтонской синагоге Адат Израель, у входа в которую постоянно висят два флага Израиля и США. Ритуальный характер для американских президентов носит также посещение Израиля с обязательным преклонением колен и головы перед иудейскими святынями, и в частности могилами главных сионистов вроде Т. Герцля и В. Жаботинского. В послевоенной Америке я не знаю ни одного случая, когда хотя бы один американский президент осмелился избежать этого ритуала. Но этого еще мало. Практически каждый американский президент нового времени для подтверждения своей полной лояльности к иудаизму, по крайней мере, время от времени выполняет функцию шабес-гоя при правоверном еврее. Как известно, по субботам иудеям, согласно их религии, запрещено работать и даже тушить свечи на ритуальном иудейском подсвечнике, сделать это может только нееврей, шабес-гой. И вот в некоторые субботы кортеж президента США останавливается возле дома одного из своих сотрудников-иудеев, и глава сверхдержавы входит в дом, чтобы принять участие в иудейском обряде – потушить ритуальные свечи.

Мне уже приходилось неоднократно отмечать, что финансово-кредитная система США находится в руках международных еврейских банкиров.

В числе главных акционеров (акции класса «А») Федеральной резервной системы США значатся[63]63
  Kershaw Peter. Economic Solutions. 1994. P. 6.


[Закрыть]
:

Ротшильды (Лондон, Берлин)

Лазарз Бразерс (Париж)

Израиль Шифф (Италия)

Кун-Лёб компани (Германия)

Варбурги (Германия, Голландия)

Леман Бразерс (Нью-Йорк)

Гольдман и Закс (Нью-Йорк)

Рокфеллер (Нью-Йорк).


Только за счет операций Федеральной резервной системы (ФРС) международные еврейские банкиры получают сотни миллиардов долларов. Манипуляции ФРС не подконтрольны ни президенту, ни правительству, ни министру финансов США. Напротив, все они находятся в полной зависимости от перечисленных выше акционеров.

Иудаистские лидеры не только взяли под полный контроль все богатства этой страны, но и обложили все ее население ритуальным иудаистским налогом, который так или иначе платит каждый американец. Это так называемый кошерный налог.

Слово «кошер» означает пригодность пищи к еде согласно ритуальным нормам иудаизма. Для этого над пищей специальные раввины совершают ритуальные действия. Только после них они разрешают пищу к употреблению. Но за свою ритуальную «работу» раввины требуют денег, которые им выплачивают компании, производящие продовольственные товары. Естественно, деньги, выданные раввинам, компании включают в стоимость продуктов, которые оплачиваются всеми потребителями, хотя евреи среди них составляют всего несколько процентов.

Впервые эти поборы раввинов с христиан начались в 1919 году в Нью-Йорке. Несколько еврейских пищевых предприятий придумали приглашать раввинов и после их ритуальных действий на упаковке товаров ставили знак ®, позднее число этих предприятий расширилось и появился еще один знак – (у). В 1960-х годах число пищевых компаний, приглашавших раввинов, увеличилось до 225, в 1966-м – 475, в 1975-м – 800. К середине 1990-х годов «кошерный налог» взимался с 16 тыс. пищевых продуктов, включая чай, кофе, кока-кола и другие напитки. В июле 1988 года было заключено чикагское иудейское соглашение, по которому через иудейский кошерный ритуал проходило пищевых продуктов на 30 млрд. долл., через десять лет эта сумма увеличилась примерно в три раза.

Американские раввины создали целый ряд мощных организаций, которые занимаются поборами с потребителей пищевых продуктов. Самой крупной организацией ритуального иудейского вымогательства стал «Союз ортодоксальных иудейских конгрегации», который охватил ритуальным кошерным «обслуживанием» 1200 компаний, или 80 процентов всего кошерного рынка. На совершении кошерных ритуалов здесь в поте лица «работали» 600 раввинов[64]64
  Secret Kosher Tax. The Truth at last. 1994. P. 1–2.


[Закрыть]
.

Общий размер ежегодных вымогательств иудейских организаций и раввината за кошерный ритуал, который насильно навязывался большинству компаний, производивших пищевые продукты, превышал 100 млрд. долл. Эти средства шли на нужды иудаизма, строительство и ремонт синагог, талмудическое образование и т. п.

Иудейские организации обложили государственный бюджет США своего рода налогом на содержание евреев-эмигрантов из других стран, особенно из России. Бывшим советским евреям предоставляются особые условия и льготы. Каждый вступивший на американскую землю еврей получает 7 тыс. долл. и жилье бесплатно или по льготным ценам. Предполагалось, что в дальнейшем евреи будут устраиваться на работу. Однако около 40 процентов из них не хотят работать и настаивают на выплате им специальных пособий, так называемых «велфеа», и предоставлении бесплатного медицинского обслуживания. По имеющимся у меня данным, только до 1994 года в США приехало почти 200 тыс. советских евреев, на содержание которых американские налогоплательщики заплатили не менее миллиарда долларов[65]65
  The Truth at last. 1993. N 368; 1994. № 380.


[Закрыть]
.

Большая часть бывших советских евреев-эмигрантов в США получают так называемую компенсацию жертвам нацистских преследований от правительства Германии. По закону, навязанному этой стране международными еврейскими кругами, каждый еврей (не русский, не поляк, не чех), родившийся до окончания войны и находившийся какое-то время на оккупированной германскими войсками территории либо бежавший (эвакуировавшийся) с территории, в дальнейшем оккупированной немцами, получал право на компенсацию в размере 5 тыс. марок (1989 г.)[66]66
  The Truth at last. 1993. N 368; 1994. № 380.


[Закрыть]
. Более 90 процентов евреев, получивших эту компенсацию, не были настоящими жертвами нацизма. Деньги, полученные ими, по справедливости должны были бы принадлежать миллионам русских людей (включая малороссов и белорусов), по-настоящему пострадавших от фашистской оккупации.

После Второй мировой войны иудаизм усилил свое наступление на христианство. Прежде всего это выразилось в создании открытых богоборческих, сатанинских и содомитских организаций. Вождями этих движений, как правило, были евреи и масоны. Американские еврейские и масонские организации стали инициаторами большинства содомитских движений, по их инициативе почти во всех штатах были приняты законы, легализовавшие содомитство, извращенцы получили особый статус и защиту от «предрассудков». В 1995 году Всеамериканский съезд раввинов одобрил содомитство, отметив, что оно не противоречит иудаизму.

В 1996 году ряд иудейских и масонских активистов создали общеамериканскую организацию «Прогрессивный Союз за американскую семью». Возглавил Союз иудей и масон М. Лернер. На первое место в программе Союза была поставлена борьба за свободу абортов и права гомосексуалистов[67]67
  National and International religion report. May 13. 1996.


[Закрыть]
.

Иудейские организации вроде масонской ложи «Бнай Брит» зорко следят за любыми попытками христиан противостоять иудейскому богоборчеству, несправедливости и талмудическому паразитизму определенных слоев еврейства. Любые попытки восстановить справедливость привычно объявляются ими как «антисемитизм», «виной» которому «является христианство».

В вышедшей в 1979 году под эгидой «Бнай Брит» книге «Антисемитизм в Америке» члены этой еврейской масонской ложи открыто обвиняли христианство в том, что оно воспитывает антисемитизм, так как проповедует только единственный путь Спасения, через Христа, а всех, не верящих в Него, подвергает проклятию[68]68
  Glock Ch., Quinley H. Anti-Semitism in America. N. Y. (?), 1979. P. 6.


[Закрыть]
.

В 1964 и 1981 годах под эгидой той же еврейской масонской ложи «Бнай Брит» были проведены опросы среди американцев, чтобы выяснить, как они относятся к евреям.

Открылась шокирующая иудеев картина – в стране «кристаллизованного иудейского духа» значительная часть населения не любит евреев и не верит им.

В таблице ниже приводятся основные результаты опросов[69]69
  Здесь и далее приводятся результаты опросов, опубликованные в книге Perlmutter N., Perlmutter R. The real anti-Semitism in America N. Y, 1982. P. 71–100.


[Закрыть]
, они особенно ценны, что получены самими еврейскими организациями.


Отношение населения США к евреям (доля американцев, не любящих евреев и относящихся к ним с недоверием)



За 1964–1981 годы отрицательное отношение американцев к евреям несколько уменьшилось. Тем не менее 52–57 процентов американцев продолжало порицать евреев за их изолированность, обособленность, стремление брать на работу только своих соплеменников и главенствовать в любом деле; 43–46 процентов американцев осуждало евреев за то, что под их властью находятся международные банки, а также кино и телевидение. Около трети считали, что евреи имеют множество недостатков, и в частности используют для достижения своих целей сомнительные методы и не вполне честны в бизнесе.

В 80-х годах многие американцы стали больше понимать, что евреи имеют слишком большую власть в правительстве и бизнесе (23–37 процентов). Почти половина американцев считали, что евреи – граждане США скорее лояльны Израилю, чем Соединенным Штатам (в 60-х годах так считало 39 процентов американцев).

В 60-х годах 45 процентов американцев считало недопустимым породниться с евреями, в 80-е годы так думало 34 процента.

На вопрос, имеют ли евреи денег больше, чем другие народы Америки, утвердительно ответило 56 процентов американцев. Около 45 процентов населения США считало, что евреи более амбициозны и думают только о себе.

Подводя общие итоги своих опросов и выводя обобщающие показатели, иудейские социологи из «Бнай Брит» утверждали, что в среднем 34 процента всех американцев следует отнести к «антисемитам». В абсолютных цифрах это означало, что в США живут 70 млн. «антисемитов», т. е. людей, не принимающих порочной общественной системы, созданной на основе иудаизма.

«Антисемитизм» в современной Америке является формой противостояния растленной и античеловеческой иудейско-масонской цивилизации. Даже простой перечень причин, из-за которых американцы не любят евреев, свидетельствует о том, что, хотя и в «замороженном», подпольном виде, духовные ценности Нового Завета продолжают жить в душах некоторой части американцев. Доля «антисемитов» в американском обществе почти совпадает с долей лиц, не принимающих «традиционных американских (то есть иудейских) ценностей» (от 30 до 40 процентов).

Глава 8

Официальная поддержка сатанизма. – Ритуальные общества. – Черные мессы. – Церковь сатаны в американской армии


Сатанизм, подобно хасидизму, вырос из иудаизма, его изуверских и каббалистических сект[70]70
  Согласно Новому Завету, иудаизм в своих корнях был всегда главным источником всех проявлений сатанизма, поклонения дьяволу. Недаром все сатанинские общества и секты используют иудейскую каббалу в своих ритуалах.


[Закрыть]
. До XVIII века он развивался как тайная иудейская секта, а затем, отпочковавшись от иудаизма, стал одним из влиятельнейших течений масонства. Сатанинские ритуалы как идейное ядро масонства открыто признали известные вожди вольных каменщиков Америки и Европы – А. Пайк (культ Бафомета), Е. Блаватская («люциферианство»), А. Кроули (поклонение антихристу, «Зверю»).

В XIX веке французский еврей Элифас Леви создал сатанинскую секту. Отмечая, что магия является источником силы, он уделял особое внимание сексу и наркотикам[71]71
  Стеффон Джеффри. Сатанизм и новое язычество. М., 1997. С. 81.


[Закрыть]
. В 40-х годах XIX века появилась еще одна сатанинская секта, из которой под руководством бывшего священника и бывшей монахини образовалась «церковь Кармила»[72]72
  Стеффон Джеффри. Сатанизм и новое язычество. М., 1997. С. 81.


[Закрыть]
.

Ядром ритуалов сатанинских сект, как и предшествовавших им тайных изуверских иудейских сект, были кровавые обряды.

Сатанисты, как и их предшественники, считали, что кровь невинных жертв служит главным залогом успешности совершаемых ими ритуалов поклонения сатане. Согласно учению каббалистических сект, из которых вышли сатанисты, кровь – не только символ жизни, но и сама жизнь, вместилище энергии, которая в момент смерти высвобождается и ее можно использовать для колдовства и магии.

Как отмечал масон-сатанист А. Кроули, чтобы добиться максимального духовного воздействия, необходимо выбрать жертву, которая обладает наибольшей и самой чистой силой. Дети мужского пола, «обладающие абсолютной невинностью», лучше всего подходят в качестве жертвы. Почти во всех случаях человеческая жертва является наилучшим средством для достижения магической силы[73]73
  Growley Aleister. Magic in theory and practice. N. Y., 1929. P. 168–169.


[Закрыть]
.

Ритуальные убийства и магические действия с кровью жертв с целью поклонения сатане получили у сатанистов название «черные мессы». Первые дошедшие до нас сведения о «черных мессах» наподобие католической службы относятся ко второй половине XVII – началу XVIII века. Для совершения их сатанисты привлекали бывших католических священников, отлученных от Церкви.

Один из таких бывших священников, сатанист Гвидбург, впоследствии описал, как проводились такие «мессы»: обнаженная женщина легла на кровать, свесив с нее ноги и голову. На грудь женщины положили салфетку с крестом, а на живот поставили чашу. Гвидбург надрезал ножом горло ребенка и поставил чашу, чтобы наполнить ее кровью. Тело ребенка сохранили, чтобы впоследствии сделать из него магический прах[74]74
  Стеффон Дж. Указ. соч. С. 80–81.


[Закрыть]
.

В настоящее время «черные мессы» получили профессиональный характер. Отработаны все детали сатанинского культа. Вместо прежней кровати используют «сатанинский алтарь» – стол длиною около двух метров и шириной около одного метра. На «алтарь» укладывается обнаженная женщина, чаще всего проститутка. На ее животе изображают пентаграмму, пять вершин которой символизируют землю, воздух, огонь, воду и дух. Свечи устанавливаются на «алтаре» черного цвета; их делают из жира некрещеных детей. Чаша, которую используют сатанисты, может быть сделана из любого металла (но только не из золота). В чаше смешивают вино и мочу проститутки. Во время обряда в качестве символа силы или орудия для принесения человеческой жертвы может использоваться меч. Возле «алтаря» стоит перевернутый крест.

Кто-либо из сатанистов отправляется в церковь, чтобы добыть там Пресвятые Дары. Во время «черной мессы» происходит их осквернение. Если не удается достать в церкви Пресвятые Дары, сатанисты приносят в жертву человека, добавляют его кровь в чашу, и все присутствующие «причащаются» этой смесью. После «причастия» участники завершают свой ритуал оргией[75]75
  Стеффон Дж. Указ. соч. С. 98–99.


[Закрыть]
.

По заключению Г. Симпсона, детского врача из Лос-Анджелеса: «Следует признать, что сатанинские акты насилия в отношении маленьких детей являются страшной реальностью. Это – острейшая проблема, к которой медики должны привлекать внимание общества»[76]76
  Larson В. Satanism: The Seduction of America's Youth. Nashville, 1989. P. 122.


[Закрыть]
. В начале 90-х годов по американскому радио и ТВ прошел репортаж, в котором сообщалось, что в США ежегодно исчезают до 40 тыс. детей и каждый год в этой стране находят 5 тыс. мертвых тел неопознанных детей. Среди американских проституток существует особый бизнес – некоторые из них служат своего рода инкубаторами младенцев, которых продают сатанистам для «черных месс» (в конце 80-х годов сатанисты платили за такого младенца 3–5 тыс. долл.).

Однако не только маленькие дети становятся жертвами ритуальных убийств сатанистов. Американские дьяволопоклонники во время своих обрядов неоднократно убивали и взрослых людей. В 1986 году всю Америку потряс случай ритуального убийства А. Перри. Произошло это в мемориальной церкви Станфордского университета (Калифорния). По показанию служащих церкви – «это был сатанинский ритуал»[77]77
  Terry Maury. The ultimate evil. An investigation of America» s most dangerous satanic cult. N.Y., 1987. P. 10.


[Закрыть]
. Убийство было совершено в алтарной части. Вокруг трупа сатанисты расставили свечи, над телом совершили надругательство. Полиции удалось установить только одного сатаниста-убийцу – Давида Берковича.

Я был в этой церкви, она вместительна, слабо освещена, имеет толстые стены – идеальное место для проведения «черных месс» и других сатанинских ритуалов. Так как эта церковь находится недалеко от Гуверовского института, в архиве которого я работал в 1996 и 1997 годах, мне удалось понаблюдать за некоторыми событиями, происходившими в ней. Церковь облюбовали содомиты: в ней регулярно протестантские священники совершают обряд «венчания» геев и лесбиянок. Зрелище это достаточно живописное. Рассказывают, что на некоторые из таких «венчаний» съезжаются сотни содомитов из разных городов США. Совершая «венчания», священник стоит точно на том же месте, где случилось ритуальное убийство и надругательство.

Сегодня эта церковь, безусловно, стала одним из популярнейших мест посещения сатанистами и содомитами. По-видимому, не случайным был выбор учредителей Организации Объединенных Религий провести свою конференцию именно здесь.

Самым знаменитым сатанистом XX века и основателем церкви сатаны был венгерский еврей Антон Лавей (р. 1930), «духовный» ученик А. Кроули. Как и его учитель, Лавей считал своей главной миссией уничтожение христианства.

Основываясь на писаниях Кроули, Лавей составил две настольные книги каждого современного сатаниста – «Сатанинскую библию» и «Сатанинский ритуал». В 1966 году Лавей объявил себя создателем церкви сатаны. В январе 1967 года он провел первое сатанинское «венчание», в июне – сатанинское «крещение», а в декабре – похороны.

Все это происходило публично. Крупнейшие американские газеты подробно освещали сатанинские действа.

«Венчание» совершал верховный жрец сатаны А. Лавей в первой сатанинской церкви Сан-Франциско. В церемонии, кроме Лавея, участвовали еще 30 князей тьмы[78]78
  New York Post. 1.2.1967; Daily News. 2.2.1967.


[Закрыть]
.

С такой же широкой рекламой прошли похороны некоего Э. Ольсена, моряка, завещавшего погрести себя по сатанинскому ритуалу. Сатанинское «отпевание» произошло в той же первой сатанинской церкви Сан-Франциско, а затем с военно-морскими почестями состоялось предание тела земле»[79]79
  New York Post. 12.12.1967.


[Закрыть]
.

В марте 1970 года церковь сатаны была принята в Национальный совет церквей США. При Пентагоне наряду с другими конфессиями был представлен главный капеллан церкви сатаны, под руководством которого служило около сотни капелланов-сатанистов, обслуживавших нужды вооруженных сил США.

Для своих последователей Лавей сформулировал девять главных принципов сатаны:

«1) сатана предлагает потворство плотским желаниям вместо ограничения!

2) сатана предлагает полнокровную жизнь вместо одухотворенных мечтаний!

3) сатана предлагает совершенную мудрость вместо ханжеского самообмана!

4) сатана предлагает доброту по отношению к достойным вместо бессмысленной любви к неблагодарным!

5) сатана предлагает право мести вместо принципа всепрощенчества!

6) сатана предлагает ответственность в отношении ответственных людей вместо заботы о психических вампирах!

7) сатана представляет человека как обычную разновидность животного, чье поведение порою лучше, но, как правило, хуже поведения животных, которые ходят на четырех лапах. По причине своего «божественного, духовного и интеллектуального развития» он стал наиболее жестоким из всех существующих животных!

8) сатана разрешает все так называемые грехи, поскольку они дают физическое, чувственное и эмоциональное удовлетворение!

9) сатана всегда был лучшим другом Церкви, поскольку благодаря ему на протяжении многих лет ей было чем заниматься!»

Американский священник Джеффри Стеффон, специально изучавший сатанизм, считает, что есть семь уровней приближения к сатане.

На первом из семи уровней сатанизма находятся те, кто занимается гаданием и простыми формами традиционной магии. К этой группе относятся и те, кто время от времени занимается спиритизмом.

Ко второму Стеффон относит тех, кто испытывает пристрастие к спиритическим сеансам, алкоголю, наркотикам и музыке в стиле «тяжелый рок». Часть представителей этой группы читают книги типа «Сатанинской библии» и «Сатанинских ритуалов», а иногда даже пытаются совершить какие-либо из этих ритуалов.

На третьем находятся самозваные сатанинские группы, лидерами которых становятся люди вроде Кроули и Лавея. У многих людей возникает связь с такого рода группами в результате употребления наркотиков и участия в оргиях. Подростков на такие собрания приглашают взрослые сатанисты. В каждой группе формируется своя система верований и обрядов, как правило, соответствующая интересам данной группы.

Четвертый уровень включает в себя сатанистов, которые являются членами «Церкви сатаны», «Храма Сета» и других подобных организаций. «Церковь сатаны» очень тщательно изучает тех, кто хочет присоединиться к ней. Главным религиозным обрядом у сатанистов является «черная месса». Сатанисты, находящиеся на четвертом уровне, несут ответственность за распространение сочинений по оккультизму, предназначенных для молодых людей.

Пятый уровень составляют сатанисты hard-core («крепкого ядра»). Они практикуют сатанинские ритуалы, включающие в себя жертвоприношения (в том числе человеческие). В настоящее время сатанисты hard-core действуют втайне, вследствие чего доказать их существование очень трудно.

К этому же уровню сатанизма относятся тайные группы, включающие в себя представителей разных поколений. Члены этих групп совершают отвратительные ритуалы, акты насилия в отношении детей, отдают своих детей в обмен на наркотики, приносят в жертву животных и людей.

Сатанистов шестого уровня называют адептами. «Они способны видеть сатану и общаться с ним, а также обладают властью над мелкими бесами».

Высшие сатанисты именуются иллюминатами, «чистыми почитателями сатаны». Они полностью отдают свою волю и личность сатане[80]80
  Стеффон Дж. Указ. соч. С. 86–90.


[Закрыть]
.

Главный темпл церкви сатаны в США в 70-80-е годы находился на улице Калифорнии в Сан-Франциско. Внешне он представляет собой небольшой черный дом с остроконечной крышей, обнесенный высоким проволочным забором. В нем, собственно, и служил верховный жрец сатанизма А. Лавей[81]81
  В конце 70-х-начале 80-х годов Лавей перебрался в Сан-Франциско, а затем уехал в Израиль, где, по-видимому, пребывает и по сей день. В США по-прежнему живет дочь Лавея Карла, являясь одной из главных жриц сатанизма.


[Закрыть]
. Возле сатанинского темпла я побывал в середине 90-х годов. Попытки собрать какие-либо сведения о нем у окрестных жителей оказались безуспешными. Все как один отказывались говорить на эту тему. Особый ужас мои вопросы вызвали у работников маленькой парикмахерской, примыкающей к изгороди темпла сатаны. Однажды у ворот этого капища мне удалось поговорить с человеком, своим обликом напоминающим настоящего сатаниста. Он неохотно ответил мне, что сатанинский темпл якобы уже не действует. Позднее мне удалось узнать, что действительно главный сатанинский темпл переехал в Лос-Анджелес, но и старый тоже продолжает свою службу сатане. По рассказам очевидцев, ранее причастных к сатанизму, под домом на улице Калифорнии существует глубокий и широкий подвал с колоннами и сатанинским «алтарем» посредине. Именно в этом подвале примерно раз в месяц, а также по сатанинским праздникам проходят «черные мессы»[82]82
  Даты проведения праздников могут отличаться в разных группах сатанистов, но почти в каждой из них совершается какая-либо праздничная церемония в период между 29 октября и 2 ноября. Иосиф Бреннан в своей книге «Царство тьмы» приводит перечень сатанинских праздников. Наиболее значительные из них – дни свв. Вальнургия, Винебальда, Эйхатарда, «сатанинские» и «бесовские» увеселения, весеннее и осеннее равноденствие, летнее и зимнее солнцестояние, а также «главный» праздник, который проходит 26 апреля каждого года (Brennan Joseph. The Kingdom of Darkness. Lafayette, 1989. P. 29).


[Закрыть]
. Ее участники приходят поодиночке, оставляя свои машины за два-три квартала от этого места. Впрочем, сегодня номер телефона сатанинского темпла можно узнать в любой телефонной кабинке Сан-Франциско, Нью-Йорка, Лос-Анджелеса. Я сам убедился в этом, открыв телефонную книжку в Сан-Франциско.

По данным исследователя сатанизма Дж. Бреннана, в США существуют около 8 тыс. «собраний» сатанистов, объединяющих около 100 тыс. сатанистов[83]83
  Brennan J. Указ. соч. Р. 29.


[Закрыть]
. Американские сатанисты имеют множество филиалов своих организаций в большинстве стран Западной Европы, Латинской Америки, а также в Канаде, Австралии и Новой Зеландии.

Кроме американской ветви сатанизма существуют и другие. Вот некоторые из них:

Международная ассоциация люциферианцев (сатанистов) «кельтско-восточного обряда» объединяет в своих «учениях» сатанинские культы древних кельтских сатанистов – друидов, и ритуалы иудейской каббалы. Ассоциация эта имеет разветвленную сеть тайных организаций в Англии, Франции, США, Ирландии и некоторых других странах и насчитывает несколько тысяч последователей сатанизма.

Еще более массовой сатанинской организацией, насчитывающей около 5 млн. человек, является Международное общество друидов («кельтского обряда») с центром в Англии. Построено оно по масонскому принципу и управляется Великой ложей.

Международному обществу друидов близок так называемый «Зеленый орден» во Франции. Члены его называют себя люциферианами «кельтской традиции» и используют в качестве символа изображение рогатого козла с короной и молотом.

Особое внимание сатанисты уделяют молодежи. Сатанинские вожаки долго присматриваются к той или иной кандидатуре, потом знакомятся с ней, не сообщая о своей принадлежности к секте сатанистов.

Как в свое время розенкрейцеры, сатанисты обещают молодежи необычайную силу, сексуальные наслаждения, богатство и славу.

«Установив контакт с подростком, сатанисты спустя некоторое время приглашают его на встречу, во время которой обещают ему бесплатные наркотики и сексуальные развлечения. Впоследствии подростка фотографируют в компрометирующей его ситуации (например, в состоянии наркотического опьянения) и используют эту фотографию в целях шантажа. Сатанинские «вечеринки» проходят под музыку heavy metal. В состоянии наркотического опьянения эта музыка проникает непосредственно в подсознание, в результате чего человек как бы отождествляет себя со словами и ритмом песен и глубоко их воспринимает»[84]84
  Стеффон Дж. Указ. соч. С. 95.


[Закрыть]
.

Дж. Бреннан рассказывает историю 18-летней девушки по имени Сюзанна, ставшей сатанисткой:

«В течение двух лет она была проституткой в «собрании» сатанистов. Сюзанна говорила, что у нее были интимные отношения с мужчинами из этой группы – иногда с несколькими из них в течение короткого промежутка времени, – что составляло часть ритуала во славу сатаны.

Когда я спросил, что привело ее кучастию в этом культе, Сюзанна ответила, что у нее было много проблем и разногласий в семье. Она часто ссорилась со своим отцом. В их доме не было ни спокойной жизни, ни тем более любви. Наоборот, все были готовы «съесть» друг друга. Девушка оказалась в глубоком душевном кризисе, чувствовала себя нелюбимой, лишней.

И в этот момент появился молодой человек, который стал заботиться о ней. Девушка влюбилась в него, для нее он казался тихим берегом, где она могла укрыться во время бури. Сюзанна была готова сделать все, чтобы удержать его возле себя. Поэтому, узнав, что молодой человек увлекается сатанизмом, она без возражений последовала за ним. Ей казалось, что таким образом она сможет доказать свою любовь и тем самым укрепить их союз.

Сатанинский культ заменил девушке семью. Общаясь с другими членами сатанинской группы, она почувствовала внимание к себе – как раз то, что ей было необходимо. Но, со своей стороны, другие члены группы потребовали от нее то, что было нужно им: ее тело. В результате девушка стала проституткой»[85]85
  Brennan J. Указ. соч. Р. 37–38.


[Закрыть]
.

Сатанизм прочно вошел в жизнь американской молодежи. В судах США регулярно проходят процессы по делам, связанным с сатанизмом и ритуальными убийствами, главными обвиняемыми в которых бывают молодые сатанисты. Вот только несколько случаев, происшедших в 80-е годы.

Группа молодых американских сатанистов организуют ритуальное убийство 15 человек, принеся их в жертву сатане. По свидетельству очевидцев, процесс эксгумации представлял нечто ужасное. Многим полицейским стало плохо при виде того, что сатанисты сделали со своими жертвами[86]86
  Cooper John. The Black Mask. Old Tappan, 1990 P. 33.


[Закрыть]
.

Двое подростков из Лонг-Айленда – 17-летний Рики Кассо и 18-летний Джимми Трояно – совершили ритуальное убийство 17-летнего Гарри Ловерса. Уже в 7-м классе школы Рики принимал участие во вскрытии гробов и составлении писем «владыке ада». Главным в его жизни стали наркотики. Большинство друзей Рики и Джимми интересовались обрядами, связанными с вызыванием дьявола[87]87
  Cooper John. The Black Mask. Old Tappan, 1990 P. 11.


[Закрыть]
.

Во Флориде 19-летний Джонатан Кантеро был осужден на пожизненное заключение за убийство своей матери, Патриции Анны. Произнося над ее телом молитвы в честь сатаны, Джонатан перерезал ей горло и почти полностью отрезал левую руку. Свои сведения Джонатан черпал из книг по оккультизму. Его молитва во время убийства была позаимствована из подобных книг: «Мой господь, сатана, ты знаешь, что я уничтожил эту женщину, то существо, которое родило меня. Я покончил с ее господством над моим сознанием. Она потеряла свою связь со мной и стала простой змеей, находящейся на более низком уровне существования»[88]88
  Cooper John. The Black Mask. Old Tappan, 1990 P. 11.


[Закрыть]
.

В октябре 1986 года суд в Оклахоме осудил 17-летнего Сина Селлерса за три убийства: своей матери, отчима и продавца в магазине. В школьном шкафу Селлерс держал «Сатанинскую библию». В дневнике, который Селлерс назвал «Книга тьмы», он написал: «Во имя сатаны, владыки земли и царя вселенной, я приказываю силам тьмы, чтобы они излили на меня свою адскую силу». Сведения, полученные во время допросов, указывали на различные атрибуты сатанинского учения, такие как: «Книга тьмы», «Скрепленные кровью договоры с дьяволом», «Код молчания», изображение перевернутой пентаграммы, музыка в стиле «тяжелый рок», а также фильмы ужасов»[89]89
  Cooper John. The Black Mask. P. 14.


[Закрыть]
.

Для большей части молодых людей своего рода введением в сатанизм является праздник «Хэллоуин», представляющий древний языческий обряд поклонения повелителю смерти сатане. Во время этого праздника почти все население США участвует в обрядах имитации мертвых, одеваясь как мертвецы и прося за них подаяние. Во время обряда Trick or Track («Пакость или подарок») американцы совершают приношение душам мертвых, связанных с сатаной. Недаром американская церковь сатаны открыто провозгласила этот день своим праздником, который, по их замыслам, должен быть используем в целях свидетельства о сатане[90]90
  Православная Русь. 1992. № 18. С. 14.


[Закрыть]
.

В большинстве сатанинских сект рок-музыка (особенно «тяжелый рок») является своего рода прелюдией ритуала поклонения сатане, заигрывания с сатаной, призывания сатаны. Став одной из главных составляющих маскультуры Запада, она под водительством иудейских вождей стала мощным средством разрушения христианского сознания[91]91
  Подробнее об этом см.: Hart Lowell. Satan's Music Exposed. Salem Kirban, 1981; Godwin Jeff. Dancing with Demons. The music's real master. Chick Publications, 1988; Goodwin Jeff. The devils disciples. The Truth about Rock. Chick Publications, 1985.


[Закрыть]
. Я уже говорил, что основоположник рока Э. Пресли гордился своей принадлежностью к иудаизму и радовался своей «особой миссии по разрушению христианства».

Наркоман и содомит Пресли, по мнению христиан, видевших его концерты, представлял собой «ярко выраженный тип сатаниста». Как отмечал исследователь сатанизма Джон Тодд: «Все посвящаемые дьяволу пластинки (рок-музыки) построены по одинаковым принципам. Используется чувство ритма, которое развивается соответственно движениям при сексуальном акте. Внезапно человеком овладевает чувство, будто он впал в бешенство, которое часто приводит к истерике… Если молодые люди определенное время подвергаются действию этих звуков, то у них возникает состояние депрессии, возбуждение, жажда агрессии.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации