Автор книги: Ольга Корбут
Жанр: Эзотерика, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 9 (всего у книги 50 страниц) [доступный отрывок для чтения: 16 страниц]
Вязь (вязанка) представляет собой несколько рун, сплетенных в единый символ. Вязь не просто обладает качеством совокупности рун, которые в нее входят, она является отдельной графемой, наделенной только ей присущими свойствами.
При составлении нескольких (даже двух) рун в вязь в получившемся узоре часто можно обнаружить знаки других рун, которые вы не планировали включать в став, – их еще называют «второплановые» (в. п.). Этот факт необходимо учитывать. Чаще всего мы это делаем оговором – либо не обращаем внимания на появление второплановых рун и не даем им нести никакой нагрузки, либо отдельно выделяем нужные нам второплановые руны, проговаривая их значения в данной вязанке.
Не нужно бояться появления второплановых рун. Например, если вы посмотрите на руну Манназ, то без труда найдете в ней несколько второплановых рун: Эваз, Дагаз, Лагуз (прямой и зеркальный), Кеназ (прямой и зеркальный) и другие.
Я редко беру для вязанок много рун, считаю, что и малым их количеством можно описать любой процесс. Использование большого количества рун затрудняет поиск второплановых рун, что приводит к тому, что в вязи можно найти большую часть футарка. Если же у вас есть необходимость использовать много рун, то разбивайте став на несколько вязей или располагайте символы в виде палиндрома, состоящего из нескольких мелких вязей.
Есть старое правило вязки рун: вначале пишем первую руну, слева от нее прикрепляем вторую, справа от нее – третью, четвертая идет в середину получившейся схемы, пятая рядом с четвертой и так далее. При этом руны в рунескрипте должны располагаться тем ближе к центру, чем важнее для данного воздействия их значения.
Если руны в вязи прикрепляются по вертикали, то вторая руна ставится под первой, а третья – ниже второй.
Сейчас этого правила никто особо не придерживается, ориентируясь больше на гармоничность полученной вязи.
Для меня самым главным правилом является создание таких вязей, в которых каждая руна имеет свободную линию и легко отыскивается в узоре.
За основу вязи рекомендуется брать руны, состоящие из множества линий: Манназ, Эваз, Дагаз, Хагалаз, Перт, на них легко навязывать другие руны.
Руны Ингуз, Отал, Райдо, Турисаз сложнее использовать для основы. К слову, допускается использовать Ингуз в форме ромба, такое начертание можно встретить в первоисточниках.
Вязь должна выглядеть целостной графемой, по возможности не иметь отдельных рун и не распадаться на части. Чаще всего такая сложность возникает с Йерой. Поэтому можно продумать комбинацию, при которой две половинки руны Йера будут сплетаться на одном столбике.
Вязь должна быть устойчивой и сбалансированной, ее зрительный центр должен совпадать с геометрическим.
Нужно стремиться также к тому, чтобы вязь была симметрична относительно центра, по вертикали или горизонтали. Сложно давать четкие рекомендации относительно симметричности или балансировки вязей, не имея перед собой конкретного набора рун, но все же старайтесь, чтобы вязь была симметрична хотя бы в целом.
Составляя вязь, представляйте себе ее образ и цель своей работы. Можете даже сложить ее в виде конструкции из спичек. Я представляю свои вязи (плоскими, когда их пишу, и в виде 3D-проекции, как бы парящими в воздухе, когда посылаю на исполнение задачи), каждую руну, каждую энергию отдельно. Важно, чтобы глядя на вязь, вы видели составляющие ее руны.
Начните с составления простейших ставов из двух-трех рун. При этом самое главное – не забывать о значении каждой руны, визуально ее представлять внутри вязи, четко понимать ее действие в формуле и результат этого действия в реальности.
В вязи все руны работают одновременно, но можно задавать каждой руне свой порядок действия.
Как я уже писала, при появлении второплановых рун мы их или не учитываем, или прописываем нужное нам значение. Характер влияния рун второго плана на работу става зависит от того, находится ли для них задача в рамках общей задачи вязи. По возможности избегайте второплановых рун или, по крайней мере, составляйте вязь так, чтобы эти руны позитивно влияли на результат действия. К сожалению, это не всегда получается.
Руны в перевернутой позиции и зеркальные должны быть хорошо видны и соответствовать цели вязи.
По поводу расположения рун в вязях есть два разных мнения. Согласно одному, все руны должны располагаться в прямой позиции, а если какая-то из них располагается в зеркальном или перевернутом положении, то она приобретает и смысл соответственно зеркальной или перевернутой руны. Так делают в большинстве случаев. Но бывают и исключения, например став «Денежное зелье», в котором руна Лагуз зеркальная, но работает как прямая.
Рис. 18. Став «Денежное зелье»
Кеназ – позитивный огонь воли и созидания. Руна Кеназ способствует сосредоточению воли и воплощению задуманного в делах, несущих благосостояние. Дает оператору ясность мышления, прозорливость, самоосознание, уверенность в себе, доверие к своей интуиции и, наконец, умение сосредотачиваться и предпринимать решительные, целенаправленные действия в направлении задуманных дел. Сочетание Кеназ и в. п. Тейваз – энергичная реализация новых идей и их отстаивание. Если вы считаете, что магия нужна для того, чтобы ничего не делать, а только ловить падающие с неба блага, этот став покажет вам истинное значение магии, которая создает возможности, подталкивает человека, оставляя реализацию и воплощение за ним самим.
Беркана – рост, стимулятор плодородия в целом и роста денег в частности. В сочетании с Тейваз в. п. помогает занять и укрепить позиции. Дает человеку и его бизнесу укрепление, усиление, поддержку и защиту.
Лагуз – обостряет и усиливает интуитивное восприятие, в данном случае всего, что связано с денежными аспектами. Также для меня Лагуз олицетворяет силу воды и луны.
Феху – деньги, материальное воплощение усилий и работы.
Альгиз – усиливает удачу и жизненную силу, дает защиту начинаниям и доходам.
Нужно сказать, что этот став создавался по мотивам викканских ритуалов, поэтому я использовала свойства мяты в дополнение к силе рун. Эта трава используется в обрядах для очищения, изготовления оберегов и защитных талисманов, а также для привлечения денег. Еще мята способствует увеличению жизненной энергии, что, согласитесь, немаловажно в денежных делах.
В ночь накануне полнолуния заварите чашку чая из перечной мяты. Дайте ему остыть и перелейте в прозрачную чашку (по исходному ритуалу, в зеленую стеклянную бутылку, но у меня такой не нашлось). Нарисуйте на листке бумаги став, положите на подоконник и поставьте на него чашку с чаем (она должна стоять на изображении става). В течение ночи лунный свет и став наполнят чай своей силой и энергетикой. Выпейте чай утром и, пока пьете, представляйте, что вы богаты и счастливы, финансово защищены и не боитесь завтрашнего дня.
Повторяйте этот ритуал каждый месяц до тех пор, пока не достигнете желаемого финансового уровня. Я применяла став по-разному, в основном классически, рисуя его на фото без оговора. Или же брала любой денежный оговор, наподобие следующего: «В этот вечер полной Луны я притягиваю к себе бесконечный поток процветания. Я призываю Огонь, Землю, Воздух и Воду создать изобилие вокруг меня. Я открыта для всех форм процветания, и оно приходит ко мне легко и быстро. Да будет так».
Правило перевернутых и зеркальных рун не действует в случае объединения нескольких одинаковых вязей, повернутых под разным углом, в один знак (сравните с агисхьяльмом[2]2
Дословно «шлем ужаса». – Прим. ред.
[Закрыть]), как, например, вязь «Солнечный круг» из подглавы «Комбинации рун, используемые в современной практике».
Как я уже говорила, вязь должна быть целостной и гармоничной и в ней легко должны просматриваться все руны. Конечно, если вы делаете вязь для себя, внешний вид не так важен, как ее эффективность, но если вы планируете в дальнейшем выкладывать свои работы в открытый доступ, стоит позаботиться о том, чтобы их могли прочесть другие люди. В своих работах я чаще всего использую три основных подхода.
Для создания вязанок можно использовать принцип создания строчных скриптов: прописывать очередность действия рун. Как, например, в чистке Easy Work.
Эту чистку я делала специально для смыва при уборке помещения (как офиса, так и квартиры). Еще использовала ее просто по фото, эффект тоже был.
Рис. 19. Руническая чистка Easy Work
Турисаз – разбивает вредоносное колдовство и вообще негатив.
Хагалаз помогает Турисаз, также работает для трансформации ситуации.
Лагуз – вымывает все плохое, как магически нанесенное, так и негативные эмоции от склок, ссор, ругани и зависти.
Соуло – наполняет помещение здоровой энергетикой, дает ставу дополнительную энергию.
Альгиз – защищает от перехвата (особенно это важно, если моете что-либо руками), показывает наличие подкладов.
В данном случае связанные руны символизируют законченное действие.
Если хотите нанести став на фото, выбирайте ракурс от самого порога и фотографируйте помещение с возможно большим охватом. Следующая вязь сделана более канонически.
Первая руна символизирует движущую силу для решения задачи (Кеназ, огонь). Далее идут руны, обеспечивающие результат: две руны Турисаз нейтрализуют негативное воздействие, разрушают негативные энергии и пресекают дурные поступки, две Соуло придают силу вязи и помогают не «пережечь» энергетику. В результирующую позицию мы ставим руну, символизирующую желаемый результат, Дагаз – перемены.
Рис. 20. Руническая чистка со свечой
Став простой, но у меня замечательно работает. Наносится он на свечу любым режущим инструментом. Если есть возможность, то лучше чистить в выбранном помещении. Когда я чистила офис, то рисовала став на донышке толстой белой свечи, а посетителям говорила, что горящая свеча стоит для антуража. Можно сфотографировать помещение, на фото нарисовать став, поставить на него свечу в прозрачном подсвечнике и на свече еще раз нарисовать став. Если есть подозрение, что негатива много, то подсвечник берите такой, чтобы не жалко было выбросить – у меня бывали такие случаи.
Став можно применять как для чистки от магического негатива, так и от фонового, энергии агрессии, склок, плохого настроения.
Разберем на составляющие рунический став Sunset Beach (гармонизация отношений), написанный по принципам второго подхода к созданию вязей.
Тейваз – мужчина, защитник, справедливый и верный.
Беркана – женщина, хозяйственная, заботливая.
Эваз – связывает двух человек тесными узами взаимопомощи и взаимной приязни.
Ансуз – слаженное общение и вообще отношения в паре.
Феху – добавляет огня в отношения и символизирует новый этап.
Альгиз – защита отношений.
Рис. 21. Рунический став Sunset Beach
Оговор используйте любой, я брала: «Как я руны режу, так два сердца соединяю на доброе житье, на семейное счастье. (…) с (…) вместе жить-поживать, бед не знать, друг на друга уповать, друг друга любить да верность хранить. Отныне и до веку да будет так!»
Эту схему я использую очень редко. Прописываю то, что есть сейчас, что нужно изменить или то, на что буду воздействовать. В данном случае это Отал, семья.
Рис. 22. Вязь «Защита дома и семьи»
Став для защиты семьи (сколько бы людей в нее ни входило, даже если человек одинок) и дома, где живет семья.
Предков, память хранящих,
Я призову на защиту,
Руны любви и удачи
Силой волшебной в дом позову.
Пусть боги пребудут со мною
В каждом дне и деянье.
Радостью дом свой наполню.
Счастье дарующий – счастлив вдвойне!
Руны в ставе:
Отал – руна рода, семейного наследия, традиций, а также родовых владений и имущества, оберегает семейное благополучие, мир и гармонию в доме. Отал издавна применяли для защиты жилища, причем не только от неугодных гостей физического мира, но и для защиты от существ потустороннего мира. В данном случае Отал изображен с двумя хвостиками вверх, как на коньках крыши (иногда этот вариант начертания Отал выделяют как отдельную руну Эрда).
Альгиз – канал, по которому осуществляется связь с богами. Руна защищенности. Создает условия, препятствующие вторжению внешних вредоносных сил – как чужого колдовства, так и бытового негатива (склоки, ссоры, стихийные бедствия). Покровительство светлых сил. Усиливает способность предчувствовать опасность или чье-то нападение и предупреждает тем или иным способом.
Ингуз – руна плодородия, успеха и благополучия. Дает силы для самореализации, удерживает личные силы человека в равновесии и балансе. Эта руна связана с генной памятью и природными дарованиями личности. Ингуз символизирует непрерывность родовой или семейной удачи. В составе связанной руны Ингуз применяется еще и для того, чтобы действие остальных рун не ослабевало в течение долгого времени. Считается, что Ингуз используется в ритуалах сейта, и благодаря ей мы получаем доступ к высшим силам, обращаясь с просьбой о защите и поддержке.
Эваз имеет отношение к браку и партнерству в более широком понимании, а также к совместным предприятиям любого рода. Эта руна связывает людей тесными узами взаимопомощи и симпатии. Еще Эваз – руна движения и прогресса, символ успешного и легкого пути к намеченной цели, достижений и успехов на жизненном поприще как отдельного человека, так и семьи как сообщества.
Соуло – символ оптимизма и радости, руна победы и успеха в любом начинании.
Йера – развитие, которое находится в гармонии с внешним окружением посредством упорядоченного движения. Отвечает за благие перемены, осуществляя их постепенно, когда все идет своим чередом и происходит вовремя. Руна плодотворной работы, удачного завершения и получения результатов, циклического круговорота, олицетворяет повторяющийся успех. Помогает членам семьи по отдельности и семье в целом осуществлять замыслы и пожинать плоды своей деятельности. Чаще всего я выбираю нерунический идентификатор (человека, ситуацию) и рунами прописываю то, что должно с ним свершиться, это дает наилучший результат в ситуативном или материальном выражении в физическом мире.
Я сторонник того, чтобы все руны размещались параллельно вдоль центральной руны, хоть в прямом, хоть в перевернутом положении. Но можно встретить вязи (я не беру сейчас вязи в виде снежинок), в которых руны произвольно поворачиваются под различными углами и привязываются к любым рунам. Это делается для улучшения внешнего вида вязи, но из-за этого руны бывает трудно узнать. Так что если у вас есть желание вертеть руны, делайте это в пределах разумного, чтобы все руны оставались читаемыми.
Старайтесь для начала создавать небольшие вязанки, чтобы избежать появления многочисленных второплановых рун. Если же второплановых рун сложно избежать, то включайте их в описание вязи в рамках тех их свойств, которые подводят к нужному результату.
И самое главное – вам должна нравиться созданная вязь.
Глава 8
Руны на вашей защите
Защитные ритуалы проводят, чтобы обезопасить себя от возможных негативных воздействий и неприятностей во время магической работы. Иногда мне кажется, что сейчас колдуют все. Даже если вы лично далеки от эзотерики, вы не можете знать, чем занимается милая бабулька, которую вы нечаянно толкнули в общественном транспорте, или новый сотрудник, которому приглянулась ваша должность, или бывшая подруга вашего молодого человека, которая вдруг вспомнила, как они были счастливы до вашего появления. Вам совсем не обязательно заниматься магией, чтобы получить негатив.
Магическая защита – это энергоинформационное образование, целью которого является не пропустить в ваше поле (и дальше, на материальный план) магический или бытовой негатив.
Защиты бывают двух видов – природные и ставленные.
Природной (личной) защитой от рождения обладает каждый человек. У одних она покрепче, у других слабее. У нормального здорового человека с хорошим иммунитетом и личная защита будет хорошей.
При диагностике к природным защитам я отношу и родовую – энергетическое поле сильного рода защищает своих потомков (у других практиков родовая защита при диагностике может проигрываться по-другому). Природная защита может быть и эгрегориальной – если в свое время предки человека были полезны для эгрегора, заключили с ним договор, он будет защищать их потомка. Такую защиту я видела у нескольких людей, чьи предки были не просто священниками, а каким-то образом отличились в служении христианскому эгрегору. Например, священник сумел договориться с советской властью в 30-е годы прошлого века, спас церковь от сноса и проводил в ней службы. Теперь его правнука, довольно далекого от веры, защищает христианский эгрегор, да так, что никаким негативом эту защиту не пробить.
Если человек здоров, что называется, духом, то на него достаточно сложно навести негатив, он будет просто соскальзывать или отскакивать от личной защиты.
Зато легко негатив липнет к тем, у кого и так рыльце в пуху и кто любит делать гадости окружающим. Чернота липнет к черноте, – уж поверьте, я это знаю. Недавно у меня гадала женщина, очень сильная энергетически. Жаловалась на то, что несколько лет назад у нее все стало рушиться – здоровье, работа, отношения с близкими и друзьями. Она считала, что ее сглазили, и хотела выяснить, кто это сделал. По раскладу я увидела, что ей вернулся ее же негатив, усиленный ее очевидно хорошими магическими способностями. Женщина долго убеждала меня, что магией она не занимается. Я пояснила, что это необязательно ритуальное действие, возможно, она просто в сердцах кому-то что-то пожелала, чего человек не заслуживал, и ей ее пожелание вернулось с тройной силой. После долгих препирательств выяснилось, что она прокляла своего бывшего мужа. Женщина считала, что имела на это основания, и до сих пор ему этого же желает. После того как я попыталась ей объяснить, что давно пора отпустить ситуацию и зажить своей жизнью, она начала кричать, что все вокруг плохие и никому ничего нельзя спускать. С работы ее увольняли незаслуженно, друзья – эгоисты, не хотят ничем помогать, а теперь еще я говорю не то, что она хочет услышать (она надеялась, что это ее такую хорошую портят, а оказалось, что все проблемы – ее же рук дело). В конце концов она стала и меня клясть на чем свет стоит. Очень показательный случай того, как меняется сознание человека. Мало иметь силы и способности, нужно уметь здраво мыслить и держать эмоции под контролем, нести ответственность за свои поступки, а еще понимать, что мы не всегда можем различать добро и зло. Помните сказку Шварца «Убить дракона»? Очень часто люди используют свои способности для якобы благих и справедливых целей, а потом оказывается, что они сами стали драконом.
Ставленные защиты можно разделять по тем традициям, в рамках которых они ставятся:
• стихийные – защита с помощью духов стихий, как всех разом, так и по отдельности;
• с привлечением различных сущностей и духов на защиту;
• родовые защиты – при помощи специальных обрядов обращение с просьбой о защите адресуется роду.
Эгрегориальные защиты появляются при обращении к конкретному чаще всего религиозному эгрегору за помощью, но получить такую защиту можно только при условии полезности эгрегору. Эгрегориальная защита, например христианского эгрегора, отличается от ритуальной беломагической ставленной защиты, и получить ее сложнее, но случается, что тот или иной эгрегор сам берет человека под свою защиту.
Защиту богов получить еще сложнее, для этого человек тоже должен быть чем-то ценен для высших сил.
Также защиты ставят посредством амулетов или талисманов.
Защиты могут быть целенаправленными: от порчи, сглаза, от врагов, обережные, мороки, защиты в дороге, финансового состояния и так далее. Защищать можно все: себя, членов семьи, отношения, жилище, животных, огороды, машины. Можно ставить как индивидуальные защиты на членов семьи, так и вообще на семью. Защиты на отношения – это одна общая защита, которая ставится на группу людей (чаще всего на двух человек).
Цель защиты – не дать негативному воздействию долететь до вас. Это лучше, чем чистить или снимать уже сработавшее негативное воздействие. Вечных и непробиваемых защит не бывает, но любая защита усложнит, а то и вовсе погасит воздействие нападающего.
Сила защиты определяется опытом и умением того, кто ее ставит.
Отвод – одна из вариаций защиты, ее принцип заключается в переводе негатива с человека на животное, дерево или неживой предмет. Защита должна выбираться исходя из ситуации, в которой находится человек. Для активно практикующих нужна одна формула, для тех, кто иногда решает с помощью магии мирские проблемы, – другая, ну а для оберега от возможного негатива обычного человека – третья. Можно попросить покровительства тех сил, с которыми работаете, а можно выбрать защитника, исходя из личных предпочтений.
Самое простое – нейтральная защита-оберег, амулет или талисман. Например, оберег на основе металлического украшения может использовать практически любой человек. Когда случается нападение, оберег либо отражает его, либо дает знать, что не все в порядке.
Иногда может понадобиться несколько защит. Если вы активно практикуете, то я рекомендую ставить две-три защиты различных традиций, совмещая, например, руны со стихийными защитами. Я против того, чтобы ставить отдельные защиты от порч, крадников, перекладов и прочих воздействий, хорошая защита от магического негатива будет защищать от всего этого по умолчанию. Ставить три рунические защиты можно, но если недоброжелатель будет их снимать, то три однотипные защиты увидеть и снять проще, чем различные. Это мой опыт, возможно, со временем у вас появится свой, отличный от моего. Представьте защиты как заслон от оружия, только магического. Будет ли правильно натянуть три бронежилета различного класса, пулеулавливатель, взять в руки щит, сесть в танк и заехать на нем в бункер? Негатив не прорвется, но сидя обвешанным амулетами в танке, сложно вести нормальную жизнь. Вот почему я против того, чтобы ставить много защит. Много – не значит хорошо и эффективно.
В рунической магии личные защиты наносят на себя, на фото, на любой носитель (бумага, дерево, камень). Фото с защитой носить при себе необязательно, а вот другой носитель иногда бывает нужно.
Для примера поделюсь еще несколькими своими наработками, заслуженно любимыми пользователями.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?