Текст книги "Йога питания"

О.М. Айванхов
Йога питания

©Права издательства «Просвета» распространяются на все страны. Переиздания, репродукция, воспроизведение, выполненные с помощью аудиовизуальной аппаратуры и любыми другими средствами, а также частные копии могут быть выполнены только с разрешения издательства «Просвета».

Издательство «Просвета», Франция, 2020 г.

Издательство «ПРОСВЕТА», Россия, Москва, 2020 г.

* * *

Учение Учителя Омраама Микаэля Айванхова излагалось исключительно в устной форме. Его книги были составлены на основе импровизированных лекций, которые были стенографированы или записаны на магнитную ленту.

I
Питание – процесс, затрагивающий всё человеческое существо

Мои дорогие братья и сестры, то, что я скажу вам о питании, чрезвычайно важно, и очень немногие люди, даже среди самых образованных и развитых, знают это. Вначале, конечно, вы найдете это не столь интересным, но, слушая меня и особенно начиная применять эти истины на практике, вы будете обязаны признать, что они могут обогатить, украсить и преобразить вашу жизнь.

Представьте, что вследствие неких обстоятельств, вы были лишены пищи в течение нескольких дней, вы настолько обессилены, что не можете больше ни ходить, ни делать что-либо. Даже если вы необычайно образованны и богаты, все ваши знания и богатство не стоят ничего в сравнении с куском хлеба или фруктом, принесенным вам кем-либо. Уже после первого проглоченного куска вы чувствуете себя ожившим. Разве это не удивительно? Этот единственный кусок привел в действие столько механизмов и сил, что целой жизни не хватило бы, чтобы их перечислить. Но задумывались ли вы хотя бы раз о могуществе элементов, содержащихся в пище, и о том факте, что для восстановления сил еда всегда будет более эффективной, чем ваши чувства, мысли или воля?.. Пища, которую вы считаете важной лишь на инстинктивном, а не на разумном, сознательном уровне, только она одна способна возвратить вам энергию и здоровье.

Благодаря ей вы можете продолжать действовать, говорить, чувствовать, думать.

В своих работах Посвященные отводят важное место исследованиям в области питания. Они обнаружили, что пища, приготовленная в божественных лабораториях с невыразимой мудростью, содержит магические элементы, способные сохранять и восстанавливать не только физическое, но и психическое здоровье, и приносить самые великие откровения. Но чтобы извлечь пользу из этих элементов, необходимо знать и соблюдать некоторые условия.

Очевидно, нельзя не признать, что весь мир ставит вопрос пропитания на первое место. Все стараются, прежде всего, решить этот вопрос, они работают каждый день и даже сражаются из-за него – множество войн и революций не имели иной причины. Но такое отношение к пище – всего лишь инстинкт, общий для людей и животных; они еще не поняли духовную важность приема пищи, они не умеют правильно питаться. Понаблюдайте за ними во время еды: они поглощают пищу механически, неосознанно, они глотают, не прожевывая, они прокручивают в своих головах и сердцах хаотические мысли и чувства и часто во время еды даже спорят. Таким образом они нарушают функционирование своего организма: ни один процесс не протекает правильно – ни пищеварение, ни секреция, ни удаление токсинов.

Тысячи людей становятся больными, не зная, что их недуги происходят от их манеры питания. Достаточно понаблюдать за семьями: до еды людям нечего сказать друг другу, каждый занят в своем углу: кто читает, кто слушает радио или что-то мастерит… Но стоит им сесть за стол, как у всех появляются темы для разговора или даже для выяснения отношений, и они говорят, спорят, ссорятся. После подобного приема пищи надо пойти отдохнуть или поспать, ибо они чувствуют себя вялыми, отяжелевшими, и те, кому приходится работать, делают это без удовольствия и энтузиазма. Тогда как тот, кто умеет есть правильно, встает из-за стола с ясной головой и в хорошем настроении.

Вы скажете: «Но как же нужно есть?..» Я вам расскажу, как понимает питание Посвященный. Поскольку для получения элементов, приготовленных в лабораториях природы, он должен поставить себя в наилучшие условия, Посвященный начинает с того, что собирается с мыслями, концентрируется, соединяясь с Создателем и, уж конечно, не пускается в разговоры – он ест молча.

Не нужно рассматривать молчание во время еды только как монастырскую привычку; мудрец, Посвященный ест в тишине. И когда он берет первый кусок, он старается жевать его осознанно как можно дольше, пока он не исчезнет у него во рту и ему ничего не придется глотать.

Ибо состояние, в котором мы съедаем первый кусок, крайне важно. Поэтому нужно готовиться произвести его в возможно наилучших условиях, так как первый кусок запускает внутренне весь механизм.

Никогда не забывайте, что самый важный момент любого действия – это его начало, ибо оно дает сигнал для включения сил, и эти силы не останавливаются на полпути, а идут до конца. Если вы начинаете в гармоничном состоянии, все остальное пройдет гармонично.

Нужно есть, медленно и хорошо пережевывая пищу, так как это, конечно, помогает пищеварению, но также и по другой причине: именно рот, первым получающий пищу, является наиболее духовной, а потому и самой важной лабораторией. В самом тонком плане рот играет роль настоящего желудка: он поглощает эфирные частицы пищи, самые тонкие и самые могущественные энергии, а в желудок отправляются затем самые грубые материалы.[1]1
  См. Второе рождение Любовь Мудрость Истина. Полное собрание сочинений, том 1, гл. V: «Любовь, сокрытая во рту».


[Закрыть]

Рот содержит необычайно совершенные аппараты: железы, расположенные на языке и под языком и предназначенные для улавливания эфирных частиц пищи.

Сколько раз вы проделывали этот опыт!

Вы голодны, почти безжизненны… и вот начинаете жевать. После первых же съеденных кусков, раньше, чем пища могла быть переваренной, вы уже чувствуете себя восстановленным, ободренным. Как же это могло произойти так быстро? Благодаря рту организм уже вобрал в себя энергии, эфирные элементы, которые отправились питать нервную систему. Прежде чем желудок получит пищу, нервная система уже бывает накормлена. Когда я говорю об эфирных элементах, которые надо стараться извлечь из пищи, вы не должны удивляться. Плод, например, состоит из твердых, жидких, газообразных и эфирных веществ. Все хорошо знают твердые и жидкие вещества.

Намного меньше людей интересуются запахами, являющими более тонкими и относящимися к воздушной области. Что же касается эфирной стороны, которая связана с цветом плода и особенно с его жизнью, то эта область полностью игнорируется и не учитывается, хотя имеет важнейшее значение, так как именно благодаря эфирным частицам пищи человек питает свои тонкие тела. Поскольку человек обладает не только физическим телом, но и другими более тонкими телами, вместилищами его психических и духовных функций (эфирное, астральное, ментальное, каузальное, буддхическое и атмические тела),[2]2
  См. Психическая жизнь: элементы и структуры. Серия Извор № 222, гл. III: «Множество душ и множество тел». Об эфирном теле, cм. «И показал мне чистую реку воды жизни», Серия Синтез Учения, том 3, с. 108–109, с. 124–131, с. 300–301.


[Закрыть] перед ним возникает вопрос о том, как питать эти тонкие тела, которые по причине его невежества часто остаются без пищи. Он знает приблизительно, что должен делать со своим физическим телом (я говорю «приблизительно», так как большинство ест мясо, что вредно для их физического и психического здоровья), но не умеет питать другие тела: эфирное (или жизненное) тело, астральное тело (вместилище чувств и эмоций), ментальное тело (вместилище интеллекта) и еще в меньшей степени другие тела.

Я вам говорил, что нужно хорошо пережевывать пищу, но это, главным образом, необходимо для физического тела.

Для эфирного тела надо добавить дыхание. Так же как воздух оживляет пламя (вы знаете, что нужно дуть на огонь, чтобы разжечь его), так и глубокое дыхание во время еды способствует наилучшему сгоранию пищи. Пищеварение, как и дыхание и мышление, – это процессы горения, различающиеся лишь температурой и чистотой вещества. Итак, во время еды вы должны останавливаться время от времени и глубоко дышать, чтобы это сгорание позволило эфирному телу извлечь из пищи самые тонкие частицы. Эфирное тело является носителем жизненности, памяти и чувствительности, и вы заинтересованы в его хорошем развитии. Астральное тело питается чувствами, эмоциями, то есть элементами, состоящими из еще более тонкой материи, чем эфирные частицы. Концентрируясь несколько мгновений с любовью на пище, вы готовите ваше астральное тело к извлечению из нее частиц еще более ценных, чем эфирные частицы. Когда астральное тело поглощает эти элементы, у него появляются все возможности пробудить чувства самого возвышенного порядка: любовь ко всему миру, ощущение счастья, мира и гармонии с Природой.

К несчастью, люди все более теряют это ощущение, они не чувствуют этой защиты, заботы, любви, этой дружбы с предметами, деревьями, горами, звездами; они обеспокоены, взволнованы и, даже находясь у себя дома, даже во время сна они ощущают некую угрозу. Это впечатление субъективно, так как на самом деле им ничто не угрожает, но внутренне в них что-то распалось, и они больше не чувствуют себя под защитой Матери-Природы, потому что их астральное тело не получило своей пищи. Питайте ваше астральное тело и вы испытаете ощущения неописуемого блаженства, которые подтолкнут вас к проявлению великодушия и доброжелательства. Если вам придется решать важные вопросы, вы сумеете проявить широту, понимание и пойти на уступки.

Чтобы питать свое ментальное тело, Посвященный концентрируется на пище и даже закрывает глаза, чтобы лучше сосредоточиться. Поскольку пища является для него проявлением Божества, он старается изучить ее во всех аспектах: откуда она приходит, что содержит, какие качества ей присущи, какие существа занимались ею, ибо невидимые создания работают над каждым деревом, над каждым растением. Его ум погружен в эти размышления, он извлекает из пищи элементы более возвышенные, чем элементы астрального плана. Так в нем рождаются ясность, глубокое проникновение в сущность жизни и мира. После приема пищи в таких условиях он встает из-за стола со столь просветленным умом, что способен проделать мыслью самые великие работы. Большинство воображают, что достаточно читать, учиться и размышлять, чтобы развить свои интеллектуальные способности. Нет, учеба, размышление необходимы, но недостаточны; во время еды ментальное тело тоже должно питаться, чтобы стать стойким и способным на длительные усилия.

Нужно хорошо усвоить, что астральное и ментальное тела, будучи одно опорой чувства, а другое – мысли, нуждаются в специальной пище, помогающей человеку решать задачи в эмоциональной и интеллектуальной областях.

Помимо эфирного, астрального и ментального тел человек обладает другими телами еще более духовной природы: телом каузальным, буддхическим и атмическим, вместилищами разума, души и духа, которые тоже надо питать. А питаете вы их, проникаясь чувством благодарности Создателю. Это чувство благодарности, которое люди теряют все больше и больше, открывает вам небесные двери, и вы получаете самые великие благословения. В этот момент все откроется перед вами, и вы будете видеть, чувствовать, жить! Благодарность способна преобразовать грубую материю в свет, радость, и надо учиться ее использовать.

Когда вы научитесь питать три ваших высших тела, тонкие частицы, улавливаемые вами, проникнут повсюду – в мозг, солнечное сплетение, во все органы.[3]3
  Центры и тонкие тела. Серия Извор № 219, гл. III: «Солнечное сплетение».


[Закрыть] Вы начнете сознавать, что у вас есть другие потребности, иные радости, высшая природа, и перед вами также откроются самые большие возможности.

Когда вы закончили есть, вы не должны сразу вставать, чтобы приниматься за работу или дискуссии. Но тем более не следует усаживаться на один-два часа в кресло или шезлонг. Если вы ложитесь, чтобы, так сказать, отдохнуть, то на самом деле вы не отдыхаете, а делаетесь тяжелее, ваш организм становится ленивым. Когда вы закончили есть, оставайтесь некоторое время в спокойном состоянии, делая глубокие вдохи, способствующие лучшему распределению энергий в организме; тогда вы почувствуете себя очень хорошо настроенным, готовым взяться за любую работу.

Недостаточно хорошо начать прием пищи, надо и закончить его как можно лучше, чтобы дать хороший импульс различным делам, которые ждут вас. Никогда не забывайте, что каждая деятельность имеет свое начало, и что это начало – важнейший момент.

II
Храни-йога

В наши дни люди, выбитые из колеи беспокойной жизнью, ищут способы восстановления равновесия и занимаются йогой, дзэном, трансцендентальной медитацией или учатся расслабляться. Я не говорю, что это плохо, но я нашел более простое и эффективное упражнение: учиться есть.

Когда едят кое-как, в шуме, нервозности, спешке, спорах, какой смысл затем идти медитировать или заниматься йогой? Какая комедия! Почему не понять, что ежедневно, дважды или трижды мы все имеем возможность заняться упражнениями по расслаблению, концентрации, гармонизации всех наших клеток?!

Если я прошу вас прилагать усилия, чтобы есть в тишине (не только не разговаривать, но и не шуметь приборами), долго пережевывая каждый кусок, делая периодически несколько глубоких вдохов, но особенно – концентрируясь на пище и благодаря Небо за все это богатство, то только потому, что эти упражнения, кажущиеся столь незначительными, находятся среди лучших, способных научить нас истинному владению собой. Именно овладение малым вещами позволит вам овладеть большими. Когда я вижу кого-то, кто неловок и небрежен в малом, мне нетрудно представить не только, в каком беспорядке он жил в прошлом, но и то, как все эти недостатки отразятся на его будущем. Потому что все связано.

Конечно, трудно молчать во время еды, чтобы концентрироваться только на пище… И если удается молчать и владеть своими жестами внешне, мы создаем шум внутренне…[4]4
  См. Путь тишины. Серия Извор № 229, гл. IV: «Упражнение: еда в молчании».


[Закрыть] Или же, если удается успокоиться внутренне, то мысль начинает где-то блуждать. Вот почему я вам говорю, что питание – это йога, так как умение есть требует внимания, концентрации, владения собой.

Но чтобы уметь концентрировать во время еды вашу мысль, уже в текущей жизни надо приобрести привычку владения собой. Если вы всегда внимательны и не позволяете захватить себя негативным мыслям и чувствам, тогда – да, почва подготовлена и это легко. Вы скажете: «Но тогда нужно готовиться всю жизнь только для того, чтобы есть подобающим образом?» И да, и нет…

Все проблемы не могут быть решены только потому, что мы умеем правильно есть. Мы берем еду за отправную точку, но это не означает, что нет ничего более важного и всю остальную часть дня мы можем вести себя как угодно. Не нужно понимать меня неправильно. Внимательным и бдительным необходимо быть весь день и сохранять эту внимательность и бдительность во время приема пищи.

Прием пищи – это магическая церемония, благодаря которой пища должна преобразоваться в здоровье, силу, любовь, свет. Обратите внимание: когда вы поели в состоянии беспокойства, гнева, возмущения, затем весь день вы проявляете досаду, нервозность, предвзятость.

И если вам предстоит разрешить трудные проблемы, то чаша весов всегда будет склоняться в негативную для вас сторону.

Затем вы попытаетесь оправдаться, говоря: «Что ты хочешь, старина, я тут не при чем, нервы…», и чтобы успокоиться, вы примете лекарство, но это ничего даст.

Чтобы улучшить состояние вашей нервной системы, учитесь есть. Когда вы садитесь за стол, вы должны оставить все в стороне, даже самые важные дела, так как самое важное – это есть по божественным правилам. Если вы поели правильно, все остальное быстро уладится. Принимать пищу правильно – значит сэкономить много времени и сил. Не думайте, что вы сможете разрешить проблемы легче и быстрее, пребывая в состоянии возбужденности и напряжения; напротив, вы будете ронять предметы, произносить неуместные слова, грубо обращаться с людьми, а потом вам придется целыми днями исправлять ошибки.

Большинство людей не замечают, что незначительные дела повседневной жизни имеют большое значение. Тогда как же заставить их понять, что прием пищи может быть для них поводом, чтобы развить свой ум, свою любовь и волю?

Все считают, что интеллект развивается обучением или, в крайнем случае, трудностями и испытаниями (когда вы попали в передрягу, в вас пробуждается, наконец, способность, заставляющая вас размышлять и находить средство выбраться из нее)… Сердце совершенствуется, когда у человека есть жена и дети, которых надо оберегать и помогать им. А здесь, во время еды, сердце? Подумать только!..

А воля развивается, когда делают физические усилия, в спорте и т. п. Э нет, те, кто так рассуждает, еще ничего не поняли. Именно во время еды нужно начать заниматься главным, то есть развивать свой интеллект, свое сердце и свою волю. Да потому что нет уверенности в том, что все могут посещать библиотеки или университеты, что у них имеются жена и дети или они находят достаточно возможностей для физических усилий. Но питаться вынуждены все.

Итак, вы хотите развить свой интеллект? Ну что же, вы имеете такую возможность всякий раз, когда вы хотите воспользоваться столовыми предметами на вашем столе. Старайтесь их брать и класть без стука, ничего не задевая рядом, и это будет хорошим упражнением на внимательность и предусмотрительность.

Когда я вижу, как люди стучат приборами или роняют их, я уже вижу недостатки их интеллекта. И пусть они имеют дипломы нескольких университетов, я нахожу, что у них остались большие интеллектуальные пробелы. О да, какой прок от дипломов, если они еще не умеют оценивать расстояния?

Например, мы хотим переставить стакан, но мы не учли, на каком расстоянии он был, перед или за другим предметом, и – дзинь! задеваем за что-то. Это совсем маленькая деталь, но она говорит о недостатке, который проявится в чем-то гораздо более важном в жизни.

Эти маленькие оплошности во время еды предвещают, что в повседневной жизни некоторые допустят много ошибок. Они показывают, что людям не хватает внутреннего внимания, и уже видно в малом масштабе, как они будут действовать в важных жизненных ситуациях: как невнимательно они будут говорить и действовать, расталкивая и задевая других, и затем они затратят годы на исправление своих промахов и будут страдать.

Посмотрите, когда я беру эту бутылку, стоявшую в холодильнике, то прежде чем воспользоваться ею, я должен подумать, что она влажная и что, если я ее не вытру, она может выскользнуть из рук и разбить стакан или тарелку. Значит, я должен ее протереть, чтобы хорошо ее взять и быть уверенным, что не уроню ее.

И так во всем: и за столом, и в жизни… Если предмет ускользает из поля вашего зрения, из вашего сознания, вы ему уже не хозяин и он не подчиняется вам. Чтобы управлять предметом, вы должны сначала управлять им мысленно; если он от вас ускользает, вы больше никогда не будете его хозяином.

Прежде чем сесть за стол, постарайтесь также посмотреть, все ли на месте, чтобы не вставать много раз во время еды за ножом, тарелкой, солью… Я часто наблюдал такое, будучи в гостях: хозяйка дома была вынуждена ходить раз двадцать, потому что она забыла то одно, то другое…Однако мы хорошо знаем, что нам нужно, потому что ситуация повторяется каждый день. И все же мы не отдаем отчета, и это продолжается всю жизнь: всю жизнь мы забываем и должны прерывать еду, чтобы сходить за чем-то, что забыли. Всегда чего-то не хватает, и это знак того, что и в других областях жизни мы столь же невнимательны и небрежны.

Но тогда как можно думать, что мы добьемся успеха?

Чтобы развить ваше сердце, избегайте производить шум и беспокоить других, ведь они тоже должны успокоиться, сосредоточиться, медитировать. Многие думают: «Другие? Но что это может дать мне?» И вот почему весь мир движется к гибели: потому что мы не думаем о других. Люди не способны жить вместе потому, что у них нет никакого уважения, никакого внимания друг к другу. Совместная еда является, таким образом, замечательной возможностью развиваться и расширять сознание.

Признаком эволюции человеческого существа является осознание им своей принадлежности к гораздо более обширному целому, чем он сам, гармонию которого он стремится не нарушать своей деятельностью, своими мыслями, своими чувствами, своим внутренним шумом. Вы скажете: «Что? Внутренний шум?» Да, всякий шум есть результат диссонанса, и тот шум, что мы создаем внутри себя нашими беспокойствами, нашим возмущением тревожит психическую атмосферу. Тот, кто производит этот шум, не знает, что это очень плохо даже для него и однажды этот шум проявится в его организме в форме психического или даже физического заболевания.[5]5
  Цит. соч., гл. II: «Реализация внутренней тишины», и Гармония и здоровье. Серия Извор № 225.


[Закрыть]

Принимая пищу, думайте также о том, чтобы послать ей свою любовь, так как именно в этот момент она открывается, чтобы отдать вам свои сокровища.

Посмотрите на цветы: когда солнце их согревает, они раскрываются, а когда заходит – закрываются. А пища? Если вы ее не любите, она вам не даст почти ничего, она закроется. Но полюбите ее, ешьте ее с любовью, и она откроется, источая свой аромат, она отдаст вам все эфирные частицы. Вы привыкли есть автоматически, без любви, только чтобы заполнить пустоту. Но попытайтесь есть с любовью и увидите, как замечательно себя будете чувствовать!

Я хорошо знаю, что большинству людей бесполезно говорить о любви, они не знают, что такое любовь: приветствовать с любовью, ходить с любовью, говорить с любовью, смотреть с любовью, дышать с любовью, работать с любовью… они не знают! Они считают, что любовь исключительно в том, чтобы быть в постели с кем-то; э нет, как раз это часто и не является любовью, и это видно! Если бы они умели по-настоящему любить, все Небо было бы с ними.

Итак, во время еды вы развиваете ваши интеллект и сердце, но также и вашу волю, поскольку вырабатываете привычку контролировать свои жесты, делать их размеренными, гармоничными…

А жест – это область воли. В те дни, когда вы нервничаете, относитесь к еде как к возможности научиться успокаиваться: пережевывайте пищу медленно, следите за своими жестами и через несколько минут вы успокоитесь. Существуют очень простые средства против нервозности. Вы начали говорить или работать в возбуждении, если вы ничего не предпримете, то останетесь во взвинченном состоянии весь день и все ваши энергии вытекут, потому что вы забыли «закрыть краны»…

Но остановитесь на минуту, не разговаривайте, не двигайтесь… а потом возьмите другой ритм, другую ориентацию.

Именно во время еды надо учиться самоконтролю и самообладанию. Поэтому упражняйтесь принимать пищу, контролируя свои жесты, чтобы не производить абсолютно никакого шума. Я знаю, что то, о чем вас прошу, почти самое неосуществимое, но вы можете достичь этого, и все, кто придут сюда, будут изумлены. Они скажут: «Но это невозможно, я не верю своим глазам!» А я отвечу им:

«Ну так поверьте своим ушам!»

Когда вы поели в тишине и мире, вы сохраните это состояние весь день. Даже если вы обязаны бегать и суетиться, вам достаточно остановиться всего лишь на секунду, чтобы почувствовать, что ваш мир с вами. Потому что вы поели правильно. А иначе что бы вы ни делали: отдыхали или старались говорить спокойно – вы все равно будете возбуждены, неспокойны, взволнованы.

Отныне питание будет рассматриваться как одна из лучших существующих видов йоги, хотя это никогда и нигде не упоминалось. Все остальные йоги – Раджа-, Карма-, Хатха-, Джнани-, Крийя-, Агни-йоги – замечательны, но для достижения в них даже небольшого результата нужны годы. Тогда как, практикуя Храни-йогу[6]6
  Храна по-болгарски означает питание.


[Закрыть] (именно так я ее называю), результатов достигаешь очень быстро. Это самая легкая, самая доступная йога: она практикуется всеми существами без исключения, хотя еще и неосознанно. Вся алхимия и магия содержатся в этой йоге – самой неизвестной и наиболее плохо понятой до сего дня.

Вот почему, даже если вы заняты по горло, не пользуйтесь этим предлогом, чтобы отказаться от духовной жизни. По меньшей мере трижды в день у вас есть наилучшие условия, чтобы связаться с Небом, с Господом, поскольку три раза в день вы обязаны есть. Все вынуждены питаться. Подчас у нас нет времени молиться, читать, медитировать, но мы обязаны потратить, по крайней мере, несколько минут, чтобы поесть. Но тогда почему не использовать это время, чтобы совершенствоваться, связываться с Господом, посылать ему мысли благодарности и любви?

Пусть отныне приемы пищи станут для вас поводом заняться этой столь необходимой духовной работой. Многие люди считают себя безукоризненными, потому что соблюдают законы общества: они не причиняют никому зла, они осознанно исполняют свои семейные и профессиональны обязанности. Но, несмотря на это, божественный мир закрыт для них, и они лишены радости, счастья, полноты и света, которые несет божественная жизнь.

Они считают себя совершенными, но что это за совершенство? Странное совершенство, где никогда нет времени для души и духа! Конечно, нужно работать, чтобы удовлетворять свои нужды и никого не обременять, но также надо найти несколько минут, чтобы напитать душу и дух. Мы пришли на Землю для выполнения большой миссии, но многие забывают об этом и думают только о своих успехах в обществе; и потом они считают себя образцами! Но что это за образцы? Никакой свет не исходит от них, они не посвятили ни минуты духовной жизни, своему совершенствованию.

Вы находитесь на Земле очень короткое время и, когда уйдете, вы не унесете в другой мир свои машины и дома. Все это останется здесь, вы уйдете только с вашими внутренними приобретениями, только они не покинут вас. Вот чего вы еще по-настоящему не поняли, вот почему вы постоянно погружены в материальную деятельность. Но какую пользу вы извлечете из этого? Когда вы покинете Землю, вы должны будете все оставить, а сами уйдете голым, бедным и жалким. Если у вас нет другой возможности делать что-либо еще в духовной сфере, делайте, по крайней мере, это во время еды. Даже если результат незаметен, даже если никто этого не оценит, действуйте, начните собирать богатства, развивать в себе наилучшие качества. Когда вы вернетесь в следующем воплощении, Небо предоставит вам самые благоприятные условия для вашего расцвета, потому что сегодня вы начали делать настоящую работу. Вот страница божественной Науки, которую вы должны знать, так как, даже если сегодня она еще не принята, именно она восторжествует, осветит и спасет вас.