Текст книги "Притчи и высказывания великих мужчин"

Эпикур

Древнегреческий философ (341 до н. э. – 270 до н. э.). Философию делил на физику (учение о природе), канонику (учение о познании) и этику (наука о морали). Сохранившееся творчество Эпикура, хотя число его работ доходит почти до трехсот, сводится к трем важным письмам к друзьям, к восьмидесяти афоризмам, называемым «Главные мысли», и к нескольким дюжинам отрывков, извлеченных из его работ. Среди источников знаний об этом философе – сочинение Диогена Лаэртского (Лаэрция) «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов» и «О природе вещей» Лукреция Кара.

* * *

Не бойся смерти: пока ты жив – её нет, когда она придёт, тебя не будет.

* * *

Счастье – это вытеснение страдания и беспокойства.

* * *

Из всех вещей, подаренных нам мудростью для того, чтобы прожить всю жизнь счастливо, превыше всего стоит умение дружить.

* * *

Не порти впечатление от того, что имеешь, желая того, чего у тебя нет. Помни о том, что когда-то ты лишь только надеялся получить то, чем обладаешь сейчас.

* * *

Если ты хочешь сделать кого-то богатым, нужно не прибавлять ему денег, а убавлять его желания.

* * *

Удовольствие – это начало и конец счастливой жизни.

* * *

Глупо просить у богов то, что человек способен сам себе доставить.

* * *

Каждый уходит из жизни так, словно только что вошел.

* * *

Величайший плод ограничения желаний – свобода.

* * *

Не избегай делать мелкие услуги: будут думать, что ты также способен и на большие.

* * *

Ни один глупец не является счастливым, ни один мудрец не является несчастным.

* * *

Человек, недовольный немногим, не бывает доволен ничем.

* * *

Поблагодарим мудрую природу за то, что нужное она сделала легким, а тяжелое – ненужным.

* * *

Кто не помнит о прошлом счастье, тот старик уже сегодня.

* * *

Умение хорошо жить и хорошо умереть – это одна и та же наука.

* * *

Совсем ничтожен тот, у кого есть много причин для ухода из жизни.

* * *

Редко судьба препятствует мудрому.

* * *

При философской дискуссии больше выигрывает побежденный – в том отношении, что он умножает знания.

* * *

Привыкай думать, что смерть для нас – ничто; ведь все – и хорошее, и дурное – заключается в ощущении, а смерть есть лишение ощущений.

* * *

Из всего того, что мудрость доставляет тебе для счастья всей жизни, самое важное есть обладание дружбой.

* * *

Вселенная беспредельна. Все, что ограничено, предельно, имеет крайнюю точку, а крайняя точка может быть различима при сравнении с другой.

* * *

Из крапивы извлекай нитки, из полыни – лекарство.

* * *

Нагибайся только затем, чтобы поднять павших.

* * *

Имей всегда больше ума, чем самолюбия.

* * *

Спрашивай себя каждый вечер, что ты сделал хорошего.

* * *

Имей всегда в своей библиотеке новую книгу, в погребе – полную бутылку, в саду – свежий цветок.

* * *

Всегда работай. Всегда люби. Люби жену и детей больше самого себя. Не жди от людей благодарности и не огорчайся, если тебя не благодарят. Наставление вместо ненависти, улыбка вместо презрения.

* * *

Необходимость есть бедствие, но нет никакой необходимости жить с необходимостью.

* * *

Законы изданы ради мудрых – не для того, чтобы они не делали зла, а для того, чтобы им не делали зла.

Великие политики – о мире и войне

Шарль де Голль

Французский государственный деятель (1890–1970).

Во время Второй мировой войны стал символом французского Сопротивления. По окончании войны возглавил комитет по формированию временного правительства и был избран премьер министром страны, а в 1949 г. – президентом Французской республики. Он автор военно-теоретических работ, таких как «За профессиональную армию», «На острие шпаги», «Франция и её армия».

* * *

Когда я хочу узнать, что думает Франция, я спрашиваю себя.

* * *

Чтобы стать хозяином, политик изображает слугу.

* * *

Соединенные Штаты вносят в великие дела элементарные чувства и сложную политику.

* * *

Независимость, это – обнищание.

* * *

Я или хаос.

* * *

Франция проиграла сражение, но она не проиграла войну! Ничего не потеряно, потому что эта война – мировая. Настанет день, когда Франция вернет свободу и величие. Вот почему я обращаюсь ко всем французам объединиться вокруг меня во имя действия, самопожертвования и надежды.

* * *

Успех может быть обернут только правдой.

* * *

Люди, в сущности, могут обойтись без управления не больше, чем без еды, питья и сна. Эти политические животные нуждаются в организации, то есть в порядке и вождях.

* * *

Простые люди могут иметь друзей, но не госслужащие.

* * *

Десять заповедей лишь потому так лаконичны, ясны и понятны, что были написаны без помощи советников и экспертов.

* * *

В этом мире никто не сможет разделить свое мнение от политики.

* * *

Если бы полицейские не были глупы, они не стали бы полицейскими.

* * *

Талант – синоним ответственности.

* * *

Политика – слишком серьезное дело, чтобы доверять ее политикам.

* * *

Плохое действие – лучше бездействия.

* * *

Я уважаю лишь тех, кто со мной борется, но я не намерен их терпеть.

* * *

Можете быть уверены, что американцы совершат все глупости, которые смогут придумать, плюс еще несколько таких, какие и вообразить невозможно.

* * *

Министр не должен жаловаться на газеты и даже читать их. Он должен их писать.

* * *

Жизнь не является работой: безостановочная работа может свести с ума.

* * *

Глубинной побудительной причиной активности лучших и самых сильных людей является желание приобрести власть.

* * *

Когда я прав, я обычно злюсь. А Черчилль злится, когда он не прав. Так и получалось, что мы очень часто

злились друг на друга.

* * *

Что касается власти – я не могу оставлять вещи, Прежде чем они оставят меня.

* * *

Встреча с толпой журналистов – одно удовольствие. С небольшим количеством – маленькая неприятность. С одним – это казнь.

* * *

Всегда выбирайте самый трудный путь – там вы не встретите конкурентов.

* * *

В политике приходится предавать свою страну или своих избирателей. Я предпочитаю второе.

* * *

Трудность привлекает человека с сильным характером, ибо преодолевая их – он познает себя.

* * *

Я – человек, который не принадлежит никому и кто принадлежит всем.

* * *

Политик до такой степени не принимает на веру свои слова, что всегда удивляется, когда другие понимают его буквально.

* * *

Конец надежды – начало смерти.

* * *

Невозможно править при помощи «но».

* * *

Только мы способны сказать «нет» американскому протекторату. Ни немцы, ни итальянцы, ни бельгийцы, ни голландцы не скажут «нет». Лишь мы одни можем это сделать, и в этом наш долг.

Мартин Лютер

Немецкий реформатор церкви (1483–1546).

В 1506 г. он становится монахом, в следующем году его посвящают в сан священника. В 1512 г. Лютер становится доктором богословия и профессором. 31 октября 1517 г. на дверях Замковой церкви в Виттенберге Мартин Лютер вывешивает сочиненные им 95 тезисов, критикующих католическую Церковь и отвергающих ее главные постулаты. Согласно выдвинутому Лютером новому религиозному учению, светское государство должно быть не зависимым от церкви, а самому духовенству необязательно выступать посредником между Богом и человеком. Лютера предали анафеме. История немецкой общественной мысли запечатлела Лютера как человека, внесшего большой вклад в развитие народной культуры, реформатора литературного языка, музыки, системы образования.

* * *

Длящийся мир – самое большое благо на земле, от которого зависят также все другие преходящие блага, – есть исконный плод настоящего проповеднического служения. И там, где оно совершается, не бывает войн, ссор, кровопролития; там же, где оно исполняется неправильно, возникают постоянные беспокойства, желание вести войну и проливать кровь.

* * *

На том стою и не могу иначе, и да поможет мне Бог!

* * *

Никто в христианстве не обладает властью причинять вред или запрещать противиться разрушению. В церкви нет никакой иной власти, кроме власти, направленной на созидание.

* * *

Любовь порождает радость, добрую волю и свободу в душе, которая охотно служит ближнему и не считается с благодарностью и неблагодарностью, хвалой и хулой, приобретениями и утратами.

* * *

Музыка – лучшее утешение для опечаленного человека.

* * *

Никто не должен покидать своего ближнего, когда тот в беде. Каждый обязан помочь и поддержать своего ближнего, если хочет, чтобы ему самому помогли в несчастье.

* * *

Праведный священник служит людям для тела и души, имущества и чести.

* * *

Мы не можем запретить птицам пролетать над нашей головой, но мы не позволим им садиться нам на голову и вить на ней свои гнезда. Подобно этому мы не можем запретить дурным мыслям иногда приходить к нам в голову, но мы должны не позволять им гнездиться в нашем мозгу.

* * *

Те, кто не ищет счастья, найдут его быстрее других; ибо те, кто ищет счастья, забывают, что самый верный способ добиться счастья для себя – это искать его для других.

* * *

Ложь всегда извивается, как змея, которая никогда не бывает прямой, ползет ли она или лежит в покое; лишь когда она мертва, она пряма и не притворяется.

* * *

Любовь, подобно теплу, должна согревать со всех сторон и склоняться в ответ на любую мольбу наших братьев.

Никколо Макиавелли

Итальянский государственный деятель, писатель и философ (1469–1527).

В возрасте 29 лет Макиавелли занимает должность государственного служащего, является секретарем и послом. Состоял в Совете по дипломатическим переговорам во время военных действий.

С 1502 по 1503 г. Макиавелли наблюдал за действиями Чезаре Борджиа; ему нравился этот правитель, пытавшийся укрепить и расширить владения Италии. Позже напишет трактат «Государь», где опишет методы правления настоящего правителя. Благодаря этому произведению исторически сложилось мнение о характере Макиавелли, полном цинизма: нормы морали уступали грубой силе.

* * *

Обманываясь в общих вопросах, люди никогда не обманываются в частных.

* * *

Творцы законов в республиках и королевствах должны твердо сдерживать корыстные устремления людей и лишать их всякой надежды на безнаказанность.

* * *

Народные массы мудрее и постояннее государя.

* * *

Государь не волен выбирать себе народ, но волен выбирать знать, ибо его право карать и миловать, приближать и подвергать опале.

* * *

Язык дан человеку для того, чтобы скрывать свои мысли.

* * *

Войны начинают, когда хотят, но кончают – когда могут.

* * *

С врагом можно бороться двумя способами: во-первых – законами, во-вторых – силой. Первый способ присущ человеку, второй – зверю.

* * *

Я не думаю, что в республике можно найти что-нибудь более недостойное, чем когда закон принимают и его не соблюдают, и уж тем более, когда закон не соблюдает сам его законодатель.

* * *

Люди всегда дурны, пока их не принудит к добру необходимость.

* * *

Всякий видит, чем ты кажешься, немногие чувствуют, кто ты на самом деле.

* * *

Кто меньше полагался на милость судьбы, тот дольше удерживался у власти.

* * *

Любовь плохо уживается со страхом.

* * *

Чтобы постигнуть сущность народа, надо быть государем, а чтобы постигнуть природу государей, надо принадлежать к народу.

* * *

Государю, который сам не обладает мудростью, бесполезно давать благие советы.

* * *

Всякая перемена прокладывает путь другим переменам.

* * *

Человек осмотрительный, не умеющий сделаться отважным, когда это необходимо, становится причиной своей гибели.

* * *

Кто имеет хорошее войско, найдет и хороших союзников.

* * *

Коли нету здравого ума,

Не будут долговечными державы,

Где перемен сплошная кутерьма.

* * *

Презрение и ненависть подданных – это то самое, чего государь должен более всего опасаться.

* * *

Государства приобретаются либо своим, либо чужим оружием, либо милостью судьбы, либо доблестью.

* * *

Умы бывают трех родов: один все постигает сам; другой может понять то, что постиг первый; третий – сам ничего не постигает и постигнутого другим понять не может.

* * *

Тяжелую болезнь вначале легко вылечить, но трудно распознать, когда же она усилилась, ее легко распознать, но уже трудно вылечить.

* * *

Честолюбивые устремления людей не знают конца: сначала они стремятся к тому, чтобы не обижали их самих, затем сами начинают обижать других.

* * *

Никогда не будет ни прочной, ни долговечной та власть, которая опирается на наемное войско.

* * *

Государю нет необходимости обладать всеми добродетелями, но есть прямая необходимость выглядеть обладающим ими.

* * *

Заблуждается тот, кто думает, что новые благодеяния могут заставить великих мира сего позабыть о старых обидах.

* * *

Люди не умеют быть ни совсем дурными, ни совсем хорошими.

* * *

Достойную осуждения ошибку совершает тот, кто не учитывает своих возможностей и стремится к завоеваниям любой ценой.

* * *

Честолюбие – такое сильное человеческое чувство, что как бы высоко мы ни забирались, мы никогда не испытываем удовлетворения.

* * *

Только те способы защиты хороши, основательны и надежны, которые зависят от тебя самого и от твоей доблести.

* * *

Чужие доспехи либо широки, либо тесны, либо слишком громоздки.

* * *

Люди, веря, что новый правитель окажется лучше, охотно восстают против старого, но вскоре они на опыте убеждаются, что обманулись, ибо новый правитель всегда оказывается хуже старого.

Карл Маркс

Немецкий экономист и политический деятель. Основатель теории научного социализма, основоположник марксизма (1818–1883).

Маркс занимался изучением политической экономии и Великой французской революции. Печатался

на страницах немецкой эмигрантской газеты «Форвертс!» (Vorwarts!), где познакомился с Ф. Энгельсом. В 1847 г. в Лондоне при участии Энгельса состоялся 1-й конгресс, положивший начало Союзу коммунистов. В 1848 г. «Манифест Коммунистической партии», написанный Марксом и Энгельсом, вышел из печати. Был участником учредительного собрания Международного товарищества рабочих (1-го Интернационала. В 1867 г. был издан 1-й том «Капитала».

* * *

Революции – локомотивы истории.

* * *

Если человек трудится только для себя, он может, пожалуй, стать знаменитым ученым, великим мудрецом, превосходным поэтом, но никогда не сможет стать истинно совершенным и великим человеком.

* * *

Воспитатель сам должен быть воспитан.

* * *

В науке нет широкой столбовой дороги, и только тот может достигнуть ее сияющих вершин, кто, не страшась усталости, карабкается по ее каменистым тропам.

* * *

Призрак бродит по Европе, призрак коммунизма.

* * *

Надо заставить народ ужаснуться себя самого, чтобы вдохнуть в него отвагу.

* * *

Пусть жизнь и умирает, но смерть не должна жить.

* * *

Легко быть святым, когда не хочешь быть человечным.

* * *

Моральную силу невозможно создать параграфами закона.

* * *

Жестокость характерна для законов, продиктованных трусостью, ибо трусость может быть энергична, только будучи жестокой.

* * *

Цель, для которой требуются неправые средства, не есть правая цель.

* * *

Нет ничего более ужасного, более унизительного, чем быть рабом раба.

* * *

Процесс жизни человека состоит в прохождении им различных возрастов. Но вместе с тем все возрасты человека существуют бок о бок.

* * *

Отдельный скрипач сам управляет собой, оркестр нуждается в дирижере.

* * *

Я знаю только одно: что я не марксист.

* * *

Религия – опиум народа.

* * *

Каждый из нас действительно делает себя тем, чем он является в глазах другого.

* * *

Наслаждающийся богатством – в одно и то же время и раб, и господин своего богатства.

* * *

Стыд – это своего рода гнев, только обращенный вовнутрь.

* * *

В прямом соответствии с ростом стоимости мира вещей растет обесценение человеческого мира.

* * *

Народ, порабощающий другой народ, кует свои собственные цепи.

* * *

Если бы форма проявления и сущность вещей непосредственно совпадали, то всякая наука была бы излишней.

* * *

Самая крепкая крепость – это человеческая голова.

* * *

Традиции всех мертвых поколений тяготеют, как кошмар, над умами живых.

* * *

Никто не принуждается к заключению брака, но всякий должен быть принужден подчиняться законам брака, раз он вступил в брак.

* * *

Всякая экономия в конечном счете сводится к экономии времени.

* * *

Противно быть под ярмом – даже во имя свободы.

* * *

В политике ради известной цели можно заключить союз даже с самим чертом – нужно только быть уверенным, что ты проведешь черта, а не черт тебя.

* * *

Писатель, конечно, должен зарабатывать, чтобы иметь возможность существовать и писать, но он ни в коем случае не должен существовать и писать для того чтобы зарабатывать.

* * *

Оружие критики не может, конечно, заменить критики оружием, материальная сила должна быть опрокинута материальной же силой; но и теория становится материальной силой, как только она овладевает массами.

* * *

На плоской равнине всякая кочка кажется холмом.

* * *

Успех идей зависит от того, насколько масса «интересуется» известными целями и насколько эти цели вызывают энтузиазм масс. «Идея» неизменно посрамляла себя, лишь только она отделялась от интереса масс.

* * *

Обеспечьте 10 % прибыли, и капитал согласен на всякое применение; 20 % – становится оживленным; 50 % – готов сломить голову; 100 % – попирает ногами все законы; 300 % – нет такого преступления, на которое он не рискнул бы хотя бы под страхом виселицы.

Наполеон I Бонапарт

Французский император, гениальный полководец (1769–1821).

В 1795 г. решительно подавил монархистский мятеж в Париже, после чего был назначен главнокомандующим армией в Италии. В 1798 г. Отправился в военную экспедицию в Египет и Сирию, однако самовольно оставил войска, чтобы противостоять армии А.В. Суворова в Италии. В 1799 г. по пути в Италию произвел военный переворот в Париже, став одним из трех консулов Франции. В 1804 г. – император Франции. Одержал серию блестящих побед над войсками европейских коалиций – при Маренго (1804 г.), при Аустерлице, Иене и Ауэрштеде (1806 г.), Ваграме (1809 г.), что привело его к владычеству над большинством стран Европы. Стремясь к мировому господству, Наполеон в 1812 г. напал на Россию и в результате героического сопротивления русской армии и народа потерпел поражение.

* * *

Случай правит миром.

* * *

Для того, чтобы народ обрел истинную свободу, надобно, чтобы управляемые были мудрецами, а управляющие – богами.

* * *

Вдохновение – это быстро сделанный расчет.

* * *

Плохо, ежели молодые люди постигают военное искусство по книгам: это – верное средство воспитать плохих генералов.

* * *

Перевороты совершаются брюхом.

* * *

Здравый смысл создает одаренных людей; самолюбие же – лишь ветер, который надувает паруса и ведет их корабль прямо к пристани.

* * *

От великого до смешного один шаг.

* * *

От солдата требуется прежде всего выносливость и терпение; храбрость – дело второе.

* * *

Медицина – это скопление нелогичных предписаний, приносящих скорее вред, чем пользу.

* * *

Легче создавать законы, чем следовать им.

* * *

В несчастии обыкновенно не уважают того, в ком прежде почитали величие.

* * *

Невежда имеет большое преимущество перед человеком образованным: он всегда доволен собой.

* * *

В ранце каждого солдата лежит жезл маршала.

* * *

Мудрецы стоят выше бедствий, а глупцы – ниже их.

* * *

Журналист – это чистильщик улиц, работающий пером.

* * *

Ничто так численно не умножает батальоны, как успех.

* * *

Мужчина, допускающий, чтобы им помыкала женщина, – не мужчина и не женщина, а просто ничто.

* * *

Весьма трудно управлять, если делать это добросовестно.

* * *

Только те, которые хотят обманывать народ и управлять им, могут держать его в невежестве.

* * *

Случай – это единственный законный царь вселенной.

* * *

Каждый прав по-своему.

* * *

Последнее слово всегда остается за общественным мнением.

* * *

Обычай принуждает нас ко многим глупостям; самая большая – это стать его рабом.

* * *

Солдаты – цифры, которыми разрешаются политические задачи.

* * *

Кто не умеет говорить, карьеры не сделает.

* * *

Неустрашимых людей нет между теми, которым есть что терять.

* * *

Неограниченная власть не нуждается во лжи: она безмолвствует.

* * *

Истинный героизм состоит в том, чтобы быть выше злосчастий жизни.

* * *

Тот, кто не стремится снискать уважение современников, не достоин его.

* * *

Победу одерживают не числом. Александр победил триста тысяч персов во главе двадцати тысяч македонян.

* * *

Между теми, кто ищет смерти, мало тех, кто находит ее в то самое время, когда оная была бы им на пользу.

* * *

Мудрецов постигшие их бедствия возвышают, а глупцов ломают окончательно.

* * *

Нации, народу, армии, всем французам не следует забывать о своем прошлом: ведь оное составляет их славу.

* * *

Самое важное в политике – следовать своей цели: средства ничего не значат.

* * *

Я осыпал золотом моих сподвижников: но мне надобно было понимать, что, разбогатев, человеку уже не хочется подвергать себя смертельной опасности.

* * *

Истинный герой играет во время сражения шахматную партию независимо от ее исхода.

* * *

Вы хотите узнать, надежны ли ваши друзья? Для сего надобно оказаться в несчастии.

* * *

Тот, кто предпочитает богатство славе – расточитель, который берет у ростовщика и разоряется на про-

центах.

* * *

Правительства, в которых высказываются противоположные мнения, годятся, пока царит мир.

* * *

Великие и прекрасные истины французской революции будут вечно жить, – таким блеском, такими памятниками, чудесами окружили мы их! Эти истины останутся бессмертными. Первые пятна революции мы смыли потоками славы.

* * *

Те, кто готовы взяться за управление, должны быть готовы к тому, что их захотят умертвить.

* * *

Конгресс есть басня, выдуманная дипломатами, перо Макиавелли, соединенное с мечом Магомета.

* * *

Искусство управления состоит в том, чтобы не позволять людям состариться в своей должности.

* * *

Богатство состоит не в обладании сокровищами, но в том употреблении, которое умеют им дать.

* * *

В интересах государства, чтобы должностные лица постоянно сменялись: ежели этот принцип не соблюдается, то неизбежно появляются удельные владения и сеньориальное правосудие.

* * *

Дабы погубить отечество, достаточно даже одного негодяя: тому в истории было немало примеров.

* * *

Военных сил недостаточно для защиты страны, между тем как страна, защищаемая народом, непобедима.

* * *

Любовь для праздного человека – занятие, для воина – развлечение, для государя – подводный камень.

* * *

Те, кто ищет счастия в роскоши и расточительстве, подобны предпочитающим блеск свечей сиянию солнца.

* * *

Войско баранов, возглавляемое львом, всегда одержит победу над войском львов, возглавляемых бараном.

* * *

Красивая женщина нравится глазам, а добрая – сердцу; одна бывает прекрасною вещью, а другая – сокровищем.

* * *

У французов чувство национальной чести всегда тлеет под пеплом. Достаточно лишь искры, чтобы разжечь его.

* * *

Те, что ищут счастья в тщеславии и развлечении, походят на людей, предпочитающих свет свечки сиянию солнца.

* * *

Трусливый бежит от того, кто злее его; слабого побеждает сильнейший: таково происхождение политического права.

* * *

В революциях мы сталкиваемся с людьми двух сортов: теми, кто их совершает, и с использующими оные в своих целях.

* * *

В управлении не должно быть полуответственности: она с неизбежностью ведет к утайке растрат и неисполнению законов.

* * *

Человеческий дух не созрел еще для того, чтобы управляющие делали то, что должны делать, а управляемые – то, что хотят.

* * *

Место военных действий, это – шахматная доска генерала, именно его выбор обнаруживает способности или невежество военачальника.

* * *

В сущности, название и образ правления не имеют никакой важности: если только правосудие оказывается всем гражданам, если они уравнены в правах, государство управляется хорошо.

* * *

От правосудия зависит общественный порядок. Поэтому по праву место судей – в первом ряду общественной иерархии. Поэтому никакие почести и знаки уважения не могут считаться для них чрезмерными.

* * *

Всякий глава партии должен уметь пользоваться воодушевлением сторонников, ибо нет партии, которая не имела бы своих горячих приверженцев. И величайший военачальник во главе своих солдат, лишенных боевого духа, оказывается полной бездарностью.