Текст книги "Размышления христианина, посвященные Ангелу Хранителю, на каждый день месяца"

Все вышесказанное обязывает каждого христианина с благоговением чтить своего Ангела Хранителя и приносить ему молитвы. Нужно ли еще представлять доказательства такой обязанности? Он имеет право на наше почитание, потому что он посланник Божий, потому что он свят, потому что он благотворитель наш. Мы должны приносить тройную жертву Ангелу Хранителю: жертву почитания, жертву благоговения и жертву сердечного доверия. Мы обязаны уважением к нему по причине его присутствия с нами, – благоговением, по причине благотворной его любви к нам, – доверием, по причине неусыпной стражи его над нами. Кто не понимает сей истины? Кто не видит также, что провождать жизнь в присутствии Ангела и не молиться ему или даже не мыслить о нем – означает не только неблагодарность испорченного сердца, но плачевное состояние погибшего человека? Такова, однако, жизнь большей части людей. Должно ли удивляться сему? Если Самого Бога не познают и забывают, то будут ли думать о Его Ангелах? Но есть благочестивые христиане, которые понимают свою обязанность и свою пользу. Они усердно приносят молитвы своему Ангелу Хранителю; они каждый день воссылают к нему свои прошения и обеты с чувством достодолжного благоговения.

К вам я обращаюсь, благочестивые души! Вы будете читать сии размышления в присутствии вашего Ангела Хранителя: не ищите в них ни учености, ни красноречия. Представьте себе, что вы слышите голос вашего небесного друга, и, прибегнув под покров его полной верой, молите его, чтобы он говорил с вами во внутренности вашего сердца и услаждал его своей утешительной беседой.

1-й день месяца

Долго ли вера не будет озарять твоего ума и сердца? Тебе должно знать, что Ангел Хранитель находится с тобой, что он назначен тебе от Бога быть твоим защитником и путеводителем в жизни; а ты не думаешь о нем и не хочешь. В Священном Писании сказано, что Отец небесный заповедовал Ангелам Своим сохранить тя во всех путех твоих (Пс. 90, 10, 11).

Ты не сомневаешься в сей божественной истине, но ты мало углублялся в спасительный смысл ее, мало размышлял о ней. Непроницаемая завеса препятствует тебе видеть его телесными очами. Но из того, что он невидим, не следует заключать, что нет его при тебе; не следует забывать о нем и вести жизнь беспечную, не помышляя о его присутствии. Когда два путешественника неожиданно встречаются на дороге, они приветствуют друг друга и, вступив в разговор, забывают свою усталость в приятной беседе. Ангел сопутствует тебе, ведет тебя путем жизни к небу; и ты до сего времени не обратил на него своего внимания. Когда ты бываешь вместе со своим отцом или со своим другом, ты с удовольствием разделяешь с ними беседу и бываешь очень доволен их сообществом. С самой купели крещения Ангел Хранитель дан тебе в собеседники, и, может быть, до сего времени ты не обратил к нему ни одного слова, не принес ни единой молитвы. Что подумаешь и скажешь ты о человеке, который в неблагодарности забыл мать, родившую его, вскормившую его своим молоком, нежно любившую его? Что бы ты сказал о том бедном, который отвращает глаза, не желая видеть руки своего благодетеля, подающего ему кусок хлеба и спасающего его от голодной смерти? Но какая мать может любить столько свое дитя, сколько твой Ангел Хранитель? Он всегда находится неразлучно с тобой, всегда обращает к Богу свой взор, умоляя Его о милосердии к тебе и об исправлении твоего сердца наитием Его благодати. Подумай, Ангел твой не был ли доселе чуждым для тебя? Не время ли тебе открыть глаза свои и видеть своего верного путеводителя, посланного тебе Богом? Какой обильный источник чистой радости, истинного утешения может доставить тебе та мысль, что Ангел твой всегда присущ тебе! Сим неоцененным счастьем ты всегда обладал, только не умел пользоваться им, потому что не знал его; но теперь ты знаешь его: обратись к нему всем сердцем, представляй его непрестанно в уме своем, беседуй с ним таинственно в глубине своего сердца, беседуй, подобно тому, как ты обыкновенно беседуешь со своим искренним другом.

Но каким образом могу я, скажешь ты, представить себе сего небесного посланника, бесплотного Духа? Ты верь только, что он присущ тебе; верь, следуя слову Божию, и не увлекайся пытливым и пустым любопытством. Ангел Хранитель есть дух и, подобно душе твоей, не имеет телесного, видимого образа. Когда ты беседуешь с каким-нибудь другом во мраке ночи, ты наслаждаешься приятностью его беседы, несмотря на то, что ночная темнота препятствует тебе видеть черты лица его. Временная ночь не позволяет тебе видеть твоего Ангела, но ты увидишь его по воскресении, когда настанет великий день вечности. Тело твое служит средостением, отделяющим тебя от него, но когда рушится сия преграда, тебе откроются черты твоего небесного друга. В ожидании того часа, когда ты освободишься от уз плоти, обратись с твердой верой, обратись умом и сердцем к своему Ангелу и скажи:

А́нгел Бо́жий, Храни́тель мой! Твоему́ попече́нию вве́рила меня́ бла́гость Всевы́шнего, – прости́ и вразуми́ меня́, храни́ меня́ на пути́ жи́зни, руководи́ меня́ и управля́й мно́ю.

2-й день

Да будет благословен Господь всеблагой и премилосердый! О, сколь дивно снисхождение Божие к человеку! Сколь дивна Его благость и любовь к нему! Помысли: кто таков тот, который дал сие повеление? Кому и для кого он дал его? Это Господь, Владыка Ангелов, Творец всего видимого и невидимого, – это Он повелел Своим Ангелам, сим блаженным духам, служащим у престола перед лицом величия Его, – это Он повелел хранить человека во всех путях его. И что же такое человек? Это раб греха, который должен, наконец, сделаться пищей червей. Но Бог в милосердии Своем и в любви к человеку повелел Ангелам Своим хранить его и направлять стези его на путь правый. Ангелы, исполняя волю Всевышнего, берут, так сказать, человека на свои руки и блюдут, да не преткнется о камень нога его (см. Пс. 90, 10, 11).

Видя такую благость Всевышнего, кто не станет прославлять Его милосердие к нам? Потщись запечатлеть в своем сердце сию милость Отца небесного и помни всегда о спасительном присутствии твоего Ангела Хранителя.

Тебя уподобить можно мореплавателю, странствующему по морям и ищущем пристани. Если ты будешь один, то не совратишься ли с пути? Если ты будешь один, то не сделаешься ли жертвой бурных волн и добычей морских чудовищ? Бог послал тебе Ангела путеводителем, послал его тебе кормчим, по его мановению волны усмирятся и тебе нечего страшиться; ты благополучно достигнешь в пристань блаженной верности.

Можно еще уподобить тебя воину, окруженному врагами, которых он необходимо должен победить, если не хочет неминуемо сам погибнуть. Но одному невозможно одолеть целого полчища разъяренных врагов. Неминуемая гибель постигнет его. Не похожа ли твоя участь на участь сего воина? Твои враги суть твои страсти, пороки; твои искусители – демоны, которых, если не победишь, они вовлекут тебя в адскую бездну. Победа или смерть, и смерть вечная!.. Иерусалиму угрожало бесчисленное войско врагов, ему предстояла неизбежная гибель, но Господь посылает Своего Ангела, и Ангел истребляет все войско гордого Сеннахерима. Твой Ангел Хранитель, не менее сильный, ополчится за тебя и избавит тебя от врагов твоих (см. Пс. 33, 6).

Сын неба! Не забывай, что путь твой ведет тебя в отечество, в отеческий дом, где, венчаемый славой, ты будешь наслаждаться лицезрением Господним со всеми избранными Его. Благодетельный и сильный спутник дан тебе на все время странствования твоего по земле. Ты несешь тяжкое бремя на себе; это бремя суть твои худые наклонности. С сим бременем на пути жизни тебе беспрестанно встречаются преткновения; нужны усилия, усилия крайние. Кто на сем пути не подвигается вперед, тот идет назад; кто медлит, падает и умирает. Но твой небесный друг поможет тебе нести бремя; а в случае нужды он и самого тебя возьмет на свои руки. Орел, когда побуждает своих птенцов к полету, расширяет свои крылья и носится над ними – так и Ангел твой простирает покров над тобой. Во всякой приключившейся тебе скорби он принимает участие и утешает тебя, всякое зло врачует, всякую радость делит с тобой, всякое искушение преодолеть помогает тебе. Силой своей он поразит всех врагов твоих и своим дуновением низложит их. Да будет присутствие Ангела радостно твоему сердцу! Надейся на его нежную любовь и, вверяя себя попечению сего неусыпного хранителя, взывай к нему:

А́нгел Бо́жий А́нгел небе́сный, А́нгел уте́шитель мой! Яви́ся мне, откро́йся моему́ уму́ и се́рдцу. Ах, ско́лько я сча́стлив! Все мое́ существо́ трепе́щет от ра́дости в твое́м прису́тствии! К несча́стию моему́, я до сих пор не знал тебя́, но тепе́рь я зна́ю тебя́, я люблю́ тебя́, я благословля́ю тебя́. Говори́ моему́ се́рдцу, оно́ послу́шает тебя́. Удосто́й меня́ твои́х святы́х внуше́ний – и я испо́лню их. Ты мой путеводи́тель, ты мой защи́тник; сохрани́ меня́ покро́вом крыл твои́х и напра́вь путь мой к не́бу.

3-й день

Когда Творец вдохнул в тебя дыхание жизни, соединил душу с телом, Он избрал одного из Своих Ангелов и послал его хранить тебя. Когда ты явился в свет, по благодати Божией ты восприял крещение и получил новое бытие. Твой Ангел, присутствовавший при сем таинстве, радовался о тебе, видя, что Первосвященник предвечный, Иисус Христос, искупивший кровью Своей человека, приемлет тебя в число Своих избранных и облечет тебя в небесные доспехи. Дух Божий освятил твое сердце, которое сделалось Его чистым храмом. Сколько тогда Ангел твой любил тебя! С какой заботливостью охранял тебя! Добрая мать твоя, утомленная попечением о тебе, иногда предавалась крепкому сну и забывала о тебе на несколько минут, но Ангел твой никогда не отвращал от тебя своих очей; он приникал над твоей колыбелью и любовался в тебе образом Божиим и богатством благодати Христовой; он предохранял тебя от тысячи опасностей, которые угрожали тебе, когда ты начал несколько понимать язык матери. Она спешила передать тебе святые слова молитв; твой Ангел Хранитель печатлел их на твоем сердце, твердил и повторял в глубине души твоей имена Христа Спасителя и Божией Матери; ты наслаждался спокойствием и счастьем. В это время ты сам был ангелом и душевной красотой уподоблялся своему Ангелу Хранителю. В младенчестве твоем он приготовлял тебя к принятию тела и крови Господней, вселял в тебя чувствования любви к Богу, наполнял пламенными желаниями всю твою душу. Таинством Причащения Спаситель соединился с тобой и освятил твое сердце. Не Ангел ли Хранитель руководил тебя к сей Тайной Вечери и молил Бога принять тебя участником в оной? Когда Иисус Христос благодатно почивал в твоем сердце, Ангел Хранитель молился за тебя день и ночь. О, сколь счастливо было время твоей невинности! Какие приятные воспоминания оно оставило по себе! Для чего ты не продолжал идти сим путем? Для чего оставил его? Где теперь твоя невинность, то святое состояние сердца, которое уподобляло тебя существам небесным? Что сделалось с одеждой, убеленной кровью Иисуса Христа, в которую ты облекся при крещении и в которой должен был явиться на небо? Ты сделался несчастным блудным сыном, ты огорчил Отца небесного и твоего друга хранителя: ты бежал от них. Они призывали тебя, но ты не хотел возвратиться к ним. Безумный слепец! Ты стремился в пропасть; твой Ангел удерживал тебя и не допускал к ней, наконец, он успел избавить тебя от зияющих челюстей ада и привести к Спасителю Иисусу. Он сопровождал тебя в то священное судилище, где грешник примиряется со своим Богом. Он слышал твое раскаяние в грехах и радовался твоему исправлению. Он видел благодать, нисшедшую на тебя; и все избранные Божии с твоим Ангелом радовались о твоем спасении. Но долго ли ты оставался верным данному обету? Ты скоро перестал внимать голосу Ангела и снова впал в беззакония. Что такое жизнь твоя? Это непрерывная цепь грехопадений, – стезя, ознаменованная раскаяниями и нарушениями обещаний. Но, о, милосердие беспредельное! Господь не перестал любить тебя; его Ангел всегда был с тобой. В это время, как ты предаешься сим размышлениям, он молится за тебя, просит Бога о ниспослании Его благодати на тебя. Сколь ни многочисленные грехи твои, уповай на Бога, возложи надежду на Его милосердие и обращайся к твоему Ангелу Хранителю с сей молитвой:

А́нгел Бо́жий, прости́ меня́ неблагода́рного, огорчи́вшего тебя́ свои́ми безу́мными дела́ми. Как сла́достно пролива́ть сле́зы в твое́м прису́тствии, припомина́я твои́ благодея́ния с призна́тельным се́рдцем! Ты оказа́л мне бесчи́сленные благодея́ния; яви́л мне недосто́йному всю не́жность, всю забо́тливость, сво́йственную са́мому не́жному матери́нскому се́рдцу; а я несча́стный не то́лько не ду́мал о том, что́бы принести́ тебе́ свою́ благода́рность, но еще́ оскорбля́л свя́тость тво́их взо́ров дела́ми свои́ми. Когда ты говори́л мне, я не внима́л твоему́ го́лосу; пред оча́ми твои́ми я оскорбля́л моего́ Бо́га. Благодарю́ тебя́, А́нгел Бо́жий, за ди́вное твое́ терпе́ние, за твои́ вели́кие и бесчи́сленные благодея́ния. О, как я несча́стлив! Я воздава́л тебе́ злом за добро́; но вне́мли моему́ обе́ту: я бу́ду ве́чно благословля́ть и люби́ть тебя́.

4-й день

Тебе предстоит решить выбор между Ангелом неба и ангелом преисподней: между тем, который желает соделать тебя причастником вечного блаженства, и тем, который хочет видеть тебя в вечном пламени преисподней. Оба сии Ангела стремятся один перед другим овладеть твоим сердцем, но ты волен отдать его тому или другому. Ты не можешь вообразить себе всей злости преисподнего духа. Возбуждаемый непреодолимой ненавистью и буйством своих сил, он клянет Бога! Но, не имея возможности обратить на него свои удары, устремляемся на тебя, в котором видит Его образ и подобие. Зависть жжет его сильнее адского пламени. Какое удовольствие злобному сердцу его осквернить твою душу, лишить тебя благодати Христовой, изгнать Бога из твоего сердца и преградить тебе путь к небу. Хотя он приходит к тебе раздраженный сильным гневом, но хитро скрывает свою злобу. Он принимает на себя вид светлого Ангела и беседует с тобой языком друга: он хвалит, льстит, предлагает наслаждения; нет ни одной хитрости, которой бы не употреблял он. Сей змей вероломный вползает в твою грудь, усыпляет тебя и язвит смертельным жалом: то старается он погасить в твоем сердце спасительный свет веры, то томит тебя беспечностью и скукой, то возбуждает в душе твоей бурные страсти, то увлекает твои чувства к постыдным вожделениям. Он не оставляет тебя ни на минуту в покое. Чем настойчивее ты гонишь его от себя, тем с большей яростью он нападает на тебя. Он, по слову апостола, яко лев рыкая ходит, иский кого поглотити (1 Пет. 5, 8).

И сие не может быть иначе – он с ожесточением и с яростью ополчается против Бога, но, чувствуя себя слабым и видя все свои усилия тщетными, обращает свою злобу на тебя, ибо знает твою слабость и непостоянство. Еще было бы менее опасности, если бы он нападал на тебя с открытой силой. Его хитрость гораздо более опасна, нежели его сила. Как воздушная зараза, наполняющая атмосферу и незаметная для твоего чувства, вливает смертоносный яд в твое дыхание, так и злобный дух, действуя с тонким и незаметным коварством, растлевает непорочность твоей души. Ты не замечаешь его действий на твое сердце, потому что он не противодействует, но потворствует стремлению твоих наклонностей. Он манит, стремительно влечет тебя в ту сторону, куда твои непреклонности увлекают тебя. Он непрестанно разжигает твои пожелания, дабы постепенно воспламенить их и превратить в необузданные страсти. Он умеет приноровляться ко всем умам и ко всем характерам.

Зачатые и рожденные в грехах, мы принадлежим, по началу нашего бытия, власти преисподнего духа, который, обладая над нами, успевает в это время разлить тайный яд своей злобы на все существо наше. Таинство Крещения омыло наш грех и даровало нам новое благодатное бытие; но в нас осталось семя смерти. Если мы решаемся иногда предпринять что-нибудь доброе, мужество наше слабеет и предприятие остается без выполнения. Если благочестивая мысль побуждает нас на доброе дело, злая воля тотчас отклоняет нас от него и часто изглаживает его из памяти. Рожденные для познания истины, мы томимся в невежестве; рожденные любить Бога, мы занимаем сердце самыми низкими чувствованиями. И верх нашего несчастия есть то, что мы не хотим знать наших немощей. Находясь в беспрестанной мучительной борьбе со смертью, мы считаем себя здоровыми и добровольно отдаем себя во власть врагу душ наших. Как мы несчастливы! Ангел Божий приносит нам благодать, которая животворит душу, а мы предпочитаем ей предлагаемый нам ангелом сатаны смертоносный грех, – так велика власть чувственности! Так гибельно ослепление, в котором содержит нас дух злобы! Не забывай, что тот из двух Ангелов, которого ты избрал путеводителем в продолжение твоей жизни, поведет тебя также и в свое жилище, когда смерть прекратит твои дни, и, помня это, молись Ангелу Хранителю:

Прими́ сле́зную моли́тву мою́, свято́й А́нгел Храни́тель, ве́рный защи́тник мой! Страх прони́к ко́сти мои́, скорбь сокруши́ла всю мою́ ду́шу. Для чего́ я безу́мный оста́вил тебя́? Для чего́ я в искуше́ниях не обрати́лся к тебе́? Я сде́лался рабо́м де́мона, стра́шного существа́, отве́рженного Бо́гом. Я предава́л ему́ свою́ ду́шу за су́етное наслажде́ние, за удово́льствие мину́тное. Для него́ я измени́л моему́ Бо́гу. Увы́! С мои́м несча́стием ничто́ не мо́жет сравни́ться! Моли́сь за меня́, свято́й А́нгел, испроси́ у милосе́рдного Бо́га проще́ние мне в мои́х беззако́ниях.

5-й день

Послушай, друг мой, слов премудрости Божией, так внушает человеку Ангел; прими наставление, которое я хочу дать тебе. Как сын мудрый веселит отца своего, так и человек, живущий свято, радует своего Ангела. Но кто предается порокам, тот веселит сатану и его служителей. Ты не знаешь всего зла, проистекающего от грехов. Не суди о них по внушению твоего разума, но вопроси вечную Истину. Денница был один из самых светлых духов, самое любимое творение Божие. Он согрешил и Господь осудил его и низверг его в адскую пропасть со всеми его клевретами. Какое падение, какая перемена! Прежде – лицезрение Божие, вечность славы и блаженства; а теперь – ад, бешенство, отчаяние! Вот каковы плоды одного только греха. А ты погряз в бездне греховной и пьешь беззакония, как воду. Демон приходит, льстит твоим страстям, – и ты совершенно покоряешься его воле; если же иногда и противишься ей, то скоро опять делаешься рабом ее, как будто утомленный борьбой и сопротивлением оной, между тем как победа была весьма легка для тебя. Враг твой силен потому только, что ты слаб духом; он уловляет тебя в свои сети потому только, что ты неосторожен, он торжествует над тобой потому только, что ты твердо не решаешься победить его. И не всегда ли я был готов защищать тебя, подвизаться с тобой, спасать тебя, если бы ты обратился и прибег ко мне? Ты оставляешь Отца небесного, сын Адама, и предаешься мучителю рода человеческого! Ты подражаешь праотцу своему. Его преступление было так велико, что все лики небесных Ангелов не могли заслугами своими искупить греха его и удовлетворить Божию правосудию. Тогда-то мы познали беспредельную любовь, которую Господь имеет к тебе. Сын Божий восхотел быть твоей искупительной жертвой, сделался человеком, принял зрак раба, понес на Себе грехи твои, очистил их Своими страданиями и самой смертью на кресте; кровь Его текла на твою душу, все твое существо сделалось божественным; ты таинственно соединился с Иисусом Христом. Но что же? Ты ныне оскорбляешь Его, ты предаешь сатане свою душу, которую Он искупил такой дорогой ценой. Бог умер на кресте, чтобы даровать жизнь тебе, а ты вкушаешь плод смертоносный, который превращает тебя в труп бездушный. Ужели не станешь оплакивать своих беззаконий? Участь твоя решается: тебе предстоит жизнь или смерть вечная. Можешь ли ты быть спокоен, хотя одну минуту, когда совесть обличает тебя в преступлениях? Если ты и чист совестью, – берегись, ты стоишь на краю пропасти. Но возложи упование свое на помощь Божию и на заступление твоего Ангела. «Прийди под кров мой, – так внушает Ангел, и не бойся козней диавола. Будь всегда со мной, и я буду всегда с тобой и тебя избавлю от всякого зла».

Слы́шу глас твой в душе́ мое́й, свято́й А́нгел Храни́тель, и как челове́к, заблуди́вшийся и оста́вленный вероло́мным дру́гом, обраща́юсь к тебе́, будь мои́м спаси́телем. Как во́ин обезору́женный и покры́тый ра́нами, влеко́мый в плен ожесточе́нным победи́телем, я обраща́юсь к тебе́, небе́сный засту́пник, прими́ меня́ под кров свой.

Как несча́стный, впа́вший в ру́ки разбо́йников, угрожа́ющих сме́ртью, я обраща́юсь к тебе́, небе́сный посла́нник, будь мои́м защи́тником.

Как морехо́дец, потерпе́вший круше́ние и во́лнами поглоща́емый, я взыва́ю к тебе́, носи́тель небе́сной си́лы, спаси́ меня́.

Как пу́тник, иду́щий во мра́ке но́чи и вдруг усма́тривающий разве́рстую про́пасть пе́ред собо́ю, из кото́рой протя́нутая рука́ хвата́ет и увлека́ет, я прибега́ю к тебе́, небе́сный страж мое́й жи́зни, сохрани́ меня́.

Как дитя́, поко́ившееся сла́дким сном и во вре́мя сна исто́ргнутое из объя́тий отца́ и ма́тери, и пробужда́ющееся в мра́чной темни́це, я обраща́юсь к тебе́, небе́сный покро́в мое́й не́мощи, будь мои́м избави́телем!

Как бе́дный сирота́, бро́шенный без защи́ты среди́ ожесточе́нных злоде́ев, я прибега́ю к тебе́, А́нгел Храни́тель, яви́ мне свое́ милосе́рдие, сохрани́ во мне плод искупле́ния Иису́са Христа́. Его́ кровь освяти́ла ду́шу мою́; Он вве́рил ее́ твоему́ охране́нию. И я вверя́ю тебе́ ее́, и я отдаю́ себя́ под покро́в твой. Ты мое́ упова́ние, мое́ прибе́жище, мое́ спасе́ние.