Текст книги "Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа"

Желтый император спрашивает:

– Я слышал, что Небо соответствует субстанции ян, а Земля соответствует субстанции инь. Солнце соответствует субстанции ян, а Луна соответствует субстанции инь.

360 дней больших и малых месяцев составляют один годовой цикл. В человеческом организме также существуют соответствия этому, однако 3 иньских и 3 янских [меридиана] не соответствуют субстанциям инь и ян. Какова же причина данного несоответствия?

Ци Во отвечает:

– Если с субстанциями инь и ян оперировать цифрами, то можно сделать и 10, а если продолжить, то и 100 получится, из 100 можно сделать 1000, а из 1000 и 10000. Увеличивая 10000, не найдешь предела числам. Однако, по сути, существует лишь единица.

Небо покрывает, Земля несет на себе, и тогда рождаются 10000 сущностей. То, что еще не вышло из Земли, называется местом субстанции инь, и имя ему дается субстанция инь внутри субстанции инь. То, что вышло из Земли, называется субстанцией ян внутри субстанции инь. Субстанция ян ведает управлением, субстанция инь осуществляет свое господство, а потому рождение определяется весной; летом определяется взращивание; осенью определяется сбор урожая; зимой определяется сохранение урожая. Если теряется постоянство выполнения этих функций, то Небо и Земля претерпевают 4 затруднения. Так вариации субстанций инь и ян в человеческом организме можно выразить с помощью чисел.

– Я слышал о разъединении и соединении 3 иньских и 3 янских меридианов.

– Совершенномудрый стоит, обратив свой лик на юг. То, что спереди, называется широким свечением гуан-мин[42]42
  Широкое свечение гуан-мин — название точки иглоукалывания.


[Закрыть], а то, что сзади, называется великим подъемом тай-чун[43]43
  Великий подъем тай-чун — название точки иглоукалывания.


[Закрыть]. Проходящий в области тай-чун меридиан называется малым инь. Расположенный над малым инь меридиан называется сверх-ян. Начало меридиана сверх-ян находится в точке крайнего выражения субстанции инь, чжи-инь[44]44
  Точка крайнего выражения субстанции инь чжи-инь — название точки иглоукалывания.


[Закрыть], а заканчивается он в точке врат судьбы, мин-мэнь[45]45
  Точка врат судьбы мин-мэнь — название точки иглоукалывания.


[Закрыть]. Он носит название субстанции ян внутри субстанции инь. То, что находится выше середины тела, называется широким свечением гу ан-мин. А то, что находится ниже гуан-мин, называется сверх-инь.

То, что находится спереди от сверх-инь, называется светом субстанции ян. Меридиан светлый ян начинается в точке ли-дуй[46]46
  Точка ли-дуй — название точки иглоукалывания.


[Закрыть]. Он называется субстанцией ян внутри субстанции инь. Поверхностный уровень меридиана недостаточный инь называется малый ян. Меридиан малый ян начинается в точке цяо-инь[47]47
  Точка цяо-инь — название точки иглоукалывания.


[Закрыть]. Он называется малой субстанцией ян внутри субстанции инь.

Разделение и соединение 3 янских меридианов таково: меридиан сверх-ян – это открытие; светлый ян – это закрытие; меридиан малый ян представляет собой ось. Нужно следить, чтобы в работе 3 янских меридианов не нарушался ритм их взаимодействия. И если при определении пульса он не слишком поверхностный, тогда говорится, что все янские меридианы действуют как единая субстанция ян.

– Хочу послушать о 3 иньских меридианах.

– Внешнее соответствует субстанции ян, а внутреннее соответствует субстанции инь. Если субстанция инь направляет свое действие вниз через канал чун-май, тогда меридиан называется сверх-инь. Корень, из которого начинается меридиан сверх-инь, это точка инь-бай[48]48
  Точка инь-бай — скрытая белизна, название точки иглоукалывания.


[Закрыть], или скрытая белизна. Данный меридиан можно назвать субстанцией инь внутри субстанции инь. То, что находится позади сверх-инь, называется меридианом малый инь. Корень, из которого начинается меридиан малый инь, это точка юн-цюань[49]49
  Точка юн-цюань — бурлящий источник, находится в центре стопы, название точки иглоукалывания.


[Закрыть], или бурлящий источник. Этот меридиан можно назвать малой субстанцией инь внутри субстанции инь. То, что расположено спереди от меридиана малый инь, называется меридианом недостаточный инь. Корень, из которого начинается недостаточный инь, это точка да-дунь[50]50
  Точка да-дунь — большое скопление, название точки иглоукалывания.


[Закрыть], или большое скопление. В этом меридиане совершенно нет субстанции ян, и потому он называется крайним выражением субстанции инь внутри субстанции инь.

В разделении и соединении 3 иньских меридианов сверх-инь – это открытие, недостаточный инь – это закрытие, а меридиан малый инь – это ось. Нужно следить, чтобы в работе 3 иньских меридианов не нарушался ритм их взаимодействия, и если при определении пульса ощущается не слишком глубокий пульс, то значит, что субстанция инь действует в гармонии.

Происходит непрерывное взаимодействие субстанций инь и ян, они передвигаются по всему телу, совершая замкнутый цикл движения. Взаимодействие производится и внутри, на уровне Силы дыхания, и на поверхности, на уровне телесной формы, а в результате происходит взаимное формирование.

Желтый император спрашивает:

– В человеке есть 4 меридиана цзин и 12 ответвлений цзун. Почему так говорится?

Ци Во отвечает:

– 4 меридиана цзин соответствуют 4 сезонам (стадиямкэ, временного цикла. 12 ответвлений цзун соответствуют двенадцати месяцам года. Двенадцать месяцев года соответствуют 12 каналам (пульсам). Пульсы (каналыкэ, бывают иньские и янские, и если знаешь субстанцию ян, значит, знаешь и субстанцию инь, а если знаешь субстанцию инь, то знаешь и субстанцию ян.

Существует всего 5 янских пульсов. 5 раз по 5[51]51
  В соответствии с 5 органами-накопителями.


[Закрыть] дают 25 янских пульсов. Если в каком-либо из органов-накопителей наблюдается пульс, соответствующий субстанции инь, то это означает поражение органа. В результате поражения может наступить смертельный исход. Когда говорится о субстанции ян, то имеется в виду субстанция ян Силы дыхания желудка.

Если различаешь характеристики субстанции ян, то можешь определить место действия болезни. Если различаешь характеристики субстанции инь, тогда можешь определить сроки исхода болезни. 3 янских пульса определяются на голове, 3 иньских пульса определяются на руках, но говорят об одном и том же.

Если различаешь характеристики субстанции ян, то можешь определить время запретов и воздержаний в развитии болезни. Если различаешь характеристики субстанции инь, то можешь определить сроки положительного или отрицательного исхода развития болезни. Нужно очень серьезно относиться к определению иньского и янского пульсов, чтобы не приходилось ни с кем советоваться при постановке диагноза.

Кроме того, когда говорят о субстанциях инь и ян, то имеют в виду, что когда пульс уходит – это субстанция инь, а когда пульс приходит – это субстанция ян. Когда пульс спокойный – это субстанция инь, а когда пульс подвижный – это субстанция ян. Когда пульс запаздывающий, то это субстанция инь, а когда пульс ускоренный – это субстанция ян.

Если при определении пульсов истинных органов-накопителей пульс печени прощупывается как обрывистый[52]52
  Обрывистый пульс, сюань.


[Закрыть] и прерывающийся[53]53
  Прерывающийся пульс, цзюэ.


[Закрыть], то это значит, что через восемнадцать дней наступит смерть. Если пульс сердца обрывистый и прерывающийся, это значит, что смерть наступит через девять дней. Если пульс легких обрывистый и прерывающийся, это значит, что смерть наступит через двенадцать дней. Если пульс почек обрывистый и прерывающийся, это значит, что смерть наступит через семь дней. Если пульс селезенки обрывистый и прерывающийся, это значит, что смерть наступит через четыре дня.

При заболевании двух субстанций ян[54]54
  Имеется в виду меридиан светлый ян – меридиан толстой кишки на руке и желудка на ноге.


[Закрыть] болезнь развивается в сердце и селезенке, у женщин нарушаются менструации, у мужчин не выделяется семя. При нарушении менструации у женщин распространение болезни приводит к истощению Силы дыхания в организме[55]55
  Истощение Силы дыхания в организме, фэн-сяо.


[Закрыть]. Если болезнь распространяется дальше, то это приводит к расстройству функции дыхания. В этом случае вылечить болезнь очень сложно, и чаще всего пациент умирает.

При заболевании тройной субстанции ян[56]56
  Имеется в виду меридиан сверх-ян – меридиан тонкой кишки на руке и мочевого пузыря на ноге.


[Закрыть] у больного развивается то холод, то жар. В нижней части организма появляются гнойные опухоли, в результате чего в нижних конечностях пропадает сила, сильно болят голени. Если болезнь прогрессирует, то это приводит к разрушению и отслаиванию кожи. Если болезнь развивается дальше, то у больного образуется паховая грыжа.

Что касается одинарной субстанции ян[57]57
  Имеется в виду меридиан малый ян – меридиан желчного пузыря на ноге и трех обогревателей на руке.


[Закрыть], то при ее заболеваниях у больного развивается одышка, появляется кашель и понос. Если болезнь прогрессирует, появляются боли в сердце и вслед за этим развивается нарушение проходимости.

При одновременном заболевании двойной субстанции ян[58]58
  Имеется в виду меридиан светлый ян.


[Закрыть] и одинарной субстанции инь[59]59
  Имеется в виду меридиан недостаточный инь – меридиан печени на ноге и перикарда на руке.


[Закрыть] у больного появляются тревожные состояния, боли в области спины, отрыжка и зевота. Такое заболевание называется недостаточность ветра[60]60
  Недостаточность ветра, фэн-цзюэ.


[Закрыть].

При одновременном заболевании двойной субстанции инь[61]61
  Имеется в виду меридиан малый инь – меридиан почек на ноге и сердца на руке.


[Закрыть] и одинарной субстанции ян (имеется в виду меридиан малый янкэ, у больного развивается отечность, давление в области сердца, дыхание становится тяжелым.

При одновременном заболевании тройной субстанции ян[62]62
  Имеется в виду меридиан сверх-ян.


[Закрыть] и тройной субстанции инь[63]63
  Имеется в виду меридиан сверх-инь – меридиан селезенки на ноге и легких на руке.


[Закрыть] у больного развивается односторонний паралич, он теряет силу в конечностях и способность ими двигать.

Пульс с отчетливыми характеристиками субстанции ян называется крюкообразным[64]64
  Крюкообразный пульс, гоу.


[Закрыть], пульс с ярко выраженными характеристиками субстанции инь называется тонким, как волос[65]65
  Пульс, тонкий, как волос, мао.


[Закрыть]. Пульс с характерными ударами субстанции ян, сильными и быстрыми, называется натянутым, как струна[66]66
  Пульс, натянутый как струна, сянь.


[Закрыть]. Пульс с ударами субстанции ян, которые не прощупываются при сильном нажатии, называется каменным[67]67
  Каменный пульс, ши.


[Закрыть]. Когда удары пульса субстанции инь и ян переходят друг в друга, такой пульс называется текучим[68]68
  Текучий пульс, л ю.


[Закрыть].

Бывает, что внутри происходит борьба субстанции инь, а снаружи обеспокоена субстанция ян. В этом случае телесный пот в организме[69]69
  Соответствует субстанции ян.


[Закрыть]не сохраняется и потому нарушается циркуляция [силы дыхания и крови] в конечностях. Кроме того, нарушается функционирование легких, в результате чего дыхание у больного становится тяжелым и шумным. Когда болезнь соотносится со смертью субстанции инь, тогда не проходит и трех дней, как больной умирает. Когда болезнь соотносится с рождением субстанции ян, тогда не проходит и четырех дней, как болезнь заканчивается выздоровлением.

Что касается выражений «рождение субстанции ян» и «смерть субстанции инь», то они объясняются следующим образом: когда болезнь из печени переходит в сердце, это называется рождением субстанции ян; когда болезнь из сердца переходит в легкие, это называется смертью субстанции инь. Когда болезнь из легких переходит в почки, то это называется удвоением субстанции инь. Когда болезнь из почек переходит в селезенку, то это называется раскрытием субстанции инь, и такое состояние указывает на неизлечимость болезни.

При застое субстанции ян образуется отечность 4 конечностей. При застое субстанции инь во время дефекации выходит 1 шэн[70]70
  Имеется в виду величина объема жидкости, равная литру.


[Закрыть] крови. При повторном застое выходит 2 шэна. Если застой повторяется еще раз, то выходит 3 шэна крови.

При одновременном застое Силы дыхания субстанций инь и ян, если много субстанции инь и мало субстанции ян, то образуется болезнь, которая называется каменная водянка[71]71
  Каменная водянка, ши-шуй.


[Закрыть]. При этом заболевании образуются отеки в нижней части живота.

При образовании застоя двойной субстанции ян у больного появляется недуг, который называется осушение[72]72
  Осушение, сяо.


[Закрыть]. При образовании застоя в 3 янских меридианах у больного нарушается взаимосвязь между верхней и нижней частями организма. При образовании застоя в 3 иньских меридианах у больного развивается водянка. При образовании застоя в 1 янском и 1 иньском меридиане у больного развивается болезнь 73 горла[73]73
  Болезнь горла, хоу-би.


[Закрыть].

Если щупаешь пульс в области субстанции инь, а различаешь характеристики субстанции ян, то это свидетельствует о беременности. Если наблюдается одновременное опустошение иньского и янского пульсов и сильный понос с кровью, это признаки смертельного исхода болезни.

Если в месте преобладания пульса субстанции инь прощупывается пульс субстанции ян, это свидетельствует о выделении пота. Если различаешь опустошение пульса субстанции инь и в то же время наблюдается избыточность пульса субстанции ян, то это свидетельствует о внутреннем кровотечении.

Если пульсы тройной субстанции инь сильно ударяют при нажатии пальцем, то это значит, что в полночь через двенадцать дней больной скончается. Если пульсы двойной субстанции инь сильно ударяют при нажатии пальцем, то это значит, что больной скончается через тринадцать дней вечером. Если пульс одинарной субстанции инь сильно ударяет при нажатии пальцем, это значит, что больной скончается через десять дней ранним утром.

Если пульсы тройной субстанции ян при нажатии пальцем бьют сильно, а удары отчетливы, то это значит, что больной скончается через три дня. Если пульсы тройной субстанции инь и тройной субстанции ян при нажатии пальцем отзываются сильными ударами и, кроме того, больной ощущает наполнение под сердцем, вздутие живота, нарушение мочеиспускания и дефекации, то все это свидетельствует о том, что смерть наступит через пять дней.

Если пульсы двойной субстанции ян при нажатии пальцем отзываются сильными ударами, и при этом у больного температура, то это свидетельствует о неизлечимости заболевания. Смерть наступит через десять дней, не позднее.

Свиток третий

Желтый император спрашивает:

– Хочу знать об иерархии функций 12 внутренних органов, какие являются главными, а какие играют менее важную роль.

Ци Бо говорит в ответ:

– Вы задали большой вопрос, и я буду отвечать по порядку. Сердце в организме выполняет функцию правителя. Из сердца исходит свет Силы сознания. Легкие исполняют передаточную [от правителя] функцию – из них исходит ритм порядка. Печень выполняет функцию полководца – из нее исходят стратегические планы. Желчный пузырь выполняет функцию наведения внутреннего порядка – из него исходят решения и суждения. Перикард выполняет функцию слуги (посланникакэ, – из него исходит радость и веселье. Селезенка выполняет функцию амбара, хранилища – из нее происходит 5 вкусов.

Толстая кишка выполняет функцию передаточного пункта – она является источником преобразования и трансформаций. Тонкая кишка выполняет функцию приемника (накопителякэ, – в ней трансформируются продукты организма. Почки выполняют функцию придания силы – из них исходит умение в мастерстве. 3 обогревателя выполняют функцию пробивания заторов – они создают водные каналы. Мочевой пузырь выполняет функцию накопления воды – в нем сохраняются жидкости организма, и потому он способен являться источником трансформаций Силы дыхания.

Все эти 12 функций должны действовать слаженно. Ибо если владыка светел, то и низы спокойны, и именно таким образом укрепляется здоровье и достигается долголетие. В результате человек до конца дней своих не подвергается опасностям. Если именно так осуществляется низведение Небесного, тогда достигается великое процветание.

Если хозяин не обладает мудростью, тогда и 12 функций находятся в опасности. В результате перекрываются пути, нарушается сообщение, телесной форме наносится великий вред. Если таким образом укрепляется здоровье, тогда быстро приходишь к гибели. Если таким образом низводить Небесное, то в основе данного подхода лежит большая опасность, а потому следует остерегаться.

Достижение Пути осуществляется в мельчайшем (таинственном), и трансформации не могут истощиться. Так кто же способен познать их источник? Воистину сложное это дело. И даже талантливые люди, усердно изучая, разве могут постичь они сущность происходящего? А темные неучи, разве могут понять они, в чем кроется польза такого постижения?

Ведь числа туманного небытия рождаются в мельчайших долях бытия, и лишь цифры бытия, мельчайшие числа, выражаются количественно, и, умножая их в тысячи и десятки тысяч раз, можно дорасти до великого, и потом, развивая великое, можно прийти к созданию телесной формы и руководить ей.

– Прекрасно! Я услышал замечательную, глубочайшую истину. Таково дело великого мудреца. Однако что касается передачи истины с великим Путем, то, не очистив сердце свое постом (воздержанием), не выбрав благоприятный день, я не осмелюсь воспринять эту истину.

Потому Желтый император избрал благоприятный день, предвещающий удачный исход, и в этот день поместил истинную книгу в Зал благоухания[74]74
  Место для совершения сакральных и храмовых действий. Подчеркивается важность фиксации этих знаний. То же значение, что и в предыдущем примечании.


[Закрыть] в Чудесной башне, с тем чтобы передать эти истинные знания последующим поколениям.

Желтый император говорит:

– Я слышал, что на Небе в результате сочетания 6 с 6 соединениями[75]75
  Речь идет о 6 повторениях шестидесятеричного цикла в китайском календаре.


[Закрыть]получается годичный период. В человеческом организме в результате сочетания 9 с 9[76]76
  Сочетание 9 с 9 – так обозначается базовая схема построения организма, когда 9 отверстий человеческого тела соединяются с 9 домами этого мира.


[Закрыть] протекает жизнь, и, кроме того, в системе организма человека насчитывается 365 сочленений, в результате чего Небо и Земля способны длить свое существование. Однако я не до конца понимаю, что под этим подразумевается?

Ци Бо говорит в ответ:

– Воистину задали Вы очень умный вопрос. Попробую же ответить Вам поэтапно. Нужно сказать, что соединение 6 с 6, а также система сочленения 9 с 9 дает возможность сохранять истинный Небесный ритм движения в соответствии с числом Силы дыхания.

Доля (ритмкэ, Небесного движения – это то, посредством чего осуществляется движение Солнца и Луны. Число Силы дыхания – это то, посредством чего осуществляется претворение жизни. Небо – это субстанция ян, а Земля – это субстанция инь. Солнце – это субстанция ян, а Луна – это субстанция инь. Движение из упорядоченного, а цикличность подчиняется определенным законам [взаимодействия Неба и Земли].

Мерой движения Солнца является одна доля (ритм), а мерой движения Луны является 30 с половиной долей (ритмов). Таким образом складываются вместе большие и малые луны, и 365 дней образуют один год.

Однако в связи с тем, что лун недостаточно, образуется излишек сочленений Силы дыхания[77]77
  Излишек сочленений Силы дыхания, цзе-ци, – имеется в виду несоответствие лунного года солнечному. Разница в пять с половиной дней как раз и определяется как излишек.


[Закрыть], и потому вставляются добавочные луны. Определяют начало года, затем посредством гномона[78]78
  Гномон – астрономический инструмент для определения положения солнца над горизонтом.


[Закрыть] уточняют средину, проводят вычисления для последующего этапа и определяют конец. Так совершается Небесный цикл.

– Я уже выслушал о Небесном цикле (ритме), а теперь хочу узнать, каким образом он сочетается с количеством Силы дыхания?

– Небо 6 раз по 6 составляет цикл, а Земля руководствуется в своей системе сочетанием 9 раз по 9. На Небе существует обозначение десяти дней, оно повторяется 6 раз, после чего начинается новый шестидесятидневныи цикл[79]79
  Шестидесятидневный цикл – основной цикл, согласно которому строится китайский календарь. Появляется в результате соединения последовательности 10 небесных стволов и 12 земных ветвей.


[Закрыть]. 6 раз повторяется цикл в шестьдесят дней, и заканчивается годовой цикл. Таков закон цикличности 360 дней. С древних времен Небо понимается именно так, а корень рождения заключается в субстанциях инь и ян.

Сила дыхания 9 областей [земли] и 9 отверстий [человеческого организма] обязательно сообщаются с Силой дыхания Неба. Таким образом рождаются 5 [стихий]. А Сил дыхания существует 3[80]80
  Силы дыхания – указывают на пятнадцатидневный период в китайском календаре.


[Закрыть]. В результате утроения получается Небо. В результате утроения получается Земля. В результате утроения получается организм.

Когда утраивается 3, получается 9. На Земле она представлена 9 разделами, а в организме 9 разделов соответствуют 9 внутренним органам. Из них телесных органов – 4 (желудок, толстая кишка, тонкая кишка, мочевой пузырь). Духовных органов – 5 (сердце, печень, селезенка, легкие и почки). Всего это 9 органов, которые соотносятся с Небесной Силой дыхания.

– Я уже выслушал о соединении 6 с 6 и 9 с 9. Вы, мудрец, сказали, что накапливается Сила дыхания, и таким образом получается вставной месяц. Хотелось бы знать, что именуется Силой дыхания? Просветите мое невежество, рассейте мои сомнения в этом вопросе, о мудрый!

– Это тайна, которую хранит верховный владыка Шан-ди[81]81
  Шан-ди – так обозначается Верховный Владыка мира в китайской мифологии и космогонии.


[Закрыть], и мой учитель поведал мне этот секрет.

– Так поведайте мне этот секрет!

– Пять дней составляют период хоу[82]82
  Период хоу — пятидневка, включающая в себя 60 двухчасовок.


[Закрыть], а 3 периода называются Силой дыхания. 6 Сил дыхания составляют 1 сезон года, а 4 сезона составляют один год. Каждый из сезонов управляет соответствующей стихией. Движения 5 стихий преемствуют друг друга, управляя всем сущим, и заканчивается годичный цикл последним днем, и все повторяется сначала.

Устанавливаются 4 сезона, а по сезонам распределяются Силы дыхания, и движение подобно кругу, не имеющему конца. Точно так же повторяются периоды. Потому и говорится: если не знаешь, каким образом прибавляется годичный цикл, каковы периоды расцвета и упадка Силы дыхания, в результате чего возникают пустота и наполнение, тогда не сможешь стать мастером.

– Если начинаются 5 движений, и движение осуществляется подобно кругу, не имея конца, то что имеется в виду, когда говорится об избыточности и недостаточности?

– 5 Сил дыхания сменяют друг друга в течение времени, и для каждого есть время порождения, расцвета и опустошения. Они сменяют друг друга, и данный закон действует постоянно.

– Что же такое ровная Сила дыхания?

– Это когда нет ошибок.

– Какова ситуация, характерная для избыточности и недостаточности?

– Эти ситуации уже описаны в древних канонических книгах.

– Что имеется в виду, когда говорится о преодолении[83]83
  Преодоление, кэ, – характеристика взаимодействия 5 стихий.


[Закрыть]?

– Весна преодолевает (побеждаеткэ, долгое лето, длинное лето побеждает зиму, зима побеждает лето. Лето побеждает осень, осень побеждает весну. Таковы законы преодоления 5 стихий по сезонам. При этом каждая Сила дыхания соответствует определенному органу-накопителю.

– Каким образом можно узнать о взаимном преодолении стихий?

– В первую очередь следует определить соотношение сезона и Силы дыхания. Отсчет начинается с сезона становления весны[84]84
  Сезон становления весны, ли-чунь, – первый из 24 сезонов китайского календаря.


[Закрыть]. И если определенный сезон еще не наступил, а Сила дыхания уже соответствует данному сезону, то такая ситуация называется избыточностью[85]85
  Избыточность, тай-го, – описание переразвития одной из 5 стихий, когда она становится слишком сильной, без соответствия энергии сезона.


[Закрыть]. При избыточности может происходить подавление Силы дыхания сезона, которое не должно подавляться. Кроме того, может происходить притеснение той Силы дыхания, которой избыточное Дыхание должно побеждаться. Такая ситуация называется разнузданностью Силы дыхания[86]86
  Разнузданность Силы дыхания, ци-инь_у — одна из причин возникновения болезни в организме и в мире.


[Закрыть].

Если же сезон уже наступил, а Сила дыхания еще не пришла в соответствующую форму, то данная ситуация называется недостаточностью. В данном случае то, что побеждает, ведет себя абсурдно (хаотично), а то, что порождается, заболевает, так как то, что не побеждается, подавляет его. Такая ситуация называется подавлением Силы дыхания.

Когда говорится об ожидании прихода Силы дыхания, то имеется в виду, что во время прихода определенной Силы дыхания нужно очень внимательно следить за изменениями характеристик времени, чтобы можно было предсказать эти изменения в зависимости от смены периодов хоу и периодов цзе-ци[87]87
  Период цзе-ци — обозначение понятия деления года на 24 периода по пятнадцать дней каждый.


[Закрыть]. Если не соответствуешь времени или нарушаешь законы данного периода, не различаешь времени расцвета 5 стихий, тогда внутри организма возникают патологические процессы, которые не сможет остановить даже искусный врач.

– Бывает ли так, что теряется связь между Силой дыхания?

– Сила дыхания голубых Небес не может терять своего постоянства. Если же теряется связь между Силой дыхания, то подобное явление называется отсутствием постоянства, а когда отсутствует постоянство, возникают патологические изменения.

– Что это за патологические изменения, которые возникают при потере постоянства?

– Если возникают изменения, то это приводит к развитию болезни. Если при этом имеет место явление преодоления[88]88
  Подразумевается взаимодействие стихий организма с Силой дыхания сезона, в котором возникает заболевание.


[Закрыть], тогда болезнь будет не слишком сильной. Если преодоления нет, тогда болезнь будет протекать тяжело. Если же при этом на больного сильно воздействуют внешние патогенные факторы, тогда болезнь заканчивается смертью. Так что, если наблюдается несоответствие ритма организма с временным ритмом конкретного момента, тогда болезнь незначительна по степени воздействия на организм. Если же ритм совпадает, тогда болезнь протекает тяжело.

– Хорошо. Я слышал о том, что Сила дыхания пребывает в гармонии, и она может обладать телесной формой. И для всех изменений (вариацийкэ, должны существовать истинные имена. Движения Неба и Земли, трансформации субстанций инь и ян в каждой из 10000 сущностей распределяются по-разному, и мне хотелось бы узнать об этом подробнее.

– Воистину, задали Вы тонкий вопрос! Небо в его предельной широте невозможно измерить никакими мерами. Земля в ее величии также не поддается метрическим измерениям. И поэтому в ответе на Ваш вдохновенный, божественный вопрос попробую изложить все в соответствии с истинным порядком.

Травы порождают 5 цветов[89]89
  Имеется в виду расцветка.


[Закрыть], однако посредством всех возможностей зрения невозможно охватить все оттенки этих 5 цветов. Травы порождают 5 вкусов, однако нельзя определить границы красоты всех этих 5 вкусов, ибо при пробовании съедобных продуктов вариации вкусовых ощущений всегда разнообразны.

Небо посылает человеку 5 Сил дыхания, а Земля питает человека 5 вкусами. 5 Сил дыхания попадают в организм через нос и сохраняются в сердце и легких. Это Дыхание поднимается в верхнюю часть организма, и в результате человек различает цвета и оттенки, может отчетливо слушать звуки и голоса.

5 вкусов попадают в организм через рот и сохраняются в кишечнике и желудке. Если эти 5 вкусов сохраняются, тогда они питают 5 Сил дыхания в гармоничных соотношениях, жидкости организма создают друг друга, а в результате Сила сознания оздоравливает сама себя.

– Каковы знаки, соответствующие внутренним органам?

– Сердце представляет собой основу жизни. Это место, где пребывает Сила сознания. Цветком сердца является лицо, полноты воплощения сердце достигает в кровеносных сосудах. Сердце представляет собой сверх-ян внутри субстанции ян. Оно сообщается с Силой дыхания лета.

Легкие – это основа Силы дыхания. В них располагается душа по[90]90
  Душа по — имеются в виду 7 телесных душ, которые находятся в легких и соотносятся со стихией Металла.


[Закрыть]. Цветком легких являются волосы на коже, а полностью выражаются они в состоянии кожи. Они представляют собой сверх-инь внутри субстанции ян. Легкие сообщаются с Силой дыхания осени.

Почки управляют процессом засыпания (сохранения). Они представляют собой основу сохранения в укрытии. В них располагается Вещество ощущений. Цветком почек являются волосы на голове, а полное выражение они получают в костях. Почки представляют собой малую субстанцию инь внутри субстанции инь. Они сообщаются с Силой дыхания зимы.

Печень – это орган, отвечающий за физическое утомление и усталость. В ней располагается душа хунь[91]91
  Душа хунь — 3 души, которые обитают в печени и являются основными носителями информации о личности.


[Закрыть]. Цветками печени являются ногти. Полное выражение она находит в сухожилиях. Печень порождает кровь и Силу дыхания. Ей соответствует кислый вкус. Ее цвет – голубой. Она представляет собой малую субстанцию ян внутри субстанции ян и сообщается с Силой дыхания весны.

Селезенка, желудок, толстая кишка, тонкая кишка, 3 обогревателя, мочевой пузырь отвечают за накопление припасов. В них пребывает питающее Дыхание. Их можно назвать сосудами для припасов. Они способны перерабатывать и отбрасывать грязную составляющую продуктов, они распространяют (передаюткэ, вкусы[92]92
  Имеются в виду также продукты, носители вкусов.


[Закрыть]. Цветком этих органов являются мышцы вокруг губ, а полное выражение они получают в мышцах тела. Им соответствуют сладкий вкус и желтый цвет. Они являются крайним выражением субстанции инь и сообщаются с Силой дыхания стихии Почвы. Всего имеется 11 органов, и деятельность их определяется желчным пузырем.

Таким образом, если в точке жэнь-ин[93]93
  Навстречу человеку.


[Закрыть] прощупывается пульс, который на порядок сильнее обычного, это значит, что болезнь действует в меридиане малый ян. Если пульс на 2 порядка сильнее обычного, значит, болезнь действует в меридиане сверх-ян. Если пульс на 3 порядка сильнее обычного, значит, болезнь действует в меридиане светлый ян. Если пульс на 4 порядка сильнее обычного, то это свидетельствует о полном блокировании деятельности субстанции ян.

Если в точке цунь-коу[94]94
  Отверстие величиной в цунь.


[Закрыть] прощупывается пульс, который на порядок сильнее обычного, это значит, что болезнь действует в меридиане недостаточный инь. Если пульс на 2 порядка сильнее обычного, значит, болезнь действует в меридиане малый инь. Если пульс на 3 порядка сильнее обычного, значит, болезнь действует в меридиане сверх-инь. Если пульс на 4 порядка сильнее обычного, это значит, что действие субстанции инь полностью блокировано.

В тех случаях, когда в точках жэнь-ин и цунь-коу пульс ощущается в 4 раза сильнее обычного, это свидетельствует о нарушении связи между субстанциями инь и ян. При чрезмерном наполнении пульса, когда теряется связь между субстанциями инь и ян, если нет возможности достичь нормального состояния вещества ощущения, Силы дыхания Неба и Земли, то больной умирает.