Электронная библиотека » Сергей Барсов » » онлайн чтение - страница 3


  • Текст добавлен: 27 апреля 2024, 11:00


Автор книги: Сергей Барсов


Жанр: Афоризмы и цитаты, Публицистика


сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 3 (всего у книги 12 страниц) [доступный отрывок для чтения: 3 страниц]

Шрифт:
- 100% +

34; 31–32


От юга приходит буря, от севера – стужа. От дуновения Божия происходит лед, и поверхность воды сжимается. Также влагою Он наполняет тучи, и облака сыплют свет Его, и они направляются по намерениям Его, чтоб исполнить то, что Он повелит им на лице обитаемой земли.

37; 9—12


Давал ли ты когда в жизни своей приказания утру и указывал ли заре место ее, чтобы она охватила края земли и стряхнула с нее нечестивых, чтобы земля изменилась, как глина под печатью, и стала, как разноцветная одежда, чтобы отнялся у нечестивых свет их и дерзкая рука их сокрушилась?

58; 12–15

Псалтирь

Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное?

2; 1


Вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли! Служите Господу со страхом и радуйтесь пред Ним с трепетом.

2; 10–11


Ложусь я, сплю и встаю, ибо Господь защищает меня. Не убоюсь тем народа, которые со всех сторон ополчились на меня.

3; 6–7


Гневаясь, не согрешайте: размыслите в сердцах ваших на ложах ваших, и утишитесь; приносите жертвы правды и уповайте на Господа.

4; 5–6


Ты погубишь говорящих ложь; кровожадного и коварного гнушается Господь.

5; 7


Утомлен я воздыханиями моими: каждую ночь омываю ложе мое, слезами моими омочаю постель мою.

6; 7


Щит мой в Боге, спасающем правых сердцем.

7; 11


Он изощряет Свой меч, напрягает лук Свой и направляет его, приготовляет для него сосуды смерти, стрелы Свои делает палящими.

7; 13–14


Нечестивый зачал неправду, был чреват злобою и родил себе ложь.

7; 15


Ты вознегодовал на народы, погубил нечестивого, имя их изгладил на веки и веки. У врага совсем не стало оружия, и города Ты разрушил; погибла память их с ними.

9; 6–7


Господь пребывает вовек; Он приготовил для суда престол Свой, и Он будет судить вселенную по правде, совершит суд над народами по правоте.

9; 8


Обрушились народы в яму, которую выкопали; в сети, которую скрыли они, запуталась нога их.

9; 16


Для чего, Господи, стоишь вдали, скрываешь Себя во время скорби?

9; 22


По гордости своей нечестивый преследует бедного: да уловятся они ухищрениями, которые сами вымышляют.

9; 25


Нечестивый хвалится похотью души своей; корыстолюбец ублажает себя.

9; 24


В надмении своем нечестивый пренебрегает Господа: «не взыщет»; во всех помыслах его: «нет Бога!»

9; 25


Сокруши мышцу нечестивому и злому, так чтобы искать и не найти его нечестия

9; 36


Когда разрушены основания, что сделает праведник?

10; 3


Спаси меня, Господи, ибо не стало праведного, ибо нет верных между сынами человеческими. Ложь говорит каждый своему ближнему; уста льстивы, говорят от сердца притворного.

11; 2–3


Слова Господни – слова чистые, серебро, очищенное от земли в горниле, семь раз переплавленное.

11; 7


Повсюду ходят нечестивые, когда ничтожные из сынов человеческих возвысились.

11; 9


Призри, услышь меня, Господи Боже мой! Просвети очи мои, да не усну я сном смертным; да не скажет враг мой: «я одолел его». Да не возрадуются гонители мои, если я поколеблюсь.

12; 4–5


Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога».

13; 1


Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного.

13; 3


Неужели не вразумятся все делающие беззаконие, съедающие народ мой, как едят хлеб, и не призывающие Господа?

13; 4


Господь есть часть наследия моего и чаши моей.

15; 5


Утверди шаги мои на путях Твоих, да не колеблются стопы мои.

16; 5


Объяли меня муки смертные, и потоки беззакония устрашили меня; цепи ада облегли меня, и сети смерти опутали меня.

17; 5–6


Наклонил Он небеса и сошел, – и мрак под ногами Его.

17; 10


С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним – искренно, с чистым – чисто, а с лукавым – по лукавству его, ибо ты людей угнетенных спасаешь, а очи надменные унижаешь.

17; 26–28


День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание. Нет языка, и нет наречия, где не слышался бы голос их.

18; 5–4


Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых. Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи. Страх Господень чист, пребывает вовек. Суды Господни истина, все праведны; они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота.

18; 8—11


Иные колесницами, иные конями, а мы именем Господа Бога нашего хвалимся: они поколебались и пали, а мы встали и стоим прямо.

19; 8–9


Я пролился, как вода; все кости мои рассыпались; сердце мое сделалось, как воск, растаяло посреди внутренности моей.

21; 15


Господь – Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего.

22; 1–5


Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох – они успокаивают меня.

22; 4


Тайна Господня – боящимся Его, и завет Свой Он открывает им.

24; 14


На мгновение гнев Его, на всю жизнь благоволение Его: вечером водворяется плач, а на утро радость.

29; 6


Ты обратил сетование мое в ликование, снял с меня вретище и препоясал меня веселием.

29; 12


Не будьте как конь, как лошак несмысленный, которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе.

31; 9


Радуйтесь, праведные, о Господе: правым прилично славословить.

32; 1


Не спасется царь множеством воинства; исполина не защитит великая сила. Ненадежен конь для спасения, не избавит великою силою своею.

32; 16–17


Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов. Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним.

55; 14–15


Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет. Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь.

55; 19–20


Когда я претыкался, они (свидетели неправедные – С. Б.) радовались и собирались; собирались ругатели против меня, не знаю за что, поносили и не переставали; с лицемерными насмешками скрежетали на меня зубами своими.

54; 15–16


Не ревнуй успевающему в пути своем, человеку лукавствующему.

56; 7


Малое у праведника – лучше богатства многих нечестивых, ибо мышцы нечестивых сокрушатся, а праведников подкрепляет Господь.

56; 16–17


Наблюдай за непорочным и смотри на праведного, ибо будущность такого человека есть мир; а беззаконники все истребятся; будущность нечестивых погибнет.

56; 57–58


Я близок к падению, и скорбь моя всегда со мною. Беззаконие мое я сознаю, сокрушаюсь о грехе моем.

57; 18–19


Скажи мне, Господи, кончину мою и число дней моих, какое оно, дабы я знал, какой век мой.

58; 5


Вот, Ты дал мне дни, как пяди, и век мой как ничто пред Тобою. Подлинно, совершенная суета – всякий человек живущий.

58; 6


Бездна бездну призывает голосом водопадов Твоих; все воды Твои и волны Твои прошли надо мною.

41; 8


Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего.

41; 12


С Тобою избодаем рогами врагов наших; во имя Твое попрем ногами восстающих на нас: ибо не на лук мой уповаю, и не меч мой спасет меня; но Ты спасешь нас от врагов наших и посрамишь ненавидящих нас.

43; 6–8


Уста мои изрекут премудрость, и размышления сердца моего – знание.

48; 4


Не будет того вовек, чтобы остался кто жить навсегда и не увидел могилы.

48; 9—10


Каждый видит, что и мудрые умирают, равно как и невежды и бессмысленные погибают и оставляют имущество свое другим.

48; 11


Не бойся, когда богатеет человек, когда слава дома его умножается: ибо умирая не возьмет ничего; не пойдет за ним слава его; хотя при жизни он ублажает душу свою.

48; 17–18


Человек, который в чести и неразумен, подобен животным, которые погибают.

48; 21


Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости, Тобою сокрушенные. Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои. Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня.

50; 10–12


Душа моя среди львов; я лежу среди дышущих пламенем, среди сынов человеческих, у которых зубы – копья и стрелы, и у которых язык – острый меч.

56; 5


Сыны человеческие – только суета; сыны мужей – ложь; если положить их на весы, все они вместе легче пустоты.

61; 10


Не надейтесь на грабительство и не тщеславьтесь хищением; когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца.

61; 11


Те, которые ищут погибели душе моей, сойдут в преисподнюю земли; сразят их силою меча; достанутся они в добычу лисицам.

62; 10–11


Ты испытал нас, Боже, переплавил нас, как переплавляют серебро.

65; 10


Да восстанет Бог, и расточатся враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его. Как рассеивается дым, Ты рассей их; как тает воск от огня, так нечестивые да погибнут от лица Божия.

67; 2–5


Бог возлагает на нас бремя, но Он же и спасает нас.

67; 20


Ненавидящих меня без вины больше, нежели волос на голове моей; враги мои, преследующие меня несправедливо, усилились; чего я не отнимал, то должен отдать.

68; 5


Боже! Ты знаешь безумие мое, и грехи мои не сокрыты от Тебя.

68; 6


Извлеки меня из тины, чтобы не погрязнуть мне; да избавлюсь от ненавидящих меня и от глубоких вод; да не увлечет меня стремление вод, да не поглотит меня пучина, да не затворит надо мною пропасть зева своего.

68; 15–16


Приложи беззаконие к беззаконию их, и да не войдут они в правду Твою; да изгладятся они из книги живых и с праведниками да не напишутся.

68; 28–29


Гордость, как ожерелье, обложила их (нечестивых – С. Б.), и дерзость, как наряд, одевает их; выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце; над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле.

72; 6–9


Знамений наших мы не видим, нет уже пророка, и нет с нами, кто знал бы, доколе это будет.

75; 9


Мы сделались посмешищем у соседей наших, поруганием и посрамлением у окружающих нас.

78; 4


Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются; истина возникнет из земли, и правда приникнет с небес; и Господь даст благо, и земля наша даст плод свой; правда пойдет пред Ним и поставит на путь стопы свои.

84; 11–14


Вспомни, какой мой век: на какую суету сотворил Ты всех сынов человеческих? Кто из людей жил – и не видел смерти, избавил душу свою от руки преисподней?

88; 48–49


Дней лет наших – семьдесят лет, а при большей крепости – восемьдесят лет; и самая лучшая пора их – труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим.

89; 10


Господь знает мысли человеческие, что они суетны. Блажен человек, которого вразумляешь Ты, Господи, и наставляешь законом Твоим, чтобы дать ему покой в бедственные дни, доколе нечестивому выроется яма!

93; 11–13


Велик Господь и достохвален, страшен Он паче всех богов. Ибо все боги народов – идолы, а Господь небеса сотворил.

95; 4–5


Да веселятся небеса и да торжествует земля; да шумит море и что наполняет его; да радуется поле и все, что на нем, и да ликуют все дерева дубравные пред лицем Господа; ибо идет, ибо идет судить землю. Он будет судить вселенную по правде, и народы – по истине Своей.

95; 11–13


Дни человека – как трава; как цвет полевой, так он цветет. Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его.

102; 15–16


Всё соделал Ты премудро; земля полна произведений Твоих. Это – море великое и пространное: там пресмыкающиеся, которым нет числа, животные малые с большими; там плавают корабли, там этот левиафан, которого Ты сотворил играть в нем. Все они от Тебя ожидают, чтобы Ты дал им пищу их в свое время. Даешь им – принимают, отверзаешь руку Твою – насыщаются благом; скроешь лице Твое – мятутся, отнимешь дух их – умирают и в персть свою возвращаются; пошлешь дух Твой – созидаются, и Ты обновляешь лице земли.

103; 24–30


Безрассудные страдали за беззаконные пути свои и за неправды свои; от всякой пищи отвращалась душа их, и они приближались ко вратам смерти.

106; 17–18


Он превращает пустыню в озеро, и землю иссохшую – в источники вод; и поселяет там алчущих, и они строят город для обитания; засевают поля, насаждают виноградники, которые приносят им обильные плоды. Он благословляет их, и они весьма размножаются, и скота их не умаляет.

106; 35–38


Подай нам помощь в тесноте, ибо защита человеческая суетна. С Богом мы окажем силу; Он низложит врагов наших.

107; 13–14


Я исчезаю, как уклоняющаяся тень; гонят меня, как саранчу.

108; 23


Да облекутся противники мои бесчестьем и, как одеждою, покроются стыдом своим.

108; 29


Их идолы – серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них.

113; 12–16


Из тесноты воззвал я к Господу, – и услышал меня, и на пространное место вывел меня Господь. Господь за меня – не устрашусь: что сделает мне человек?

117; 5–6


Лучше уповать на Господа, нежели надеяться на человека. Лучше уповать на Господа, нежели надеяться на князей.

117; 8–9


Сильно толкнули меня, чтобы я упал, но Господь поддержал меня.

117; 13


Предваряю рассвет и взываю; на слово Твое уповаю. Очи мои предваряют утреннюю стражу, чтобы мне углубляться в слово Твое.

118; 147–148


Далеко от нечестивых спасение, ибо они уставов Твоих не ищут.

118; 155


Радуюсь я слову Твоему, как получивший великую прибыль. Ненавижу ложь и гнушаюсь ею; закон же Твой люблю.

118; 162–163


Я заблудился, как овца потерянная: взыщи раба Твоего, ибо я заповедей Твоих не забыл.

118; 176


Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж. Напрасно вы рано встаете, поздно просиживаете, едите хлеб печали, тогда как возлюбленному Своему Он дает сон.

126; 1–2


Вот наследие от Господа: дети; награда от Него – плод чрева. Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые. Блажен человек, который наполнил ими колчан свой!

126; 3–5


На хребте моем орали оратаи, проводили длинные борозды свои.

128; 5


Высок Господь: и смиренного видит, и гордого узнает издали.

137; 6


Если я пойду посреди напастей, Ты оживишь меня, прострешь на ярость врагов моих руку Твою, и спасет меня десница Твоя.

137; 7


Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо – Ты там; сойду ли в преисподнюю – и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, – и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя. Скажу ли: «может быть, тьма скроет меня, и свет вокруг меня сделается ночью»; но и тьма не затмит от Тебя, и ночь светла, как день: как тьма, так и свет.

138; 7—12


Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это. Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было.

138; 13–16


Избавь меня, Господи, от человека злого; сохрани меня от притеснителя: они злое мыслят в сердце, всякий день ополчаются на брань, изощряют язык свой, как змея; яд аспида под устами их.

139; 2–4


Знаю, что Господь сотворит суд угнетенным и справедливость бедным.

139; 13


Положи, Господи, охрану устам моим, и огради двери уст моих; не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым для извинения дел греховных вместе с людьми, делающими беззаконие, и да не вкушу сластей их.

140; 3–4


Пусть наказывает меня праведник: это милость; пусть обличает меня: это лучший елей, который не повредит голове моей.

140; 5


Как будто землю рассекают и дробят нас; сыплются кости наши в челюсти преисподней.

140; 7


Враг преследует душу мою, втоптал в землю жизнь мою, принудил меня жить во тьме, как давно умерших, – и уныл во мне дух мой, онемело во мне сердце мое.

142; 3–4


Человек подобен дуновению; дни его – как уклоняющаяся тень.

143; 4


Блажен народ, у которого Господь есть Бог.

143; 15


Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Благ Господь ко всем, и щедроты Его на всех делах Его.

144; 8–9


Близок Господь ко всем призывающим Его, ко всем призывающим Его в истине. Желание боящихся Его Он исполняет, вопль их слышит и спасает их.

144; 18–19


Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения. Выходит дух его, и он возвращается в землю свою; в тот день исчезают все помышления его.

145; 3–4


Господь разрешает узников, Господь отверзает очи слепым, Господь восставляет согбенных, Господь любит праведных. Господь хранит пришельцев, поддерживает сироту и вдову, а путь нечестивых извращает.

145; 7–9


Смиренных возвышает Господь, а нечестивых унижает до земли.

146; 6


Хвалите Его, солнце и луна, хвалите Его, все звезды света, хвалите Его, небеса небес и воды, которые превыше небес.

148; 5–4


Все дышащее да хвалит Господа!

150; 6


Братья мои прекрасны и велики, но Господь не благоволил избрать из них.

Псалом Давида на единоборство с Голиафом; 5

Книга Притчей Соломоновых

Начало мудрости – страх Господень.

1; 7


Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей, потому что это – прекрасный венок для головы твоей и украшение для шеи твоей.

1; 8–9


Таковы пути всякого, кто алчет чужого добра: оно отнимает жизнь у завладевшего им.

1; 19


Премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой, в главных местах собраний проповедует, при входах в городские ворота говорит речь свою: «доколе, невежды, будете любить невежество? доколе буйные будут услаждаться буйством? доколе глупцы будут ненавидеть знание? Обратитесь к моему обличению; вот я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои. Я звала, и вы не послушались; простирала руку мою, и не было внимающего; и вы отвергли все мои советы, и обличений моих не приняли. За то и я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придет на вас ужас; когда придет на вас ужас, как буря, и беда, как вихрь, принесется на вас; когда постигнет вас скорбь и теснота. Тогда будут звать меня, и я не услышу; с утра будут искать меня, и не найдут меня».

1; 20–28


Упорство невежд убьет их, и беспечность глупцов погубит их.

1; 32


Господь дает мудрость; из уст Его – знание и разум.

2; 6


Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя, дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь, от тех, которые оставляют стези прямые, чтобы ходить путями тьмы; от тех, которые радуются, делая зло, восхищаются злым развратом.

2; 10–14


Ходи путем добрых и держись стезей праведников, потому что праведные будут жить на земле, и непорочные пребудут на ней; а беззаконные будут истреблены с земли, и вероломные искоренены из нее.

2; 20–22


Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, – потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота: она дороже драгоценных камней; никакое зло не может противиться ей; она хорошо известна всем, приближающимся к ней, и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею.

5; 15–15


Храни здравомыслие и рассудительность, и они будут жизнью для души твоей и украшением для шеи твоей. Тогда безопасно пойдешь по пути твоему, и нога твоя не споткнется. Когда ляжешь спать, – не будешь бояться; и когда уснешь, – сон твой приятен будет.

3; 21–24


Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его. Не говори другу твоему: «пойди и приди опять, и завтра я дам», когда ты имеешь при себе. Ибо ты не знаешь, что родит грядущий день.

3; 27–28


Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе.

3; 30


Не соревнуй человеку, поступающему насильственно, и не избирай ни одного из путей его; потому что мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение.

3; 31–32


Проклятие Господне на доме нечестивого, а жилище благочестивых Он благословляет.

3; 33


Мудрые наследуют славу, а глупые – бесславие.

3; 35


Не вступай на стезю нечестивых не ходи по пути злых; оставь его, не ходи по нему, уклонись от него и пройди мимо; потому что они не заснут, если не сделают зла; пропадает сон у них, если они не доведут кого до падения; ибо они едят хлеб беззакония и пьют вино хищения.

4; 14–17


Стезя праведных – как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня. Путь же беззаконных – как тьма; они не знают, обо что споткнутся.

4; 18–19


Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится: он умирает без наставления, и от множества безумия своего теряется.

5; 22–23


Если ты поручился за ближнего твоего и дал руку твою за другого, – ты опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих.

6; 1–2


Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым. Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою.

6; 6–8


Доколе ты, ленивец, будешь спать? когда ты встанешь от сна твоего? Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь: и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник.

6; 9—11


Человек лукавый, человек нечестивый ходит со лживыми устами, мигает глазами своими, говорит ногами своими, дает знаки пальцами своими; коварство в сердце его: он умышляет зло во всякое время, сеет раздоры. Зато внезапно придет погибель его, вдруг будет разбит – без исцеления.

6; 12–15


Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями.

6; 16–19


Из-за жены блудной обнищевают до куска хлеба, а замужняя жена уловляет дорогую душу.

6; 26


Может ли кто взять себе огонь в пазуху, чтобы не прогорело платье его? Может ли кто ходить по горящим угольям, чтобы не обжечь ног своих? То же бывает и с тем, кто входит к жене ближнего своего: кто прикоснется к ней, не останется без вины.

6; 27–29


Научитесь, неразумные, благоразумию, и глупые – разуму.

8; 5


Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его, «заколола жертву, растворила вино свое и приготовила у себя трапезу; послала слуг своих провозгласить с возвышенностей городских: «кто неразумен, обратись сюда!» И скудоумному она сказала: «идите, ешьте хлеб мой и пейте вино, мною растворенное; оставьте неразумие, и живите, и ходите путем разума».

9; 1–6


Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя; дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание.

9; 8–9


Кто утверждается на лжи, тот пасет ветры, тот гоняется за птицами летающими: ибо он оставил пути своего виноградника и блуждает по тропинкам поля своего; проходит чрез безводную пустыню и землю, обреченную на жажду; собирает руками бесплодие.

9; 12


Сын мудрый радует отца, а сын глупый – огорчение для его матери.

10; 1


Не доставляют пользы сокровища неправедные, правда же избавляет от смерти.

10; 2


Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает.

10; 4


Собирающий во время лета – сын разумный, спящий же во время жатвы – сын беспутный.

10; 5


Уста праведника – источник жизни, уста же беззаконных заградит насилие.

10; 11


Мудрые сберегают знание, но уста глупого – близкая погибель.

10; 14


Труды праведного – к жизни, успех нечестивого – ко греху.

10; 16


Чего страшится нечестивый, постигнет его, а желание праведников исполнится.

10; 24


Что уксус для зубов и дым для глаз, то ленивый для посылающих его.

10; 26


Уста праведного знают благоприятное, а уста нечестивых – развращенное.

10; 32


Праведник, умирая, оставляет сожаление; но внезапна и радостна бывает погибель нечестивых.

77; 2


Непорочность прямодушных будет руководить их, а лукавство коварных погубит их.

11; 3


Праведник спасается от беды, а вместо него попадает в нее нечестивый.

77; 8


Устами лицемер губит ближнего своего, но праведники прозорливостью спасаются.

11; 9


Скудоумный высказывает презрение к ближнему своему; но разумный человек молчит.

11; 12


При недостатке попечения падает народ, а при многих советниках благоденствует.

11; 14


Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и – безрассудная.

11; 22


Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет.

11; 24


Расстроивающий дом свой получит в удел ветер, и глупый будет рабом мудрого сердцем.

11; 29


Не утвердит себя человек беззаконием; корень же праведников неподвижен.

12; 5


Добродетельная жена – венец для мужа своего; а позорная – как гниль в костях его.

12; 4


Коснись нечестивых несчастие – и нет их, а дом праведных стоит.

12; 7


Хвалят человека по мере разума его, а развращенный сердцем будет в презрении.

12; 8


Лучше простой, но работающий на себя, нежели выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе.

12; 9


Кто находит удовольствие в трате времени за вином, тот в своем доме оставит бесславие.

12; 11


От плода уст своих человек насыщается добром, и воздаяние человеку – по делам рук его.

12; 14


Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр.

12; 15


Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых – врачует.

12; 18


Уста правдивые вечно пребывают, а лживый язык – только на мгновение.

12; 19


Коварство – в сердце злоумышленников, радость – у миротворцев.

12; 20


Праведник указывает ближнему своему путь, а путь нечестивых вводит их в заблуждение

12; 26


На пути правды – жизнь, и на стезе ее нет смерти.

12; 28


Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда.

13; 3


Душа ленивого желает, но тщетно; а душа прилежных насытится.

13; 4


Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другой выдает себя за бедного, а у него богатства много.

13; 7


От высокомерия происходит раздор, а у советующихся – мудрость.

13; 10


Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его.

13; 11


Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание – как древо жизни.

13; 12


Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость.

13; 17


Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми – развратится.

13; 21


Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его.

13; 25


Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками.

14; 1


Идущий прямым путем боится Господа; но чьи пути кривы, тот небрежет о Нем.

14; 2


В устах глупого – бич гордости; уста же мудрых охраняют их.

14; 3


Верный свидетель не лжет, а свидетель ложный наговорит много лжи.

14; 5


Распутный ищет мудрости, и не находит; а для разумного знание легко.

14; 6


Отойди от человека глупого, у которого ты не замечаешь разумных уст.

14; 7


Мудрость разумного – знание пути своего, глупость же безрассудных – заблуждение.

14; 8


Глупые смеются над грехом, а посреди праведных – благоволение.

14; 9


Сердце знает горе души своей, и в радость его не вмешается чужой.

14; 10


Дом беззаконных разорится, а жилище праведных – процветет.

14; 11


Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их – путь к смерти.

14; 12


И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль.

14; 13


Человек с развращенным сердцем насытится от путей своих, и добрый – от своих.

14; 14


Глупый верит всякому слову; благоразумный же внимателен к путям своим.

14; 15


Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян.

14; 16


Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен.

14; 17


Невежды получают в удел себе глупость, а благоразумные увенчаются знанием.

14; 18


Преклонятся злые пред добрыми и нечестивые – у ворот праведника.

14; 19


Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей.

14; 20


Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот блажен… Не знают милости и верности делающие зло; но милость и верность у благомыслящих.

14; 21–22


От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб.

14; 23


Венец мудрых – богатство их, а глупость невежд глупость и есть.

14; 24


Верный свидетель спасает души, а лживый наговорит много лжи.

14; 25


В страхе пред Господом – надежда твердая, и сынам Своим Он прибежище.

14; 26


Страх Господень – источник жизни, удаляющий от сетей смерти.

14; 27


Во множестве народа – величие царя, а при малолюдстве народа беда государю.

14; 28


У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость.

14; 29


Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть – гниль для костей.

14; 30


Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся.

14; 31


За зло свое нечестивый будет отвергнут, а праведный и при смерти своей имеет надежду.

14; 52


Мудрость почиет в сердце разумного, и среди глупых дает знать о себе.

14; 53


Праведность возвышает народ, а беззаконие – бесчестие народов.

14; 34


Благоволение царя – к рабу разумному, а гнев его – против того, кто позорит его.

14; 35


Гнев губит и разумных. Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость.

15; 1


Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость.

15; 2


На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых.

15; 5


Кроткий язык – древо жизни, но необузданный – сокрушение духа.

15; 4


Глупый пренебрегает наставлением отца своего; а кто внимает обличениям, тот благоразумен.

15; 5


В доме праведника – обилие сокровищ, а в прибытке нечестивого – расстройство.

15; 6


Уста мудрых распространяют знание, а сердце глупых не так.

15; 7


Жертва нечестивых – мерзость пред Господом, а молитва праведных благоугодна Ему.

15; 8


Мерзость пред Господом – путь нечестивого, а идущего путем правды Он любит.

15; 9


Злое наказание – уклоняющемуся от пути, и ненавидящий обличение погибнет.

15; 10


Преисподняя и Аваддон открыты пред Господом, тем более сердца сынов человеческих.

15; 11


Не любит распутный обличающих его, и к мудрым не пойдет.

15; 12


Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает.

15; 13


Сердце разумного ищет знания, уста же глупых питаются глупостью.

15; 14


Все дни несчастного печальны; а у кого сердце весело, у того всегда пир.

15; 15


Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище, и при нем тревога.

15; 16


Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть.

15; 17


Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю.

15; 18


Путь ленивого – как терновый плетень, а путь праведных – гладкий.

15; 19


Мудрый сын радует отца, а глупый человек пренебрегает мать свою.

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации