Текст книги "Искусство преданности. Алхимия любви"

Искусство преданности. Алхимия любви

© Сост. и пер. Неаполитанский С. М., 2014

© Оформление. ООО «Свет», 2014

Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.

Кто такой Сатья Саи Баба

Сатья Саи Баба родился 23 ноября 1926 года в небольшой деревне Путтапарти на юге Индии. Его товарищи по детским играм рассказывают, как Сатья Саи уже в детстве проявлял необычайные способности – свободно владел левитацией, материализовывал любые фрукты и сладости для своих сверстников, останавливал наводнения, исцелял больных. Когда Сатье Саи было пять лет, его уже называли воплощением божественной мудрости, так как он проявлял глубокие духовные познания, всеведение и проницательность. Ему не требовалось специально развивать эти качества, ибо он обладал ими от рождения.

В мае 1940 он объявил о своей миссии восстановления Божественного Закона на земле – закона праведности и любви. С тех пор на протяжении более чем полувека Сатья Саи каждодневно осуществляет эту миссию, вдохновляя своим примером тысячи духовных искателей со всего мира на бескорыстное служение человечеству, Богопознание и самосовершенствование. За это время маленькое селение превратилось в крупнейший духовный центр мира с университетом, школами, храмами, больницами, международным аэропортом, огромным гостиничным комплексом, в котором могут расположиться сотни тысяч гостей. В настоящее время у Сатьи Саи несколько десятков миллионов приверженцев, осуществляющих программы служения, обучения на основе общечеловеческих ценностей и духовного развития.

Невозможно охватить всю сферу деятельности Сатьи Саи. Он – святой, чудотворец, поэт, философ, музыкант, Учитель, пророк. Сатья Саи проводит духовные беседы и лекции, которые собирают тысячи студентов, ученых и государственных деятелей, пишет книги, контролирует работу университетов и колледжей, где обучение проводится на основе общечеловеческих ценностей. Он руководит работой современнейшего госпиталя в Путтапарти и других больниц, оказывающих бесплатную медицинскую помощь всем нуждающимся. Сатья Саи полностью обеспечивает осуществление программ по снабжению водой засушливых штатов в Индии, помощи бедным и больным. Он строит храмы, больницы, школы, научные центры, библиотеки.

В небольшой комнате при храме в Путтапарти Сатья Саи принимает президентов государств, влиятельных политиков, известных ученых и артистов, членов королевских династий и иерархов различных религий. Каждый день он встречается с духовными искателями, приезжающими со всех континентов и принадлежащих к различным вероисповеданиям. В настоящее время Обитель Мира в Путтапарти считается крупнейшим местом паломничества, где ежедневно собираются десятки тысяч человек, а по большим праздникам – около миллиона. На встречах Саи Баба дает духовные наставления, пророческие советы, свидетельствующие о его всеведении, спасает чудесным образом безнадежно больных, материализует священный пепел, охраняющие и исцеляющие талисманы. И самое главное – он постоянно излучает любовь, как солнце – сияние. В этой любви – отцовская забота, материнское всепрощение, принятие каждого как величайшего чуда, божественное сострадание и возрождающая сила.

При встрече с ним возникает ощущение, что в нем воплотилась любовь всех, кто любил и любит нас, но только умноженная во много раз. Поток любви настолько интенсивен, что появляется переживание тела Сатьи Саи как сконденсированной любви, сгущения энергии сострадания. Такое переживание приводит к рождению ответной океанической любви, умиротворению и к глубочайшему катарсису.

Слова Сатьи Саи также исполнены благодатной любовью, которая дарует преображение и раскрывает прообраз изначального Слова, проявленного в многочисленных формах и символах. Беседы его пропитаны священной радостью, вдохновением и музыкой вечности. И эта книга, представляющая собой собрание изречений Сатьи Саи, является дверью в мир счастья, просветления и всеединства. Мы можем войти через нее в Новое Небо и начать бесконечное путешествие по стране откровений, где Бог становится потоком нашей жизни, самопознание – всеозаряющим светом, а истина – дыханием бытия.

Откроем дверь…

С. М. Неаполитанский

Собрание изречений Сатьи Саи Баба

Я расскажу вам о долге человека, желающего обрести преданность Богу. Никто не может стать преданным Бога, просто назвав себя так, или если его так назовет кто-то другой.

* * *

Для вступления на путь преданности не надо ни учености, ни богатства, ни аскетических ограничений. Милость Бога подобна океану, она огромна, бесконечна. Посредством вашей духовной работы, повторения имен Бога и медитации и благодаря постоянному возрастанию праведности эта милость превращается в облака истины.

* * *

Преданность подразумевает такое посвящение всего Господу, когда совсем ничего не утаивается; не должно остаться ни единого вздоха эго. Исполняются только наставления Бога, главенствует Его воля. У преданного нет чувства гордости или приличия, достоинства или самомнения. Он победил ум, он не интересуется ничем, кроме своего идеала и всегда пребывает в состоянии любви. Преданный глух к позывам жажды и голода, нелогично мыслит и делает ошибки, рассчитываясь в магазинах. Есть люди, опьянённые вином невежества и блуждающие в потёмках этого мира. Но есть и те, опьянённые нектаром мудрости, кто никогда не удаляется от Высшей Истины, раскрытой ими в самих себе. Они изливают этот нектар на человечество.

* * *

Преданность – это не поза, но то, что складывается из череды незначительных поступков, совершаемых в духе уважения Божественности в каждом существе. Присмотритесь, как ложь таится на кончике языка, как насилие прячется в кулаке и как эгоизм скрывается за обычными делами. Обуздайте их прежде, чем они превратятся в привычку и станут характером, который испортит вашу судьбу.

* * *

Преданность – это неодолимое желание созерцать Господа и служить Ему. Преданность ведет к откровению знания, к пониманию, что нет ничего, кроме Господа, и что сам человек есть Дух; так достигается освобождение. Все эти шаги – звенья единой цепи, и каждый из них одинаково важен.

* * *

Итак, важна не преданность сама по себе. Важны любовь, истина, праведность, важно желание совершенствоваться, служить, расширять свое сердце, принять все человечество в круг своей любви, важно смотреть на всё как на различные проявления Божественного сознания.

* * *

Чтобы следовать путем преданности, необходима только любовь! Можно сказать, что преданность имеет несколько стадий. На первой стадии присутствует только служение Господу, и оно само по себе является наградой. Преданный не стремится ни к чему, кроме служения Высшему, отдавая этому все свои силы. Постепенно такое состояние переходит в высшую преданность, где не ценится ничего, кроме имени и образа Любимого.

* * *

То, что Я говорю сейчас, не относится к тем, кто уже пребывает в преданности, ибо им ведом путь, по которому они идут. Не относится это и к тем, в ком нет никаких ростков преданности, ибо говорить с ними – значит попусту тратить время. Это касается лишь тех, кто колеблется, в ком нет решимости, кто осознает присутствие Высшей Силы, но стремится к контакту с Ней робко, поскольку либо не знает способа достижения, либо боится последствий. Я обращаюсь именно к таким полупроснувшимся или полуспящим преданным. Мертвым, равно как и здоровым, лекарства не нужны. Лечить нужно больных, находящихся между жизнью и смертью, им нужно вернуть силы.

* * *

Проще всего эго разрушается благодаря преданности, сосредоточению на величии Господа и служении другим людям, как детям Господа. Вы можете призывать Господа любым именем, так как все имена – Его. Выберите Имя и Форму, подходящие вам более всего.

* * *

Главный источник блаженства и умиротворения – приверженность и преданность Богу. Только она и ничто другое может дать вам истинную и вечную радость. Осознайте свое родство с Господом. Это родство – не фантазия и не результат логического построения. Оно уходит корнями в глубь веков, к началу самого времени, и будет жить до конца времен, или, иными словами, так долго, пока вы имеете ко всему этому отношение.

* * *

Преданность Богу – главнейшее средство, которое может обеспечить успех любого вашего начинания. Она принесет здоровье, богатство и процветание, ибо исключит ненависть и раздоры, а также укрепит ваши руки для работы. Преданный любое действие совершает как подношение Господу и поэтому всё делает лучше и эффективнее, без притворства и неискренности. С ним – милость Господа, поэтому он будет наслаждаться крепким здоровьем и счастьем уже в этой жизни.

* * *

Развивайте умение различать и понимать, что вечно, а что нет, что полезно, а что нет. Вы должны использовать различение даже при выборе учителя. Не все облака несут дождь. Настоящий учитель просто как личность сможет привлечь искателей издалека. Ему не нужно произносить возвышенных слов, достаточно одного его присутствия, и искатели устремятся к нему подобно пчелам, слетающимся к цветущему лотосу.

* * *

Всегда стремитесь к Свету, будьте уверенными и активными. Не предавайтесь отчаянью, это никогда не приносит благих результатов. Оно только усугубляет проблему, затемняя разум и погружая вас в сомнения. Вы должны стать на путь духовного делания с истинным энтузиазмом. Нерешительные же шаги и остановки не принесут плодов. Это все равно, что мыть грязный пол струей воды. Если напор воды слаб, грязь никуда не денется. Чтобы удалить грязь, нужна мощная и стремительная струя воды, она смоет всё на своем пути.

* * *

Набожность – не слабость, а сила! На каждом верующем лежит ответственность самой своей жизнью показать, что набожность – не слабость, а сила. Именно преданность Богу открывает огромный источник силы, а человек, верящий в Господа, может преодолеть препятствия легче, чем неверующий.

* * *

Никакая жизнь не может быть прожита в полном пренебрежении истиной. Чтобы достойно прожить жизнь, людям необходимо считаться с истиной и говорить правду друг другу. И тогда эти мгновения – мгновения Бога. В те мгновения, когда человек отстаивает правду, когда он любит, или служит, или смиряет себя, он истинно верующий.

* * *

Нет ни единого живого существа, в котором не было бы искорки любви. Даже безумец любит что-то или кого-то. Вы должны понимать эту маленькую любовь как отражение той огромной Любви, которая и есть ваша сущность, которая и есть Бог, заполняющий ваше сердце. Без этого источника любви, кипящего в сердце, вы не смогли бы любить вообще. Познайте этот источник, научитесь полагаться на него все больше и больше, развивайте его возможности! Постарайтесь с его помощью оросить любовью весь мир, устраните из него весь эгоизм, не ждите ничего взамен от тех, на кого распространилось его влияние.

* * *

Передо Мной стоят три задачи, а точнее, две, так как защита праведности и защита ведической культуры практически совпадают. Мои задачи таковы: защищать и распространять ведическое знание и способствовать развитию преданности. Но что такое преданность? Кто такие преданные и какими качествами они обладают? Неизменная вера, умиротворение, нравственность, бесстрашие, смирение и отсутствие эгоизма – вот качества, присущие преданным Бога.

* * *

Станьте достойны уважаемого звания «преданный Бога». Моя слава непрестанно распространяется через тех, кто называет себя Моими преданными. Ваша нравственность, самоконтроль, непривязанность, вера, неколебимая стойкость – вот признаки, по которым люди узнают о Моей славе. Не то чтобы Я нуждался в такой поддержке. Просто в этом мире люди чаще всего оценивают других не прямо, а косвенно. И позвольте Мне вас заверить, что подобные преданные Бога очень редки.

* * *

Иногда отношения между людьми затмеваются тучами ненависти и зависти. Это, прежде всего, вызывается страхом, который ведет к злобе. С развитием преданности всё это исчезнет, появятся смирение и мудрость, которые идут за ней следом. Злоба отнимает время, портит здоровье и характер. Не позволяйте ей разрастаться. Проводите внутреннюю «культивацию» так же, как это делается на полях. Необходимо контролировать чувства, мотивы, желания и побуждения. Не дайте храму Господа в вашем сердце быть погребённым под песками вожделения и гнева!

* * *

Преданность – это просто привязанность, направленная на Бога, то есть привязанность к Высшему. Чтобы взрастить ее, не нужно покидать ни дом, ни домашний очаг. Если вы попытаетесь посадить семена вдалеке от того места, где они выросли, разве всходы будут иными? Вот если семена сварить, то они, разумеется, больше не будут прорастать и обременять собою мир. Аналогичным образом, «сварите» свои чувственные устремления, инстинкты и порывы, которые порабощают вас. Это приблизит вас к Богу, вне зависимости от того, где вы находитесь.

* * *

Есть шестнадцать качеств, которые необходимо развить каждому преданному.

Он должен быть:

1. Полным преданности;

2. Готовым терпеливо выносить страдания;

3. Свободным от привязанности к временному, преходящему;

4. Полным желания служить Господу;

5. Свободным от власти органов чувств;

6. Тем, кто ведет себя достойно;

7. Милосердным;

8. Имеющим незапятнанную репутацию;

9. Всегда самодостаточным;

10. Не имеющим недостатков в характере;

11. Наделённым всеми добродетелями;

12. Вооружённым плодами учебы;

13. Смиренным и полным умиротворения;

14. Способным управлять собой;

15. Украшенным чертами характера, похвальными с общечеловеческой точки зрения;

16. Движимым гуманностью.

Реализуя эти качества, преданный полностью предаться Богу.

Или, по крайней мере, он должен молиться о том, чтобы в нем усиливалось каждое из перечисленных выше качеств, что позволит ему приблизиться к цели.

* * *

Верьте в Бога и Его милость! Если при любом своем усилии вы полагаетесь на Высшую Силу, готовую прийти вам на помощь, то работа будет совершаться легче. Это проистекает из преданности и доверия Господу, Источнику всех сил.

* * *

У разных людей способы почитания различны, так же, как и объекты почитания. Вишну, Шамбху, Христос, Аллах – это различные ступени осознания человеком Единой Неразгаданной Тайны, непостижимой Бесконечности и Абсолюта. Не стремитесь к разнообразию, стремитесь к единству. Не вступайте в споры о высшем и низшем; если один и тот же человек удостоен различных титулов, к чему споры, какой из них выше, какой ниже? Так и все описания отступают перед Абсолютной славой Господа.

* * *

Я постоянно повторяю одни и те же советы; иногда вам может показаться, что Я вообще могу сказать немного нового. Ну что же? Мать должна повторять ребенку одни и те же наставления снова и снова, пока он их не усвоит и не научится достойно себя вести. Все подлинные святые писания в различных контекстах и образах тоже повторяют снова и снова одни и те же истины. Такова черта всех матерей, их всепоглощающее желание совершенствовать своих детей и направлять их на путь роста.

* * *

Поклонение Господу, преданность, проявляется в вашей жизни тремя различными путями:

• вы совершаете некоторые действия осознанно, чтобы выразить свою любовь или поделиться той любовью, что воодушевляет вас;

• вы исполняете действия как преданное подношение, чтобы возвеличить славу Господа в духе почтительного смирения, как если бы вы возлагали к Его стопам всё, что вы есть, и всё, что вы способны совершить;

• вы совершаете действия, полные любви по отношению ко всему, ощущая эту любовь неотъемлемой частью собственного существования, автоматически, без единого следа самости или привкуса насилия, способного нарушить благоухание деяния.

* * *

Когда вы посвящаете все свои действия Богу, это приводит к тому, что вся ваша деятельность становится освящённой. Блаженство, получаемое как результат этого, дает вам уверенность, что усилия не напрасны. В этом результат, цель и вдохновение.

* * *

Человек, безудержно стремящийся к Богу, обывателям кажется сумасшедшим. Над ним смеются. Но с его точки зрения, они сами выглядят сумасшедшими, слепыми глупцами, впавшими в заблуждение. Одержимость Богом – самый безвредный и самый благотворный вид безумства. Мир настрадался из-за безумных законов и безумных лидеров. Но от одержимых Богом всегда исходила только гармония, братство, умиротворение и любовь!

* * *

Мир сегодня страдает от перенасыщения информацией; добродетель растет куда медленней! В этом основная причина невзгод человеческого сообщества. Из двух шин велосипеда, на котором катится человечество, одна пуста. Накачайте ее, вдувая в нее имя Господа! На спущенной шине вам далеко не уехать.

* * *

В этом непостоянном мире, где все преходяще, только энергия, присущая Господу, оказывается постоянной и неизменной реальностью. Для того чтобы постичь вечное и истину, необходимо соединить себя с этим Источником поддержания жизни. Этот путь неизбежен для всех. Это судьба всех и каждого, независимо от возраста или образованности, страны или касты, пола или положения.

* * *

Преданный должен только стремиться, только взывать и плакать, страдая от боли разделённости (с Богом), подобно тому, как котенок зовет свою мать туда, где он находится, имея возможность только мяукать. Урожай, зреющий в полях, жаждет дождя; он следит за проплывающими в небе тучами, но не может дотянуться до такой высоты, чтобы напиться живительной влагой прямо из них, не может он и опустить тучи на землю. Человечество тоже изнемогает от зноя под испепеляющими лучами своего собственного эго и алчности. Оно нуждается в дожде милости Божьей; оно знает, что может процветать только в умиротворении и радости.

* * *

Человек должен реализовать Божественность в себе – таково его предназначение! Таков Божий промысел, и именно для этой цели человек, как никто из живущих, снаряжен мечом различения и щитом отречения. Человек – единственный из живущих, наделен даром аккумулировать впечатления предыдущих воплощений при переходе из одного к другому. То, что вы видите или чувствуете во сне, имеет в своей основе увиденное и испытанное в состоянии бодрствования. Точно так же основа того, что вы видите и чувствуете в этой жизни, есть увиденное и испытанное в других, предыдущих жизнях.

* * *

Пусть воссияет внутренний свет! Господь желает, чтобы преданный выделялся своим сиянием и чистотой на фоне неверующих. Он должен быть счастливее, удовлетвореннее, смелее других – таким человека делает преданность Богу. Духовная сила может оказаться в ком-то больше, в ком-то меньше, в зависимости от усилий, которые человек совершает сейчас или прикладывал в прошлом.

* * *

Я бы хотел, чтобы вы, прежде всего, научились искусству жить среди людей так, чтобы не страдать самим и не заставлять страдать других. Научитесь брать от жизни лучшее. Этот шанс даётся вам для того, чтобы вы подчинили себе свои инстинкты, а также импульсы, оставшиеся в уме от прежних действий, чтобы вы поднимались все выше и выше в нравственном и духовном отношении. Пользуйтесь каждой возможностью и воспринимайте как высшую радость каждое мгновенье, извлекая максимум духовной пользы.

* * *

Жаль, что человек не насыщается самыми приятными и питательными плодами из сада этого мира. Он взбирается не на то дерево и срывает негодные плоды; в результате его аппетит портится, вкус становится вульгарным, а здоровье разрушается. Голод человека может удовлетворить только прославление могущества Бога, ибо человек есть часть Божественной славы. Сладость, возвышенность и цель величия Бога могут быть проявлены только на опыте.

* * *

Человек должен поднять себя с животного уровня при помощи своей духовной практики. Есть три типа людей: животный, человеческий и божественный. Человек эволюционировал из камня, пройдя состояния растения и дерева, червя и насекомого, птицы и млекопитающего; все же иные увязли на прежних стадиях, хоть и носят человеческое обличье. Преодолейте все ваши ограничения и помехи, которые отбрасывают вас назад, держа в состоянии камня, и станьте преданным Бога и аскетом высочайшего уровня, и даже более того – освобожденной Душой!

* * *

Слава Господа подобна освежающему ветру. Сверните паруса, и ваш корабль будет плыть еле-еле; распустите их, и корабль поплывет быстро-быстро. Слава Бога подобна свету; один человек использует освещение для добрых дел, а другой – для злых помыслов. Так пусть у вас будет «день» внутри, даже если снаружи «ночь». Пусть воссияет внутренний свет!

* * *

Принято говорить, что Господь одних награждает, а других наказывает. Так позвольте Мне заявить, что Господь не делает ни того, ни другого. Он подобен электрическому току в проводах. Ток вращает кондиционер, и чья-то жизнь становится приятнее; он протекает через электрический стул, и чья-то жизнь сокращается. У него нет желания смягчить жару, нет и стремления убивать.

* * *

Может потребоваться много жизней, пока человек докажет, что он действительно знает, что для него лучше всего; пока он сможет сам планировать свое будущее так, чтобы не повредить себе и другим; пока начнёт разбираться во всех ловушках на пути. Поэтому лучше всего довериться опыту мудрецов, исполненных сострадания и побуждаемых этим состраданием осветить путь освобождения. Этот опыт бережно сохранен в святых писаниях. Вера в святые писания оживотворяет сердце и делает его способным собрать урожай всеохватывающей любви.

* * *

Выберите трудную дорогу самореализации, реализации Бога!

* * *

Святые писания уберегают вас от ложных шагов; они поддерживают вас в моменты упадка; укрепляют вас в трудностях; дают верное понимание нравственных проблем. Они предписывают, как следует одеваться, питаться, говорить, общаться с окружающими, строить с ними взаимоотношения, как наметить линию продвижения в мире. В них запечатлено сознание общества.

* * *

Безнадежно смертный обыватель испытает неприязнь, услышав, как мы говорим о Боге, о добре, о духовных усилиях и видении Божественного. Но вы-то должны прорваться к чистому воздуху духовной жизни, выбраться из грязных трущоб и закоулков и устремиться по кратчайшей дороге прямо к Богу. Будьте всегда сосредоточены на Божественной славе; тогда вы станете освящены ею. Твердо придерживайтесь истины, это лучшее средство удалить страх из своего сердца. Любовь может взрасти только в сердце, омытом истиной.

* * *

Все болезни проистекают от несовершенной жизни. А что приводит к ней? Неведение о собственной истинной природе, неведение, укоренившееся настолько глубоко, что оно сказывается на мыслях, словах и делах. Лекарство, способное излечить от него, известно под разными названиями: познание, деяния, созерцание и преданность. По своему потенциалу и целительной силе все они – одно и то же. Различие состоит только в способе приема: микстура, таблетки или уколы.

* * *

Первый шаг к молитве – прикосновение страдания. Что касается вашей устремленности к Богу, страдание оказывается более плодотворным, чем почтительный трепет. Сожаление о потерянном времени и упущенных возможностях каждый день продвигает к цели. Кроме всего прочего, эти абсурдные любови и ненависти, бессмысленные игры в приобретательство и накопительство, потери и сожаления о них, сооружение и уничтожение воздушных замков, да у вас просто нет ни мгновения истинного покоя и умиротворения!

* * *

Умиротворение не снизойдет на вас только потому, что ваша комната хорошо проветривается, а диван очень мягок. Оно не зависит от величины вашего банковского счета, или от количества собранных вами дипломов. Оно приходит только тогда, когда вы не оставляете ни одного шанса демону, обитающему в вас, повлиять на вас, когда поощряете к проявлению скрытое в вас Божественное. Демон провоцирует следование демоническим наклонностям, об этом говорится в Гите. Но во вселенной Божественно всё: она существует, она сияет, она любит, она – бытие, сознание, блаженство. Поэтому Вселенная – то же самое, что и Абсолютное, Вечное, Всепроникающее.

* * *

Слушание, размышление над услышанным и воплощение в жизнь того, что повелевает таким образом направленный ум – вот метод, посредством которого могут быть обузданы демонические склонности. Каковы эти склонности? Это вожделение, алчность, неконтролируемое стремление обладать объектами чувственного мира, эгоизм и все остальное, столь же роковое. Если вы будете держать свои чувства и желания под контролем, то сможете извлечь пользу из наших бесед, а Я буду счастлив, что вы избрали путь, который даст вам подлинную силу и радость.

* * *

Направьте все свои силы на то, чтобы постичь истину и следовать ей. Полагайтесь на собственное умение и собственные силы, тогда они тоже разовьются до высочайшего уровня, какой вы только сможете им предъявить. Это подарит вам величайшую радость.

* * *

Чтобы лотос не засох, озеро должно быть полно воды. Любовь – вот та вода, что должна наполнить сердце; ненависть же его иссушает. Вера в своё истинное «Я» – вот лекарство. Всегда поступать в духе служения и родства со всеми – вот режим исцеления.

* * *

Я говорю всем вам: «Даже если горы падут, а моря выйдут из берегов, не прекращайте свою духовную практику! Помните, она тщетна, если не сопровождается одновременным ростом праведности и добродетели». Если вы отбросите всё мирское и предадитесь Господу, Он защитит вас и направит. А если вы жалуетесь: «Вот, Бог не защитил меня» – Я только повторю: «Но ведь вы не предались!»

* * *

Испытывайте притяжение к Господу и отвращение к гордыне, злу и эгоизму. Вода и огонь несовместимы. Огонь от воды гаснет. Но с помощью огня вы можете превратить воду в пар и использовать его для того, чтобы двигать тяжелые железнодорожные составы.

* * *

Божественная милость подобна дождю, чистому и прозрачному, изливающемуся на всех одинаково. Как ее воспримут и используют, зависит от сердца человека.

* * *

Господь не испытывает человека для собственного развлечения; Он не насылает одно бедствие за другим, чтобы порадоваться этому. Экзамены проводят для того, чтобы выявить уровень достижений и наградить за успехи. Вам следует просить об испытаниях, тогда ваш рост будет отмечен. Вы же восхваляете Меня, если у вас все идет нормально, и называете человеком с каменным сердцем, если вас одолевает горе. Но вы должны с одинаковым смирением принимать и горе, и радость, которые Господь ниспосылает вам.

* * *

Если вы обладаете верой, если имя Бога сопровождает вас как неизменный спутник, то вы всё время будете пребывать на небесах. Ведь это не какое-то отдаленное место, куда можно добраться, путешествуя по запутанным дорогам. Оно – это родник, который течет из источника безмолвия в вашем собственном сердце. И у вас нет возможности обнаружить такой источник величайшей радости где-нибудь еще, помимо столь близкого к вам места. Он здесь, так близко, его так легко достичь, он так полон славы! Если вы отступите, то следующий шанс можете получить не скоро. Ищите и выбирайте то, что вас освободит, а не то, что свяжет.

* * *

Чтобы избегнуть рождения и смерти, человек должен стать инструментом Бога. Он приходит, порабощенный своим эго, и должен освободить себя сам. Немногие из вас хотели бы получить от Меня то, что Я пришел вам дать – освобождение; и даже среди них можно сосчитать по пальцам тех, кто проявляет упорство на духовном пути и добивается успеха.

* * *

Некоторые из вас претендуют на то, чтобы называться преданными Бога. Но если вы не стали совершенными инструментами в Его руках, вы не заслуживаете этого почетного и труднодостижимого звания.

* * *

Кто же такой преданный Бога и как заслужить честь стать им? Без незыблемой веры не завоевать это звание. Но если вера – ваша основа, то вас увенчает успех, не сомневайтесь. Радость преданного угодна Господу, а радость Господа – награда для преданного.

* * *

Вас никто не может освободить, ибо вас никто и не связывал. Вы вцепились в мирские радости и плачете от боли, так сильно они вас колют и раздражают.

* * *

Вороны видят коршуна, который несет в клюве рыбу, и нападают на него, стараясь ее отнять. Коршун летает в небе из стороны в сторону, стараясь увернуться от ворон и обмануть их. Когда он, наконец, устает, то выбрасывает рыбу. И это – момент освобождения. Так же и вы можете отказаться от привязанности к чувствам, тогда тревоги и горести не будут больше вас больше печалить. И вы можете быть счастливы, если выбросите «рыбу», которую тащите в своем клюве.

* * *

Каждое мгновенье жизни – это новый шанс, новая возможность реализовать истину. Вчера уже ушло; сегодня же присутствует новая возможность, новый шанс; а в завтрашнем дне вы не можете быть уверены. Фактически, каждую минуту следует приветствовать и ценить как неповторимую и драгоценную. Не думайте о том огромном времени, что вы уже потратили, живите в том мгновении, которое именно сейчас вам доступно.

* * *

Погрузитесь в интенсивную внутреннюю молитву Богу. Думайте о Нем, взывайте к Нему всем сердцем, и Он смягчится. В какой бы форме Бог ни воссиял, вы узнаете Его. Узрите Его, преклонитесь пред Ним и поместите Его в свое сердце. Восхититесь Господом, Его Любовью и милостью! Но крепнет ли в вас неиссякаемое стремление к этому? Верите ли вы, что сможете обрести их? Пытаетесь ли вы оценить их по достоинству?

* * *

Когда вы умираете, то умирайте не как растение, животное или червь, а как человек, осознавший, что он Божественен. Это будет достойное завершение всех лет, проведенных вами в человеческой форме жизни.

* * *

Человек знает обо всем на свете, кроме смерти. Но почему человек должен умирать? Ради какой пользы? Зачем он умирает? Он рожден, а потому не может не умереть. Как сказано в Бхагавад-гите: «Неизбежно умрет рожденный, после смерти снова родится. О неотвратимом скорбеть ты не должен» (2.27). Приняв рождение, человек получает или приобретает землю, богатства, ткани, дома, предметы роскоши – все то, что, как ему кажется, даст ему счастье, и ради этого он начинает бороться. А реализация Бога оказывается забытой. Вы можете спросить: «Почему человек должен стремиться попасть в хорошую компанию, совершать благие дела, направлять свой ум на добрые помыслы?» Вот вы слушаете Меня, а что вы получаете в результате этого? Вы согласны, что Я дарю вам блаженство, не так ли? А что вы даете Мне взамен? Дайте Мне внимательное следование тому, о чем Я говорю; практикуйте то, чему Я учу, и этого будет достаточно. Это всё, о чем Я прошу.

* * *

Человек не должен умирать, как кошка или собака. Вы должны расставаться с этим миром, став лучше и счастливей, чем были, когда пришли сюда. Вы должны покидать этот мир, исполненные благодарности за то, что вам была предоставлена возможность узреть Бога во всем, что вы видели, слышали, чего касались, обоняли и пробовали на вкус. Даже испуская последний вздох, помните о Господе!