Текст книги "Таро. Все слова священны"

Глава 3
Основные школы Таро

В этой главе мы продолжим знакомиться с историей Таро, изучая четыре традиционные школы Таро.

Современные исследователи Таро называют обычно два основных, исторически сложившихся направления. Это французская школа и английская. К французской школе принято причислять «Марсельское Таро» и Таро Папюса. На фундаменте английской школы базируются Школа Алистера Кроули и школа Эдварда Уэйта. Конечно же самих школ и методов работы с Таро намного больше четырех, но их принято считать производными от этих четырех. Основное различие этих школ выражено в колодах, принадлежащих той либо иной традиции. Давайте рассмотрим эти различия.

«Марсельское Таро» (Ломбардо-Венецианское Таро) – собирательное название особого исторического дизайна карт Таро и широко известная всему миру колода в переизданиях фирмы Гримо (Grimaud/France Cartes). Впервые название «Марсельское Таро» употребил Папюс в книге «Цыганское Таро» (1889). Но ещё долго после этого европейские оккультисты называли этот дизайн «итальянским», потому что происходил он из Италии.

Во Франции эти карты, начиная с XVII века, выпускали не только в Марселе, но и в других городах. Окончательно ввел в обиход название «Марсельское Таро» издатель Поль Марто. Он придал яркости колоде, именно он утвердил то самое «продающее» название «Древнее Марсельское Таро» и растиражировал эту колоду в 1930 году.

В «Марсельском Таро» прорисованы Большие Арканы и Карты Двора, но не прорисованы образы Младших Арканов, как это сделано во многих современных колодах, поэтому при работе с этой колодой потребуется безупречное знание Младших Арканов. Ваше воображение не сможет оттолкнуться от тех или иных образов, которые обычно предоставляют современные, более наглядные в данном случае колоды.

Нумерация в «Марсельском Таро» сохранена историческая. Колода начинается нулевым Арканом. VIII Большой Аркан – это карта «Правосудие», а XI – Сила. Отличительной чертой является то, что нижняя рамка XIII Аркана (Аркан «Смерть») отсутствует. Из-за этого низ картинки словно уходит в самую глубь, в центр Земли, без ограничения. На карте изображен скелет телесного цвета, косящий чёрное поле. Эта карта отсылает к латинскому изречению: Visita Interiorem Terrae Rectificando Operae Lapidem – «Посети внутренность Земли, и, исправившись, ты найдешь спрятанный камень». Таким образом, нужно использовать косу и выровнять, срезать то, что выступает, чтобы из чёрной земли смогли возродиться желтые ростки.

Наиболее полное исследование «Марсельского Таро» можно найти у Алехандро Ходоровски. Его книга «Путь Таро» удивительно красивая и поэтичная. Мне хочется цитировать ее бесконечно, когда я начинаю говорить о Таро и возможностях этой системы. Алехандро Ходоровски посвятил более 30 лет изучению истории и символики «Марсельского Таро». Вот что он сам говорит о своем увлечении: «Изучение Таро стало терапией для меня. Я начал работать над своими проекциями. Бесконечное число интерпретаций может быть дано сновидениям – суеверные, психоаналитические, мистические, и так далее. Я сказал себе: «Если изображения, которые возникают из бессознательного, имеют бесчисленные значения, и если все они мои, то я должен отвергнуть те, которые являются продуктом тоски, и выбрать те, которые ближе к божественному сознанию. И хотя я был воспитан атеистом – отцом, который высмеивал все священные книги, я позволял себе говорить «Бог», потому что слово «Бог» появляется в Аркане XVI, и по крайней мере половина из Старших Арканов имеет связь с религиозной мыслью».

Метод французской школы Таро доктора Папюса продолжает до сих пор привлекать современных практиков. В 1909 году Папюс опубликовал книгу «Предсказательное Таро». К ней прилагалась полная колода из 78 карт художника Габриэля Гулина в виде чёрно-белых иллюстраций, которые читателям предлагалось вырезать и наклеивать на картон для создания собственной колоды. Колода была нарисована в жанре классического герметизма. Папюс назвал свою работу «полным восстановлением египетского Таро».

В оригинальной версии колоды Папюса не были прорисованы сюжеты Малых Арканов. (Первым это сделал Уэйт, и об этом мы еще поговорим.) Сейчас существуют современные колоды, соответствующие его школе. Конечно же, они более совершенные и яркие, нежели первоначальный, предложенный Папюсом вариант, но в них сохранены его видение Таро и предложенные им доктрины.

Колода Таро, по методу Папюса, начинается с аркана Маг, то есть с цифры I, в отличие ото всех остальных, где колода открывается нулевым арканом – Шут. При этом Папюс разместил нулевой аркан между двадцатым арканом Суд и двадцать первым арканом Мир. Такое расположение вызывает многочисленную критику у приверженцев английской школы. Многие практики считают, что при такой расстановке система дает ощутимый сбой при получении информации. Порядковый номер 0 дает Дураку особую привилегию – его как будто бы и нет, и тем не менее он повсюду. Если вы однажды встретитесь с убежденным приверженцем системы Папюса, то вам со стоическим упорством объяснят, почему именно такой, а не другой порядок верен.

Доктор Папюс был очарован идеей, что покровительницей Таро является египетская богиня Исида и что именно ее образ, ее эманации представлены во втором Большом Аркане, который в его колоде называется «Папесса». Таро в системе Папюса воспринимается как канал для подключения к Высшему разуму через эгрегор Исиды. Практические инициации для эзотерической работы с картами Таро в традиции Папюса совершаются через одухотворение колоды энергетическим потоком Исиды. После такого основного подключения можно избежать многих ритуальных условностей, например, какой рукой следует вытаскивать карту, так как считается, что колода уже заряжена самой Исидой и готова к диалогу, без ограничений в количестве вопросов.

Самой популярной колодой является «Таро Райдера – Уэйта». Колода карт и книга Уэйта «Ключ к Таро» появились в 1908 году и решительно отличались от всех существовавших тогда колод. До Уэйта только Большие Арканы и Карты Двора были сюжетными. На остальных картах, то есть на Младших Арканах, были изображения только знаки мастей. Так на карте Семерка Кубков были нарисованы семь кубков, на Двойке Мечей – два меча, и так далее. Что именно означали эти карты, как их соотнести с предложенным раскладом – это можно было сделать лишь по наитию. Толковать эти карты все равно что толковать Семерку Червей или Двойку Пик. Возможно, именно поэтому в ранних раскладах было так популярно учитывать, как именно легла карта, в какой позиции она находится – перевернутой либо прямой.

После того как Уэйт прорисовал карты Младших Арканов, сделал их сюжетными, каждой придал значение и трактовку, надобность считать, вышла ли карта перевернутой либо нет, по большому счету отпала, потому что теперь и Младшие Арканы стали обладать закрепленным значением и образом. Так, Семерка Чаш стала Гибелью, а Двойка Мечей – Прекращением. Каждый аркан теперь обладал своим значением и образом. Эти изменения были по-настоящему революционными. Артуру Уэйту помогала художница Памела Колмен Смит, она также являлась членом Ордена «Золотой зари», самой влиятельной оккультной организации, где какое-то время Уэйт был руководителем.

Аркан Сила в колоде Уэйта стал по номеру VIII, а Правосудие – XI. Почему так поступил Уэйт – точного ответа нет. Существуют две основные версии такой перемены. По одной из них в ордене «Золотой зари» с Силой ассоциировали зодиакальный знак Льва, а с Правосудием – знак Весов. По порядку знаков зодиака Лев идет первым, потом Дева, а затем уже и Весы. Артур Эдвард Уэйт, возглавлявший некоторое время «Золотую зарю», якобы последовал этому порядку.

Другая догадка связана с каббалой, тайным еврейским учением, в основе которого лежит образ дерева, называемого Древом Жизни и считающегося символом Творения. Это Древо состоит из десяти энергетических центров, называемых «сфирот» и соединяемых между собой двадцатью двумя «тропами», или связками. Считается, что десять сфирот соответствуют первым десяти числам, а двадцать две связки между ними – 22 буквам еврейского алфавита, из чего многие делают вывод, что они соответствуют и 22 Старшим Арканам. Уэйт поменял местами VIII и XI Арканы из-за того, что видел некую особую связку между арканами Таро и каббалой. Тем не менее Алистер Кроули, разбиравшийся в каббале во всяком случае не хуже Уэйта, этой перестановки не принял: в его колоде 1944 года Сила и Справедливость вернулись на свои прежние места. Так как в свое время колода Уэйта была очень популярна, то с нумерацией, которую в свое время предложил Уэйт, издается много современных колод Таро, обратите на это внимание, когда будете присматривать для себя колоду.

Артур ЭдварД Уэйт прожил долгую и плодотворную творческую жизнь (1857–1942 гг.). Современники подтверждали его невероятную эрудированность и образованность, называли его не иначе как «ходячая библиотека». Его обширные оккультные работы получили одобрение в академических кругах. Впрочем, не все были к Уэйту благосклонно настроены. Его современник Алистер Кроули считал Уэйта напыщенным и высокомерным.

Родители Алистера Кроули были членами секты «Плимутские братья». Ежедневное изучение Библии сопровождало всё детство Алистера. Однако после смерти отца все попытки матери укрепить Кроули в христианской вере только провоцировали его скептицизм. Постоянно бунтующее поведение доводило его мать до такой степени, что она в сердцах называла Алистера «Зверем 666» (из «Откровения Иоанна Богослова») – этим эпитетом Кроули впоследствии любил называть себя. В 1895 году, после окончания школы, Кроули поступил в Кембриджский университет. Сперва он проявлял интерес к изучению «моральных наук» (философии, психологии и экономики), но затем под влиянием учителя переключился на изучение английской литературы. Годы обучения в университете были беззаботным временем для Кроули из-за крупного наследства, оставленного отцом.

Учение Фрейда о либидо и бессознательном оказало глубокое воздействие на Алистера Кроули. Он считал бессознательное обиталищем могучих демонов, от которых маг получает свою силу. Кроули был одиозной и эпатажной фигурой. Мрачная сторона неведомого всегда привлекала его внимание, придавая особый оттенок всем ритуалам, которые он изобрел и практиковал. В 1916 году он сам посвятил себя в Маги, окрестив жабу Иисусом Христом и затем распяв ее. По мнению Кроули, любой обряд, связанный с вызыванием духов, непременно должен включать в себя элементы, позволяющие блокировать сознание и высвободить бессознательное. «Сексуальная сила мужчины, – утверждал Кроули, – это человеческий аналог творческой силы Господа. Фактически, доведенная до своей высшей точки и направляемая волей, мужская генеративная сила тождественна божественной силе творения. Освобождение этой силы высвобождает Силу, которая управляет всеми вещами во Вселенной».

Основными тезисами созданного Кроули учения Телемы являются принципы: «Твори свою Волю, таков да будет весь Закон» и «Любовь есть закон, любовь в соответствии с волей».

В христианстве выделяется три вида воли: воля Бога, воля человека и воля дьявола. Если первая считается наиболее правильной и несущей добро, то воля человека – хаотической, а воля дьявола в христианстве и прочих авраамических культах традиционно воспринимается деструктивной. В учении Телемы это традиционное христианское разграничение на Божью волю, волю человека и волю дьявола намеренно стирается.

Алистер Кроули создал колоду «Таро Тота» совместно с художницей-египтологом Фридой Харрис. Примечательно, что идея радикальной переделки колоды принадлежала не Кроули, а именно леди Харрис; сам Кроули первоначально планировал лишь выбрать из имеющихся колод наиболее подходящую и слегка доработать её. Чтобы убедить Кроули в полной переделке колоды, леди Харрис предложила ему, в период работы над новой колодой выплачивать содержание по два фунта стерлингов в неделю, за что Кроули должен был учить её магии. Кроули, в последние годы жизни находившийся в крайне стеснённых материальных обстоятельствах, согласился. Так Фрида Харрис стала его официальной ученицей.

Вообще об этой прекрасной художнице и удивительной женщине, создавшей то, что принесло Алистеру Кроули настоящую славу, написано очень мало. А ведь не будь ее, мир никогда бы не увидел бы этой чудесной колоды, и если подробно рассматривать историю создания этой колоды, то ее спокойно можно было бы называть «Таро Фриды Харрис».

Фрида Харрис с ранней юности проявляла живой интерес к живописи и мистицизму. В 1937 году она познакомилась с Алистером Кроули и не смогла устоять перед его харизмой. Хотя на все его пылкие приставания, которыми Алистер Кроули был знаменит, она ответила отказом, чем отстояла себя как женщина, эта позиция позволила Фриде до самых последних дней сохранять с непростым в общении Алистером Кроули дружеские отношения. Что касается ее личной жизни, то Харрис была замужем, воспитывала двоих сыновей. Согласно ее дневникам и письмам, своим браком Фрида Харрис была вполне довольна. Муж Фриды, правда, невзлюбил Кроули с первого взгляда, впрочем, это было неудивительно. Надо было быть всецело увлеченным идеями и знаниями Кроули, чтобы проникнуться к нему симпатией. По ряду многочисленных документальных воспоминаний Кроули представал как персона, мягко говоря, не вполне приятная для обыденного общения.

Из сохранившейся переписки Фриды Харрис с Алистером Кроули было очевидно, что работала она над колодой с огромным удовольствием. Принято считать, что Кроули буквально изводил бедную художницу постоянными требованиями и переделками: одной только карты Маг ею было сделано три варианта. Но согласно сохраненной переписке между Кроули и Харрис ничего тиранического в действиях Кроули не было. Он давал ей список символов, основную тему для каждой карты и творческую свободу для их выражения. Фрида воплощала указания Кроули с кропотливой радостью. Ее любовь к деталям была так велика, что она была готова прорисовывать каждую карту, не замечая течения времени. Работа над колодой растянулась на пять лет вместо первоначально планируемых двух месяцев.

К сожалению, Фриде Харрис не удалось отстоять свои права как творческой личности. Когда в 1944 году колода «Таро Тота» вышла тиражом 200 экземпляров, все лавры Кроули присвоил себе. После смерти Фриды Харрис в 1962 году все права и оригиналы легендарной колоды «Таро Тота» перешли Вальбургскому институту в Лондоне.

Кроули определяет магию как «Науку и Искусство вызывать Изменение, происходящее в соответствии с Желанием». Он рекомендовал магию как средство достижения истинной воли и описывал различные практики с этой точки зрения. Что касается Таро, то Кроули считал, что Таро – ключ к подсознанию человека (т. е. к информации, хранящейся в нашей памяти, но не осознаваемой). По его мнению, мы все подсознательно подключены к информационному потоку Земли и с помощью карт Таро можно расшифровать эту информацию.

В «Таро Тота» Алистер Кроули внес не только глубокий символизм, но и собственную философию и ви́дение. Каждый, кто обладает с этой колодой и работает, знает ее отличия от предыдущих, более традиционных колод.

Четыре придворные карты каждой масти именуются в колоде «Таро Тота» – Рыцарем, Королевой, Принцем и Принцессой, а не Королем, Королевой, Принцем и Принцессой (и не Королем, Королевой, Рыцарем и Пажом, и не каким-либо еще подобным образом). Также Кроули изменил название масти Монет (Денег, Пентаклей), она стала называться Диски, чтобы обеспечить соответствие символике стихии Земли (которая в Средневековье считалась плоским диском).

Изображения Младших Арканов отличаются как от традиционных старых колод, где на карте изображались лишь знаки масти в количестве, соответствующем номиналу карты, так и от Таро Райдера – Уэйта, в котором эти карты получили изображения, содержащие определённый сюжет. В «Таро Тота» на рисунках Младшие Арканы не прорисованы сюжетно, но чаши, жезлы, мечи и диски размещены в сложном символическом порядке и дополняются символами, имеющими определённый смысл. Каждый из десяти «числовых» Младших Арканов получил своё уникальное название, отражающее его базовое, оккультное значение.

Кроули внес весьма заметные изменения в четыре Старших Аркана. В отличие от Уэйта он не менял историческую нумерацию арканов. Изменения, совершенные Алистером Кроули, были намного значительнее. Это был манифест новой философии, нового взгляда не только на оккультные науки, но на взаимодействие человека с реальностью как таковой.

Трактовки Больших Арканов в старых Таро в сравнении с трактовками, предложенными Кроули, более просты и однозначны. Верховная Жрица – это только мудрость небес, Священник – это только учитель, а Башня – это только разрушение всего и вся. Но не скучен ли этот бескомпромиссный и застывший мир для современного наблюдателя? Теперь, когда наш ум, наша психология способны воспринимать неоднозначность вещей, когда мы уже прочно усвоили информацию, что ничего не бывает безупречно плохим или столь же безупречно хорошим? Наука современной глубинной психологии давно и заслуженно опровергает любую однозначность – архетипы, согласно Юнгу, двойственны. Потому при нарушении равновесия и Верховная Жрица может быть причиной безумия, а Башня – наоборот, имеет шанс освободить вас из тюрьмы собственных ограничений. Современная эпоха называется эпохой постмодерна – идея «единой и абсолютной истины» принесена в жертву как инфантильная и устаревшая. Патриархальная установка на одну философию, одну правду окончательно преодолена. Обществом и наукой признано, что существуют различные «тоннели реальности» и между ними возможен дискурс.

Карты, которые в прошлом носили названия «Правосудие» (или «Справедливость»), «Сила», «Умеренность» и «Суд» (или «Страшный Суд»), в Таро Тота называются, соответственно, «Регулирование» («Adjustment»), «Вожделение» («Lust»), «Искусство» («Art») и «Эон» («The Aeon»). Кроули поясняет, что эти новые названия точнее передают сущностный смысл данных арканов.

Многие любители Таро, которые понимают, что Таро – это развивающийся духовный организм, расценивают появившиеся в колоде Тота перемены как естественные и долгожданные усовершенствования. Другим, напротив, эта колода показалась оскорбительной, нарушающей традицию. Как бы то ни было, но эксперимент Кроули показал возможность системы Таро быть гибкой и открытой к изучениям и творческим изменениям. Возможно, что в этом есть еще один аспект ее силы – позволять нам быть свободными и творческими в обращении с системой Таро.

Аркан Правосудие у Кроули называется – Регулирование. Он пояснил свое изменение так: «Вселенная не имеет справедливости, она просто точна». Есть Равновесие. Есть баланс. Любое нарушение баланса влечет за собой компенсацию. Равновесие – строгий судья, не знающий пощады. За грубым нарушением всегда последует наказание. Здесь мне хочется рассказать об одном интересном случае, произошедшим во время одного моего тарологического сеанса.

Однажды ко мне на прием пришла семейная пара. Статные, высокого роста мужчина и женщина, возраст их был хорошо за пятьдесят лет. Едва они вошли, как я почувствовала очень сильную, объединяющую их тяжесть. Женщина положила передо мной маленькую фотографию размером 3×4 см. Она сказала, что это их единственная, уже взрослая дочь. Они хотели от меня услышать, что с ней произошло. При первом же взгляде на эту фотографию я поняла, что рассудок их дочери омрачен.

– Шизофрения? – утвердительно спросила я.

– Да, – подтвердили родители. – И не просто шизофрения, она у нас буйная. Содержится только в стационаре, – пояснила мать.

Возможно ли представить большее горе для родителей, чем единственный ребенок, пребывающий в страданиях омраченного рассудка. Причиной их прихода ко мне на прием было желание узнать, почему так произошло. Пока что родители винили во всем произошедшем друзей дочери, с которыми та однажды попробовала сильный психоделик, тот сработал пусковым механизмом, и после этого у их дочери случился первый приступ болезни.

– Ну что же, давайте посмотрим, – и я попросила мать сдвинуть на себя колоду левой рукой. Затем я разложила карты и сделала расклад.

– Вы готовы услышать все, что я вам скажу? То, что сейчас рассказывают мне карты, может показаться очень неприятным для вас, – сказала я, рассмотрев расклад.

– Да, говорите, нас уже ничего не сможет расстроить. Мы просто хотим знать, почему так произошло, – ответил мне отец девушки.

– Хорошо… Карты говорят, что у вас вообще не должно было быть детей. И ваша мать, – обратилась я к мужчине, – тоже была больна шизофренией. Болезнь вашей дочери – родовая болезнь. Я вижу, что в вашем роду, – я вновь обратилась к мужчине, – был совершен грех.

– Что это был за грех? – спросил мужчина.

– Это убийство. По вине вашего предка шесть поколений назад погибли люди. Я вижу мечи и дорогу. Это было предательство и убийство. Карты говорят, что виной были деньги – обогащение. Эти убийства были совершены из-за денег. С тех пор ваш род никогда не знал проблемы с деньгами.

– Да, – согласился мужчина, – действительно все, кого я в своем роду знаю, всегда были обеспеченными.

– Но грех убийства не может пройти без наказания. Родовая болезнь, изводящая род до полного вымирания, – та расплата, которую вы несете, была проклятием родственника одного из тех, кто был тогда убит на пустынной ночной дороге. И вы, – обратилась я к женщине, – вы из рода, пославшего проклятие. Не бывает невинных жертв, как учат нас законы сотворения мира. Мы все рано или поздно, но будем вынуждены оплатить свои долги. И тот, чье слово было обращено в действующее проклятие, также несет ответственность за свою месть и будет по закону Вселенной искупать свою вину.

Я заметила, что когда передаешь точную и глубокую информацию, голос раздается по комнате звонким эхом. Так было и на этом сеансе. Мне и моим посетителям было слышно, что мой голос звучит особенно, было ощутимо, что он наполнен какой-то важной информацией. Конечно, все это было возможно сделать, лишь заручившись доверием системы Таро, пребывая в нужном, «трансовом», состоянии. Находясь в обычном, бытовом состоянии, произнести подобное очень сложно.

Важным является исход этой консультации. Несмотря на то что никто не в силах был хоть как-либо изменить эту ситуацию, потому как никто в целом мире не способен был излечить их несчастную дочь от безумия, но родители в тот день почувствовали, как тяжесть их страдания была растворена в чистом своде законов. Они приняли суровую справедливость закона причинно-следственных связей, и в их души проник свет гармонии, согласно которой и сотворен этот мир. Именно в этом есть помощь информации, стирающей все недомолвки, вранье, ненужные обиды и подозрения. Чистая информация, словно сияющий меч, рассеивает тьму. Приносит облегчение, превращает самую невыносимую реальность пусть в суровую, но красоту чистого мироздания. Раскрывает поток совершенства и равновесия этого мира. «Сат Нам!» – говорили сикхские гуру, что означает: «Истина – Его Имя!» И Таро хороший помощник в том, чтобы к истине стать немного ближе.

Карту Сила в колоде «Таро Тота» Кроули назвал – Вожделение. На ней изображена обнаженная женщина, оседлавшая зверя о семи головах, в руке у женщины чаша Грааля (в лексиконе Кроули эта женщина – Бабалон (богиня удовольствия и сексуального возбуждения), известная как Багряная Жена. Имя Зверя, которого оседлала Бабалон, – Терион). «Сила Зверя в Жене Багряной», – сказал Алистер Кроули. «Шива без Шакти – Шава (труп)» – написано в древних тантрических текстах. Кроули выдвинул постулат: «Любое требующееся изменение может быть вызвано Силой надлежащего рода и уровня, надлежащим способом и при посредстве надлежащего медиума, примененной к надлежащему объекту». Он развивает его в ряде следующих положений: «Всякое намеренное действие есть магическое действие (под словом «намеренное я подразумеваю «желаемое»)»…

Тому, кто исполняет свое Истинное Желание, помогает инерция всей Вселенной…

Человек способен быть и пользоваться всем, что он ощущает, ибо все, что он ощущает, есть в определенном смысле часть его собственного существа. Следовательно, он способен подчинить всю ощущаемую им Вселенную своему индивидуальному Желанию. Всякая сила Вселенной может быть превращена в любую силу иного рода с помощью надлежащих средств. Вследствие этого здесь существует неисчерпаемый приток сил любого рода, какой нам может понадобиться.

Человеческое чувство собственной обособленности и противопоставления всей Вселенной является препятствием на пути ее потоков. Это чувство изолирует человека…

Человек способен вызвать и использовать лишь те силы, к которым он действительно готов.

Всякий индивид самодостаточен. Но он не будет удовлетворен до тех пор, пока не наладит правильного соотношения со Вселенной.

Каждый человек имеет неотъемлемое право быть самим собой. Каждый человек должен применять Магию всякий раз, когда он действует или даже думает, ибо мысль есть внутреннее действие, влияние которого распространяется на поступки, пусть даже и не совершенные в настоящий момент. Каждый человек имеет право на самооборону и на предельную самореализацию…

Каждый человек имеет право исполнить собственное Желание, не заботясь о том, противоречит оно или нет желаниям других людей, ибо если он занимает свое надлежащее место, то неправы те, чьим желаниям он противоречит.

Согласно Кроули, каждый человек имеет свою истинную волю, которая должна быть узнана. Истинная воля это и есть то призвание и смысл жизни, которые каждый человек пытается найти. Кроули считал, что в истинной воле заключается цель поиска самореализации. При этом не требуется божественное руководство. Кроули верил, что для того чтобы узнать истинную волю, человек должен освободиться от бессознательных влияний и взять их под контроль сознания.

Он был особенно сконцентрирован на освобождении того, что называл «сексуальной энергией», и на снятии различных запретов, наложенных на сексуальность традиционными религиями.

XIV Аркан Искусство – еще один непростой аркан в колоде Кроули. Уйдя от традиционного значения этого аркана, звучавший как Умеренность, Кроули вновь поднимает градус значения карты. Теперь это не вынужденная осторожность, укротитель желания. Здесь в едином алхимическом котле слиты воедино две противоположности. И слиты они так, что образовалось нечто третье, имя которому – Гармония. Именно это и есть Закон настоящего Искусства. Которое явлено лишь там, где воедино слиты наука и поэзия. Вдохновленное единство противоположностей. Вот что пишет сам Кроули об этом аркане: «На карте изображено завершение королевской свадьбы, состоявшейся в шестом аркане. Чёрные и белые персонажи теперь объединились в одну андрогинную фигуру. Даже пчёлы и змеи на их одеяниях заключили союз. Красный лев стал белым, увеличившись в размере и важности, в то же время как белый орёл, тоже выросший, стал красным. В нижней части карты видны гармонично смешанные огонь и вода, но это лишь грубый символ духовной идеи, суть которой – удовлетворение желания неполного элемента одного рода завершить свою формулу, ассимилировав равное и противоположное».

XX аркан Страшный Суд у Кроули получил название – Эон. «Для новой эпохи понятие греха лишено своего первородного смысла, считал Алистер Кроули. В этой карте пришлось полностью уйти от традиции Таро для того, чтобы эту традицию сохранить», – пишет Кроули, из чего следует, что в аркане Эон он видел главный символ перехода из прошлого в настоящее. В интерпретации Кроули карта Эон (Новая Эра) означает время истинного понимания вечных циклов становления и разрушения. Карта направляет наш взгляд на развитие чего-то нового, на новую жизнь, в которой главное значение будет иметь опыт связи со своим высшим «Я».

Что касается особенностей при работе с картами, то Кроули рекомендовал вытаскивать карты только левой рукой, считая, что именно левая рука символизирует голос нашего подсознания, голос нашего сердца. Также он рекомендовал раскладывать карты только на зеленом сукне, утверждая, что именно этот цвет максимально способен активизировать подсознание. Вопросы Кроули рекомендовал задавать серьезные, касающиеся важных изменений, и не тревожить Таро по пустякам.

Теперь, когда вы знакомы с основными историческими направлениями разных школ Таро, то выбрать наиболее привлекательную колоду, надеюсь, вам будет легче. В любом случае, берите ту колоду, что вам приглянулась, пробудила у вас интерес. Это означает, что на данный момент времени именно эта колода доступна вашему пониманию и она готова с вами сотрудничать. Со временем вы найдете свою любимую колоду.

Я работаю с несколькими колодами. Для разных ситуаций, для разных людей я выбираю ту либо другую колоду карт. Например, при помощи Таро Ангелов я смотрю пол и судьбу еще не рожденных детей. Детей, которые еще находятся в утробе матери. Зачастую именно эту работу я провожу дистанционно, то есть без физического присутствия спрашивающего. Примечательно, что эта колода – Таро Ангелов – была мне подарена, и долгое время я не находила для нее применения, а потом у нее раскрылся такой вот неожиданный талант. Работаю я и с так называемыми «темными колодами». Такие колоды подходят для того, чтобы раскрыть истинную причину проблемы. Считается, что такие колоды не показывают ничего хорошего. Спрашивается, зачем вообще такие нужны? Их назначение в том, чтобы отвечать на вопросы: «В чем причина моей проблемы?», «Почему эта неприятность со мной произошла?» Образы темных колод активизируют нижнее бессознательное, область инстинктивной витальности, заставляющей нас выживать любой ценой. В нижнем бессознательном скрыты огромные резервы и ресурсы. Те самые, которые мы так часто подавляем чувствами вины и стыда.

Конечно же, есть у меня и самая любимая колода. Я практикую чаще всего именно с ней. Ее создал современный немецкий художник Сarl-W Röhrig. Эта колода насыщена современными образами, и с ее помощью можно очень выразительно и наглядно доносить информацию клиенту. К тому же она, на мой взгляд, дает наиболее взвешенные ответы.

Вы можете точно следовать порядку уже установленной традиции и работать с исторически сложившимися, узнаваемыми колодами. Либо, изучая и понимая глубинные символы карт Таро, выработать свой собственный метод. Но помните, что все направления – это лишь диалекты.