Текст книги "Вселенство"

В конце XX века в России экспертами федеративной службы безопасности (ФСБ) были проведены исследования Туринской плащаницы. А результаты этих исследований опубликовал Григорий Тельнов в газете «Жизнь», N 5 (15), 7 февраля 2001 года в статье под названием «ЭКСПЕРТЫ ФСБ ДОКАЗАЛИ СУЩЕСТВОВАНИЕ Христа. Сенсационные результаты исследований Института криминалистики ФСБ».

Понятно, что в данном Институте используются только последние достижения науки и техники, поэтому полученные результаты проведенных исследований являются объективными и достоверными.

Итак, автор данной статьи пишет: «Так называемая Туринская плащаница, в которую, согласно преданию, было завернуто тело Иисуса Христа, – подлинник, относящийся к первому веку нашей эры, а не более поздняя подделка. Это главный вывод, который сделала группа экспертов под руководством директора Института криминалистики ФСБ доктора технических наук Анатолия Фесенко и начальника отдела криминалистики Юрия Тишкунова в результате целой серии экспериментов. Как стало известно «Жизни», подробный доклад об этих исследованиях был представлен Президенту РФ Владимиру Путину и Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II.

По преданию, плащаница, в которой Христа положили в гроб, после Его воскресения хранилась у святого апостола Петра, потом он передал ее ученикам. Они подарили ее царю Абгару V, который правил в независимом государстве Эдессе (ныне город Урфа на территории современной Турции). Приняв дар, парализованный царь исцелился и стал христианином. Святыню чтили и берегли. В 216 году во время осады Эдессы ее замуровали в нише над западными городскими воротами. Отыскали плащаницу лишь в VI веке. Вскоре ее переправили из Константинополя в Иерусалим. О ней упоминает епископ Галльский, описывая свое путешествие в Иерусалим в 640 году. Точные рисунки реликвии с ее характерными особенностями (вплоть до дыр на ткани) есть на миниатюрах манускрипта, датированного 1192 – 95 годами.

До 1204 года плащаница принадлежала Православной церкви. Позже, во времена крестовых походов, ею завладел орден Тамплиеров – «Хранителей Храма Господня».

После захвата Иерусалима арабами святыню вывезли в Европу. В XIV веке она появилась во Франции. С XVII века хранится в кафедральном соборе в Турине. Научное изучение реликвии началось после того, как в 1898 году были сделаны первые фотоснимки. В 1988 году Ватикан позволил взять частицы плащаницы для радиоуглеродного анализа. Появилась версия, что в Турине хранится не подлинная плащаница, а поздняя подделка. Однако эксперты ФСБ РФ доказали, что при предыдущих исследованиях допущена грубая ошибка, и подтвердили подлинность плащаницы».

Читаем дальше: «Верующие называют Туринскую плащаницу «Пятым Евангелием». На полотне размером 4,34 на 1,09 метра сохранились отпечатки тела Иисуса и следы Его воскресения! Для христиан сомнений в истинности всего того, что связано со Спасителем, нет.

Но для криминалистов ФСБ – организации, которую меньше всего можно заподозрить в религиозном фанатизме (ведь чекисты в годы советской власти были самыми ярыми гонителями верующих и ярыми разоблачителями всяческих чудес), – это всего лишь «вещдок». К тому же сама профессия требовала от криминалистов ФСБ отбросить все субъективные факторы. Даже свою веру в Бога.

Давайте пройдем по их пути и мы. Взглянем на плащаницу не как на реликвию, которой поклоняется весь христианский мир. Как на кусок материи со следами крови, найденный на месте происшествия.

Полотно «в елочку» соткано из средиземноморского льна с примесью египетского хлопка. Подобные ритуальные ткани находили при раскопках в захоронениях, относящихся к началу нашей эры. В средневековье ткань такого состава и плетения не производилась. Цвет ткани – бледно-желтый. Отпечатки тела золотисто-коричневого оттенка. Присутствуют пятна крови, подтеки плевральной и околосердечной жидкости, сукровицы, пота.

Человек, запечатленный на полотне, имел рост 180 сантиметров, вес 79–80 килограммов. Возраст – от 30 до 45 лет.

Вот описание Его облика, сделанное судмедэкспертами:

«Волосы в беспорядке, небольшая бородка и усы. Правый глаз закрыт, левый слабо приоткрыт. Над левой бровью капля крови. Нос ориентальной (восточной) расы. Глаза близко стоят друг к другу. Носовая кость перебита от удара с левой стороны. С левой стороны лицо над скулой разбито, есть следы отека. Очертания рта четкие. Подбородок ярко очерчен. Справа на нем пятно от крови. Изображение лица асимметрично, мышцы после смерти неодинаково сократились. Плечи приподняты. Руки сверху мало видны, но от локтей – ясно. Левая рука лежит на правой. На руке пониже запястья большое пятно от раны. Ясно видны четыре пальца этой руки. Бедра видны отчетливо, заметны очертания мускулов. Также видны и ноги. Раны на ногах в тех же местах, что и на руках, и того же типа.

В проекции сзади ясно отпечатались голова и спина. Бедра тоже отпечатались, особенно область таза. Ноги видны почти до колен, затем – перерыв; видны икры, и снова перерыв над ахилловым сухожилием. Ступни опущены и ярко очерчены пятки. Все тело отпечаталось в проекциях абсолютно верных.

Раны реальны во всех своих деталях: на висках и на лбу коричневые пятна – сгустки запекшихся капель крови. На правой стороне груди пятно от раны между ребер, окружностью в 4,5 см.

Оба запястья темные, обильно орошены кровью от сквозных ран. Кровь стекала по рукам по направлению к локтям.

Гвоздь был вбит в центре запястья, между костей. Раны на ногах видны обе. Очертания их очень четкие, так как кровь запеклась задолго до прикосновения полотна».

Экспертам удалось определить и характер ран. Вдоль всей спины и тела, на предплечьях рук и ногах видны следы от бича с гирьками на концах плетки. Эксперты насчитали 98 ударов. Палачей было двое – один более низкого роста, чем другой. Это видно по восстановленной траектории, с которой наносились удары. Палачи стояли сначала позади, потом впереди жертвы. По глубине ран ясно, что били с большой силой.

В области головы видны множественные отпечатки маленьких, но глубоких ранок. Их около трех десятков. Такие следы уколов могли быть нанесены терновым венцом. Судя по отпечаткам, он сплетен не в форме венка, а в виде шапки. При каждом движении, каждом ударе острые жала вонзались в голову. Она вся покрыта ручейками запекшейся крови. Извилистые – те, что текли при жизни. Прямые – уже после смерти.

На отпечатках плеч видны следы от бруса, который нес человек незадолго до смерти. Скорее всего, это только перекладина. Ее вес – около 32 килограммов. Но избитому, исполосованному плетьми человеку и такая ноша была не по силам. Поэтому ее привязали к рукам. Он не раз падал – об этом говорят раны на коленях, разбитое лицо и сломанный нос. Образцы из отпечатков в области ступней и колен содержат арагонит с примесью железа и стронция. Такое вещество характерно для почвы Иерусалима.

На отпечатках сложенных друг на друга рук нет следа большого пальца. Вбитые через запястья гвозди повредили нервы и сухожилие, от этого палец судорожно прижался к ладони. В храме Святого Креста в Иерусалиме хранится квадратный, кованый гвоздь, которым распяли Христа. И он точно соответствует форме отпечатка на плащанице! Еще один гвоздь летом прошлого года могли увидеть своими глазами москвичи и гости столицы на выставке «Христианские реликвии в Московском Кремле» (о ней наша газета рассказывала в номере за 29 мая 2000 года).

Мучения на кресте были ужасны. Кровопотеря вызвала обезвоживание организма. Удары бичом по грудной клетке – разрыв альвеол легких. Они были заполнены плевральной жидкостью. Распятому приходилось подтягиваться на пробитых руках, чтобы сделать вдох. Однако смерть наступила не от удушья и не от травматического шока. От невероятного напряжения порвалась сердечная сумка. Плевральные воды и лимфа смешались с кровью, заполнили грудь. Рана в сердце колющим предметом была нанесена уже после того, как оно перестало биться: кровь и околосердечные воды из раны на боку истекали без пульсации.

Длинные волосы, сплетенные в косичку, характерная бородка, раздвоенная по средине. Кровоподтек на лбу в виде арабской цифры «3». Именно так отпечатался лик Богочеловека на плащанице. Так изображают Христа на ранних иконах и византийских мозаиках. Эксперты насчитали 45 совпадений с иконой Христа в монастыре святой Екатерины на горе Синай и 65 – с изображением лика Христа на монете императора Юстиниана II.

Ученые нашли еще одно НЕОСПОРИМОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО ПОДЛИННОСТИ ПЛАЩАНИЦЫ. Это пыльца растений. По сути, она вечна. У каждого вида растений она индивидуальна. Поэтому, идентифицировав пыльцу, можно точно проследить путь плащаницы. На ней найдена пыльца 49 различных растений. Из них 13 видов растут только близ Иерусалима, в районе пустыни Негев и в области Мертвого моря, 20 – только на юго-западе Сирии и Северной Турции, 16 видов произрастают и в Европе. Более того. Ученые исследовали прочие реликвии – хитон Христа, хранящийся в Трире, и сударь (платок) из Овьедо (Испания). На них тоже есть пыльца из Иерусалима.

Что только не говорили во времена атеизма о происхождении пятен на плащанице! И то, что они сделаны краской, и то, что это кровь не человека, а обезьяны. Теперьже сомнений нет. На плащанице – следы крови человека. Удалось обнаружить ее компоненты: гемоглобин, билирубин и альбумин. Кстати, повышенное содержание билирубина свидетельствует о том, что человек умер в состоянии стресса, под пытками. Удалось определить группу крови – IV (АВ). По набору хромосом в лейкоцитах определили пол – мужской.

Второй кусок льняной ткани со следами крови Христа нашелся в испанском городе Овьедо. Это льняной платок 84 на 53 сантиметра. До 614 года он хранился в Иерусалиме, затем в Александрии, потом его перевезли в Испанию.

Пятна крови и плевральной жидкости на нем точно совпали с пятнами на плащанице! Совпадений по конфигурации – 120! Группа крови – та же, четвертая. Более того – совпала ДНК!

Ученые предполагают, что сударь (так называется этот платок) был наложен на лицо Христа сразу же после смерти. На нем есть проколы, которые могли образоваться от колючек тернового венца. Потом, когда тело обернули плащаницей, сударь сняли.

Трехмерное изображение тела – самая большая загадка плащаницы. Оно запечатлелось только на внутренней стороне ткани. Вспышка неизвестной людям энергии, которая длилась миллионные доли секунды, оставила фотографически точный след тела. Она не прожгла ткань, но опалила золотистым светом волокна ее внутренней стороны на глубину всего несколько микрон. Интенсивность окраски зависит от расстояния от тела до ткани. Через тридцать – сорок часов после смерти (этот срок вычислили по следам характерных трупных выделений, просочившихся через кожу) плоть каким-то непостижимым образом преобразовалась! тело неким энергетическим потоком прошло сквозь ткань, оставив нетронутыми кровяные сгустки. На вопросы, что это была за энергия, каким образом плоть прошла сквозь ткань – наука пока ответов дать не может. Однако даже само подтверждение подлинности ткани и отнесение ее к началу нашей эры эксперты считают большим достижением.

Данные о результатах исследований, проведенных в Институте криминалистики ФСБ, стали известны зарубежным исследователям плащаницы. Специалисты считают их неопровержимыми.

Редакция «Жизни» попросила дать оценку работе экспертов ФСБ директора Российского центра Туринской плащаницы Александра Белякова.

«Исследования директора Института криминалистики ФСБ доктора технических наук Анатолия Фесенко, кандидата технических наук Юрия Тишкунова, а также других работавших по этой теме российских ученых позволили найти причины ошибки, которую совершили зарубежные эксперты в 1988 году, – сообщил нам Александр Васильевич. – Тогда радиоуглеродный анализ дал шокирующий результат: он показал, что ткань плащаницы соткана в 1260–1390 годах! Однако лаборатории университетов Оксфорда, Аризоны и Цюриха, ошибочно «омолодив» ткань на целых четырнадцать веков, не учли тех обстоятельств, до которых докопались криминалисты ФСБ. Оказывается, причина столь великой погрешности – естественное полимерное покрытие, образовавшееся на волокнах ткани после того, как в средние века ее очищали растительным маслом. Технология подготовки образцов для радиоуглеродного датирования в 1988 году не обеспечила полного удаления высохшего льняного масла. Оно-то и отклонило показания анализа. Эксперты института криминалистики провели серию экспериментов, которые подтвердили их догадку. Да, это именно та самая ткань, которой было укутано почти две тысячи лет назад тело Спасителя!»

В этой же газете «ЖИЗНЬ» опубликована вторая статья под заголовком «АМЕРИКАНЦЫ ХОТЯТ КЛОНИРОВАТЬ Христа». В ней на черном фоне опубликовано следующее: «ВСЕ исследователи, которым были переданы на анализ частички крови с плащаницы, вернули их в Ватикан. Ослушался лишь профессор Виктор Трайон, директор Центра технологии ДНК университета Сан-Антонио в США, штат Техас. Два года назад он заявил, что со временем можно будет клонировать Иисуса Христа. Хранитель плащаницы кардинал Сальдарини тут же наложил запрет на все генетические опыты с кровью Спасителя. Однако образцы ДНК Христа до сих пор хранятся в университетской лаборатории Сан-Антонио.

Последние открытия в области генетики позволяют «вживить» ядра клеток крови с плащаницы в клетку человеческого тела, из которой вынуто ее собственное ядро, затем размножить их и создать эмбрион, а потом поместить его в лоно суррогатной матери.

Кстати, примерно так описывается появление на свет АНТИХРИСТА в пророчестве преподобного Нила Афонского. В нем говорится, что антипод Христа будет зачат противоестественным способом от «злой блудницы, хотя по наружным признакам и девственницы», причем «безо всякого мужнего семени. С семенем родится, но не сеянием человеческим. Находясь в погибели, люди будут думать, что он есть Христос Спаситель и что он содеет их спасение».

По мнению автора, выше представленные статьи об Иисусе Христе не нуждаются в комментариях, так как они основаны на подлинных фактах.

Я верю в Бога, как в Личность.

А. Эйнштейн

По мнению верующих в Бога ученых, во всех Его творениях «видны» разум и любовь, ибо Творец – наивысший законодатель во Вселенной. Всеми Его творениями управляют Его законы, которые ученые лишь воспроизводят в своих исследованиях. Его закон руководит даже Ангелами (Библия, Псалом 102:20), не говоря уже о животных, которые повинуются инстинктам, заложенным в них Создателем (Библия, Притчи 30:24–28; Иеремия 8:7), и т. д.

Поэтому большинство ученых мира всегда поражало и поражает наличие в живой и неживой природе плана, порядка, закономерностей. Ведь законы, действующие в природе, не взялись ниоткуда, а созданы Кем-то. Именно эта мысль и заставляет пересматривать традиционные взгляды на мир многих ученых и признавать существование единственного Бога – Творца вселенной.

Известно, что величайшие открытия, которые буквально перевернули науку и придали ей современный вид, сделаны верующими учеными. По мнению В.А. Губанова (1998 г.), к ним относятся такие как Макс Планк, Эрвин Шредингер, Альберт Эйнштейн (в физике и химии); Коперник, Кеплер, Эддингтон (в астрономии); И.П. Павлов (в физиологии). При этом он считает, что и другие известные ученые могут пополнить этот список, так как их вклад в науку был неоспорим. Это – Кулон, Гальвани, Галилей, Декарт, Торричелли, Паскаль, Ньютон, Вольт, Ламарк, Ампер, Пастер, Мендель, Лавуазье, Гаусс, Эрстед, Фуко, Цеппелин, Рентген, Эддисон, Нильс Бор и многие другие. Это относится и ко многим русским православным ученым, начиная с М.В. Ломоносова.

Именно знаменитые ученые, как никто другие не случайно обладали интуицией – откровением Божьим, веря в Господа Бога или в Его Сына Иисуса Христа, и не ошиблись, ибо сегодня их коллеги доказали реальность бытия Всевышнего Бога (см. выше) и тем самым подтвердили справедливость их мировоззрения.

В связи с этим приведем высказывания некоторых ученых, процитировав при этом работу В.А. Губанова (1998 г.). Так в ней мы читаем:

«Выдающийся французский философ, физик, математик и физиолог Рене Декарт (1596–1650 гг.), заложивший основы аналитической геометрии, говорит:

«Я всегда думал, что два вопроса – о существовании Бога и о сущности души – должны считаться самыми главными в ряду тех вопросов, решать которые следует скорее философии, чем теологии; ибо хотя для нас, верующих, совершенно достаточно верить в Бога и в то, что душа не погибает вместе с телом, но, без сомнения, неверующих невозможно заставить признать какую-либо религию или даже какую-либо нравственную добродетель иначе, как путем доводов разума».

Декарт в своих научных трудах справедливо считал, что первопричина всякого движения – Бог: материя сотворена Богом, движение внедрено в материю Богом, мышление и волю он исключает из материального единства природы, то есть человек ответствен за свои дела. Считал, что идеи врожденные (идеи – это не мысли, а виды, которые потом развертываются, что подтверждает и современная генетика). Доказывал, что существование Бога есть источник объективной зависимости человеческого мышления (что можно выразить так: я мыслю, следовательно, я существую, потому что есть Бог).

…Михаил Васильевич Ломоносов (1711–1765 гг.), поэт, инженер-изобретатель, языковед, историк, химик-металлург, геолог, ученый, сделавший открытия в различных областях знаний. Он говорил: «Природа есть в некотором смысле Евангелие, благовествующее громко творческую силу, премудрость и величие Бога. И не только небеса, но и недра Земли проповедуют славу Божию».

Он же говорит, что не может быть противоречия между верою и научным познанием, наукой и религией:

«Не здраво рассудителен математик, ежели он хочет Божественную волю измерять циркулем. Таков же богословия учитель, если он думает, что по псалтири научиться можно астрономии или химии»;

«Толкователи и проповедники Священного Писания показывают путь к добродетели, представляют награждение праведникам, наказание законопреступным, и благополучие жития, с волею Божию согласного; астрономы открывают храм Божией силы и великолепия, изыскивают способы и ко временному нашему блаженству, соединенному с благоговением и благодарением ко Всевышнему. Обои обще удостоверяют нас не только о бытии Божием, но и о несказанных нам Его благодеяниях».

И опять говорит М.В. Ломоносов, что НЕТ ПРОТИВОРЕЧИЙ МЕЖДЕ ВЕРОЙ и НАУКОЙ:

«Создатель дал роду человеческому две книги. В одной показал Свое величество; в другой – Свою волю. Первая – видимый этот мир, Им созданный, чтобы человек, смотря на огромность, красоту и стройность его зданий, признал Божественное всемогущество, по вере ему дарованного понятия. Вторая книга – Священное Писание. В ней показано Создателево благословение к нашему спасению. В сих пророческих и апостольских богодухновенных книгах истолкователи и изъяснители суть великие церковные учители. А в оной книге сложения видимого мира сего физики, математики, астрономы и прочие изъяснители Божественных в натуру влиянных действий суть таковы, каковы в оной книге пророки, апостолы и церковные учители».

…Физик Андре Ампер (1775–1836 гг.), французский ученый, один из основоположников электродинамики, иностранный член Петербургской академии наук, предложил правило, названное потом его именем, установил закон механического взаимодействия токов (закон Ампера), говорит:

«В природе мы можем наблюдать дела Творца и от них возвышаться познанием к Творцу. Хотя Бог скрывается в Своем творении в некоторой мере так, как действительные движения звезд скрываются мнимыми, однако мнимые движения звезд ведут к познанию действительных, и, подобно этому, знанием дел творения мы возвышаемся к Творцу и отчасти даже созерцаем его Божественные свойства».

Ампер от души, искренне восклицал: «Как велик Бог, а наше знание ничтожно!»

…Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770–1831 гг.), знаменитый немецкий философ, объективный идеалист, преподавал философию и религию, и другие предметы, автор «Феноменологии духа», «Науки логики», «Энциклопедии философских наук», «Основ философии права» и других работ. Он пишет: «Что разумно, то действительно, и что действительно, то разумно» И отмечает: «Только Бог истинно действителен!»

И, отвечая Канту, Гегель утверждал, что понятие «Бог» является единственным понятиием, в сущность которого необходимым образом входит существование.

По слову Гегеля, записанному его собеседником, «философия – осознание религии, оба ищут, хотя и различными путями, одно и то же – Бога. Нельзя доверять философии, если она аморальна или не религиозна».

…Датский физик Ханс Кристиан Эрстед (1777–1851 гг.), почетный член многих академий наук, профессор, создатель первой в Дании физической лаборатории, труды по электричеству, акустике, молекулярной физике, открыл магнитное действие электрического тока; говорит:

«Все бытие есть сплошное творение Бога, всюду запечатлевшее на себе бесконечно совершенный, неизменяемый Его разум. В нашем сознании это непрерывное действие Божественного разума и его вечное торжество с собою делается законами природы».

…Жан Батист Био (1774–1862 гг.), французский физик, член Парижской академии наук, член Лондонского королевского общества, профессор, получил медаль Б. Румфорда, труды по поляризации света (закон Био, назван его именем), открыл с Саваром закон напряженности магнитного поля прямого тока (закон Био-Савара); так говорит о научном приоритете Священного Писания, в котором в предвосхищении символически описаны открытые впоследствии, спустя века и тысячелетия, научные законы:

«Или Моисей в науке был также сведущ, как наше столетие, или он был просвещен Богом, писал по вдохновению от Него».

…Английский ученый, физики математик Джордж Габриель Стокс (1819–1903 гг.), член и затем президент Лондонского королевского общества, именем его названы: закон, правило, формула и единица кинематической вязкости; он засвидетельствовал:

«Что касается утверждения, будто недавние научные изыскания показали, что Библия и религия ложны, то на это я отвечу прямо: этот взгляд совершено ложен! Я не знаю никаких здравых выводов науки, которые бы противоречили христианской религии».

…Знаменитый русский ученый, физиолог, получивший Нобелевскую премию, академик Иван Петрович Павлов (1849–1936 гг.) был глубоко верующим православным христианином… и вот какое пояснение он дает о бессмертии души:

«Я изучаю высшую нервную деятельность и знаю, что все человеческие чувства: радость, горе, печаль, гнев, ненависть, мысли человека, самая способность мыслить и рассуждать – связаны, каждая из них, с особой клеткой человеческого тела и ее нервами. А когда тело перестает жить, тогда все эти чувства и мысли человека, как бы оторвавшись от мозговых клеток, уже умерших, в силу общего закона о том, что ничто – ни энергия, ни материя – не исчезают бесследно и составляют ту душу, бессмертную душу, которую исповедует христианская вера».

…Макс Планк (1858–1947 гг.), знаменитый немецкий физик. Профессор Берлинского университета, основатель квантовой теории, ввел понятие квант действия – «постоянная Планка», написал труды по термодинамике, теории относительности, лауреат Нобелевской премии, в своих докладах, лекциях и сочинениях подчеркивал:

«Куда бы мы ни обращали наши взоры, каким бы ни был предмет нашего наблюдения, мы нигде не находим противоречия между наукой и религией; мы скорее констатируем их абсолютную гармонию в основных пунктах, особенно в области естествознания. Как религия, так и наука, в конечном результате, ищут истину и приходят к исповеданию Бога. Религия славит Бога в начале, наука – в конце всех мыслей. Первая представляет Его как основу, вторая – как конец всякого феноменального представления о мире».

…Роберт Эндрус Милликен (Millikan) (1868–1953 гг.), американский физик, лауреат Нобелевской премии, с высокой точностью измерил заряд электрона, определил постоянную Планка; говорит:

«Большинство передовых ученых стоят близко к религиозным организациям, что уже само по себе говорит об отсутствии конфликта между наукой и религией».

«Я не могу представить себе, как может настоящий атеист быть ученым».

…Альберт Эйнштейн (1879–1955 гг.), физик, теоретик, труды по специальной и общей теории относительности, лауреат Нобелевской премии за труды по установлению законов фотоэффекта, так говорит о своем отношении к религии:

«Я верю в Бога, как в Личность, и по совести могу сказать, что ни одной минуты моей жизни я не был атеистом.

Еще, будучи молодым студентом, я решительно отверг взгляды Дарвина, Геккеля и Гекели, как взгляды беспомощно устаревшие».

Однажды корреспондент задал Эйнштейну прямой вопрос, признает ли ученый историческое существование Иисуса Христа, и получил ответ: «Бесспорно! Нельзя читать Евангелие, не чувствуя действительного присутствия Иисуса. Его личность пульсирует в каждом слове. Ни один миф не наполнен такой жизнью. Меня покорил яркий образ Назорея!»

«Правда, я иудей, но лучезарный образ Иисуса Назорея произвел на меня потрясающее впечатление… Никто так не выражался, как Он. Действительно, есть только одно место на Земле, где мы не видим тени, и эта Личность – Иисус Христос. В Нем Бог открылся нам в самом ясном и понятном образе. Его я почитаю».

«Чем больше наука делает открытий в физическом мире, тем более мы приходим к выводам, которые можно разрешить только верою».

…Элмер В. Энгстром, доктор, известный на Западе ведущий ученый, пионер в области цветного телевидения, ему присвоена ученая степень почетного доктора наук четырнадцатью университетами мира; говорит:

«Я не знаю, почему некоторые люди думают, что Библия ограничивает эксперименты в науке и в инженерном деле. Наоборот, все, что человек делает, что открывает, он этим только копирует Богом установленные законы. Человек ничего не изобретает. Он только открывает давно установленное Богом. В мире… мне кажется, все движется по Божиим планам…Да, я верю, что сила Божия совершенна и Божественному авторитету принадлежит последнее слово. Бог не только наш Создатель, но также Искупитель… Он управляет своим творением и делами человека через Иисуса Христа».

«Я вижу хорошо продуманный и разработанный план, по которому совершилось творение. И сегодня я вижу Божию руку над Его творением, вижу, как исполняются пророческие изречения Писания.

Библия ЯВЛЯЕТСЯ ВЫСШИМ АВТОРИТЕТОМ для НАШЕЙ ЖИЗНИ. Мы должны принять все это верой и просить у Бога вразумления. Потому нам нужен Христос в нашей личной жизни. В наше время возвещается возвращение Христа в такой мере, как никогда не было раньше».

…Русский ученый Анатолий Алексеевич Логунов (род. в 1926 году), академик, физик, вице-президент академии наук СССР, первый директор института физики высоких энергий в поселке Протвино Московской области, ректор Московского государственного университета, сказал (личное сообщение):

«ВЕРА ШИРЕ НАУКИ»,

«НАУКА МОЖЕТ ВОЙТИ, как СОСТАВНАЯ ЧАСТЬ, в РЕЛИГИЮ»,

«НЕТ НИКАКОГО ПРОТИВОРЕЧИЯ МЕЖДУ НАУКОЙ и РЕЛИГИЕЙ: наука не может противоречить вере, и вера не может противоречить науке» (имеются в виду, истинная вера и истинная наука)».

…В настоящее время в знаменитой библиотеке в Оксфорде (Англия) хранится манифест, подписанный 617 учеными, известными во всем мире. Этот документ говорит, что неразумно поступают те, кто ставит науку в оппозицию Священному Писанию (Библии), и предсказывает, что настанет время, когда «оба явно сойдутся во всем до мелочей».