Текст книги "Преподобный Серафим Вырицкий. Служба. Акафист. Житие."
Автор книги: Валерий Филимонов
Жанр: Религия: прочее, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 1 (всего у книги 6 страниц) [доступный отрывок для чтения: 2 страниц]
Преподобный Серафим Вырицкий
Служба. Акафист. Житие
По благословению Митрополита
Санкт-Петербургского и Ладожского
ВЛАДИМИРА
© В. П. Филимонов, текст жития, 2000
© Издательство «Сатисъ», оригинал-макет, оформление, 2002
* * *
Преподобный Серафим Вырицкий
Служба Преподобному отцу нашему Серафиму Вырицкому Чудотворцу
Месяца марта в 21-й день
ВЕ́ЧЕР
На Господи, воззвах: стихиры, глас 5:
Ра́дуйся, Це́рковь Ру́сская,/ я́ко в го́рькия го́ды безбо́жных гоне́ний/ укра́силася еси́ со́нмом новому́чеников и испове́дников,/ и́же Христу́ Спа́су ве́рность соблюдо́ша,/ в ни́хже сия́ет преподо́бный Вы́рицкий Серафи́м,/ я́ко я́ркое свети́ло,/ те́плый моли́твенник и до́брый па́стырь ста́да Христо́ва.
Ра́дуйся, Серафи́ме пречу́дный,/ до́брую бо ку́плю соверши́л еси́ в сем житии́,/ бога́тству земно́му никогда́же свое́ се́рдце прилага́я,/ от ю́ности собира́я себе́ сокро́вища нетле́нная,/ о́браз доброде́тели в миру́ яви́лся еси́,/ сло́ву Госпо́дню после́дуя,/ име́ние оста́вив и и́ноческое и́го с супру́жницею восприя́в,/ к соверше́нству ева́нгельскому ско́ро восте́кл еси́.
От ю́ности твоея́ послуша́нию навы́кл еси́,/ и в масти́той ста́рости о́ное не оста́вил еси́,/ те́мже па́стырь до́брый и му́дрый показа́вся. Ду́хом Бо́жиим па́ству твою́ усе́рдно упа́сл еси́,/ волко́в хи́щных не убоя́вся,/ ду́шу свою́ за о́вцы полага́я,/ сего́ ра́ди ны́не ублажа́ешися, Серафи́ме пречу́дне.
Я́ко сосу́д избра́нный Бо́гови яви́лся еси́, преподо́бне Серафи́ме,/ вся за́поведи Госпо́дни до́бре сохраня́я,/ ча́да твоя́ Тому́ Еди́ному угожда́ти научи́л еси́,/ благода́тию Бо́жиею при́сно осиява́ем,/ све́тел лице́м я́коже Моисе́й показа́ся,/ те́мже и всем притека́ющим к тебе́/ исто́чник воды́ живо́тныя явля́ешися.
Ра́дуйся, преподо́бне Серафи́ме,/ я́ко в по́двизе кре́пцем поста́ и моли́твы/ предста́тель за всю зе́млю Росси́йскую яви́лся еси́,/ во бде́ниих ко Го́споду ру́це воздева́я,/ хода́тайствуя о избавле́нии от враг ви́димых и неви́димых,/ утеша́я и исцеля́я боле́знующия те́лом и душе́ю,/ и ны́не в селе́ниях ра́йских водвори́вся,/ не премолчи́ за ны ко Го́споду.
Слава, глас 1:
О, ди́вное чу́до,/ во мра́це безбо́жия и гоне́ний на Це́рковь жесто́ких/ в земли́ на́шей процве́л еси́ я́ко крин благоуха́нный,/ па́стырю духо́вный и чадолюби́вый,/ пла́менный моли́твенниче Вы́рицкий Серафи́ме,/ во вся́цем по́двизе Бо́гу угоди́вый,/ оби́льно источа́я утеше́ния и исцеле́ния,/ те́мже и ны́не испроси́ чту́щим любо́вию па́мять твою́,/ мир и ве́лию ми́лость.
И ны́не, Богоро́дичен догма́тик:
Всеми́рную сла́ву
Вход. Проки́мен дне.
Чте́ния преподо́бническая.
На литии́ стихи́ры, глас 5:
Ра́дуйся, земле́ Петербу́ргская,/ я́ко ничи́м же ме́ньши в преде́лах земли Росси́йския,/ се бо принесла́ Го́споведи сонм святы́х уго́дник:/ пра́ведныя иере́и и святи́тели,/ священному́ченики и испове́дники,/ с ни́миже и преподо́бнии отцы,/ от ни́хже, я́ко цвет благоуха́нный,/ да восхва́лится днесь ста́рец преди́вный,/ чудотво́рец Серафи́м достоблаже́нный.
Глас 6:
Глас ско́рбный в Вы́рицкой ве́си слы́шится,/ преподо́бный Серафим мо́лится о бра́тии свое́й,/ о мона́сех, архиере́ех, свяще́нницех и миря́нех,/ угнета́емых и убива́емых от власте́й безбо́жных,/ наипа́че и о лю́дех ослепле́нных неве́рием,/ от Го́спода чая избавле́ния,/ его́же предзре́в вопия́ше:/ наро́ду на́шему грехи́ прости́т Го́сподь,/ и мно́зи лю́дие па́ки обратя́тся к Бо́гу,/ да бу́дет сла́ва Ему́ Еди́ному Человеколю́бцу.
Облагоуха́л еси́ моли́твою твое́ю я́ко фимиа́мом,/ град Петро́в и Вы́рицкую весь,/ вся́каго челове́ка согрева́я любо́вию Христо́вою,/ поуча́я тве́рдой ве́ре в Про́мысл Бо́жий,/ терпе́нию и моли́тве непреста́нной,/ да Правосла́вию ве́рнии пребу́дем,/ твои́ми моли́твами Серафи́ме, о́тче наш.
Слава, глас 2:
Се, яви́ нам Влады́ка Христо́с ми́лость Свою́ бога́тую,/ не попусти́ бо оскуде́ти преподо́бному до конца́,/ ниже́ пра́ведному Своему́ ви́дети истле́ния,/ се бо ны́не я́коже и пре́жде преподо́бный Серафи́м,/ предсто́я престо́лу Святы́я Тро́ицы,/ те́пле моли́тся и наставля́ет на путь спасе́ния достоя́ние Госпо́дне.
И ныне, Богородичен, глас той же:
Спаси́ от бед рабы́ Твоя́, Богоро́дице, я́ко вси по Бо́зе к Тебе́ прибега́ем, я́ко неруши́мой стене́ и предста́тельству.
На стиховне стихиры, глас 8:
О преди́внаго чудесе́,/ моли́твенник и по́стник, я́ко оди́н от дре́вних в Ла́вре Алекса́ндро-Не́вской явля́ется,/ и насле́дник благода́ти преподо́бнаго Варна́вы Гефсима́нскаго быва́ет,/ ему́же возопии́м,/ ра́дуйся, Серафи́ме, утеше́ние наше.
Стих: Честна́ пред Го́сподем/ смерть преподо́бных Его́.
О, глубина́ и бога́тство Про́мысла Бо́жия,/ свети́льник ве́ры в да́льней ве́си от злых ветро́в гоне́ний соблюда́ется,/ и мно́гия лю́ди све́том Христо́вой ве́ры просвеща́ет,/ ему́же возопии́м,/ ра́дуйся, о́тче, утеше́ние на́ше.
Стих: Восхва́лятся преподо́бнии во сла́ве/ и возра́дуются на ло́жах свои́х.
О, пресла́вного чудесе́,/ богому́дрый наста́вник и прови́дец бу́дущих я́ко настоя́щих, Серафи́м Вы́рицкий быва́ет,/ и оби́льныя дары́ благода́ти тре́бующим источа́ет,/ ему́же возопии́м,/ ра́дуйся, о́тче, утеше́ние на́ше.
Слава, глас 8:
Мона́хов мно́жество,/ архиере́е, свяще́нницы и вси лю́дие,/ ны́не соше́дшеся, торжеству́я и духо́вно веселя́ся,/ просла́вим преподо́бнаго Серафи́ма,/ пла́меннаго служи́теля Госпо́дня,/ блаже́н еси́ Христу́ рабо́тав,/ о́браз благоче́стнаго жи́тельства яви́л еси́,/ миря́ном пра́вило изве́стнейшее и и́ноком похвало́,/ челове́ков наста́вниче и а́нгелов собесе́дниче,/ с ни́миже моли́тися Го́сподеви поми́ловати душа́м на́шим.
И ныне, Богородичен, глас той же:
Безневе́стная Де́во,/ Я́же Бо́га неизрече́нно заче́нши пло́тию,/ Ма́ти Бо́га Вы́шняго,/ Твои́х рабо́в мольбы́ приими́, Всенепоро́чная,/ всем подаю́щи очище́ние прегреше́ний,/ ны́не на́ша моле́ния прие́млющи,/ моли́ спасти́ся всем нам.
Тропарь, глас 4:
Я́ко вели́каго моли́твенника за зе́млю на́шу/ и уте́шителя те́плаго притека́ющих к тебе́,/ ублажа́ем тя, вторы́й ру́сский о́тче Серафи́ме,/ вся бо я́же в ми́ре кра́сная оста́вил еси́,/ всем се́рдцем устреми́лся еси́ к черто́гам сладча́йшаго Христа́/ и в годи́ну лю́тых гоне́ний о́браз кро́тости и смире́ния всем был еси́:/ не преста́й и ны́не моли́тися за ны,/ да в терпе́нии обря́щем путь покая́ния/ и с тобо́ю вы́ну сла́вим Пресвяту́ю Тро́ицу.
Слава и ныне, Богородичен:
Е́же от ве́ка утае́нное:
НА УТРЕНИ
На Бог Госпо́дь: тропа́рь преподо́бнаго два́жды
Сла́ва и ны́не, Богоро́дичен:
Е́же от ве́ка утае́нное:
По 1-й стихоло́гии седа́лен, глас 4:
Яко со́лнце возсия́в,/ заря́ми блиста́еши всему́ ми́ру чудесы́ и по́двиги твои́ми,/ преподо́бне Серафи́ме Вы́рицкий чудотво́рче,/ светоно́сне, блаже́нне,/ земли́ на́шея похвало́.
Сла́ва и ны́не, Богоро́дичен, глас той же:
Под кров Твой, Пречи́стая Де́во,/ прибега́ющих не пре́зри,/ мольбу́ принеси́ о нас Человеколю́бцу Бо́гу,/ спасти́ся рабо́м Твои́м.
По 2-й стихологии седален, глас 1:
Пра́ведно на земли́ пожи́л еси́, о́тче богоно́се,/ те́мже ны́не лику́еши на небесе́х,/ помина́й ны творя́щия па́мять твою,/ Серафи́ме преди́вне.
Сла́ва и ны́не, Богоро́дичен, глас той же:
Непости́жно чу́до зача́тия,/ и несказа́нен о́браз Рождества́ в Тебе́ позна́ся, Присноде́во Чи́стая,/ ужаса́ет ум и удивля́ет помышле́ние,/ Сла́ва Твоя́, Богоро́дице, всем простре́ся, во спасе́ние душ на́ших.
По полиеле́и седале́н, глас 8:
Стра́сти плотски́я и душе́вныя послуша́нием и по́двигом утоли́в, / сосу́д избра́нный ми́ра благоуха́ннаго испо́лнь,/ ду́шу свою́ непоро́чну Бо́гу соблю́л еси́,/ и прие́м от Спа́са благода́ть Свята́го Ду́ха/ исцеля́ти стра́ждущих телесы́ и ду́ши ве́рных просвеща́ти,/ сего́ ра́ди благода́рственно вопие́м ти:/ о́тче Серафи́ме, моли́ Христа́ Бо́га о спасе́нии душ на́ших.
Слава и ныне, Богородичен, глас той же:
Изле́й, Пресвята́я Де́во,/ от мно́гих щедро́т Сы́на Твоего́/ ми́лости неизрече́нныя/ на тща́щихся прославля́ти уго́дники Его́,/ предста́тельствуя с со́нмом их при́сно о спасе́нии душ на́ших
Степе́нна, 1-й антифо́н 4-го гласа.
Проки́мен, глас 4:
Честна́ пред Го́сподем смерть преподо́бных Его́.
Стих: Что возда́м Го́сподеви о всех, я́же воздаде́ ми.
Вся́кое дыха́ние: Ева́нгелие от Матфе́я, зача́ло 43.
По 50-м псалме́ стихира, глас 6:
Возлю́блен бысть Бо́гом от ю́ности твоея́,/ преподо́бне о́тче наш Серафи́ме,/ еще́ в миру́ ти су́щу Го́споду угоди́л еси́,/ наипа́че же в священнои́ночестве Ду́ха Свята́го благода́ть приумно́жил еси́,/ предста́телю те́плый за зе́млю на́шу,/ и́ноком жезл кре́пости и всем тре́бующим чудотво́рный пода́тель,/ испроси́ и нам от Христа́ мир и ве́лию ми́лость.
Кано́н преподо́бному Серафи́му
Вы́рицкому, глас 2,
его́же краегране́сие:
Ка́ко воспое́м тя по до́лгу, Серафи́ме чу́дне.
Песнь 1
Ирмос: Во глубине́ постла́ иногда́ фараони́тское всево́инство преоруже́нная си́ла, вопло́щшееся же Сло́во всезло́бный грех потреби́ло есть, препросла́вленный Госпо́дь, сла́вно бо просла́вися.
Ка́ко возмо́жем досто́йно воспе́ти твое́ богоуго́дное житие́, преподо́бне; от ю́ности бо Христо́вою любо́вию уязви́вся, огнь сей Боже́ственный в се́рдце твое́м невреди́мо соблю́л и приумно́жил еси́, те́мже и нам пода́ждь просвеще́ние по до́лгу тя сла́вити.
А́нгельстии чи́ны ра́довахуся, зря́ще твое́ усе́рдие и жела́ние послужи́ти Бо́гу во и́ночестем чи́не, но во́ля Бо́жия бысть испе́рва тебе́ в ми́ре благоче́стно пожи́ти, созида́я святы́я оби́тели и хра́мы, име́я попече́ние о ни́щих и си́рых, ду́шу же свою́ уготовля́я Го́споду в сосу́д избра́нный.
Корыстолю́бие и сребролю́бие отри́нул еси́, о́тче преподо́бне, го́рдаго зми́я смире́нием твои́м попра́в, плотска́я взыгра́ния умертви́л еси́ и жите́йския сла́сти терпе́нием посе́кл еси́, в ра́дости послужи́л еси́ всем тре́бующим твоея́ по́мощи.
Богоро́дичен: О, Пречи́стая Де́во Богоро́дице, не пре́зри нас гре́шных тре́бующих
Твоея́ по́мощи и заступле́ния, бу́ди Хода́таица о наро́де на́шем, да покая́нием обря́щем отпуще́ние грехо́в и живо́т ве́чный.
Песнь 3
Ирмос: Процвела́ есть пусты́ня, я́ко крин, Го́споди, язы́ческая неплодя́щая це́рковь прише́ствием Твои́м, в не́йже утверди́ся мое се́рдце.
В ми́рстем житии́ твое́м старцу Варна́ве за духо́вным наставле́нием притека́л еси́, усе́рдно послуша́ние ему во всем явля́я, те́мже и сподо́бился еси́ от него благослове́ния и даро́в духо́вных.
О убо́гих при́сно попече́ние име́я, преподо́бне, не возгнуша́лся еси́ о́ным послужи́ти свои́ма рука́ма, показу́я, я́ко всяк челове́к се́рдцу твоему́ возлю́блен есть.
Словеса́ а́ввы твоего́ Варна́вы до́бре сохраня́я, очи́стив ум, те́ло и ду́шу, преподо́бне, дом был еси́ трисо́лнечнаго све́та, укра́шен доброде́тельми.
Богоро́дичен: Преблагослове́нная, Всенепоро́чная Богоро́дице Мари́е, Сло́во Бо́жие нам ро́ждшая, свобо́ждшая избра́нная Своя́ от тле́ннаго ми́ра, и́хже моли́твами и нас спаси́.
Седален, глас 3:
Умиле́нным се́рдцем прославля́ем тя, до́брый наш па́стырю и кро́ткий наста́вниче Серафи́ме, бу́ди нам ско́рый помо́щник во всех бе́дах и напа́стях и помози́ за́поведи Госпо́дни до́бре сохраня́ти во спасе́ние душ на́ших.
Сла́ва и ны́не, Богоро́дичен:
Я́ко невозде́ланная, Де́во, Лозо́, красне́йший Грозд прозя́бла еси́, источа́ющ нам вино́ спасе́ния, всех веселя́щее ду́ши и телеса́, те́мже, я́ко Вину́ Тя до́брых, блажа́ще при́сно со а́нгелы вопие́м Ти: ра́дуйся, Благода́тная.
Песнь 4
Ирмо́с: Прише́л еси́ от Де́вы, не хода́тай, ни а́нгел, но Сам Го́споди вопло́щься, и спасл еси́ всего́ мя челове́ка, тем зову́ Ти, сла́ва си́ле Твое́й Го́споди.
О́ко се́рдца упра́вив ко Творцу́ вся́ческих, Серафи́ме, согла́сно с супру́жницею и́ноческий о́браз восприя́в, претерпе́л еси́ ко́зни гони́телей, на Бо́га Еди́наго упова́ние возлага́я.
Ева́нгелия Христо́ва и́стинный послу́шник яви́лся еси́, преподо́бне, и ско́ро восше́л еси́ ле́ствицею доброде́телей к соверше́нству, вся́кое послуша́ние до́бре исполня́я и моли́тву в сердце непреста́нно соверша́я.
Мона́шеским доброде́телем в ми́ре навы́кнув и изря́дный о́пыт жите́йский име́я, до́брый ната́вник миря́ном и и́ноком показа́лся еси́, о́тче, сота́инник священному́ченика Вениами́на Петрогра́дскаго быв, от него́ же и посвяще́ние иере́йское прия́л еси́.
Богоро́дичен: Тебе́, Де́во, Еди́ну вси ве́рни стяжа́хом Засту́пницу тве́рду, Ты бо Бо́га родила́ еси́ нам, сего́ ра́ди хвала́ми, Чи́стая, Тя ублажа́ем, ро́ди зе́мнии, по глаго́лу Твоему́.
Песнь 5
Ирмо́с: Хода́тай Бо́гу и челове́ком был еси́, Христе́ Бо́же, Тобо́ю бо Влады́ко, и Светонача́льнику О́тцу Твоему́, от но́щи неве́дения приведе́ние и́мамы.
Язы́к челове́чь не возмо́жет по до́лгу восхвали́ти труды́ и по́двиги твоя́, я́же в ке́ллии вта́йне соверша́л еси́, о́тче преподо́бне, но не мо́жет укры́ться свети́льник верху́ горы́ стоя́, сего́ ра́ди притека́ху к тебе ла́врская бра́тия и мирсти́и лю́дие, сове́та ра́ди и наставле́ния духо́внаго.
Посре́де бу́ри гоне́ний и нестрое́ний тверд и незы́блем яви́лся еси́, преподо́бне, о́чи се́рдца твоего́ вы́ну ко Го́споду име́я и от Него́ просвеще́ние прие́мля твори́ти во́лю святу́ю Его.
О́браз вели́кия а́нгельския схи́мы прия́л еси́, о́тче, и нарече́н был в па́мять преподо́бнаго Серафи́ма, уго́дника Саро́вскаго, его́же от юно́сти всем се́рдцем возлюби́в, потща́лся еси́ житию́ о́наго подража́ти в Ду́се и исти́не.
Богоро́дичен: Ди́вно превознесе́ся сла́ва Твоя́, Богоро́дице Де́во, се бо во чре́ве Христа́ Бо́га па́че сло́ва име́ла еси́, я́коже Иса́ия провозгласи́, и вы́ше естества́ Сего́, Богороди́тельнице, родила́ еси́.
Песнь 6
Ирмо́с: В бе́здне грехо́вней валяя́ся, неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну, от тли, Бо́же мя возведи́.
Озаря́ем свы́ше све́том Христо́вым, богому́дре, и по преселе́нии твое́м к Бо́гу неоску́дно исцеле́ния источа́еши всем с ве́рою притека́ющим к тебе́.
Любо́вь боже́ственная, я́же в души́ твое́й, о́тче преподо́бне, попаля́ет ду́хи нечи́стыя, те́мже и одержи́мых о́ными свобожда́ет и к жи́зни во Христе́ возрожда́ет.
Гла́сом ти́хим и кро́тким наставля́л еси́ притека́ющия к тебе́ любви́, смире́нию и моли́тве непреста́нной, попаля́ющей вся́кий грех.
Богоро́дичен: Ужасо́шася а́нгелов во́инства и челове́ков ро́ди, Всенепоро́чная, стра́шнаго и па́че ума́ рождества́ Твоего́, ка́ко и Де́ва пребыла́ еси́, и Ма́ти Бо́жия бы́ти сподо́билася еси́, сего́ ра́ди досто́йно Тя вси сла́вим.
Кондак, глас 5:
Подража́я богоно́сному уго́днику Саро́вскому,/ Ду́ха Свята́го благода́ть оби́льно стяжа́л еси́:/ Алекса́ндро-Не́вския Ла́вры кри́не благоуха́нный,/ Вы́рицкия ве́си похвало́,/ сего́ ра́ди и мы тебе́ зове́м:/ ра́дуйся преподо́бне Серафи́ме,/ ми́лостивый наш предста́телю пред Го́сподем.
Икос
А́нгелов Творе́ц и Госпо́дь сил небе́сных предызбра́ тя от ю́ности твое́я, преподо́бне, бы́ти Ему́ служи́телем ве́рным и наста́вником на путь спасе́ния притека́ющим к тебе́, те́мже и мы, дивя́щеся вели́чию чуде́с твои́х, с любо́вию вопие́м ти: ра́дуйся, я́ко измла́да Бо́гу послужи́ти возжела́л еси́; ра́дуйся, я́ко в ми́ре пребыва́я, доброде́тельным житие́м Бо́гу угожда́л еси́; ра́дуйся, я́ко был еси́ уте́шитель стра́ждущих; ра́дуйся, я́ко стяжа́л еси́ пла́менную любо́вь ко Христу́; ра́дуйся, преподо́бнаго Варна́вы учени́че приле́жный; ра́дуйся, ди́внаго Серафи́ма подража́телю усе́рдный; ра́дуйся, Алекса́ндро-Не́вския Ла́вры чу́дное прозябе́ние; ра́дуйся, ве́си Вы́рицкия Бо́жие благослове́ние; ра́дуйся, ско́рый помо́шниче в ско́рбех и боле́знех; ра́дуйся, свети́льниче ве́ры правосла́вныя и благоче́стия; ра́дуйся, преподо́бне Серафи́ме, ми́лостивый наш предста́телю пред Го́сподем.
Песнь 7
Ирмо́с: Богопроти́вное веле́ние беззако́ннующаго мучи́теля высо́к пла́мень вознесло́ есть, Христо́с же простре́ богочести́вым о́троком ро́су духо́вную, Сый благослове́н и препросла́влен.
Серафи́му и Варна́ве преподо́бным подража́я, святы́ми их моли́твами укрепля́ем был еси́, свя́те, те́мже от Бо́га сподо́бился еси́ проро́ческаго да́ра: гряду́щая наро́ду на́шему и Це́ркве Росси́йстей предвозвеща́ти.
Еле́ню подо́бно, стремя́шеся душа́ твоя́, преподо́бне, к го́рним оби́телем, про́мыслом Бо́жиим соблюда́ема от плене́ния безбо́жных, пою́щи: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.
Ру́це твои́, о́тче Серафи́ме, ко Го́споду непреста́нно воздева́я, моле́ние на ка́мени соверша́л еси́, подо́бно уго́днику Бо́жию Саро́вскому, поя́: благослове́н еси́ Бо́же оте́ц на́ших.
Богоро́дичен: А́нгельския си́лы воспева́ют Тя немо́лчно, Богороди́тельнице, и мы гре́шнии, взыва́ти дерза́ем: на́ше житие́, Пречи́стая, к Твоему́ всети́хому приста́нищу напра́ви, Сы́ну Твоему́ зову́щих: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.
Песнь 8
Ирмо́с: Пещь иногда́ о́гненная в Вавило́не де́йства разделя́ше, Бо́жиим веле́нием халде́и опаля́ющая, ве́рныя же ороша́ющая, пою́щия: благослови́те вся дела́ Госпо́дня Го́спода.
Фарисе́йскую горды́ню отве́ргше, усе́рдно присту́пим ко гро́бу твоему́, Серафи́ме, источа́ет бо о́ный неоску́дную струю́ исцеле́ний и пе́ти нас воздвиза́ет: благослови́те вся дела́ Госпо́дня Го́спода.
Моли́твою твое́ю, преподо́бне, чудеса́ ди́вная сотвори́л еси́: слепоро́жденная бо прозре́, нема́я проглаго́ла, одержи́мии же от ду́хов зло́бы свобожда́шася, те́мже вси поя́ху: благосло́вите вся дела́ Госпо́дня Го́спода.
Богоро́дичен: Естество́ вся́кое обо́жил есть из Тебе́ вопло́щься Госпо́дь, Влады́чице, земны́х существо́, пою́щих: благослови́те вся дела́ Госпо́дня Го́спода.
Песнь 9
Ирмо́с: Безнача́льна Роди́теля Сын, Бог и Госпо́дь, вопло́щься от Де́вы нам яви́ся, омраче́нная просвети́ти, собра́ти расточе́нная, тем всепе́тую Богоро́дицу велича́ем.
Чи́сте зре́ти сподоби́лся Цари́цу Небе́сную, преподо́бне, предвозвести́вшую ти ско́рое отше́ствие твое́ от ми́ра сего́, те́мже ду́хом возра́довався, Бо́га просла́вил еси́.
Утверди́ сердца́ на́ша, о́тче преподо́бне, да в ра́дости душе́вней предстоя́ Бо́гу, испро́сим одоле́ние на враги́ ви́димая и неви́димая, и спасе́ние душа́м на́шим.
Душе́ю твое́ю, я́ко о́гненный серафи́м, пламене́я, науча́еши нас, о́тче, и́стинней любви́ ко Го́споду, помози́ же нам свято́ю твое́ю моли́твою земны́й по́двиг соверша́ти, призыва́я сладча́йшее и́мя Го́спода Иису́са.
Недосто́йными усты́ песнь тебе́ принесо́хом, преподо́бне, и ны́не сподо́би нас твоего́ оте́ческаго благослове́ния, да де́лы благи́ми прославля́ем Бо́га на́шего, ди́внаго во святы́х Свои́х.
Богоро́дичен: Ему́же предстоя́т со стра́хом серафи́ми и херуви́ми, Ма́ти по пло́ти нело́жно сподо́билася еси́ бы́ти, Всенепоро́чная, я́ко родила́ еси́ нам Бо́га Спаси́теля, Еди́наго от Тро́ицы, Сы́на и Сло́ва, кресто́м разо́ршаго смерть, Его́же о нас с ли́ком преподо́бных моли́ спасти́ся душа́м на́шим.
Светилен:
Благода́ть Свята́го Ду́ха все́льшаяся в тя, крин благоуха́нный са́да Бо́жия тя показа́, Христо́с же ти вручи́ слове́сныя о́вцы Своя́ пасти́ на па́житех духо́вных, те́мже на земли́ до́бре потруди́вся, ны́не на небесе́х, ра́дуяся, живе́ши.
Сла́ва и ны́не, Богоро́дичен:
Честне́йши еси́ всея́ тва́ри, Богоро́дице Де́во, Христа́ ро́ждшая: То́го у́бо моли́ сохрани́тися ста́ду Твоему́ невреди́му от вся́каго наве́та сопроти́внаго.
На хвалитех стихиры, глас 4:
Притеце́м ны́не, вси ве́рнии,/ к богоно́сному и преподо́бному отцу́ на́шему,/ пресла́вному Серафи́му Вы́рицкому чудотво́рцу,/ от ю́ности Го́спода возлюби́вшему,/ и на вся́ко вре́мя пра́ведно пред Ним ходи́вшему,/ моли́твеннику за всю зе́млю Ру́сскую./ и помо́щнику ско́рому во всех ско́рбех и печа́лех.
Прииди́те ны́не, вси ве́рнии,/ ко свети́льнику пресве́тлому,/ до́брому па́стырю слове́сных ове́ц,/ предста́телю те́плому пред Сладча́йшим Иису́сом,/ и хода́таю о всех скорбя́щих и озло́бленных,/ и по отше́ствии свое́м ко Го́споду ско́ро слы́шавшему моли́тву/ с ве́рою и любо́вию прося́щих.
Да лику́ет днесь земля́ Петербу́ргская,/ прославля́ющи вели́каго уго́дника Госпо́дня,/ Алекса́ндро-Не́вския Ла́вры крин благоуха́нный,/ ско́ро восте́кшаго по ле́ствице доброде́телей,/ к небе́сному черто́гу Спа́са Христа́/ и ра́йския оби́тели улучи́вшаго со все́ми святы́ми.
Да ра́дуется ны́не земля́ Ру́сская,/ прославля́ющи Бо́га на́шего, ди́внаго во святы́х Свои́х,/ веселя́щися о Серафи́ме Вырицком,/ нрав кро́ткий иму́щем и уста́ богоглаго́ливая,/ му́дром наста́внице к позна́нию Христа́,/ прозорли́вце и чудотво́рце изря́дном,/ и те́плом хода́тае о душа́х на́ших.
Сла́ва, глас 8:
Восхва́лим ве́рнии ди́внаго се́вернаго подви́жника,/ но́ваго Серафи́ма Вы́рицкаго, чудотво́рца:/ сей бо вои́стинну пло́ти и кро́ви ника́коже порабо́та,/ Ду́ха Бо́жия Уте́шителя в души́ свое́й бога́тно стяжа́,/ дерзнове́нно ны́не Святе́й Тро́ице предстоя́щаго,/ вку́пе с Саро́вским Серафи́мом, покрови́телем свои́м,/ и Варна́вою, Ла́вры Се́ргиевы но́вою похвало́ю,/ сего́ ра́ди Бо́га на́шего ра́достно возблагодари́м,/ пробавля́ющаго ми́лость Свою на недосто́йныя рабы́ Своя́,/ прославля́ющия па́мять преподо́бных Его́.
И ны́не, Богоро́дичен, глас той же:
Хвале́бное пе́ние Тебе́, Пренепоро́чная, прино́сим,/ не пре́зри моли́твы от нечи́стых усте́н Тебе́ возноси́мыя,/ очи́сти ду́ши и телеса́ нас, Тебе́ пою́щих,/ благода́тию Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего,/ ко смире́нию Христо́-ву направля́я стопы́ на́ша,/ да со преподо́бными отцы́ избе́гнем истле́ния живота́ на́шего,/ но сподо́бимся вси Ца́рствия Небе́снаго.
А́ще день по́стен, пое́м на стихо́вне
Трио́ди.
Сла́ва, глас 8:
Прииди́те и́ночестии ли́цы и христолюби́-вии лю́дие,/ ко гро́бу досточе́стнаго отца́ Серафи́ма,/ днесь бо па́мять его́ почита́ем,/ духо́вно торжеству́юще и моля́щеся Христу́ Бо́гу на́шему,/ прося́ще грехо́в проще́ния/ и душа́м на́шим ве́лия ми́лости.
И ны́не, Богоро́дичен:
Влады́чице,/ прими́ моли́твы раб Твои́х/ и изба́ви нас от вся́кия ну́жды и печа́ли.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?