Текст книги "Следы Троянского коня. Философско-мифологическое поэтическое представление"

– Надпись на Стене Египетского Храма –

– Если бы Человек не был самым жестоким Зверем на Свете – то появился бы другой – более жестокий Зверь – и сожрал бы Человека – а затем всех менее жестоких Зверей – Из этого следует – что Человеку необходимо оставаться самым жестоким Зверем в этом самом жестоком Мире из Миров –

– Текст прерывается – далее сказано –

– Как бы ни был жесток и ничтожен Человек-Зверь – но всё-таки Кисть Творца-Художника совершеннее мерзких Перепонок на Крыльях летучей Мыши –

– Текст прерывается – далее сказано –

– Конечно – в Мире нет Справедливости – но чудесным Образом её Отсутствие восполняет божественный Случай – совершенно такой же незрячий – как сама Справедливость – Справедливость – которой просто нет – По Сути – Случай может быть одновременно и Мешком Золота на пустой Дороге – и жестоким Убийцей – притаившимся за её Поворотом – Ибо в предвечном Триединстве – Бог – Человек – Демон – Случай – то Праздник – то Недуг – то Исцеление – то Гибель – Можно сказать и так – Судьба – это Женщина – Случай – это ещё нерождённый Ребёнок внутри её Тела – но рано или поздно – Младенец (всё равно) выйдет на Свет или живым – или мёртвым –

– Текст прерывается – далее сказано –

– Вот ты говоришь – Умный не может быть злым – а я думаю – Как не быть злым на Дурака – точно так же – как Дураку не быть злым на другого Дурака – который называет себя умным –

– Однажды спросил Странник –

– В чём Сходство и одновременное Различие между Мужчинами и Женщинами – Ему ответили – Многие Мужчины не идут навстречу Лекарю только потому – что не хотят идти навстречу Смерти – Многие Женщины не идут навстречу Любви – потому что не хотят идти навстречу Измене –

– Текст прерывается – далее сказано –

– Напрасно мёртвый Мудрец спрашивает у живого Глупца – Что ты будешь делать – когда закончатся мои Цитаты – Как сможешь преувеличивать свою нелепую Действительность – И совершенно откровенно отвечает ему Глупец – В Мире х ронического и телесного Голода даже Изображения Зверей и Людей имеют несколько преувеличенные Объёмы и Размеры – И кто сказал – что непомерно огромный восточный Лев набрасывается на Львицу только ради Продолжения Рода – Скорей всего Льва влечёт роскошное Тело чрезмерно изогнутой Красавицы – И только потому – что – если не будет преувеличенной Красоты – не будет и предвечного Влечения к этой Красоте –

– Однажды спросил Странник –

– Велика ли Разница между Жизнью Богатых и Бедных – Ему ответили – Противостояние между ними зарождается в Прошлом – перетекает в Настоящее и пропадает в Будущем – как одно Мгновение – даже не отражённое в Чертах Вселенной в её Движении о самой себе – Радость Богача и горечь Нищего исчезают бесследно – не оставляя никакого Различия между ними – ибо они по-разному одинаковы и одновременны –

– Однажды спросил Странник –

– Почему – когда Смерть неизбежна – Богач пытается продлить Время своего Недуга – ожидая Час своего Завершения – а Бедняк – напротив – спешит к своему Исчезновению – Ему ответили – Только потому – что Путь к Смерти в Богатстве значительно легче – чем Путь к Смерти в Нищете –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Любить каждого – это всё равно – что убить каждого – Презирать каждого – это всё равно – что завидовать каждому – Вспоминать каждого– это всё равно – что не помнить никого – ибо каждый отражается в каждом – как в Зеркале – по-разному одинаково и одновременно –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Трудно выполнить Указания Оракула – начертанные им на Стене Храма Недопустимых Воспоминаний – Не ломайте в Детстве Руки и Ноги – чтобы не ходить на Костылях в Юности – Не разбивайте в Юности Носы – чтобы не задыхаться по Ночам в Старости – Не вспоминайте в Старости об этом – чтобы спокойно уснуть на Рассвете Исчезновения – Трудно – Нет – скорей – невозможно –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Приспосабливаться – это значит Воровать – а я думаю – Приспосабливаться – это значит воровать Свободу у собственной Независимости – и при этом навсегда пропасть в Соприкосновении со Звуками – Знаками – Запахами навязанного самому себе воровского Мира –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты спрашиваешь – Хочет ли Камень – чтобы его знали другие Камни – Нет – Но Ветер хочет знать – чтобы его знали другие Ветры – Точно так же – как и все Сущности – способные передвигаться и размножаться на жёсткой Поверхности Земли – хотят – чтобы их знали подобные им Сущности – Но почему – снова спросишь ты – В Отличие от Человека – Огня и Воды – Камень не хочет – чтобы о нём знали подобные ему Сущности – Отвечу – Если Время – это только Вторжение Камней в Присутствие Мира – то в их Движении без Движения таится Замысел (Знание) всего Незнания –

– Однажды спросил Странник –

– В чём выражается последнее Преимущество Старости – Ему ответили – Если Медведю подпилить Клыки и Когти – он перестанет ненавидеть Казанову и Маркиза де Сада – и наконец начнёт понимать аромат Духов куртуазного Времени – ибо трудно примириться с Гармонией (Красотой) предвечного Разврата и Насилия – не отказавшись от собственных Клыков и Когтей –

– Текст прерывается – далее сказано –

– Даже будучи наполовину в Пепле – наполовину в Огне – не следует заходить за Границу недопустимых Воспоминаний – ибо есть за Оградой Памяти нечто столь жестокое и позорное – куда не надо проникать – даже пропадая в Завершении собственного Несовершенства –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Это моя Пирамида – это моя погребальная Камера – это мой каменный Саркофаг – а я думаю – Правитель – у тебя изначально нет ничего своего – ибо ты рождён совершенно голым – беззубым и к тому же ещё с ничтожным Сознанием в младенческой Голове – Но вот тебе с Помощью других удалось выползти из маленького голого Тела в большое голое Тело – Но вот в твою глупую Головёнку Жрецы вложили Правила Жизни и Смерти – Разве это твоё – Нет – Твоё только бренное Тело – покрытое – как у живой Мумии – вымышленной Славой и нелепыми Восхвалениями – которые ты неизбежно сбросишь с себя по Дороге в Царство мёртвых Теней –

– Из Письма Чистого Зеркала –

– Вот ты говоришь – Талант – Талант – а я думаю – какой Талант – Есть только Молитва о Равновесии – которую определяют по-разному одинаковые Ненависть и Любовь –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Постоянно о Золоте думают только Богатые – а я считаю – Напротив – чаще Богачей о Золоте думают Нищие – и только потому – что у Богатых Золото есть – а у Нищих Золота нет – Но есть и Другие – у которых совсем нет Мыслей о Золоте – Весь Мир проходит мимо них – и они проходят мимо Мира – и падают – падают – как Обезьяны без Ветвей –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Деньги не пах ну т – а я д у маю – они па хну т всем тем – что можно съесть и выпить – Деньги пахнут Возможностью взять и отнять – убить и пощадить – любить и предать – унизить и возвысить кого угодно в необходимое для себя Время – Но прежде всего Деньги пахнут личной Свободой Владельца больших Денег попирать Свободу тех – у кого этих Денег нет –

– Однажды спросил Странник –

– Почему в Начале Жизни Высокие горбятся – а Низкие тянутся вверх – Затем – в Завершении Жизни – Высокие становятся согнутыми – а Низкие умирают стройными – Так происходит только потому – что вначале Высокие постоянно смотрят на Низких – а Низкие пристально смотрят на Высоких – Высокие в глупом Стеснении подражают Низким – а Низкие в мудрой Зависти подражают Высоким – Таким Образом Природа уравновешивает Возможности в Продолжении Жизни и Первых и Вторых –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Увидев тебя – Правитель – я плюнула внутри себя и сказала себе – У Правителя такие маленькие Глаза только для того – чтобы в них было трудней заглянуть – у Правителя такое безразличное Сердце только для того – чтобы в него было невозможно попасть Стрелой Любви –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Мужчина – это Собака в Доме – И пусть он не лает – но его Присутствие предупреждает других Собак – которые задумали Вторжение в помеченное им Пространство – В том Случае – когда Женщина забывает об этом – Собака покидает Дом –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Если Женщина говорит – Он не только Мужчина – он настоящий Мужчина – эти Слова означают – Я не только Женщина – Я настоящая Женщина – Ибо Мужчина и Женщина – это (только) два сообщающихся Сосуда – которые изначально Вселенная наполнила ядовито-целебным Вином человеческого Эгоизма –

– Из Письма Белой Египтянки –

– И вот он говорит – При Выборе Женщин Мужчинами и при Выборе Мужчин Женщинами каждому из них – прежде всего – необходимо узнать в чём они сходны друг с другом – в Защищённости или в Беззащитности – перед Лицом жестокого Мира – И – как ни странно – главным Доводом для их возможного долгого Союза должна стать не их общая Защищённость – а их общая Беззащитность –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Когда не любит Женщина – она прикрывается Словами – когда не любит Мужчина – он прикрывается Цветами – Ибо подобные Слова и подобные Цветы – надо прискорбно признать – ждут своего Часа – произрастая в совершенно Разделённом Саду –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Полюби Смерть – и тогда тебя полюбит Жизнь – Понимаю – ты хотел сказать – Победи Страх – Но согласись – эти Слова – эту Мысль можно прочесть и в обратном Порядке – И вот ещё что – Мужчина – казнённый по Приказу Суда Мужчиной-Палачом испытывает меньше нравственных Мучений – чем такой же Мужчина – казнённый по Приказу Суда Палачом-Женщиной – и только потому – что первый казнённый теряет всего лишь Жизнь – а второй казнённый теряет и Жизнь – и Сочувствие противоположного Пола -

– Из Письма Белой Египтянки –

– Слишком поздно осознал Правитель Причины Одиночества своей погибшей Подруги – которая никогда не выходила на Встречу первой – Почему – спросишь ты – Отвечу – Только потому – что с одной Стороны не было никого – кого бы она хотела встретить – а с другой Стороны Жизни уже не было никого – кто бы хотел встретить её –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Не знаю – не знаю – а я слышу – Не верю – не

верю – Я тоже не знаю – но не говорю – Не знаю – потому что верю –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Тот – кто разлюбил себя – находит свою Любовь в Другом – Так Пустота стремится к Наполнению – Точно так же высохшее Русло Реки вожделенно ожидает Сезон Дождей – а я думаю – Вселенская Любовь – это не только Стремление одного к другому – и даже не только одновременное Движение навстречу друг другу – Настоящая Любовь Женщины и Мужчины подобна древнему Построению Великой Пирамиды – Один каменный Блок соединяется с другим каменным Блоком – Таким образом – в Результате их долгого Соприкосновения возникает такая прямая Близость одного Камня и другого Камня – между которыми не способна проползти даже самая хитрая Змея подлой Измены –

– Однажды спросил Странник –

– Почему Убийцы – Воры – Прелюбодеи – а также Любимцы Тишины выбирают Ночь – Ему ответили – Только потому – что Воров – Убийц и Прелюбодеев выбирает сама Ночь – лишая их Света Дня – И только Любимцы Тишины выбирают Ночь сами для Покоя и Сна – не думая о предвечном Страхе – Позоре и Стыде Убийц – Воров и Прелюбодеев –

– Однажды спросил Странник –

– Почему в Конце Пути всё меньше Посторонних – Ему ответили – Настоящее освобождённое Зрение приходит именно в Завершении – Напротив – Молодость неизменно навязывает нам чужое Зрение и мы – как Правило – смотрим на Мир посторонними Глазами – Молодости необходимы Образцы для Подражания – Зрелости необходима Единственность –

– Из Письма Белой Египтянки –

– О каком Единстве между Мужчиной и Женщиной ты говоришь – если независимы даже Волосы на Голове – Руках и Ногах Человека – ибо – как их не стриги – они всё равно растут и появляются именно там – где это неугодно нашему человеческому Сознанию – Вывод – Волосы на Теле Мужчины естественны – Волосы на Теле Женщины неуместны –

– Из Письма Белой Египтянки –

– На Закате Последнего Царства отчётливо проявились Черты (Приметы) жестокого Порабощения – которые словно вернулись из Нашествия Кочевников Времён Пятой Династии – Как будто настоящее Время возвратилось в то Время – когда Номады беспрепятственно насиловали Женщин Египта – не опасаясь Сопротивления поверженной Египетской Власти – И вот теперь – в Конце Истории Великой Империи – уже (даже) без Присутствия кровавых Войн – но следуя всё той же позорной Традиции трусливого Безразличия – Мужчины Египта по-прежнему позволяют Пришельцам из Пустыни забирать своих Жён – Сестёр и Дочерей –

– Однажды спросил Странник –

– Почему красивые Женщины любят бродить возле (вблизи)

мраморных Изображений красивых Женщин – Ему ответили –

Только потому – что Мужчины-Охотники любят ловить красивых Женщин рядом с мраморными Изображениями красивых Женщин – Вывод – Всё это доказывает предвечную Несамостоятельность человеческого Взгляда на самого себя и на себе подобных –

– Надпись на Стене Египетского Храма –

– Для Нахождения в Пространстве одного Дома у Мужчины и Женщины есть четыре Возможности – Первая – Он молчит – она говорит – и они расходятся – Вторая – Она молчит – он говорит – и они разбегаются – Третья – Он молчит – она молчит – и они разлетаются – Четвёртая – Он говорит – она говорит – и они остаются вместе наедине со своим Терпением –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Для Женщины – Мужчина – золотая Копилка – которая спрятана в его железном Сейфе – Для Мужчины – Женщина – золотая Копилка – которая спрятана в её собственном Теле – Возможно (похоже) – Мужчина и Женщина – это два сообщающихся Сосуда – которые переливают своё тщеславное Золото друг в друга –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Есть два Взгляда на Прямую Близость между Мужчиной и Женщиной – Первый – это когда они возвращаются в звериный Мир – ибо в эти Мгновения Лев только что не съедает Львицу – Второй Взгляд – это Начало их Выхода из звериного Мира – когда Лев всё-таки не съедает Львицу –

– Из Письма Белой Египтянки –

– То – что хочется схватить – убегает (улетает) слишком быстро – То – что хочется убить – не бывает слишком близко – Вот ты спрашиваешь – Когда Правитель осознал Неизбежность своего Исчезновения – Отвечу – Тогда – когда он увидел – что Мухи прекратили кружиться над фруктовым – сладким Столом – но стали назойливо и откровенно садиться на его собственное Тело –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Настоящий Мужчина – истинный Зверь – Ибо даже когда он жарит на Костре Мясо – он занимается не поварским Делом – это только Продолжение его звериной Охоты –

– Однажды спросил Странник –

– Почему мужское Предательство более позорно – чем Предательство женское – Ему ответили – Когда предаёт Женщина – она предаёт мужское Тело – Когда предаёт Мужчина – он предаёт женскую Душу –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Напрасно ты хочешь избавиться от одной Женщины с Помощью другой Женщины – И пусть тебе и удастся убежать от Первой с Помощью Второй – Не удивляйся – если Вторая вдруг окажется Первой – ибо все Женщины по-ра зному одинаковы и одновременны – Вот и вторая Ведьма повернулась к Тебе Лицом Первой – только потому – что находясь с ней рядом постоянно думал о другой –

– Из Письма Белой Египтянки –

– На все бесконечные Вопросы о неизбежных Противоречиях между Мужчинами и Женщинами Правитель отвечал так – Меня не интересуют множественные Числа – в каких бы Образах и Мыслях не появлялось Множество – задавая мне свои нелепые Вопросы –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты спрашиваешь – Неужели Женщина желает быть любимой Мужчиной точно так же – как Олениха желает быть съеденной Волком – Отвечу – И Женщина – и Олениха вначале убегают от Мужчины и Волка – а затем сдаются – Если нет – то Женщина превращается в Мужчину – а Олениха в Волка – и наоборот – Мужчина становится Женщиной – а Волк Оленихой – Впрочем – Разделённый Мир и без того непредсказуемо мерзок – что даже Святые готовы забросать его Камнями –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Затем надменный Правитель говорил о том – что Женщины – с которыми он был близок – но которые не сумели оценить его Милости – должны знать – Дети их Детей будут гордиться только тем – что он – Правитель – иногда прикасался к этим Женщинам – В Ответ Белая Египтянка сказала – Дети наших Детей не вспомнят не только Правителя – они забудут даже Отцов своих Отцов – не нарушая Границу недоступных Воспоминаний –

– Однажды спросил Странник –

– Что означает женский Крик во Время Прямой Близости – Что это – Страх – переходящий в Радость или Боль – переходящая в Удовольствие – Ему ответили – Это и Радость – переходящая в Страх – это и Удовольствие – переходящее в Боль – Всё это только недопустимое Воспоминание о том далёком Времени – когда Насилие (вдруг) притворилось Прямой Близостью – а затем Прямая Близость прикинулась настоящей Любовью –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Правитель – ты слишком дорог мне – чтобы я могла позволить тебе так долго и безучастно наблюдать за Течением моей Гибели – Согласись – трудно отыскать лучший Повод для того – чтобы отойти в Сторону друг от друга в это скорбное Время – на Границе недопустимых Воспоминаний –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Зачем мне Цветы – если я забыл Запах Цветов – Зачем мне Любовь – если я забыл Запах Любви – Зачем мне Жизнь – если я забыл Запах Жизни – Отвечу – Тот не Садовник – кто забыл Запах Цветов – Тот не Мужчина – кто забыл Запах Женщины – И тот Лжец – кто говорит – что забыл Запах Жизни – ибо Жизнь заполнена Запахом Смерти –

– Однажды спросил Странник –

– Почему расстаются близкие Люди – Ему ответили – В Конце Пути Судьба возвращает Каждого в предназначенное для него Пространство – Поэтому бывает и так – двое засыпают в одной Постели – но Мужчина просыпается в Горах – а Женщина пробуждается на Побережье Моря – не переходя Границу недоступных Воспоминаний –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – В Молчании рождается Безразличие – которое красноречиво ползёт в Сторону нашего предвечного Сомнения – а я думаю – Иногда в Молчании разговаривает Любовь – иногда в Молчании разговаривает Измена –

– Надпись на Стене Египетского Храма –

– Неверно думать – что каменные Изваяния на Вершине

сакрального Храма так же неподвижны – как неподвижен наш Разум в своём Представлении о их Неподвижности – Ибо – чтобы понять Невозможное – необходимо быть на одной Высоте с Невозможным –

– Надпись на Стене Египетского Храма –

– Однажды спросил Странник –

– Что с тобой – Правитель – что с тобой – Государь – Почему ты завидуешь Сильным – Почему ты завидуешь Слабым – Почему ты завидуешь Умным – Почему ты завидуешь Глупым – Почему ты завидуешь всем Живым – кем бы они ни были – И тогда ответил Царь – Потому что я умираю – Потому что я умираю – Потому что я умираю –

– Однажды спросил Странник –

– Что означают Изображения на каменной Стене Лицедейства – Ему ответили – Только то – что Художник сменил Охотника – воздавая Хвалу Злодейству –

– Из Письма Чистого Зеркала –

– Вся Природа Разделённого Сада (Мира) по-разному одинакова и одновременна – Поэтому Болезни – как Правило – убивают старых и слабых Людей – подобно Хищникам – выхватывающим из Стада старых и слабых Оленей – Да и сами Люди поступают ничуть не хуже и не лучше – подобно разумным Садовникам – вырывающим из Земли больные Деревья – чтоб на их Место посадить новые и здоровые – Да и сами старые и молодые Деревья состязаются за Право жить не только толкаясь Кронами – стараясь как можно ближе дотянуться до солнечного Света – но к тому же ещё и душат Соперника под Землёй – обвивая друг друга Корнями предвечного Недоумения –

– Забывая Слова –

– Мир идёт к Завершению – Изображение берёт верх над Текстом – Мир бежит к тому каменному Совершенству – к тому первому Искушению – когда Художник сменяет Охотника – Рисунком Хвалу воздавая Злодейству – Мир идёт к Завершению – когда Текст уступает Изображению – Слова слишком абстрактны – Пора их сменить Очевидностью – Рисунки не Знаки – они ближе к живому Движению – в них меньше Тайны – но больше

Любви и Искренности – Мир идёт к Завершению – заменяя Слова бесконечные на мгновенные Снимки – Картинки цветные предвечные – Мы – Рисунки на Камне – застыли в себе отражённые – забывая Слова между Светом и Тенью рождённые –

– Надпись на Стене Египетского Храма –

– Однажды спросил Странник – Почему никто – никого – никогда не предаёт – Ему ответили – Мужчины предают Женщин – Женщины предают Мужчин – Но Мужчины предают Женщин ради других Женщин – а Женщины предают Мужчин ради других Мужчин – Поэтому Мужчины не предают Женщин – а Женщины не предают Мужчин – даже предавая друг друга –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Предвечное Заблуждение Жителей Земли отражено в нелепом Представлении о том – что Процветание Мужчин измеряется Количеством красивых Женщин – с которыми они спали – а Процветание Женщин измеряется Количеством Золота – которое они получили от Мужчин за Ночи – проведённые с ними –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Человек – такая Тварь – которая не может как следует разглядеть других Тварей – ибо не способен подняться над собственной Тварностью – а я думаю – Все мы виновны только в том – что родились на Земле – а не на Луне – и поэтому не превратились в неподвижные Камни своего предвечного Безразличия –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Прости – прости – а я думаю – Никакое

Раскаяние не способно плюнуть себе в Глаза –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Прямая Близость с обратной Стороной (Стороны) Луны обусловлена для Мужчины и для любого другого хищного Зверя Лёгкостью Достижения быстрого Обладания вожделенной Луной ввиду (полного) Отсутствия Сопротивления Когтей и Клыков застигнутых врасплох Самок женского звериного Рода –

– Однажды спросил Странник –

– Почему Женщины даже со Временем почти не меняют Очертания своих детских Лиц – И напротив – Мужчины с Возрастом совершенно теряют свой первоначальный Облик – Ему ответили – Беззащитность Женщины – неизбежный Спутник её Любви – Беззащитность Мужчины – неизбежный Проводник его Гибели – И ещё (возможно) Зверь внутри Мужчины искажает его Лицо до Неузнаваемости –

– Однажды спросил Странник –

– Почему Процветание Женщины определяется Количеством богатых Мужчин в её золотой Шкатулке – Ему ответили – Только потому – что Успех Мужчины измеряется Числом красивых Женщин в его воровской Кровати –

– Однажды спросил Странник –

– Почему Процветание Женщины определяется Количеством богатых Мужчин в её золотой Шкатулке – а Успех Мужчины измеряется Числом красивых Женщин в его воровской Кровати – Ему ответили – Только потому – что Достоинства Стоящих на одной Стороне Реки Жизни могут различить только те – кто стоит на другой Стороне этой Реки –

– Однажды спросил Странник –

– Обязан ли божественный Дар в Человеке покидать Пространство его Тела и Сознания или Человеку достаточно только Знания того – что этот Дар в нём существует – Много ли изменится в Мире – если это Знание выйдет или не выйдет за Границу лишь одной человеческой Жизни – Ему ответили – Ничего не произойдёт – ибо Вселенная начинается там – где заканчивается наше Представление о Вселенной – Поэтому Богу Невозможного достаточно и того – что этот Дар в Человеке просто есть –

– Однажды спросил Странник –

– Почему Женщины любят своих Детей больше своих Мужчин – Ему ответили – Только потому – что Дети одновременно и лучшая Защита (Уход) от мужского Порабощения – и в то же Время Дети являются и окончательным Порабощением раздвоенного женского Сознания –

– Однажды спросил Странник –

– Почему Женщины испытывают Мучения – видя – как умирают Цветы – не получая достаточного Количества целебной Воды – Ему ответили – Сходное страдает от Страданий Сходного – То есть – по-разному одинаковые Цветы и Женщины попадают в Пространство Засухи свободного Духа и в Область тоскливого Замедления Времени –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Как бы не выбирали Мужчины Женщин и как бы не выбирали Женщины Мужчин – всё равно – возвышать или унижать Выбранных или Отвергнутых будут только Женщины – какими бы безупречными или бесполезными ни были Мужчины – Ибо Цель всего земного – Проникновение – Выбор всего земного – Раскрытие –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Куда бы ни убегала Любовь – она навсегда останется в Пространстве предвечной Верности – ибо Настоящее не сможет покинуть Настоящее – Впрочем – отказаться от Истины не могут ни только ничтожные Призраки Измены – но и достойные Двойники нелепого Предательства – некогда влюблённых друг в друга безрассудных Мужчин и безумных Женщин – И уже там – за Оградой Памяти – на Границе недопустимых Воспоминаний никто из них не сможет понять – на какой Стороне Времени находится подлинная Любовь – а с какой Стороны отражается её недоступный Мираж –

– Единокровная Вина Разрушителей Стены –

 
– Страшусь я Памяти своей –
– Страшусь я Памяти твоей –
– Я виноват – и ты виновна –
– Наша Вина единокровна –
– Мы – Разрушители Стены –
– В которых Камни влюблены –
 

– Текст прерывается – далее сказано –

– Когда тонет Корабль – с Ума сходят Крысы – выбегая на обнажённую Палубу – Когда гибнет Мир – Всё Живое сходит с Ума – обречённо бегая по жёсткой Поверхности Земли –

– Однажды спросил Странник –

– Как попасть в Страну хитрых Дураков – Ему ответили – Изучи Язык Попугаев –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Время смеётся – а я думаю – Это последний Поцелуй Вселенной –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Страх пред Завершением Жизни у некоторых Глупцов так велик – что они с Радостью вернулись бы даже в тяжкое Время – на Похороны своих Близких – Точно так же потерявшие Возможность свободно любить возвращались бы в горько-сладкие Времена бесконечных Измен некогда любивших их Женщин –

– Четыре Значения одной Надписи на Вратах Храма недоступных Воспоминаний –

– Первая Надпись на Вратах Храма гласила – Не люблю – когда молчат Деревья – На самом Деле это означало – Мне страшно – когда между Небом и Землёй застывают Капли перевёрнутого Дождя – Третье Прочтение указывало – Недопустимо Наказание падающих Предметов – И – наконец – в последнем Значении Надписи можно было прочесть – спасение Нищего – Дорога –

– Однажды спросил Странник –

– Что будет – если лишить Мир устной и письменной Речи – Ему ответили – Останется великая Музыка – которая подобно Птицам разлетится по бесконечному Пространству предвечного Восприятия и со Временем станет единственным и совершенно откровенным Языком Общения для всех Людей и Зверей на жёсткой Поверхности Земли – ибо Проведение найдёт точную Мелодию на каждый Вопрос и Ответ – заданный Богом Невозможного –

– Текст прерывается – далее сказано –

– Каждый может убить Каждого – подойдя к нему с любой из четырёх Сторон Света – Однако – Сильный порой не поступает так из-за Страха перед возможным Наказанием – а Слабый не способен убить Врага из-за позорного Ужаса – из которого выткан Узор его одинокого Тела – ибо огорчённый Дух давно покинул его ничтожную Плоть –

– Надпись на Стене Храма недопустимых Воспоминаний – И вот спросил Народ у Бога – Прощён ли будет чёрный Гад – кому указана Дорога ползти навек в кромешный ад – И Бог ответил – Нет Прощенья тому – кто убивал Людей – но есть Дорога Возвращенья в предвечный Мир Возникновенья – откуда вышел тот Злодей – Ведь даже для ночных Убийц – что б их Судьба ни означала – недопустимых нет Границ для Возвращения в Начало –

– Однажды спросил Странник –

– Что общего между Жизнью – Смертью и Золотом – Ему ответили – Жизнью и Смертью Египта управляют Колдуны и Жрецы – Первые изобретают Лекарства – Вторые назначают Цену за их Применение – Однако – и Жрецами – и Колдунами управляет тот – кто раньше других назвал Золото самым красивым Металлом – ведущим Отсчёт своего Происхождения от самого Солнца –

– Однажды спросил Странник –

– На что похожа моя заветная Мечта – Ему ответили – Тебе приснился Сон – Ты стоишь у кофейной Стойки – в Руке у тебя Деньги – Ты просыпаешься – Нет Кофе в твоей левой Руке – но реальная Пустота всё-таки зажата в твоей Правой Руке – Вывод – Мечта – не Пустота – Мечта – реальная Пустота –

– Однажды спросил Странник –

– Что хотел сказать Правитель перед тем – как покончил с Жизнью – О чём он думал (подумал) – начертав на Стене предсмертную (Страницу) Надпись (Слова) – Если быть совершенно точным – я убиваю не самую последнюю Тварь из всех Тварей на (этом) Свете – Ему ответили – Эти Слова означают – что Правитель внезапно остановился на Полпути к своей Цели –

– Текст прерывается – далее сказано –

– И вот на слова Жреца – Вот где Собака зарыта – Правитель ответил так – Невозможно найти (отыскать) Собаку в Стае Волков – Однажды спросил Странник –

– В чём Заблуждение всех Ничтожных – Ему ответили – Их Заблуждение в том – что они считают себя выше всех других Ничтожных –

– Небо – это только Следы синего Ветра –

 
– На Небе Смерти нет – но есть Забвенье –
– Туман между Вселенским и Земным –
– Мгновенье – Вера в Вечность – Исцеленье –
– Предвечный Сон пред Пробужденьем злым –
 
 
– На Небе Смерти нет – сильнее Смерти –
– Непостижимый благодатный Свет –
– На Небе Смерти нет – есть синий Ветер –
– Всё Небо – только Ветра синий След –
 

– Текст прерывается – далее сказано –

– Создавать Надписи о Надписях на Стенах Египетских Храмов или – хуже того – покрывать новыми Изображениями предвечные Изображения Древнего Египта – и – наконец – совсем преступно вставлять свои ничтожные Тексты между Текстами великих Откровений – это неизбежный Путь всех Переписчиков и Толкователей Истории Последнего Царства – Однако без их (этих) тщеславных Стараний предвечные Надписи – Изображения и Тексты могут совсем пропасть –

– Однажды спросил Странник –

– Как следует поступать – чтобы стать (быть) богатым – известным и счастливым – Ему ответили – Для этого необходимо или хвалить Власть – или её ругать – В противном Случае тот – кто не ругает и не хвалит – может оказаться посреди Пустыни своего вечного Опоздания –

– Однажды спросил Странник –

– Стоит ли идти на Встречу с Лекарем – если только предчувствуешь Недуг – Ему ответили – Спроси себя – Стоит ли идти навстречу Болезни – если (только) предчувствуешь Болезнь – Стоит ли идти навстречу Смерти – если (только) предчувствуешь Смерть – Ответь себе – а затем подумай – стоит ли идти на Встречу с Лекарем – Болезнью и Смертью –

– Однажды спросил Странник –

– Почему в Детстве и Юности Девочки и Девушки так часто беспричинно смеются – Ему ответили – Причина в том – что в Зрелости и Старости Женщинам придётся много плакать –