Текст книги "Превращение в Любовь. Том 1. Пути Земные"

Приведу отрывок из книги В. В. Колесова [30]: «Только в XVII в. английские материалисты открыли (и уже навсегда), что между миром вещей и миром слов стоит понятие о мире. Что же требовать от средневекового книжника, для которого слово и представление (понятие) было одно и то же, а роль современного нам понятия исполняло представление, т. е. конкретный образ вещи, а не какая-то отвлечённость понятийного типа. Средневековье, в том числе и русское Средневековье, в поступательном развитии сознания, отражённом в слове, важно тем, что трудами многих поколений в этот период происходит постепенное отчуждение имени от вещи, которую имя обозначает. Средние века с их самыми невероятными представлениями последовательно и неуклонно объективировали мир в глазах человека. Эти века потому и „средние“, что в развитии цивилизации стоят на середине пути: от древнего варварского мира (для которого вещь и слово – одно и то же) до представлений нашего времени (когда прекрасно понимают, что понятие и слово – отнюдь не одно и то же). Средние века уже отошли от наивного представления язычества о спаянности имени и вещи, о том, что в Логосе слились воедино и мысль, и образ, и слово, и вещь».

Мудрёный язык у учёных, простому человеку надо сильно напрягаться, чтобы понять, что они говорят. О чём же говорится в вышеприведённом пассаже? Возьмём тот же самый магнит. Поле магнита и сам магнит составляют единое целое, не так ли? Вот это и означает, что в «Логосе слились воедино и мысль, и образ, и слово, и вещь». Появление понятия означает, что между магнитом и его полем появилась прослойка: понятийный ум и понимание как способ взаимодействия с миром, с вещами. Теперь магнит и его поле, а также частички внутри магнита общаются друг с другом через посредника, через понятия (если вообще они общаются). Представьте себе, как мужчина и женщина вели бы себя в постели, если бы всё время понимали друг друга? Во время любви они составляют единое целое, а в нашем случае им сначала надо было бы понять друг друга, а потом приступать к следующей позе, что, впрочем, и происходит с людьми кругом и рядом.

Что означает появление понятия в жизни человека? Вместе с понятием появился абстрактный, оторванный от жизни и чувств ум. Люди теперь не переживают любовь, а имеют понятия о ней и рассуждают на её счёт. Вместо того чтобы, например, любить, испытывать чувства, они понимают и ведут беседы. Вместо того чтобы, например, чувствовать друг друга, они читают книги, черпают из них понятия и составляют мнение о том, что такое женщина, мужчина, любовь, – именно поэтому на ТВ появилось столько ток-шоу. Некоторые вообще больше не общаются с миром – они только имеют понятия и понимают. Мой знакомый рассказал мне как-то, что в Псковской области, куда он ездил частенько на охоту, местные жители вместо «Понимаешь?» спрашивают: «Чувствуешь?»

Итак, подведём окончательный итог того, что произошло с разумом в XVI–XVII веках. Разум из целого состояния перешёл в разделённое, а части, из которых он состоит, стали отрицать и бороться друг с другом. Целое раскололось, двойственность, которая поддерживала целое, ушла, линейный ум (мужское начало) взял верх над нелинейным, и к линейному уму присоединился абстрактный, понятийный ум. Собственно говоря, само отделение от целого (то есть от Жизни, по сути дела) и от противоположности уже предполагает появление не связанной с жизнью абстракции. Поэтому правильно будет сказать, что линейный ум превратился в абстрактный понятийный ум, который мыслит линейно, отрицая и борясь с противоположностью. Последнее и есть главная отличительная черта ума-эго.

Откуда же взялась рациональность, столь присущая уму-эго? Деньги – деньги стали эквивалентом незримой Силы Жизни, которая проникает всё вокруг. Вместо того чтобы полагаться на Жизнь и на Любовь, наслаждаться ими, как это происходит в разуме, человек стал думать о том, где бы взять деньги. Он стал рациональным прагматиком, жизнь которого, мысли и думы вращаются вокруг денег. Только Жизнь и Любовь поддерживают человека в этом мире, они же хранят его от напастей, а человек ослеп и стал полагаться на деньги.

Пока тема понятия и понимания свежа, поговорим о видении. Понимать – это хорошо, нас этому учат с детства в школе. А что такое видеть? Мы рассмотрели выше новую парадигму, теперь пришла пора возвращать видение. Какая же парадигма без умения видеть? Ещё одна вера, и только.

Когда вы говорите: «Да, я понимаю», – например, о том, что было написано выше, – вы действительно понимаете? Или же вы видите? Важно называть вещи своими именами, иначе вы заблудитесь в дебрях синонимов и ваша речь и дальше будет туманной и расплывчатой. Как результат люди не смогут следовать вместе с вами вдоль того, что вы им говорите. Неясная речь не несёт за собой нужного следствия.

Мой вопрос остаётся. Когда вы говорите: «Да, я понимаю», – вы действительно понимаете? Или же вы видите? Важно научиться различать эти два действия. Вы видите решение или вы понимаете решение?

Вы видите, как плохо человеку, или вы понимаете, как ему плохо? Вы видите, о чём вам говорят, или вы понимаете? Когда вы научитесь различать эти два действия, в вас начнёт развиваться видение. Где видение, там же и ведение.

Различать – раз-личать – разные лики. Различать означает видеть разницу между словами, явлениями, чувствами.

Понимание развивает абстрактный понятийный ум и замыкает человека в кругу понятий, которые есть ПРЕДСТАВЛЕНИЯ о мире, о вещах, о процессах в нём. Поэтому с умными людьми, как правило, бывает скучно: они рассуждают о том, чего не видели, чего не переживали сами. В их понималках нет сока жизни, который содержится в чувствах, в пережитом.

Видение переносит человека в настоящий момент, давая возможность переживать этот момент полностью и до конца. Видение пробуждает и погружает человека в Жизнь. С таким человеком очень интересно общаться.

Лучший способ развивать видение – это чаще оставаться наедине с самим собой. Когда вы одни дома, что вы обычно делаете? Если включаете телевизор, радио или звоните кому-нибудь, чтобы занять себя чем-то, если вы много и всё подряд читаете, то лишаете себя возможности встретиться с собой – с собой и с окружающим миром.

Когда не было телевизора, чем люди занимались? Они смотрели в себя и вокруг – отличный способ развить видение. Они также мастерили что-то. А что такое руки? Руки – это выход в высший мир. Помните, что строение человека девятеричное? Ступни – это выход в самый нижний мир нижнего царства, а руки – в высший мир. Когда человек делает что-то руками, он творит свой дух. Но помните, что высшее можно творить, только опираясь на низ.

Каждый раз, когда вы соприкасаетесь с внешним – руками ли, чувствами, – вы соприкасаетесь с собой. Каждый раз, когда вы дотрагиваетесь до вещи, вы дотрагиваетесь до себя, до какой-то частички себя, до своей души. Вот почему ручной труд, выполняемый с любовью, меняет человека, взращивает и облагораживает его душу. Облагороженная душа, в свою очередь, взращивает дух, любовь то есть. Поэтому, например, убраться в доме, когда плохо на душе и дела не идут, очень полезно. В это время душа очищает себя.

Медитация «Просто сидеть», которую я описал в книге «Жизнь без границ. Концентрация Медитация», прекрасный способ развивать видение. Также можно рекомендовать нахождение на природе, за городом, в деревне. Чем больше, тем лучше. Природа чистит.

И берегитесь всевозможных курсов по открытию видения. Видение само развивается и открывается, когда вы, идя по жизни, очищаете себя осознанием того, что есть у вас внутри. Чем больше вы познали себя, тем вы чище, а, чем чище ваше сознание, тем лучше видение. Процесс очищения себя через осознание – лучший и самый надёжный способ развить видение. Это занимает годы и годы, зато результат стоит того, а самое главное, последствия предсказуемы и надёжны в плане собственного развития – по сравнению с тем, когда открывают видение искусственно.

Очищенное сознание пробуждает видение. Очищенное сознание позволяет лучше и глубже переживать настоящий момент, то есть жизнь. Следовательно, видение и жизнь – одно и то же.

Я нанял одного мужчину, чтобы он сделал мне кое-что. Как-то, проходя мимо, я спросил его: «О чём задумался, Петя?» «Да вот, думаю, как сделать отмостку», – ответил он. Я пошёл дальше, а сам вижу: он не думает, а пытается увидеть, КАК ОНА УЖЕ СДЕЛАНА.

Любое раздумывание над тем, как сделать что-то, на самом деле имеет дело с попыткой увидеть, как это уже сделано в будущем.

Вы не можете создать то, чего нет в будущем, – так будущее определяет видение в настоящем.

А теперь о том же самом, но более официально. Отмечу, что мы ведём речь о творении, а не о разрушении, хотя в принципе эти два процесса ничем друг от друга не отличаются. Итак…

1. Будущее отличается от настоящего тем, что мыслеобразы там получают материальную форму. Будущее – это жизнь в материальной форме.

2. Жизнь посылает из будущего в настоящее образы – образы того, какую форму она примет в будущем. Можно также сказать, что будущее посылает в прошлое, то есть в настоящее, идеи, чтобы получить жизнь. Человек эти образы/идеи схватывает и начинает воплощать их в жизнь.

3. Теоретически образы, которые посылает будущая материальная жизнь, могут распространяться сколь угодно далеко в прошлое. Практически же всё ограничивается ближайшими днями, месяцами, годами, редко – десятилетиями. Бывает, что образы будущего прошивают время далеко в прошлое, потому что сгущаются.

На десятилетия вперёд могут смотреть провидцы или великие правители, которые к тому же ещё и могут воплощать своё видение в жизнь, но они в наше демократическое время с его избирательной системой, увы, не востребованы. А жаль, нам как раз сейчас нужен такой правитель. Согласно циклам, для него пришло самое время действовать. Многие перемены ждут нас. Кстати, о переменах.

Циклы и избирательная система

Несколько слов по поводу избирательной системы «выборы – раз в четыре года». Не тот мы выбрали цикл – чуждый он для нас.

Приведу следующий отрывок из книги [12]: «Известно, что явления четверичности главным образом распространены именно в американо-индейском регионе, где в местных религиях и представлениях особенно распространена также и магия числа четыре (четырёх сторон света, четырёх ветров и т. п.)».

То есть четвёрка открывает пространство материального мира, и она работает для Американского континента, но не для России, которая, как известно, находится посредине между Западом и Востоком.

Что происходит с человеком, если он следует в жизни чуждому ему циклу? Он начинает болеть, его ждут преждевременные старость и смерть. Не говоря уже о том, что и работник из него получается никудышный. Всё это может подтвердить любой врач. Кстати, то же самое касается и ежегодного сдвига времени на час (а у нас оно сдвинуто даже на два часа).

Нам нужно выбрать собственный цикл. В былинах чаще всего упоминаются циклы три, пять, семь и девять. Напомню: тройками меняется ум; пять – это переход в противоположное состояние, замыкающий круг целого; семь – это цикл изменения материи; девять – это развитие. Ниже я покажу, что в Древней Руси развитие шло вдоль пятёрки.

Я считаю, что наш цикл – это цикл пятёрки или семёрки. Возможно, что у законодательной (парламент) и исполнительной власти должен быть цикл пятёрки (пятилетние планы), а у президентской – цикл семёрки.

Мы возвращаемся к теме ума-эго.

Мы с вами увидели, что произошло с умом в XVI–XVII веках. Как известно, ничто в природе просто так не происходит. Тогда какие же возможности открылись перед умом, когда он распался на части, сформировав абстрактный понятийный ум? В Средние века ум был целым, потом он распался на части, чтобы потом опять собрать себя в единое целое. Вперёд – назад – вперёд – так происходит развитие. Что наш ум получил, распавшись на части, какие возможности? Пойдём от противного.

1. Поскольку материя отделилась от духа, она получила возможность развить в себе чутьё и видение, куда надо двигаться, чтобы опять соединиться с духом, с Жизнью.

2. Поскольку ум потерял центр и оказался на периферии, он получил возможность решить дуальную пару «всё – ничто». Куда вы выйдете, когда решите эту пару? Я вам подскажу: вы увидите, что такое Любовь, и приблизитесь к Божественному состоянию.

3. Человек лишился возможности видеть причинно-следственные связи? Значит, он получил возможность развить Видение и Ведение в такой степени, о которой и не слыхивали в Средние века, когда ум был целым. Развитие всегда происходит через откат назад.

4. Перемещение в абстрактный, понятийный ум помогает в конечном итоге развить острое чувство единства с окружающим миром, с Вселенной, с Землёй, с Природой, с любимым человеком. Такое единство, о котором нашим предкам оставалось только мечтать.

Как видите, ничего плохого в XVI–XVII веках с нами не произошло, и даже наоборот. Всё что ни делается – всё к лучшему. Человек действительно стоит на пути слияния с Богом, превращения в Бога, в Любовь, ниже я покажу это ещё более наглядно, а пока мы продолжим изучение ума. Всё, что произошло с человечеством в XVI–XVII веках, шло вдоль нормального эволюционного развития ума человека.

Но сколько я ни смотрел в современный ум, у меня всё время присутствовало ощущение, что там имеется два ума, один из которых – описанный выше разделяющий и отрицающий ЕСТЕСТВЕННЫЙ ум (именно он получился в результате открытий Аристотеля, Коперника и Ньютона), а другой – однобокий, замкнутый на себя ум-эго.

Что такое естественный ум? Вот ложка, вот стакан, я – мужчина, там – женщина, я не хочу быть женщиной, ложку нельзя использовать как кружку. Естественный ум разделяет вещи и самим своим разделением отрицает. Но он ВИДИТ свою противоположность и ВЗАИМОДЕЙСТВУЕТ с ней. Так естественный ум выходит на разум.

А однобокий ум-эго замкнут на себя и ничего, кроме себя, не признаёт. Он всегда прав, и он знает всё. Поэтому он НЕ ВИДИТ ничего, кроме себя и своей правоты. Ум-эго смешался с естественным умом, можно сказать, взял его, и человек в наше время живёт в уме-эго.

Как он появился?

В XVI–XVII веках произошли ещё события, о которых я уже писал, и именно в результате этих событий появился ум-эго. Речь идёт о восстании протестантов и низвержении монархической власти и власти Церкви.

Что случилось на самом деле? Была опрокинута природная властная вертикаль, которая держалась на Разуме, то есть на взаимодействии мужского и женского начал – ЖИВЫХ НАЧАЛ, – а её место заняла вертикаль искусственная, поддерживаемая с помощью силы и денег (к началу XVI века в Европе произошло, как известно, первоначальное накопление капиталов).

Я считаю, что именно на этом самом месте произошёл сбой естественного развития человеческого общества. По сути дела, это был сбой в эволюции ума. Вместо естественного ума стал развиваться ум-эго – ум, который готов уничтожить природу, всё и всех вокруг, лишь бы удовлетворить свою ненасытную жажду власти и денег.

Там же произошёл сбой в эволюции человеческого духа, который со временем должен превратиться в Божественную Любовь. Вместо любви стал развиваться дух наживы и властолюбия.

Вас когда-нибудь брала какая-нибудь мысль, идея? А близкого вам человека? Так, что вам казалось, будто он стал одержимым, только о ней говорил, только ею занимался? Вот это же самое произошло и со всем человечеством целиком. Все в наше время хотят власти или денег или и того и другого вместе.

Ещё раз. Одержание работает по следующему принципу. В уме человека появляется некая идея. Она может родиться внутри или прийти извне. В силу ряда причин она получает развитие, так что со временем занимает большую часть сознания или может даже целиком заменить его. И что происходит? Вместо человека – его души – жизнь проживает эта идея, то есть человек становится одержимым идеей. Она выстраивает картину мира, создаёт и поддерживает новые ценности, подменяет чувства, создаёт нужные ей отношения с миром и людьми. О развитии духа в этом случае не может быть и речи, как вы понимаете.

Что произошло в Средние века с умом? Он начал расщепляться. Когда ум был целым, все связи в нём осуществлялись с помощью Силы Жизни, потом целостный ум – разум – стал распадаться. Поскольку Внешнее Равно Внутреннему, внешние связи между людьми, между странами тоже стали ослабевать. Что нужно было сделать, чтобы сохранить единство, чтобы целое продолжало нормально функционировать? Средневековое общество создало деньги, чтобы поддерживать процессы обмена внутри себя.

Заметка

Если вы вспомните, что деньги были ещё в Древнем Риме, то я вам, в свою очередь, напомню, что труды Фоменко и Носовского по Новой Хронологии очень убедительно доказывают, что ни Древнего Рима, ни Древней Греции не было. Это всё фальсификация.

Именно изобретение человечеством денег разбудило ум-эго. Искусственное создание средневекового ума – Голем – со временем взяло в плен и стало уничтожать своего создателя, то есть человечество.

И что мы имеем теперь? Деньги превратились в бога, которому стали поклоняться и молиться. Теперь деньги дарят жизнь, силу и власть. Чем больше денег, тем больше власти. Человек и его ум стали заложниками ума-эго.

Так в человеке появился и прижился искусственный ум, черпающий силу, власть и жизнь из денег. Раньше действующий ум черпал силу и жизнь у Волоса и Макоши – из Разума, – теперь он превратился в ум-эго и стал опираться на деньги.

Главные свойства ума-эго – жадность и гордыня, а правит он с помощью денег.

Жадность и гордыня

Что такое жадность? Это дыра, в которую всё проваливается, пропасть, которую ничем не заполнить. Поэтому вам надо ещё и ещё, лучше и больше. Поэтому внутри всегда живёт ощущение нехватки, которое гложет и гложет. Вот только что у вас было всё, и вдруг опять ничего. То, что вы имеете, уже не удовлетворяет, нужно ещё что-то, чтобы заполнить дыру.

Что такое гордыня? Это пропасть, которая разверзлась под ногами, в которую вы падаете и падаете. А на дне пропасти вы никто и ничто, слабое существо, которым может помыкать каждый. Ощущение внутренней слабости разъедает и заставляет желать ещё большей силы и власти. Вот вы добились власти, поднялись на следующую ступень, но и там нет покоя, всё равно есть кто-то, кто сильнее вас, кто угрожает вашему благополучию, а значит, он ваш враг.

Поскольку однобокий ум-эго отрицает противоположность и борется с ней, в нём никогда не будет равновесия. Он всегда будет опрокидывать себя.

Обратимся к наследию предков. Наши предки оставили нам все необходимые знания, надо просто уметь прочитать их. Помните сказку про Кощея Бессмертного? У неё много вариантов, напомню самый общий. Кощей Бессмертный похищает невесту Ивана-царевича, тот идёт её выручать, убивает Кощея, сломав иглу, в которой содержалась его жизнь, и вызволяет свою суженую.

В сказках наши предки описывали ум, показывали его внутреннее содержание и то, что необходимо делать с умом, чтобы вновь обрести целостность.

А сейчас я разверну вам эту сказку про Кощея, чтобы вы смогли увидеть, о чём на самом деле идёт там речь. Я постараюсь сделать это коротко, чтобы не утомлять вас.

Итак, что мы имеем? Ивана-царевича, Кощея, пленившего его невесту, и саму Василису Прекрасную. Между Иваном-царевичем и его невестой стоит Кощей Бессмертный. Иван-царевич – это мужчина, мужское начало – следовательно, Жизнь (о ней я писал в предыдущей книге). Василиса – женщина, как вы правильно подметили, следовательно, она – творящее начало, Земля, и даже Макошь. Между Жизнью и творящим началом встаёт Кощей.

Кощей – Коша; корень: кош-. «Кошъ», по В. И. Далю, – «стан, становище, селенье». Стан, селенье – это место, где кипит жизнь во всех своих проявлениях. Следовательно, Кощей – это некое ПРОСТРАНСТВО УМА! Следовательно, между Иваном и его невестой встало некое чужое сознание, чуждый ум. Этот чужеродный ум держит невесту Ивана в плену и даже хочет жениться на ней.

Заметьте, Кощей никогда не похищает Ивана-царевича, а Василиса никогда не идёт его выручать. Значит, наши предки очень хорошо видели, что Кощей может похитить только женское начало, а мужчине суждено по жизни идти, искать и выручать Мудрость из лап Кощея, то есть чужеродного ума. Когда это произойдёт, Иван-царевич женится на Василисе Премудрой, то есть мужчина и женщина, Сила Жизни и Мудрость, соединятся. Так получается целое.

Чем славен Кощей? Своей неуёмной жаждой власти (гордыня) – и жадностью к деньгам. Помните: «Там царь Кощей над златом чахнет…»? И, как мы выяснили, Кощей – это пространство ума, как об этом говорит само его имя. Следовательно, можно смело полагать, что под Кощеем наши предки подразумевали вновь народившийся ум-эго, который окончательно встал между мужским и женским началами в XVI–XVII веках.

Наш мир – чей? Наш мир принадлежит женщине, это мир женщины – утроба, в которой развивается дух, чтобы превратиться в Любовь. И этот мир женщины был полонён вновь народившимся сознанием, для которого главное – власть и деньги. А к чему сейчас стремятся женщины? Тоже к власти и деньгам. Зачем Кощею женщина? Чтобы жить и плодить ему подобных. Можно сказать, что в наше время Кощей уже почти женился на Василисе. И только Иван-царевич, то есть мужчина, может выручить женщину из лап Кощея. Но заметьте: женщины сами копают могилу мужчинам, заявляя кругом и рядом, что мужчины слабы. Так они усиливают Кощея и копают могилу себе. Они сами превращаются в кощеек.

Далее. Что делает Иван, чтобы выручить свою невесту? Он по дороге спасает то одну живую тварь, то другую. Что это означает? Это означает, что он учится беречь и любить природу. Он учится милосердию. Мужчина – Сила Жизни, – придя в этот мир, учится состраданию и милосердию, любви и бережному отношению к миру, ко всему живому. Только так он сможет набрать Силу, чтобы убить в себе Кощея и вызволить свою суженую из Кощеева плена. Только так он сможет пробудить женщину от Кощеева сна и соединиться с Мудростью.

Смерть Кощея

Смерть Кощея находится на острие иглы, которая находится в яйце, которое находится в утке… и т. д. Вы когда-нибудь садились в медитацию, сосредоточивались на какой-нибудь из тем, работали с блоками? Помните, как вас кидает из стороны в сторону, что-то всё время отвлекает? Вот вы сосредоточились, уже приближаетесь к решению и… тут ум куда-то сбегает, отвлекается. И так раз за разом.

В сказке Кощеево яйцо спасают заяц, утка, рыба. Почему именно они? Ум человека очень быстрый, тревожный, а заяц, утка и рыба тоже порскают в сторону при малейшем приближении. Они тоже быстрые и тревожные.

Блок ли, проблема или часть вашего «я» – все они скрыто руководят вашим сознанием, и все они хотят жить и поэтому делают всё, чтобы увести вас от темы, сбежать, тем самым спасая себя. Когда вы справились со всеми препятствиями, научились не отвлекаться и держать тему или образ перед глазами, вы подходите к яйцу.

Что олицетворяет яйцо? В широком смысле это сам ум-эго (поле человека ведь тоже имеет яйцеобразную форму). В узком смысле это блоки или образы, которые висят в поле человека, направляя его мысли, а в конечном итоге и саму жизнь. Яблоко – блок – это нечто круглое, поэтому блоки – это то, что имеет круглую, яйцеобразную форму.

Что поддерживает ум-эго? А что поддерживает существование блока или образов? И там и там – вера. И ум-эго, и блоки, и образы – все они держатся на вере. Игла внутри яйца – это вера. Чтобы избавиться от блока, нужно сломать веру. Чтобы избавиться от ума-эго – Кощея, – необходимо также сломать веру, тогда Кощей умирает. Если вера умирает, умирает и всё то, что с нею связано. Вы входите в яйцо мыслеобраза или блока (становитесь им) и ломаете веру в то, что это так, то есть перестаёте верить. Это некое усилие воли, которое ломает веру в…

Кощей – это пространство ума? Следовательно, оно полно образов, мыслей, убеждений, представлений. А чем все они живут, что их поддерживает? Вера. То, во что вы верите, получает жизнь, живёт. Поэтому надо ломать веру – иглу. Давайте я покажу вам всё это на конкретном примере.

Как-то я сел в медитацию, чтобы поработать с пренебрежением. На тот момент мне казалось, что мной все пренебрегают, и продолжается это всю жизнь. И что самое интересное, я полностью и до конца верил в это, а следовательно, получал этому реальное подтверждение чуть ли не каждый день.

Я сидел и видел, как мной пренебрегают. Пренебрежение имело три головы, то есть три способа действовать в мире: 1) восстать против такого отношения; 2) контролировать всё и вся и командовать: «Ты должен…» – чтобы тобой не помыкали другие, и 3) манипулировать людьми, например, с помощью ублажения, истерики, обиды, обвинения и проч.

Я не стал рубить головы змею, а продолжал сидеть, смотреть и проживать пренебрежение. Я был тем, кем пренебрегают, и я был тот, кто пренебрегает. В какой-то момент я очень ясно почувствовал пренебрежение и его тело, а внутри прозвучали слова: «Ломай веру». И, поколебавшись, я сломал веру в то, что мной пренебрегают…

И тогда перед моим внутренним взором возникло тело Кощеево – всё, чем жил мой ум-эго, всё, что он создал в течение жизни благодаря вере в то, что мной пренебрегают: дома, люди, отношения, их чувства, мои чувства, всякие мелочи и многое-многое другое. Оно шаталось и дрожало, едва держась на ногах, вокруг меня пошла рябь, картина мира поплыла…

Между Иваном-царевичем и Василисой Премудрой, то есть между мужчиной и женщиной, между душой и телом, между духом и материей, стоит ум-эго с его жаждой абсолютной власти и денег. Вы считаете, у вас этого нет? Вспомните старуху из «Сказки о рыбаке и рыбке». Вы ведь тоже всегда хотите больше и лучше, и вас время от времени опрокидывает. Ваш ум вас и опрокидывает, возвращая туда, откуда вы начали. Именно он вас кружит, не выпуская из заколдованного круга.

Мы продолжаем разговор об уме-эго. Настала пора определить его настоящую суть.