Текст книги "Лезгивал. Кодекс Леков"

Лезгивал
Кодекс Леков
Xarço Q̇açay

© Xarço Q̇açay, 2024

ISBN 978-5-0062-3260-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Уважаемые читатели!

Лезгивал – это неписанный кодекс чести Лекского народа. На сегодняшний день мы прислушиваемся к зову современного мира и сталкиваемся с его вызовами. Мы ценим и развиваем свою культуру и обычаи, чтобы не потерять свои корни. Мы не сможем уместить весь Лезгивал в одной книге. Тем не менее, мы передаем самое важное и ценное из наших традиций. Эти священные правила наполняют нас мудростью и учат нас, как быть истинными Леками. Мы надеемся, что каждый, кто возьмет в руки эту книгу, найдет в ней вдохновение и мудрость. Пусть она поможет нам жить по этому Кодексу и передать его своим потомкам.

 
Лезгин, будь таким,
каким хочешь видеть лезгина.
©Хаджи Давуд
 

Леки

Кто такие леки?

Леки – это народ, проживающий в Кавказских горах, который был известен на протяжении веков благодаря своему уникальному географическому положению, их доблести и бесконечным сражениям против различных завоевателей, включая римлян, византийцев, хазар и других великих империй. Термин «лек» (от лезгинского «орел») уходит корнями в древние времена, и для кавказских народов он символизирует понятие «горца».

В современном понимании термин «Леки» включает в себя 10 близких по национальному происхождению народностей: агульцы, арчинцы, будухи, крызы, лезгины, рутульцы, табасараны, удины, хиналуги и цахуры.

Агулы – это одно из народов лезгинской этнической группы, коренной народ Кавказа, их земли простираются по центральной части юго-востока Дагестана, охватывая районы Агульский, Курахский, Табасаранский и Дербентский.

Арчинцы – этнос, входящий в состав лезгинской языковой группы. В советское время, начиная с переписей 20-30-х годов XX века, они были включены в аварцев. Арчинцы составляют коренное население Дагестана, обитая в живописном бассейне реки Хатар, в селах Арчиб, Алчинуб, Кубатль, Хилих, Кесериб, Хитаб, и Калиб Чародинского района.

Будухи – это народ, входящий в состав малочисленной лезгинской языковой группы, который проживает на северо-востоке территории Азербайджана. Вместе с крызами и хыналыгцами они известны под единым названием «шахдагские народы» или «шахдагцы».

Крызы – это этническая группа, проживающая на территории Азербайджана. Их устно-традиционный крызский язык относится к лезгинской ветви нахско-дагестанской группы северокавказской языковой семьи. Считается, что крызы являются потомками одного из древних племён, населявших Кавказскую Албанию.

Лезгины – это древний народ, обитающий на исторических землях Южного Дагестана и северо-восточного Азербайджана. Их исторические и культурные связи простираются также до нескольких деревень в Турции, где проживают потомки мухаджиров. Лезгины гордятся своим происхождением от древних кавказских алпан, укрепляющими свою силу и уважение к традициям.

Рутульцы – это древний коренной народ, составляющий часть многообразного культурного и этнического наследия России. Они входят в состав лезгинской языковой группы и обитают в прекрасных районах, таких как Рутульский, Ахтынский, Бабаюртовский и Кизлярский районы Дагестана, а также в Шекинском и Гахском районах Азербайджана. Вдоль веков они сохраняют свою автохтонность и являются неотъемлемой частью уникального многообразия кавказского этнокультурного наследия.

Табасараны – древний народ, входящий в лезгинскую этническую группу и являющийся коренным жителем южного Дагестана. Их историческая связь с лезгинами проявлялась на протяжении веков, однако с 1876 года табасаранцы были выделены в отдельное этническое образование. Часть народа начала переходить с табасаранского на азербайджанский язык, в то время как другая часть стала учитываться как отдельный этнос и в настоящее время сохраняет свою уникальную культурную и этническую идентичность.

Удины – это один из древнейших народов Восточного Кавказа, обладающий богатым культурным наследием и входящий в состав лезгинской языковой группы. Их исторические земли находятся на территории современного Азербайджана, но в настоящее время они также обитают в России, Украине, Казахстане, Грузии, Армении и других странах. Народ удинов бережно хранит свои традиции и обогащает культурное наследие своих и предков, оставляя непередаваемый след в богатой мозаике этнокультурного многообразия региона.

Хиналугцы – это удивительный народ, входящий в состав лезгинской языковой группы и преимущественно проживающий в живописном селе Хыналыг на северо-востоке Азербайджана. Они являются самым высокогорным народом страны, обладающим уникальной культурой и традициями. Хиналугцы говорят на хиналугском языке, который представляет собой отдельную ветвь в составе нахско-дагестанской семьи языков. Вместе с будугцами и крызами они также известны под общим внегенетическим названием «шахдагские народы» или «шахдагцы». Этот народ несет в себе богатое культурное наследие и играет важную роль в формировании культурного многообразия региона.

Цахуры – это народ с богатой историей и уникальной культурой, входящий в состав лезгинской группы и исторически проживающий в юго-западном Дагестане и северо-западном Азербайджане. Они являются одним из коренных народов Кавказа и титульным народом Дагестана. Цахуры говорят на цахурском языке, который относится к лезгинской группе нахско-дагестанской семьи северо-кавказских языков. Их культурное наследие и язык играют важную роль в формировании многообразия этого региона.

Все эти удивительные народы объединяет общее имя – Лек. Важно помнить, что мы – одно целое, единый народ. Наша общая история простирается на многие века, и мы должны чтить наши корни и предков, которые отдаленно и близко скрепляли наш народ. Чтобы сохранить наше величие и увековечить славное имя нашего народа, нам необходимо объединиться воедино, став народом Леков – сильным, непоколебимым и единодушным.

Лезгивал
НАМУС
(Честь)

Намус хурхада жедалди,

хура чукIул хьун хъсан я

Лучше нож в груди,

чем честь в грязи

©КIири Буба

Главным сокровищем наших предков была их честь. Они защищали ее любой ценой, даже готовые были пожeртвовать жизнью, лишь бы сохранить свою честь и достоинство своего рода.

Честь – это нравственное качество, которое вызывает восхищение и уважение к тому, кто ею обладает. Каждый должен помнить, что утратой чести он унижает свою семью, род и предков. Необходимо беречь свою честь, поскольку это качество выделяет нас среди народов, потерявших свою честь и другие культурные ценности. Нам следует сохранить не только свою честь, но и честь наших близких. Таким образом, каждый из нас несет ответственность за сохранение традиций и ценностей, переданных нам нашими предками.

Честь символизирует уникальные моральные и духовные принципы – честность, достоинство, справедливость и сострадание. Соблюдая эти духовные измерения в своих поступках и словах, человек не только сохраняет свою собственную честь, но и содействует духовному единству и уважению в обществе.

Лек – это тот, кто носит честь, и только такой человек может заслужить признание и уважение своих соплеменников.

От нас зависит сохранение этой непреходящей драгоценности – нашей чести. В мире, где человеческие ценности иногда кажутся подвергшимися распаду, наша обязанность – сохранить пламя своей чести и передать его будущим поколениям, чтобы они могли гордиться своим происхождением и вдохновляться примером наших предков.

Итимвал

Бармакар алай кьванбур вири итимар туш

Не все, кто в папахе, мужчины

©Леки

Мужество – это проявление зрелости и мудрости, а не беспечное или безрассудное деяние. Основой мужества является проницательность и способность предвидеть ситуацию на несколько шагов вперед.

Это не только отважный поступок в конкретный момент, но и способность принимать сложные решения и решать трудности без страха. Это также умение оставаться спокойным и собранным в любой ситуации, даже если все идет не по плану.

Мужество проявляется не только во времена битвы и опасности, но и в повседневной жизни, например, взятии на себя ответственности за свои поступки даже при возможном негативном исходе. Также в способности прощать другим и признавать свои ошибки.

Мужество – это особый вид силы, который каждый Лек должен обрести через преодоление испытаний, личностное развитие и духовную зрелость.

Это также способность быть решительным и настойчивым в достижении целей, несмотря на препятствия и трудности, а также отстаивать убеждения и ценности, готовясь к критике и осуждению окружающих.

Каждый Лек должен помнить, мужество – это не только отвага в опасной ситуации, но и способность проявлять зрелость, мудрость, решительность и выдержку в различных сферах жизни. Эти качества приходят с опытом и самосознанием, помогая человеку принимать сложные решения и преодолевать трудности.

Михьивал

Разница между дворнягой и чистокровным, будь то животное или человек, не в быстроте, красоте или выносливости, а в храбрости.

© Остин О'Мэлли

Чистота рода – один из фундаментальных аспектов в Лекской культуре, пронизанной глубокими историческими корнями. Согласно этой традиции, Лек должен выбирать супруга только из своего народа. Это не только сохраняет кровные связи, но также язык, культуру и традиции Лекского народа.

Желание сохранить чистоту рода может показаться изолционистским, однако на самом деле, это имеет важное значение для сохранения Леков идентичности и национальной гордости. Потомство, рожденное в смешанных браках или из объединения различных этносов, может столкнуться с трудностями в сохранении языка и культуры своего народа. Поэтому для Леков важно выбирать партнера из своего народа для сохранения чистоты рода и культурного наследия.

В то же время Леки культура стремится к равенству всех своих членов, независимо от социального статуса или материального благосостояния. Важно помнить, что все Леки равны между собой, и от бедного до богатого, все они становятся на колени перед Аллахом. Взаимопомощь и поддержка друг друга, особенно в трудные времена, являются важной составляющей этой культуры.

Итак, чистота рода имеет для Лекского народа не только историческое значение, но и практическое значимость в сохранении языка, культуры и традиций. Важно понимать, что равенство и взаимопомощь также играют важную роль в формировании Лекской идентичности. Все эти аспекты объединяют Лекского общество и помогают сохранить его уникальные черты в условиях современного многонационального мира.

Къилихвал

Эл кIаниди элдин арада жеда-

Кто народ любит, тот с народом будет.

©Леки

Нравственность принимает ключевое значение в культуре Лекского народа, и одним из фундаментальных элементов этой Нравственности является уважение и вежливость в отношениях с другими людьми, особенно со старшими. Леки всегда встают при входе старших в помещение, даже если они не знакомы с ними, из уважения к их возрасту. Это иллюстрирует глубокие корни уважения к старшим и их мудрости в Лекской культуре.

Также значимым аспектом нравственность для Лекского народа является скромность и учтивое общение с другими людьми, независимо от их социального положения и возраста. Лек должен быть вежливым и уважительным в общении с каждым, от старшего человека до молодого ребенка. Это выражает уважение к каждому индивидууму, независимо от его позиции в обществе.

Более того, нравственность Лекского народа также предполагает заботу о других людях и готовность делиться с ними. Прежде чем утолить жажду или насытить голод, Лек должен предложить это и другим, что отражает заботу и внимание к потребностям окружающих. Тайно уделить больший кусок хлеба товарищу, чтобы он этого не заметил, еще один способ выразить заботу и скромность.

Нравственность Лекского народа также включает в себя уважение к слабым и воздержание от проявления своей силы по отношению к ним. Это свидетельствует о понимании и сострадании к тем, кто находится в более уязвимом положении.

В общем, нравственность Лекского народа олицетворяет уважение к старшим, внимание и заботу к другим людям, скромность и готовность делиться с окружающими. Эти принципы нравственности играют важную роль в формировании личности и отношений в Лекском обществе, а также помогают сохранять ценности и традиции этого народа на протяжении многих поколений.

Дуьзвал

Намуслувал ва ттаб акадармир

Честное и нечестное не смешивай.

©Леки

Лек должен отказываться от лжи и клеветы, так же как и от лиц, с которых они происходят. Он никогда не произносит ничего о других в их отсутствие, что она не смогла бы сказать им в лицо. Он обращается к ушедшим или в беде с любовью и уважением, либо вообще молчит.

Ложь и клевета – характеристики, которые абсолютно противоречат истине и добродетели. Лек, прибегая к лжи, стремится исказить реальность в свою пользу, предлагая ложные сведения или искажая факты. Клевета, с самого начала ложное обвинение или оскорбление, наносит боль и разрушает достоинство другого человека.

Ложь и клевета могут причинить боль и разорвать доверие между людьми. Они способны повредить отношения и нанести необратимый ущерб кому-то. Поэтому Лек обязан нести ответственность за свои слова и избегать лжи и клеветы в любых обстоятельствах.

Лек также вынужден помнить, что ее слова могут причинить боль даже после смерти или в момент беды другого человека. Поэтому важно отзываться о ушедших или оказавшихся в беде с уважением и состраданием, либо вообще воздерживаться от слов.

Таким образом, Лек должен стремиться к истине и добродетели, избегая лжи и клеветы, и помня о последствиях своих слов для других людей. Только тогда он сможет построить честные и поддерживающие отношения со своими единомышленниками.

Хъсанвал

Късанвал девлет ни гьуьрмет гъизва, Писвал лянет ни агъузвал гъизва.

Добро приносит богатство и уважение, зло приносит проклятие и унижение.

©Леки

Благородство в Лекской культуре, занимает важное место, подчеркивая значение поступков, основанных на уважении и доброте к другим. Одним из основных принципов благородства у Леков является не соперничать или не сражаться с более слабыми, поскольку это не приносит славы.

Этот принцип подчеркивает важность проявления силы и мужества не в противостоянии с теми, кто слабее, а в защите и поддержке их. Таким образом, он свидетельствует о том, что истинная сила проявляется не в жестокости и унижении, а в сострадании и заботе о других.

Соблюдение принципа благородства в общении с другими людьми способствует укреплению доверия и уважения к личности, что помогает сохранить гармонию и уравновесить взаимоотношения в обществе. Таким образом, благородные поступки способствуют укреплению ценностей общества.

Кроме того, соблюдение принципа благородства помогает Лекскому человеку развивать внутреннюю силу и мудрость, понимая, что истинное достоинство проявляется не в унижении других, а в поддержке и помощи. Это также способствует укреплению внутренней уверенности и самоуважения.

В конечном итоге, принцип благородства играет важную роль в формировании личности Лекского человека и определяет его отношения с окружающим миром. Его соблюдение способствует укреплению духовной и моральной культуры общества, что, в свою очередь, способствует развитию общества в целом.

Лавгъасузвал

Виридалай иер партал -намуслувал

Самая красивая одежда – скромность

©Леки

В поступках и ведении своей жизни Лек должен проявлять скромность, уважая окружающих и себя. Высокое мужество и ум Лека должны быть признаны обществом и близкими, без лишней самовосхваления. Даже если оценка подвержена субъективности, это не дает оснований для самолюбования.

Скромность становится важным аспектом для воина, помогая ему сохранить уважение к окружающим и самому себе. Оставаясь скромным, Лек показывает, что его умение и мужество не нуждаются в непрерывных похвалах и подтверждениях. Этот подход помогает Леку оставаться фокусированным на своих целях и не теряться в повседневных делах.

Скромность в быту также играет важную роль. Лек должен быть готов к выполнению самых обыденных задач, не забывая при этом о своих обязанностях и ответственностях. Он должен принимать эти обыденные дела как неотъемлемую часть своей жизни, а не как нечто несоответствующее его статусу.

В общественной деятельности скромность позволяет Леку стать более эффективным руководителем. Он умеет слушать мнения окружающих, уважать их точки зрения и учитывать их мнение при принятии решений. Такой подход помогает формировать доверие и уважение в отношениях с коллегами и подчиненными.

Таким образом, скромность становится неотъемлемой частью образа мышления и поведения Лека, помогая ему быть умнее, мужественнее и результативнее, сохраняя гармонию в своей жизни и взаимоотношениях. Важно помнить, что его действия и качества будут оценены другими, и скромность помогает Леку сохранить баланс в своей жизни и отношениях.

Аявал

Бубадин вилериз аквада, дидедин – рикIиз.

Отец видит глазами, мать – сердцем.

©Леки

Лек глубоко почитает и ценит своих родителей, осознавая неоценимый вклад, который они внесли в его жизнь. Он полностью осознает важность их присутствия и влияния на его становление. Лек отдает себе отчет в том, что уважение, забота и поддержка, которые они оказывали ему на протяжении многих лет, должны быть возвращены с процентами.

Теперь, когда родители Лека находятся в зрелом возрасте, он чувствует, что пришло время по-настоящему ответить им тем же. Он готов заботиться о них, обеспечивать их комфорт и удовольствие, вложить свои силы и внимание в поддержку и помощь им в их повседневных потребностях.

Лек осознает, что его обязанности по отношению к родителям простираются гораздо дальше, чем просто обеспечение их физического уровня комфорта. Он стремится делить с ними не только материальные блага, но и радость своей жизни, равно как и горе, в которое время от времени погружается любая семья. Его сердце полно желания быть рядом с родителями в трудные моменты и разделять с ними все радостные события.

Лек в своей благодарности и заботе к родителям видит приоритет, так как именно благодаря их неоценимой поддержке и любви он смог начать свой жизненный путь. Поэтому, исполнять свои обязанности по уходу за ними и заботе о них для него стало священным долгом.

Лек полностью осознает, что его родители заслуживают не просто уважение, но и почет, ведь их любовь, преданность, труд и время, которые они вложили в его воспитание и обучение, не имеют себе равных. Отношения Лека с его родителями строятся на базе взаимопонимания, глубокого уважения и заботы. Он постоянно напоминает себе об этом, искренне уважая и ценя каждый момент, проведенный вместе с ними.

В завершение, Лек полагает, что фундаментальные принципы родительских отношений должны быть укреплены непрерывным уважением, заботой и поддержкой. Он верит, что именно такие устремления и поступки создают здоровую, счастливую и гармоничную семейную обстановку. Лек готов всегда быть рядом со своими родителями, поддерживать их в трудные моменты и разделять с ними все радостные события, сохраняя постоянное уважение и благоговение в любой обстоятельство и ситуации. Уважая своих родителей, вы не только проявляете бесконечную благодарность за их любовь и заботу, но и создаете живой образец для своих собственных детей. Ваше поступок служит уроком, который они воспримут, видя, как вы взаимодействуете с вашими родителями. Ваше уважение и забота за родителей будут служить наглядным примером, который впечатлит ваших детей и приведет к тому, что они будут уважать и ценить вас за ваш поступок.

Сихил

Жи сихил – жи куват ни куьмек са пата ди

мити пата ни – жи кар ни рекъ.

Наш род – это источник силы и поддержки с одной стороны, и с другой – наша карма и наш путь.

©Леки

Самая главная тема, о которой идет речь, – это понятие «Сихил» в культуре и традициях различных народов. Необходимо понимать, что это слово относится к роду, предкам и связи с прошлым. Для большинства людей наличие собственного сихила означает очень многое, так как это тесно связано с определением личной идентичности, происхождением и местом в обществе.

Сихил является важной составляющей самоидентификации. Для достойного человека, который хранит свои корни, важно сохранить связь со своими предками и родственниками, знать своих семерых предков, помнить о своей родословной и поддерживать теплые отношения в семье. Важно понимать, что сихил влечет не только связь с прошлым, но и несение ответственности за будущее. Каждый человек несет на себе бремя сохранения и продолжения своего рода.

Сохранение сихила касается не только личной идентификации, но и сохранения культурного наследия. Ведь именно через семейные традиции, обычаи и обряды передается ценная информация о прошлом, о том, что делали наши предки и как они жили. Это помогает нам понять, откуда мы пришли, и сохранять свою культурную идентичность.

Кроме того, сихил играет важную роль в формировании общественной поддержки и солидарности. Люди, объединенные общим сихилом, имеют общие ценности, интересы и обязанности перед своим родством. Это позволяет им быть более солидарными и взаимопомощными друг с другом, что важно для поддержания единства и согласия в обществе.

Таким образом, сихил играет ключевую роль в жизни человека, определяя его идентичность, отношения с родственниками, сохранение культурного наследия и поддержку в обществе. Достойный человек не может забывать свои корни – он должен знать своих предков, помнить свое происхождение и поддерживать гармоничные отношения с родственниками. Это позволяет ему чувствовать себя связанным с прошлым, брать на себя ответственность за будущее и быть активной частью общества.