Текст книги "Алгебра аналитики. Секреты мастерства в аналитической работе"

Юрий Васильевич Курносов
Алгебра аналитики. Секреты мастерства в аналитической работе

© Курносов Ю.В., 2015

© «Русская аналитическая школа», 2015

* * *

Слово об учителях

Так случилось, что в моей жизни с самого детства меня всегда сопровождали чудесные Учителя. Я слушался их, учился, любил и верил в них. По-настоящему понятие учителя было осознано после книги Валентина Сидорова «Семь дней в Гималаях». Учитель – священное слово на Востоке (там говорят: «Без Учителя не пройти!»), огромное значение оно играет и в русской культуре.

Первые учителя, конечно, родители: отец – Курносое Василий Фёдорович и мать – Галина (Анна) Федотовна. Потом – первая учительница в школе в маленьком украинском городке Дубляны возле Львова – ВОВК Ольга Ивановна. Затем, словно передавая из рук в руки моё растущее сознание – длинная череда тех, кто учил жизни, привёл к осознанию своей жизненной миссии, помогал нравственному, интеллектуальному и духовному становлению. Их было много – разных по профессии и жизненному опыту, но все они умели делать Добро, любить Истину и Красоту.

Эти имена отпечатались в моём сердце, как на памятной мраморной доске, навечно:

Ольга Ивановна ВОВК

Владимир Алексеевич ШМОНИН

Бронислав Юлианович ГАЛИЦКИЙ

Владимир Игнатьевич СЛЕПЫНИН

Альгимантас Антонасович САВАНЯВИЧУС

Михаил Яковлевич ШКУРУК

Владимир Анатольевич НИКИТИН

Борис Хайдарович Хайбуллин (отец ВАРСОНОФИЙ)

Азер Рустамович АЛИЕВ.

Низкий поклон Вам, дорогие мои!

Пусть будут здоровы и счастливы те, кто из Вас жив, и вечная память – уже покинувшим этот мир.

Благодарности

Автор выражает самую искреннюю признательность друзьям и соратникам, которые оказали неоценимую помощь в работе над книгой.

Многие считают, что книги пишутся. На самом деле, процесс создания любой книги похож на выращивание дерева. Длится он иногда годами. Дело это трудоёмкое, но очень интересное. Понятно, что в одиночку такие дела не делаются. Нужна нтеллектуальная и моральная поддержка. Я просто счастлив, что все эти годы она у меня была и есть. Прежде всего, это мой отец – Курносое Василий Фёдорович, мой тесть – Гурьянов Николай Васильевич, моя замечательная жена – Наталья Николаевна, мои сестры Людмила и Виктория, мои дети и внуки – Таисия, Михаил, Артём, Альбина, Лев, Николай, Глеб, мои племянники – Наташа, Кирилл, Анастасия, Александр, Инна.

Чтобы дерево выросло и окрепло, свой посильный вклад внесли многие люди.

Я благодарен моему другу (ныне покойному) Игорю Львовичу Дёмину за ценные идеи, высказанные в процессе нашего многолетнего интеллектуального общения и получившие отражение в книге.

Отдельная благодарность – моему старшему другу и наставнику – Бекбулатову Валерию Шаяхметовичу за всесторонне обсуждение идей книги и многолетнюю интеллектуальную поддержку.

Также я очень признателен:

Андрею Аганину, Виктору Артамонову, Вячеславу Алёшину, Султану и Магомету Ахматовым, Сергею Баязитову, Анатолию Барыкину, Анатолию Бабахину, Борису Веденееву, Валерию Вишневскому, Анатолию Волнянскому, Дмитрию и Наталье Володиным, Александру Войтову, Виталию Гей, Игорю Дагаргулия, Евгению Дербину, Виктору Дочкину, Андрею Жалейко, Ивану Иванюку, Николаю Инкину, Вячеславу Колотуше, Алексею Колову, Сергею Кочевых, Алексею Индюкову, Александру Зименкову, Игорю Котову, Михаилу Кутузову, Василию Курилову, Олегу Кушниренко, Владимиру Ленскому, Леониду Малеву, Сергею Минаеву, Елене и Борису Мельниковым, Виталию Найденко, Вилю Нугаеву, Андрею Носенко, Валерию Петухову, Владимиру Платонову, Сергею Радкову, Алексею Ремизову, Анатолию Скварскому, Евгению Словецкому, Виктору Суворову, Виктору Спиридонову, Валерию Судакову, Григорию Юнину и другим товарищам за моральную поддержку.

Автор выражает особую благодарность

Ирине Ландаренко, Владиславу Монастырскому, Алексею Носачёву, Александру Прохорову, Равилю Салимову, Владимиру Чечёткину за финансовую поддержку в издании книги.

Пролегомены[1]1
  Пролегомены – (от др.-греч. 7ipoXey6(ieva – предисловие) – предварительные рассуждения, введение в изучаемый предмет.


[Закрыть]

Учёный – это не тот, кто даёт правильные ответы, а тот, кто ставит правильные вопросы.

Клод Леви-Стросс

Дорогой читатель! Эта книга продолжает серию моих авторских работ по Аналитике[2]2
  Как и в предыдущих моих книгах, слово Аналитика я пишу с заглавной буквы в знак уважения к этой важнейшей сфере человеческого Знания и вида деятельности.


[Закрыть]. В ней сконцентрированы те моменты, которые мне представляются принципиально и концептуально важными для человека, который занимается аналитической работой. Книга не предназначена для начинающих (для этого специально издана «Азбука Аналитики») и для разноплановых специалистов-интеллектуалов, частично применяющих Аналитику, её инструментарий (на них ориентирована «Аналитика как интеллектуальное оружие).

Настоящее издание – не только для тех, кто считает себя аналитиком-профессионалом, кто непосредственно трудится в сфере Аналитики и хочет совершенствоваться с прицелом на длительную перспективу, кто понимает роль и необходимость аналитической работы, кто понимает, что Знания, идеи сильнее оружия и денег. Оно и для просто интеллектуалов, самостоятельно и нестадно думающих людей, для тех, кто неравнодушен к судьбе нашей великой Родины, кто понимает ключевую роль интеллектуального потенциала в любом государстве. Тема Аналитики реально интересна многим людям. Несмотря на наступающее время узкой специализации, большое количество людей, стремящихся получить настоящее образование, прекрасно понимают, что само по себе обучение в высшем учебном заведении не решит проблемы. Необходимо самообразование и углубление в настоящее серьёзное Знание, которое является критерием успешности личности в интеллектуальном плане.

На современном этапе развития России решение проблемы коренного усиления Аналитики во всех областях жизнедеятельности государства и общества становится критичным не только для результативности управляемых систем, но и для самого их существования. Решение этой проблемы есть важнейший инструмент созидания будущего и одновременно центральный системообразующий элемент завтрашнего мира на стратегическом уровне.

В предыдущих книгах изложено научное, теоретике-методологическое представление об Аналитике, которое по определению должно быть строгим и формальным. Однако в крайне ёмкой и многогранной сфере Аналитики есть много тонких вещей, психологических механизмов, связанных с работой человеческого сознания и самосознания, трудно поддающихся вербальному описанию.

Особенность этой книги – в попытке целостно представить эзотерику Аналитики, то есть её закрытую часть, те многие трудно формализуемые и описываемые моменты, «секреты мастерства», которые фактические составляют сущностное ядро и энергетику Аналитики в её теоретическом и прикладном аспектах. Я называю их про себя базовыми паттернами[3]3
  В синергетике паттерном событий называют воспроизводящийся рисунок, ключевой образ ситуаций, когда наблюдается их повторяемость. Фактически, это ключ к пониманию скрытой от нас смысловой конструкции и структуры системы.


[Закрыть]. Естественно, что при этом основной акцент ставится не на деятельности аналитических структур, а на деятельности конкретного исследователя – аналитика. Эти паттерны не сконцентрированы в одном месте, а специально рассредоточены по всей книге, только так можно защитить Знание от профанов. В смысле латинской крылатой пословицы «Sapienti sat».

Аналитик как личность формируется годами. Конечно же, здорово, когда в основе его картины мира лежит научное мировоззрение, когда у него широкий культурный кругозор и когда ему присуще неуёмное стремление во всём докопаться до самой сути. Ещё лучше, когда он обладает эзотерическими знаниями, знаком с мировой историей, ведической культурой и т. д.

Считаю, что мне в жизни крупно повезло с тем, что с молодости начал интересоваться вопросами философии (благодаря моему отцу Курносову Василию Фёдоровичу, который ещё в мои школьные годы сумел пробудить интерес к ней и прекрасному преподавателю философии в Голицынском пограничном училище В.Ф. Молчановскому), Моя кандидатская диссертация по философии была посвящена именно вопросам самосознания личности[4]4
  См.: Курносое Ю.В. Противоречия процесса формирования самосознания личности советского воина и пути их разрешения в условиях перестройки. – Автореф. канд. диссерт., – М., Военно-политическая академия им. В.И. Ленина, 1990.


[Закрыть]. В ходе исследовательской работы поданной теме мне пришлось много общаться со многими интересными философами старой школы. Среди них Спиркин Александр Георгиевич, Пупко Александр Борисович, Миловидов Арсений Степанович, Климов Иван Андреевич, Кокорин Александр Алексеевич, Дырин Александр Иванович и многие другие. Это помогло мне сформировать научно-философскую основу своего мировоззрения и проекта «Русская аналитическая школа», разобраться во многих скрытых механизмах функционирования сознания, памяти, мышления человека и применить их на практике.

Книга нацелена на выработку у интеллектуальной элиты нашей страны ёмких проектообразующих идей, эффективных мыслетехнологий обработки любых видов информации, на основе которых формируется государственная идеология, государственная стратегия, государственное планирование, которые помогают сделать жизнь людей лучше.

Интеллигенция – мозг нации[5]5
  Авторство понятия «интеллигенция» как общественного слоя образованных людей принадлежит писателю Петру Дмитриевичу Бабарыкину, который в 60-е годы ХГХ века утверждал, что интеллигенция должна служить народу.


[Закрыть], когда этот мозг слаб – страдает всё тело. В любой стране мира образованные классы, составляющие костяк интеллигенции – учёные, учителя, врачи, инженеры, военные – играют ключевую роль в регулировании всех процессов жизнедеятельности общества.

Моя идея и жизненное кредо достаточно просты и понятны: хочу добиться у нас в стране реального усиления аналитического начала как на метауровне – в сфере государственного управления, так и в личном плане – для улучшения интеллектуальных качеств многих людей. Поскольку глубоко убеждён, что всё значимое по жизни делают подвижники, эту идею я последовательно воплощаю с 1992 года всюду, где только представляется возможность – в своих публикациях, на службе в органах государственной безопасности, на работе в Российской академии государственной службы при Президенте РФ, в Счётной палате России, в выступлениях на радио и телевидении. На этом пути я встретил сотни замечательных людей, которые поддерживают эту идею, всемерно способствуют поумнению нации и повышению эффективности управленческих решений. Есть и недруги – те, кто в силу разных причин не понимает суть Аналитики и отторгает её, а то и препятствует её распространению и усилению.

Изучая многочисленные источники, читая, собирая, изучая литературу аналитического характера, я почерпнул в них самое полезное и интересное, затем использовал его в своей личной аналитической практике. Убедившись в том, что эти моменты вполне работают, попытался их теоретически обобщить и сформулировать новые подходы, модели, приёмы эффективной обработки информации и подготовки управленческих решений. Многие из них были изложены в моих предыдущих публикациях[6]6
  См.: Курносое Ю.В. Аналитика как интеллектуальное оружие. – М.: Русаки, 2012; Курносое Ю.В. Азбука Аналитики. – М.: Русаки, 2013.


[Закрыть]. Однако жизнь идёт вперёд, развиваются многие сферы жизнедеятельности общества, развивается наука и, естественно, в новых условиях многие известные положения приобретают другую значимость. У нас возникает серьёзная задача прорваться к сущности происходящих явлений и процессов и самой аналитической работы.

В новой книге сделана попытка концептуального осмысления накопленного опыта на ниве Аналитики, концентрирования идей и теоретических наработок, своеобразной шлифовки некоторых принципиально важных для Аналитики положений. Я ещё до конца не уверен, что сейчас стоит массово распространять эти «изюминки» опыта, которые, поверьте, нелегко дались мне, выкристаллизовывались порой годами. Предполагаю, что данная книга всё же, скорее, предназначена для Знающих, т. е. для тех, кто принципиально способен улавливать тонкие смысловые и психоэнергетические вещи. Эзотерический характер этого знания для меня очевиден, и не хотелось бы профанировать некоторые важные идеи.

В передаче основ аналитических знаний другим людям крайне важен аспект, связанный с пониманием живого знания. Известный философ С. Франк в книге «Предмет знания» ещё в 1923 году описал суть живого знания в виде следующих постулатов:

– это первичный тип знания;

– оно как бы само открывает себя нам;

– это знание «вынашивается» нами в глубине нашего жизненного опыта;

– на нём, как на фундаменте, вырастает мысль как предметное знание.

Прошли десятилетия и феномен живого знания наполнился новым содержанием, во многом благодаря усилиям и работам академика В.П. Казначеева.

Передача живого знания связана с энергетикой личного общения, ощущениями и его важнейшим условием является должная степень доверия к передающему живое знание. Передающий знание проявляет большую степень импровизации при передаче сути фактов, явления и процессов, «накачке» образов понятий, причём эта передача происходит на уровне живой энергии, на максимально понятном для человека языке, просто и доступно. При этом эта работа ведётся на скоростях, существенно превышающих скорость логических процессов восприятия. Не зря в древних эзотерических учениях так подчёркивается роль наставника, Учителя и порой прямо говорится – без Учителя не пройти.

Живое знание гораздо результативней просто информации – в основном за счёт передачи сведений и данных на основе личного опыта, возникновения феномена сопереживания и синхронизации психического состояния (энергополей). При этом у людей возникает эмоциональная связь, резонанс с событиями и ситуациями из своей собственной жизни, хранящимися в человеческой памяти.

Одним из важнейших моментов, которые передаются именно с помощью живого знания, является усиление мотивации аналитика на овладение логическим, диалектическим мышлением. Беда в том, что современные книги по логике и диалектике недостаточны для развития способностей в плане логического и диалектического мышления. Нужно общение с людьми, обладающими высокоразвитыми интеллектуальными способностями, которые достигли высот в теоретическом мышлении и готовы передать свои знания. Например, я крайне благодарен судьбе за возможность личного знакомства с Александром Георгиевичем Войтовым, книги которого давно стали у меня настольными[7]7
  См.: Войтов А.Г. Самоучитель мышления. – М.: Дашков и К., 2008. – 408 с; Войтов А.Г. Философское основание теории (Уч. пособие по истории и философии науки, универсальной эпистемологии) – М., 2004; Войтов А.Г. История и философия науки. – М.: Дашков и К., 2008; и др.


[Закрыть], который научил меня строить сориты и кладограммы любого понятия, применять логику и диалектику в качестве прямого, непосредственного, общенаучного, сознательного, практического, наблюдаемого метода мышления, исследования, творчества.

Для развития собственного интеллекта, умения повседневно применять диалектическую логику нужно устремление и специальные тренинги. В качестве первого шага для профессионального роста аналитика должно выступать умение строить «карты ума» (интеллект-карты) как основы теоретического понимания всех объектов реальности. Развитие интеллекта у различных людей происходит по-разному, в том числе, подсознательно, стихийно. Очень важно осознавать три ступени сознательного развития интеллекта, которые отличаются формами познания: понятийное (освоение слов), концептуально-теоретическое (восприятие концепций и теорий) и интеллектуальное (развитие умения мыслить). Есть ещё и предсознательный уровень чувственного познания мира посредством формирования образов, представлений, на основе которого формируется понятийное отражение мира.

Я уверен, что Аналитика является духовным и интеллектуальным оружием и крайне опасна во вражеских руках. Действительно, в мире немало людей, которые за сходную плату проанализируют любую сложную ситуацию, найдут самые уязвимые точки и разработают сценарии запуска негативных процессов создания кризиса, а то и войны на любой территории. Много и тех, кто готовы каждого научить, как улучшить материальные условия, как располагать к себе людей, как приобретать влияние в обществе, как вести дела, как диктовать свою волю другим и как делать из жизни «подкрашенный сад». Развивая волю и способности учеников, некоторые из этих учителей как бы направляют их по правильному пути, но они не указывают цель и смысл этого развития и тем самым служат лишь тёмным силам, ухудшению условий жизни. Поэтому в Аналитике, также как и во всех важнейших областях человеческой жизни, крайне важна духовная и нравственная сторона, понимание, что аналитическая работа должна быть направлена на общее благо.

В своих предыдущих книгах немало места уделено описанию аналитических технологий, используемых в зарубежных «мозговых штабах» и «фабриках мысли», в том числе для реализации мегапроектов, стратегических программ и тайных операций. Считаю, что изучение этого опыта крайне необходимо отечественным аналитическим структурам, особенно для проведения актуальных институциональных реформ в нашей стране и для эффективного противодействия вражеским деструктивным влияниям. Горький опыт развала СССР, когда нас умело переиграли, не должен быть забыт!

Особенно это касается моментов, связанных с методологией системного анализа, организацией коллективной мыследеятельности, созданием сетевых структур коллективного интеллекта. Мировой позитивный опыт нужно использовать более активно, учитывая, что базовым трендом в мировой Аналитике является построение многофакторных систем.

Задача моей книги состоит в том, чтобы нацелить коллег по аналитическому цеху на «высший пилотаж», передать наиболее сущностные крупицы опыта, научить технологиям прикладной аналитической деятельности, помогающим повысить эффективность обработки информации на личном уровне, усилить мотивацию к самостоятельному интеллектуальному труду. Этого не спешат делать известные российские аналитики, предлагая в основном лишь результаты своего интеллектуального труда, не раскрывая «тайны ремесла».

Поскольку за последние годы у нас в стране постоянно растёт число людей, серьёзно занимающихся Аналитикой, искренне хотелось бы помочь им – и в теоретическом, и в прикладном плане. Насколько успешным окажется решение этой задачи – судить читателям.

1. Вход в высший чертог: метасистемная теория аналитической работы

Тот, кто видит бездействие в действии и действие в бездействии является самым разумным среди людей и находится на духовном уровне, чем бы не занимался.

Из материалов Общества вайшнавов

1.1. Аналитика как философия здравого смысла и обретения Счастья

Глубина и смысл Аналитики раскрываются и постигаются не сразу. Аналитика – это целое интеллектуальное море. В ходе практической и преподавательской работы в различных государственных учреждениях мне встречалось множество людей, формально называвшихся аналитиками, находившихся на различных должностях в аналитических подразделениях, однако не проявлявших никакого интереса к теоретико-методологическим аспектам Аналитики, познанию её сути, тонкостей всякого рода, которые, собственно, и составляют суть мастерства в любой профессиональной деятельности. Для Аналитики человек должен ещё созреть. Иногда это происходит лишь тогда, когда человек сталкивается с задачами, для решения которых ему явно не хватает имеющихся знаний и опыта, и он буквально вынужден искать источники, в которых можно почерпнуть нужные идеи и знания. Такими источниками являются не только книги и другие публикации, но, прежде всего, люди, обладающие бесценным даром и возможностью передачи Живого Знания.

Считаю, что в вопросе развития Аналитики как философии здравого смысла, инструмента самосовершенствования и обретения Счастья есть какие-то Промыслительные, синергетические процессы, которые порой выше нашего понимания и, несомненно, только частично поддающиеся нашему рациональному управлению. Это не означает, что человек не участвует в процессе, наоборот, это в полной мере сотворчество, с подключением понятного эзотерикам «тонкого плана». У человека, серьёзно занявшегося Аналитикой и развивающего с её помощью своё сознание, меняется в позитивную сторону сама судьба. Учитывая как личный опыт, так и опыт близких по духу мне людей, можно утверждать, например, что методики развития интуиции уже спасли жизнь многим людям. Любому человеку в экстремальной ситуации нужно одно единственное верное решение проблемы – от которого зависит выполнения задачи или, скажем, спасение себя, товарищей и др. Мгновенное и единственно верное решение-озарение!

В общем, постепенно мне стало ясно, что без содружества с Небом, а в этом убеждены очень многие достигшие жизненного успеха люди, без содружества с Высшими наставниками настоящей Аналитики нет и не будет! Естественно при этом, что нужна личная ответственность за всё происходящее вокруг, самодисциплина и постоянное стремление к Знаниям, гармония в отношениях с самим собой и окружающим миром, разумное действие. Только тогда Аналитика приоткроет вам свои тайны.

1.2. Никакие частные решения не решат проблему в целом. Пример из личной практики

В период проведения контртеррористической операции в Чечне (осень 2002 года) я был прикомандирован в один из отделов информационно-аналитического управления (ИАУ) ФСБ России. Мне на исполнение попал документ «О путях политического урегулирования ситуации в Чеченской Республике», адресованный Президенту Российской Федерации (в то время им был В.В. Путин), поступивший ему от Счётной палаты Российской Федерации и переданный в ФСБ России для оценки целесообразности нескольких сформулированных предложений по данной проблеме. После изучения данного документа я пришёл к выводу, что в предложенной постановке обозначенная проблема даже теоретически не имеет решения, так как для урегулирования ситуации предлагались мероприятия, затрагивающие лишь одну политическую сферу. Мне было понятно, что сколько не проводи референдумов, не принимай новых Конституций и не назначай новых руководителей, без одновременного решения задач в других сферах: социально-экономической, духовной, информационной, без подкрепления политических мероприятий конкретными шагами по созданию рабочих мест, развёртыванию строительства для восстановления разрушенного, подготовки кадров и т. д. – решить накопившиеся тяжелейшие проблемы в республике невозможно. Задача требовала расширения концептуальной рамки понимания происходящих событий, выхода на более высокий уровень системности в их анализе.

Работа в ИАУ была напряжённой, но крайне интересной, в управление ежедневно поступали более двух сотен документов, их отработка требовала больших усилий. После завершения контртеррористической операции я сам побывал в Чечне, разговаривал с десятками людей и своими глазами видел тяжелейшие последствия войны. Это величайшая трагедия нашего времени, в которой сфокусировалось, как в болевой точке, огромное количество бед и проблем. И к чести политического руководства Российской Федерации и руководства республики, что к настоящему времени большинство этих проблем уже решены.

Тогда же, осенью 2002 года, стоило больших усилий убедить руководство, что постановка обозначенных проблем в присланном документе некорректна. С теоретической точки зрения нужно было менять сами подходы к их формулированию, а с практической – организовывать мероприятия стабилизационного характера в республике по комплексному принципу, с охватом всех сфер жизнедеятельности общества, а не только политической. Комплексные проблемы решаются только комплексными методами, попытки же решить их фрагментарно/частично, в одном лишь аспекте, могут даже ухудшить положение. В процессе подготовки ответа на данный документ мною впервые была применена аналитическая карта проблемного поля, которая сыграла свою позитивную роль в наглядном представлении позиций (интересов, ресурсов) «центров сил», реализующих свои интересы в Чечне. Аналитическая карта и её графическая модель как методологический инструмент системного анализа проблемных ситуаций подробно описана в книге «Азбука Аналитики»[8]8
  См.: Курносое Ю. В. Азбука Аналитики. – М.: Русаки, 2013.


[Закрыть] (раздел 3.5 «Создание аналитической продукции и требования к ней»). Считаю, что такой инструмент может и должен широко применяться в аналитической работе, однако сейчас он явно недооценён и мало известен практикам.

Для понимания различий в ролях Аналитики в системе Знания целесообразно привести наглядный следующий пример, который иллюстрирует антропологический принцип Аналитики. Когда ребёнок растёт, постепенно происходит его адаптация, он усваивает опыт взрослых и общества, перенимает навыки и инструменты социальной организации – овладевает языком, понимает необходимость учиться, усваивает базовые ориентиры половой, классовой, расовой, национальной идентичности. Что-то он осваивает подсознательно, путём подражания («делай как я»), чему-то обучается сознательно. Сфера его разумных усилий до вступления во взрослую жизнь – получение объективного знания, неизвестно ещё в какой степени могущего быть востребованным в дальнейшей жизни. Но далее, по мере взросления и развития, далеко не все дети, получившие принципиально одинаковое образование, равно преуспеют в этой жизни. Судьба у каждого индивида будет своя. Чтобы она сложилась удачно, помимо школярских, формализованных навыков обучения, накопления багажа знаний, не менее важную роль играют врождённые способности, внутренние сущностные качества индивида, умение адекватно реагировать на меняющуюся внешнюю среду и ведущие устремления, нацеленные на выстраивание вектора своей судьбы[9]9
  См.: Юнг К. Аналитическая психология: прошлое и настоящее. – М., 1995; Юнг К. Душа и миф, шесть архетипов. – Киев; Москва, 1997.


[Закрыть]. Крайне важным моментом при этом становится выход на сознательный уровень управления своей интеллектуальной и духовной энергией. Как правило, это становится возможным после встречи на жизненном пути настоящего Учителя, который на уровне Живого Знания передаст и научит этому. В восточных духовных традициях такая практика существует уже столетия.