Книга: Ратоборцы - Алексей Югов

Алексей Югов не был по образованию ни историком, ни филологом. Закончив медицинский институт и поработав три года врачом, он ушел в журналистику и литературу. Но в то же время он со страстью любителя окунулся в русскую историю, изучал и переводил летописи, в т.ч. Галицко-Волынскую, которую переписывал от руки, впитывая ее язык, и Повесть Временных лет, к которой даже писал свои комментарии, не признанные впрочем в кругах профессионалов. Несомненно все это стало основой для романов «Даниил Галицкий» и «Александр Невский», составляющих дилогию «Ратоборцы».

Что еще меня подкупило, так это позиция автора, написавшего по сути книгу о политике, об искусстве дипломатии, об ответственности руководителя государства за жизни своих соотечественников. Каждое слово и каждый поступок предержащего власть могут стоить множества жизней. И как выдержать, когда только ты понимаешь это, а твои близкие и твой народ упрекают в слабости или даже клеймят предателем.

С любопытством почитала описание Юговым Новгорода. Никогда так его себе не представляла, хотя кто из нас не слыхал о новгородском вече.

Что касается языка, которым написана книга, то к нему действительно нужно приноровиться. С удивлением заставляла себя перечитывать предложения или слова, чтобы вникнуть в их смысл. Не получалось читать быстро, потому что приходилось как школьнице дочитывать каждое слово до конца, что называется, по слогам. Но потом как-то незаметно все становилось на свои места и уже приходилось следить за собственной речью, чтобы не начать говорить с домашними книжными оборотами за завтраком))

Кое-что меня удивило, так, я знала, что Даниил был образованным человеком, но в романе он одинаково легко ориентируется в вопросах теологии (в частности, об особенностях веры католической рассуждает так, словно в монастыре европейском обучался), математики, философии, говорит о демократии и т.д. Похоже, образ Даниила Галицкого в романе сильно идеализирован, особенно если учесть, что вся информация о его европейских связях, об участии в сражениях между Богемией и Венгрией на стороне Венгрии, о даровании князю Папой Римским титула за особые заслуги, и в целом об амбициях «короля Руси, Галиции и Ладомерии» Даниила, скромненько автором замалчивается.

Вторая же часть романа, рассказывающая об Александре Невском, показалась мне более "ровной" и беспристрастной.

Несмотря на то, что в произведении раскрывается интересная для меня тема, все же «Ратоборцы» оставили меня равнодушной.

На галичине правит князь Даниил. Воюет с агрессивными уграми и соседствует с немцами, с Византией вступает в отношения, с Польшей, но при этом постоянно думает о том, как уберечь от уничтожения свои земли от монголо-татар. И потому когда получает угрожающую весточку из Орды, то ничтоже не сумняше решает самому лично отправиться туда, к Батыю — не на поклонение, а для хитрой политической комбинации.

Именно поездка князя Даниила Галицкого в Орду и его взаимоотношения с ханом Батыем и стали центральной частью этого романа. Детали ордынской жизни, картины существования полонённых в монгольской столице, а также нравы, царствующие в среде азиатских захватчиков — всё это написано с такой живостью и чувством, что невозможно остаться равнодушным читателем, но непременно хочется встать под русские стяги, прапоры и хоругви.

Однако помимо всего этого в последних главах романа мы вместе с Даниилом Галицким выходим на знакомство с новгородским князем Александром Невским. И совместный обратный путь двух русских князей становится отправной поворотной точкой для последовавшего затем перехода центра внимания повествования уже к князю Александру. Но это уже во втором романе дилогии.

Александр Невский Алексей Югов сумел подать читателю образ Александра Невского совсем с неожиданной стороны. Чего уж там скрывать и притворяться — думаю, что большинство из нас довольно уверенно знает о битве со шведами на реке Неве (за что князь получил прозвание Невский) и затем с немецкими рыцарями (коих мы привыкли называть псами) на Чудском озере (знаменитое Ледовое побоище). И неважно, из старенького советского кинофильма мы почерпнули эти знания, из школьного курса истории России (а кое-кто ещё СССРовского) или из каких-то других источников, однако более всего нам известен князь Александр Ярославович Невский именно по этим двум моментам своей жизни.

И уже более смутно и менее определённо мы можем говорить о годах жизни Александра Ярославовича уже после батыева нашествия — вроде как ездил он не раз в Орду и вроде как его там отравили…

Вот как раз об этом периоде жизни и княжения Александра Ярославовича Невского и рассказывает нам Алексей Югов. Причём начинается повествование как продолжение предыдущего романа этого сборника, т. е. со свадьбы князя Андрея Ярославовича (младшего брата князя Александра) и дочери Даниила Галицкого Устиньи (Анны, в книге — Дубравки).

Весь дальнейший событийный ряд в принципе довольно точно и полно соответствует официальной версии исторических событий (иначе роман не был бы историческим), но вместе с тем Алексей Югов довольно смело и красочно раскрывает образ мыслей и чувств князей Александра и Андрея, княгини Дубравки, других реальных и придуманных персонажей романа. Превращая тем самым просто историческое полотно в историко-художественный труд, выполненный с великим тщанием и прилежанием. Причём так и кажется при чтении, что вот именно эта, предлагаемая читателям версия исторических событий и их побудительных мотивов и является самой верной и истинной. И образы русских князей и воинов, выполненные с любовью и гордостью, соседствуют с образами татарских ханов и военачальников, причём по мастерству исполнения монгольские образы не менее сильны, нежели наши, свои, русские.

Не удержался автор от соблазна включить в повествование романтическую линии вероятной любви между князем Александром и Дубравкой (уж не знаю, насколько эти отношения близки к реальным событиям), однако линия эта выведена Юговым аккуратно и, я бы сказал, благородно и чисто, и потому нисколько не разрушает ни образы главных героев и героинь, ни исторической линии.

Кроме того, мощную волну интереса добавили изложенные в романе трактовки поступков Александра Невского при его посещениях Орды, и вообще и в целом — крайне любопытно было попытаться понять мотивацию поведения прославленного князя и во время новгородских бунтов, и при княжении под крылом ордынцев. И то, что и как написал Алексей Югов, в общем-то выглядит довольно убедительно.

В общем и целом получилась замечательно интересная дилогия, повествующая о таких событиях в истории Руси, о которых мы теперь уже мало задумываемся.

Даниил делал ставку на военное сопротивление монгольскому владычеству, надеясь на помощь своих западных соседей - Венгрии и Литвы, с которыми заключал династические союзы.

Александр осознавал всю самоубийственность любых попыток обескровленной страны восстать против захватчиков, и весь свой дипломатический талант направил на улучшение взаимоотношений с Ордой. Благодаря его усилиям единственной, по сути, повинностью была уплата десятины, которую князь позднее стал в пользу хана собирать сам. Что немаловажно, русский народ был избавлен и от воинской повинности, что позволяло Руси потихоньку копить силы для борьбы. Александр лучше Даниила понимал, что основная угроза для Руси лежит не на Востоке, а на Западе - по приказу Папы Римского немецкие ордены собирались огнём и мечом наставить на путь истинный православных "еретиков", уничтожив корень, на котором держалась русская нация. Однако, не всем нравилось платить дань монгольским баскакам, и дальновидная политика непротивления Орде не всегда находила ободрение у народа и бояр.

Об этом сложнейшем периоде русской истории и пишет Алексей Югов. Язык повествования очень ловко стилизован под старину, поначалу читается нелегко, но постепенно втягиваешься. Автор много внимания уделяет внешнему облику персонажей, а вот батальных сцен, как ни странно, не так уж и много. По моему мнению, первая книга про Даниила Галицкого значительно уступает второй части повествования, посвящённой Александру Невскому, выступая скорее обширным прологом, нежели самостоятельным произведением. Образ Александра раскрыт гораздо более ярко, он, несомненно, является центральной фигурой романа, да и сюжет второй книги гораздо более закрученный.

Желаю всем читателям прорваться сквозь стилизованную былинность литературного языка Югова и получить, как и я, огромное удовольствие от прочтения этого по-настоящему патриотического романа о великих исторических деятелях нашей страны и о могучей силе русского народа, который воистину непобедим!

В общем не рекомендую, особенно тем, кто по этому чтиву собирается изучать историю. На вторую часть про Невского тупо жалко времени.

И тут на помощь приходит эта книга. Книга, повествующая о двух великих государях, Государях, правивших и воевавших, защищавшихся и наступавших, миловавших и каравших. О Государях, посвятивших свои души, жизни и даже смерти родной земле, родному народу. О Государях, с младых ногтей взращённых в любви и ответственности за собственную державу, приученных к ответственности за каждое действие, шаг, слово, взгляд. Все помыслы, мечты, деяния этих людей были обращены во благо государства и народа, исполнены любви к стране, истинной, глубокой любви. Здесь нет места пустым, сотрясающим воздух словам. Нет места эгоизму, корыстолюбию, вообще проявлениям каких-либо сугубо личных желаний и стремлений. Всё подчинено государственным интересам, во главе угла - страна, народ. Когда Даниил победителем и побратимом Бату-хана, наводящего ужас на всю Европу, возвращается в родной Галич и узнаёт, что лишился своей единственной отрады - горячо любимой жены, он титаническим усилием воли заставляет своё горе молчать, прячет его глубоко в душе, потому что Правитель не имеет права тратить на горе время, что должно быть посвящено проблемам державы.

- Брат!.. Государь!.. Ждали, ждут... все ждут спозаранку... И народ, и все, все тебя ждут... Истомились... Только ведь горе-то, горе-то какое!.. И не посмели мы знака подать... Даниил сощурился и сурово произнёс: - То - моё горе. А вы государя встречаете!..

В конечном итоге книга поглотила меня целиком. Благодаря ей два имени из целого сонма безликих обрели для меня выпуклость, объём. Текст, написанный тяжеловесным, полным архаичных слов и оборотов языком, затягивал и не отпускал до последней строки. Он впитывался в мою кожу и бежал по кровеносным сосудам прямо в сердце, наполняя его гордостью от того, что и я косвенно сопричастна, что это моя история, что речь идёт о моих предках, о моей земле. Точкой кипения для меня стала битва на Клязьме. Я давно уже мысленно присутствовала там, не здесь. Но тут всё внутри взбурлило. Я видела эти плотины из трупов, я слышала грохот этой битвы, и звон и лязг металла, и вопль, и рёв, и ощущала сладкий смрад, забивающий ноздри. И я впадала в тот же транс, когда перестаёшь осознавать то, что видишь и слышишь, осознаёшь только себя, своё тело и движения и идёшь к своей цели и только к ней.

И уже мой конь храпит, прядёт ушами и попирает копытами поверженного врага. И мой меч, кольчуга, волосы омыты кровью вражьей. И я не могу отдышаться, и лёгкие раз за разом наполняются горьким воздухом поражения, чудовищной несправедливости, и эта горечь у меня на губах и в сердце. И каждое утро я вскакивала, чтобы скорее схватить книгу и отправиться туда, где мне и надлежит быть.

И сейчас, задавая себе вопрос: "Куда мы идём? Куда мы должны идти?", нужно открывать эту книгу. Или другую, но так же пропитанную патриотизмом, любовью к родной земле, отечеству и людям. Возможно, историки поставят под сомнение факты, или трактование фактов, или трактование самих образов, раскрытых в "Ратоборцах". Возможно (и скорее всего), личности и Даниила, и Александра далеко не так однозначны и радужны, как подаёт их Югов. Я не специалист, не мне судить. Но я точно знаю одно: таких книг должно быть много, как можно больше. Чтобы, выбирая путь, мы помнили, кто мы и откуда. Чтобы нашим предкам не было стыдно за нас.

Флэшмоб 2013, 2/14. Огромное спасибо за совет Zelenoglazka

Проникла книга, в самое сердце проникла, и кровью облилось оно за людей русских, за богатырей ратных, головы свои сложивших за землю русскую. Какой же тяжелый период был тогда. 13 век: Папа римский с одной стороны со всем католическим миром, тьмы татарские с другой разрывают Русь, только-только вставшую на ноги, но все еще обуреваемую внутренними междоусобицами. Нет единства в князях русских, а коли так, то как же можно справиться и с одним, даже самым хлипким вражком? Но есть люди, под могучей дланью которых трепещет мир, и непокорные головы удельных князей сгибаются в земном поклоне. Князь Владимир, Юрий Долгорукий, Владимир Мономах, Александр Невский, Дмитрий Донской – сколько имен, благодаря которым стоит поныне Россия, а ведь сколько раз уже могла быть сметена окружающими ее врагами.

Книга повествует о двух князьях: Данииле Галицком и Александре Невском. Первая часть романа о Данииле, скорее вступительная, подводящая повествование к знакомству с главным героем – Невским. Великим князем, пожалуй, самым известным среди наших современников, и в то же время одним из самых загадочных. Великий князь, могучей рукой отодвинувший западных врагов от России; знаменитый полководец - нареченный сын Батыя, которого боялись даже татары. Его вклад в становление страны не однозначен и противоречив. Но Югов пытается восстановить события истории так, чтобы читатель смог точно понять, чем же руководствовался Александр, принимая те или иные решения, и в каких суровых условиях приходилось делать ему каждый свой шаг. И писателю вполне удается передать ту жуткую и беспросветную тьму, сгустившуюся над страной, с одной стороны в виде рыцарей Европы с другой в виде татарских ”кентавров”.

Повествованию придает колорит и язык – я бы назвал его “адаптированным древнерусским”. На первых порах он воспринимается с неким сомнением – с одной стороны и не современный, но, с другой стороны, и не исконно русский. Но затем становится понятно, что только с помощью такого языка и можно описать события тех героических времен.

Я очень рад, что некогда, благодаря рецензии Zelenoglazka , я обнаружил эту книгу. И пусть образ Александра Невского кому-то покажется слишком героическим и чересчур патриотичным, как и некоторых его соратников, я скажу: “А так и должно быть”. Ведь мы сами делаем героев, забывая их оплошности и возводя в высшую степень победы. Люди не безгрешны и склонны допускать ошибки, но судить их можно лишь за самые яркие их деяния. И своих героев мы должны помнить и чтить.

Замечательная книга для исторического просветления и возрождения духа патриотического.

В качестве доп. информации (спойлеры):

.............

Дочитав книгу до того момента, когда князь Андрей встретился на Клязьме с ханом Неврюем, и, помня замечание Зеленоглазки о неожиданной концовке, я все ждал, что под маской Неврюя окажется сам Невский. Есть версия, что на подавление Андрея татары отправили свое войско под предводительством Невского. В пользу этого говорят несколько фактов. Во-первых: в то самое время Невского не было в стране и по историческим данным он находился в Орде. Невский был названным сыном Батыя и имел на старого монгола влияние и пользовался известным авторитетом. Во-вторых: Невский изначально должен был быть Великим князем Владимирским, но ярлык на великое правление неожиданно был отдан Андрею. Учитывая жестокий нрав Невского, он безусловно не оставлял мысли вернуть себе престол. В-третьих: Хан Неврюй, которому было доверено трехсоттысячное войско, не упоминается больше нигде, ни до сражения, ни после. А Неврой в то время называли Неву. Вот и получается, что Неврюй – Невский. Есть и другие данный в поддержку этой теории. К примеру, что Неврюй был христианином, к тому же братом Сартака (а Невский был названным братом Сартака – сына Батыя), да и по совсем уж скудным данным - Неврюя в войске звали не иначе как Олекса. Но такой концовки я не дождался – к счастью. Не хочется разрушать приятные впечатления Юговского Александра Невского.

Какое же тяжелое и страшное время было на Руси! 13-й век - под знаком татаро-монгольского ига, постоянных угроз со стороны Европы, княжеских междоусобиц, бесконечный бунтов и восстаний... Кровавая, безжалостная эпоха, когда князь, пусть самый благородный и справедливый ежеминутно мог быть зарезан предателем, отравлен, брошен в воду взбунтовавшимся вече, не говоря уже о постоянных битвах - то с венграми, то с тевтонскими рыцарями, то с Золотой ордой. А внутрисемейные распри! Да если бы Русь, всей силой и мощью своею поднялась против теснящих со всех сторон врагов - никто бы ее не одолел! Но не было этого, князья да бояре враждовали, завидовали, предавали друг друга... Каждый думал о своей, сиюминутной выгоде - и тяжко приходилось мудрым и дальновидным политикам, таким как Данило Галицкий и Александр Невский. Не только против внешних недругов воевали они, но и против своей же родни...

С болью Александр Ярославич подумал о том, что только от одного Андрея, из числа всех братьев, дядьев, племянников, он мог так вот спокойно, не боясь быть отравленным, не держа близ себя на всякий случай отцовского старого лекаря, доктора Абрагама, принять блюдо или же кубок вина.

Александр Невский, величественный богатырь, гордость всей земли русской... Кажется, будто он неуязвим. Будто вечно будет мощной рукой держать непокорные, дерзкие новгородские и владимирские земли, вечно, дипломатически-тонко отводить самые страшные беды от русской головы! Но нашелся и на него погубитель...

Мы знаем Невского больше как победителя псов-рыцарей, которые пытались "добить" Русь в то самое время, когда она задыхалась под татаро-монгольским игом. Так нас учили в школе. Да, Невский был великим воином, но еще в большей степени мудрым, осторожным политиком и дипломатом, не допускающим бессмысленных конфликтов и кровопролитий. Если б только храбрый, но забубенный русский народ мог поверить в силу разума над оружием!

Эта величественная эпопея вначале читается нелегко. Почти былинный, непривычный язык, неспешное повествование... Но чем дальше, тем явственнее встает перед глазами Русь тех времен - Галич, Владимир, Великий Новгород, грохот сражений, лязг оружия, стук копыт, свист стрел... Восемь веков назад это было - когда Москва еще была крошечной деревенькой среди лесов.