Текст книги "PRO суверенную демократию"

Во многом благодаря усилиям МПА и Исполкома СНГ обеспечение миссий СНГ средствами связи, компьютерной техникой, средствами передвижения примерно сравнялось с обеспечением миссий БДИПЧ.

Два вывода – в заключение доклада. Во-первых, накопленный опыт работы миссий международных наблюдателей, прежде всего СНГ и ОБСЕ, предоставляет новые возможности специалистам по международному праву для разработки общих подходов к проблеме соотношения государственного суверенитета и международных обязательств в области гражданских прав, то есть, на мой взгляд, к вопросу о суверенной демократии. Во-вторых, государства – участники СНГ могут рассмотреть вопрос о дальнейшей поддержке и развитии Международного института мониторинга развития демократии, парламентаризма и соблюдения избирательных прав граждан и других аналогичных организаций в странах СНГ, а также о создании постоянного института Демократической миссии СНГ.

Г. Зверева
ПОСТРОИТЬ МАТРИЦУ:
дискурс российской власти в условиях сетевой культуры

ПОИСК ГОСУДАРСТВЕННОЙ ИДЕОЛОГИИ?

Изменить к лучшему повседневную жизнь простых людей –

вот главная цель всей нашей работы…

Сначала мы делаем свою часть работы…

Затем свою часть работы делаете вы…

Так вместе мы делаем нашу жизнь лучше.

 Бренд ИКЕА

Поиск национальной идеи в России в начале 2000-х годов внешне выглядит как строительство новой государственной идеологии. Построением государственной идеологии озабочены представители центральной политической власти – Администрации президента и «Единой России». Обсуждением форм государственной идеологии занимаются разные общественно-политические объединения, бизнес-сообщества и группы интеллектуалов, которые стремятся быть в орбите внимания власти. Эта тема выходит в «мейнстрим» публичной политики и средств массовых коммуникаций. К ней обращаются профессионалы-аналитики, работающие в социологии, политологии, социальной психологии и т. п.

Публичное обсуждение контуров идеологии фокусируется на задаче выработки адекватного политического дискурса, который служил бы фактором общенациональной государственной консолидации.

Слово «дискурс» плотно вошло в лексикон российских топполитиков. «Забота о терминологии» приобретает перманентный характер в высших структурах Администрации президента и «партии власти»[28]28
  Этот тренд уже замечен в российской публицистике. См., например: Бадовский Д. Вавилонская башня Кремля. Кремль хочет создать новый политический язык и национальную «систему образов и смыслов».


[Закрыть].

Однако набор идейных ориентиров, вербализуемых государ ственной властью, вызывает в обществе немало вопросов, побуждая публицистов к критическим и ироническим высказываниям. Например, к такому: «Полчища врагов окружают Россию. Из-за кордона грозит костлявым кулаком надменная шляхта. Призрак цветочных революций, обезумев от опиумных запахов, стремглав преодолевает гигантские расстояния по скифским степям… Кольцо сжимается: все хотят ослабления России, расчленения России, падения России. Таковы приблизительные контуры еще не до конца оформившейся государственной идеологии Российской Федерации… Это не вязкая заумь национал-социалистического „гексогена“, постепенно превращающегося в салонный мейнстрим. Это последний писк кремлевской моды, продукт маргинального консерватизма, взятый наконец на вооружение „центральным комитетом“ ввиду отсутствия каких-либо иных видов идеологического стрелкового оружия»[29]29
  Колесников А. Пограничное состояние.


[Закрыть].

Идейные построения, спускаемые «сверху», порождают и недоуменные реакции: «Это похоже на тихую шизофрению. Но еще больше – на советский синдром. Миробоязнь. Отторжение от нормы. Искусственная ненависть к иностранному. Казалось бы, он помер своей смертью еще при Горбачеве – Ельцине… Ан нет, вновь возрождается вместе с железной птицей Феликсом. При всей своей шизофреничности эта сверхценная идея очень практична. Власть разом отпускает себе любые грехи. Не только прошлые, но и будущие»[30]30
  Пумпянский А. Новая дискуссия о языкознании. Заметки о вертикально интегрированной публицистике.


[Закрыть].

В дискурсивных поисках новой национальной идеи и медийных репрезентациях ее контуров действительно проглядывают слегка подзабытые элементы советского идеологического опыта

Стоит, однако, более внимательно приглядеться к феномену, который маркируется словами «маргинальность» и «шизофрения». В дискурсивных поисках новой национальной идеи и медийных репрезентациях ее контуров действительно проглядывают слегка подзабытые элементы советского идеологического опыта. Однако при ближайшем их рассмотрении возникает мысль о том, что референт дискурса, способы его производства, средства продвижения и среда бытования – качественно иные.

Обратимся к текстам документов, исходящих из президентской Администрации и партии «Единая Россия», а также к тем работам, авторами которых являются официозные активисты общественно-политических, интеллектуальных, деловых сообществ, используя процедуры дискурсного анализа[31]31
  Дискурс здесь понимается как определенный тип высказывания, выражающий ограничения и условия производства текста, а также как система правил и предписаний для высказывания как последовательности фраз в тексте.


[Закрыть].

ПОСТРОИТЬ МАТРИЦУ – ПОСТРОИТЬ БРЕНД

Бренд – это восприятие продукта в сознании потребителя, общая сумма всех впечатлений потребителя.

 Ли Хант

То, что репрезентируется в российском обществе как поиск государственной идеологии, скорее представляет собой опыт конструирования информационной сетевой Системы в целях упрочения политической власти. Практический результат такой работы выглядит как создание Матрицы, сложного информационного продукта, адресованного обществу и способного обеспечивать функционирование государственной власти в тех параметрах, которые для нее представляются оптимальными.

Сама цель сознается разработчиками такой идеи как вполне прагматическая. А конкретные задачи и средства ее обеспечения формулируются как проектно-технологические. Для построения такого информационного продукта активно привлекаются технологии постсовременного менеджмента и маркетинга[32]32
  В соответствии с этим тезисом основными единицами анализа текстов (изучение того, что и как говорится о продукте) служат: семантика базовых слов и высказываний и их контексты; структура построения «рассказа» о продукте, значимые события, персонажи; приемы маркирования новизны продукта в «рассказе»; приемы маркирования потребителя как соавтора контента продукта; приемы позиционирования «голоса» производителя продукта. Типы дискурса продукта, актуальные для маркетинга и строительства бренда: «клиенто-центрированный», «авторско-центрированный», «производственно-центрированный»; технологический, художественный, властнозакрытый или открытый для коммуникаций и т. д.


[Закрыть], применяемые с учетом специфики культуры информационного общества и общества массового потребления (с поправкой на российские условия).

Для построения информационного продукта активно привлекаются технологии постсовременного менеджмента и маркетинга, применяемые с учетом специфики культуры информационного общества и общества массового потребления

Догадки на этот счет уже начали появляться в среде российских аналитиков: «Риторика в политической сфере постоянно сближается с управленческой. Термины, которыми описывается политика и политическое, мало отличаются от языка бизнеса, пиаровской лекции. Мегатренды бизнеса и политики становятся project management»[33]33
  Шатина Н. Корпорация «Россия».


[Закрыть].

Разработчики Системы не склонны скрывать проектно-технологический, прикладной характер своей работы. В своих публичных выступлениях они неизменно подтверждают актуальность «взаимообратимости» больших концептуальных построений и техник их инструментализации: «Поиск национальной идеи имеет оборотную сторону – это продуктивная конвертация теоретических идей в пропагандистский продукт»[34]34
  Поллыева Дж. Три составляющие русской политической культуры – этатизм, романтизм и когнитивизм.


[Закрыть].

Проблема, однако, состоит в том, что создание Системы – Матрицы как сложного информационного продукта, по замыслу разработчиков, должно быть осуществлено в сжатые сроки. Другая трудность состоит в том, что одновременно с проектированием концептуальной схемы продукта необходимо проводить его практическую наладку, обеспечивать успешное продвижение на рынке (то есть в обществе) и заботиться о его массовом потреблении.

Такой multi-task подход к осуществлению проекта побуждает разработчиков ставить на первый план задачу brand-building, то есть задачу «отстраивания бренда» Матрицы.

Постановка такой задачи обусловливает известную смену «оптики» при определении содержания деятельности аппарата государственной власти. Госаппарат рассматривается как корпорация – команда, лояльные участники которой объединяются вокруг идеи «строительства бренда» и работают во имя ее осуществления.

На вооружение берется мысль о том, что современная Россия представляет собой часть мирового информационного общества – общества, где ключевую роль играют технологии производства, распространения и потребления информации. Характерные черты такого общества – глобальность, сетевой принцип его организации, медийный характер означивания и бытования информации.

В соответствии с выбранной позицией усваивается и мысль о том, что информационные технологии создают новые формы отношений в системе «государство – политика – экономика – общество», качественно меняют облик политической, социальной, экономической культуры.

Разработчики делают акцент на том, что в условиях информационного общества происходят качественные сдвиги в способах производства Знания, его представления, распространения и потребления. Знание рассматривается ими не столько как подвижные, конкурирующие системы правил и конвенций в глобальном «прозрачном» мире (либеральная позиция), сколько как режимы истины (регулятивные представления о мире, обществе, человеке).

Формула «Знание – Власть» положена в основу стратегии и прагматики успеха, поскольку она актуальна для информационного мира и общества массового потребления. Для российской власти как никогда становится актуальной мысль о том, что управление Знанием – это утверждение Власти.

ЗАБОТА О ПОТРЕБИТЕЛЕ

Сегодня реальные свойства продукта

трудно ставить в основу конкурентной борьбы…

Сегодня идет война за симпатии и головы.

Поэтому так важна смысловая и эмоциональная связь

между продуктом и потребителем.

 Владимир Ляпоров

Строительство бренда Матрицы требует от его создателей опоры на установки обыденного сознания потребителей – граждан России. Проводимые российскими социологами регулярные «замеры» массовых умонастроений дают возможность разработчикам бренда точнее представлять своего адресата.

Как известно, эти установки достаточно противоречивы. Они включают в себя: распад и локализацию привычных структур обыденного сознания, страх утраты «малой Родины», персональный страх растворения в глобальных сетях, стремление к «сохранению» личной идентичности, защитный неотрадиционализм, социальную «атомизацию».

Вместе с тем, на сознание российских граждан оказывает громадное воздействие фактор включения в их повседневную жизнь массовой культуры, информационных технологий, медиакультуры. «Клиповое» мышление и «рассеянное (фасетное) зрение» становятся приоритетными техниками восприятия и освоения мира. Российские граждане ощущают потребность личного позиционирования в различных социальных, поликультурных, виртуальных сообществах, обнаруживают готовность к конструированию множественной идентичности в условиях взаимодействия с Другим.

В российском обществе идет интенсивный процесс формирования «консьюмеризма» как стиля мышления и стиля жизни. Отсюда и актуальность таких установок, как: качество жизни, здоровый образ жизни, жизненное (личное, семейное) благополучие, автономность частной (семейной) жизни. В обыденном сознании совмещается бедность потребительских запросов и желание «жить как люди» с преимущественной ориентацией на процветающие страны Запада, актуальность личного позиционирования в процессе потребления и нежелание принять на себя ответственность за происходящее. Ко всему этому добавляется объективизм массового сознания, доверие к информационным потокам в официозных средствах массовых коммуникаций, вера в чудо, в магию.

В обыденном сознании совмещается бедность потребительских запросов и желание «жить как люди» с преимущественной ориентацией на процветающие страны Запада

Для потребителей бренда Матрицы важны компоненты, которые актуальны при консьюмеристском восприятии любого другого бренда. Это: идея правдоподобия («реальности»), идея естественности, идея заботы о здоровье, комфорте, безопасности, идея функции (простоты, удобства, оптимальности, множества в одном), идея модели (осознание значимости групповой солидарности) и возможности различения (удовлетворение потребительского желания в личном позиционировании), имитация индивидуального в продукте.

С учетом этих и других подобных установок разработчики бренда Матрицы конструируют потребности своего адресата и разрабатывают критерии параметров продукта: выбирают базовые слова и корректируют их культурные значения, формулируют высказывания, создают дискурс.

Как подчеркивает Владислав Сурков: «Социальная технология, и технология власти, и технология самоорганизации общества становятся все более сложными, все более, если угодно, мягкими и изощренными. От принуждения общество постепенно переходит к технологиям убеждения, от подавления – к сотрудничеству, от иерархии – к сетям горизонтальных связей. Это не значит, что один элемент исключает другой, но все-таки баланс современной цивилизации смещается в сторону умения убеждать и договариваться, с тем чтобы как можно большее Koличество людей осознанно принимало то или иное решение и по возможности добровольно. Все-таки нельзя себе представить современное общество, состоящее, повторюсь, из образованных, умных, развитых людей, которым можно просто командовать, ничего не объясняя»[35]35
  Сурков В. Суверенитет – это политический синоним конкурентоспособности. Стенограмма выступления Владислава Суркова перед слушателями Центра партийной учебы и подготовки кадров ВПП «Единая Россия» 7 февраля 2006 года.


[Закрыть].

Таким образом, поля взаимодействия производителей и потребителей бренда Матрицы – информационно-медийное, социально-культурное, бытовое, публичное, приватное – рассматриваются как сложные сети его продвижения и потребления.

КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ПРИНЦИПЫ ПОСТРОЕНИЯ БРЕНДА МАТРИЦЫ

Реальность – особый дискурс, обладающий правилами и конвенциями, некоторый код. Не более естественный и истинный, чем другие…

Целью мимесиса является создавать не иллюзию реального мира, а иллюзию правдивого дискурса о реальном мире.

 Антуан Компаньон

Базовая установка разработчиков: производитель продукта мыслит и действует в информационной экономике прежде всего как производитель Знания о продукте.

Бренд-билдинг Матрицы как дискурс начинается с конструирования контуров желаемой правдоподобной Реальности. Первый шаг – поименование «реального мира»

При построении Системы активно используются такие принципы работы со смыслами слов и образов, такие способы контроля над дистрибуцией смыслов, которые идут из практик постсовременного маркетинга. Разработчики вполне сознают, что строительство бренда – это работа со значениями и смыслами, которые составляют основу продукта – его контент и дизайн. Бренд реализуется в поиске имении в разработке дискурса Системы.

Бренд-билдинг Матрицы как дискурс начинается с конструирования контуров желаемой правдоподобной Реальности. Первый шаг – поименование «реального мира», включение Реальности в социальный язык и речь, встраивание Реальности в систему личных и коллективных представлений, образов, стереотипов сознания.

«Ориентирующие» президентские высказывания содержат в себе основные элементы такого поименования: «Мы не собираемся придумывать никакой своеобразной российской демократии. Мы будем привержены основополагающим принципам демократии, которые утвердились в мире вообще. При этом, разумеется,… принципы демократии должны быть адекватны сегодняшнему развитию российского общества, нашей истории и нашим традициям»[36]36
  Зачем Путину «управляемая демократия»?


[Закрыть]. Ключевые элементы «кристаллизуются» в формульных словах вице-премьера: «Общество должно сплотиться вокруг новой триады национальных ценностей. Это – суверенная демократия, сильная экономика, военная мощь»[37]37
  Интервью с вице-премьером, министром обороны Сергеем Ивановым.


[Закрыть]. Сотрудник президентской команды переводит «программные» слова в доходчивые установки и в проектно-технологическое измерение: «России не хватает национальной идеологии и элиты, которая бы разделяла эту идеологию… Мы – нация, привыкшая к государственности… Государство – это способ самоорганизации общества… Суверенитет – это политический синоним конкурентоспособности…»[38]38
  Сурков В. Суверенитет – это политический синоним конкурентоспособности. Стенограмма выступления Владислава Суркова перед слушателями Центра партийной учебы и подготовки кадров ВПП «Единая Россия» 7 февраля 2006 года.


[Закрыть].

Эти установки адаптируются партийными руководителями «Единой России» к практической работе по строительству Системы: «Для нас суверенная демократия – своего рода бренд. Бренд, который несет в себе все, что соответствует нашим программным целям и задачам построить сильную, безопасную, комфортную для ее граждан и уважаемую в мире страну»[39]39
  Интервью с Руководителем ЦИК «Единой России» Андреем Воробьевым.


[Закрыть]. В высказываниях такого рода весьма точно выражает себя идея «реального» построения Системы-Матрицы средствами формулирования актуальных смысло-образов и их закрепления в коллективных представлениях россиян.

Главными, опорными формулами при строительстве такого бренда служат ключевые слова: Сильная Россия, Великая Россия, Суверенная демократия, Суверенная экономика, Российская цивилизация, Российская история, Российские традиции, Российское государство, Российская нация, Российская суверенная идентичность, Национальные ценности (интересы, проекты), Национально-ориентированная элита.

Системообразующим понятием в процессе «отстраивания» бренда Матрицы является конструкт «суверенная демократия»; «Допустимо определить суверенную демократию как образ политической жизни общества, при котором власти, их органы и действия выбираются, формируются и направляются исключительно российской нацией во всем ее многообразии и целостности ради достижения материального благосостояния, свободы и справедливости всеми гражданами, социальными группами и народами, ее образующими»[40]40
  Сурков В. Национализация будущего [Параграфы pro суверенную демократию].


[Закрыть].

Запущенный в оборот разработчиками-программистами Матрицы, он активно дебатируется в ходе имитационных публичных дискуссий, обрастая множественными толкованиями и подтверждая тем самым свою актуальность и жизнеспособность. Вот одно из таких лояльных истолкований: «Отличие „суверенной демократии“ от множества иных определений особенностей демократического строя – либеральная демократия, социалистическая демократия, охранительная, прямая, плебисцитарная и многие другие демократии – состоит в том, что этот термин в меньшей степени касается внутренних особенностей политического режима. Он характеризует политическую систему в целом как с внутренней, так и с внешней точек зрения… В федеративной России, ищущей баланс прав субъектов и Федерации, „суверенная демократия“ подчеркивает значение демократического начала именно в общегосударственном смысле… Нация – политический этнос, демократия – объединенный идеалами и государственностью народ, в том числе (и в последние десятилетия – как правило) многонациональный… Государственная власть, основанная на суверенной воле народа, независима от кого бы то ни было во внутренних делах и в международных отношениях»[41]41
  Рогожников М. Что такое «суверенная демократия» // Эксперт. 2005. № 43. С. 102—103.


[Закрыть].

Принцип построения этого высказывания типичен для «строителей» и «промоутеров» бренда: составление коллажа из разнородных паттернов и «знакомых слов». В таком коллаже значение каждой отдельной формулы не так важно («нация – политический этнос» —?, «демократия – объединенный идеалами и государственностью народ» —?), как производство общего позитивного впечатления на потребителей.

Следующий шаг в строительстве бренда – присвоение Реальности как ее «понимание», приспособление новой, конструируемой Реальности к личной и коллективной идентичности

Следующий шаг в строительстве бренда – присвоение Реальности как ее «понимание», одомашнивание. Это осуществляется посредством приведения конструируемой Реальности к узнаваемым, привычным «пустым» формулам – клише, которые служат местом для включения личного опыта потребителей – граждан России. Иначе говоря, происходит приспособление новой, конструируемой Реальности к личной и коллективной идентичности, ценностям и ориентирам, бытующим в массовом сознании. Рядовой «промоутер» матричного бренд-дискурса комментирует «стержень речи Суркова» таким образом: «Говоря об идеологических вопросах, он [Сурков] оперирует категориями прагматическими и объективистскими. Схема примерно такая: демократия нужна потому, что она объективно соответствует современному состоянию общества, выгодна и удобна. То же и про суверенитет: он нужен не потому, что это наше все, а потому, что выгоден для страны, удобен для граждан и эффективен в условиях международной конкуренции»[42]42
  Громов А. Идеологический фасад власти // Эксперт. 2006, №9. С. 73.


[Закрыть].

Конструирование Реальности предполагает активное использование такой «формульной» оппозиции, как свое – чужое. Свое – позитивное, лояльно-солидарное. Чужое как чуждое– пугающее, отталкивающее. Это необходимый компонент формирования Системы – Матрицы. Чужое выступает одновременно и как граница Системы, и как маркер Антисистемы.

Опорными словами и высказываниями здесь служат: «мы – они», «наше – не наше», «враги», «либералы-реформаторы», «олигархический реванш)», «террористы», «национал-изоляционисты», «мягкое поглощение» средствами «оранжевых технологий», В процессе дискурсивного конструирования Реальности не менее интенсивно применяется клишированная оппозиция старое-новое. Старое может быть представлено как позитивное, привычное, то есть как привычное свое, наше родное, «счастливое» Прошлое. Старое может выглядеть и как негативное, изжившее себя, несовременное, подлежащее преодолению и разрыву с ним. Новое – это позитивное, иное: заманчивопривлекательное, другое, подлежащее объяснению, пониманию, признанию.

В качестве опорных слов в дискурсе используются: Наша история, Наши традиции (ценности, вера). Важное место в этом ряду занимает концепт Советское прошлое, который несет особую смысловую нагрузку.

Маркирование «своих» – символическое объединение тех сил, которые уже включены в процесс формирования Матрицы и должны быть приобщены к нему

Так, в текстах Владислава Суркова Советское прошлое естественно включается в «наше настоящее», будучи представленным последовательно «с одной стороны» и «с другой стороны»: «Ни в коей мере Советский Союз не заслуживает какого-то огульного осуждения: это все – наши ближайшие родственники, это все фактически мы сами… У Советского Союза было два крупнейших достижения: с одной стороны, мощная идеологическая работа, которая была развернута в планетарном масштабе, и Советский Союз тоже оперировал понятием свободы и справедливости. Хотя нам самим не очень поздоровилось от всей этой работы, но на весь мир эта мощная поддержка, как военная, материальная, так и просто моральная, оказала огромное влияние, о котором мы сегодня забываем. Мы забываем, как Советский Союз был популярен среди западных интеллектуалов самого демократического толка. Советский Союз благодаря своим мощным идеологическим усилиям стимулировал освобождение колоний, ускорил гармонизацию социальных отношений в самих странах Запада и этим самым оказал благотворное влияние на мировой ход истории. С другой стороны – индустриализация. Не будем забывать, что мы живем на наследство, доставшееся нам от Советского Союза, что мы пока мало сделали сами. Наши железные дороги, наши трубопроводы, наше жилищно-коммунальное хозяйство, наши заводы, наши ядерные силы – это все наследство Советского Союза. При всем этом общество, которое у нас получилось тогда, вряд ли можно назвать свободным или справедливым. Мы, наверное, не должны тут долго разговаривать. Я думаю, все с этим согласятся»[43]43
  Сурков В. Суверенитет – это политический синоним конкурентоспособности. Стенограмма выступления Владислава Суркова перед слушателями Центра партийной учебы и подготовки кадров ВПП «Единая Россия» 7 февраля 2006 года.


[Закрыть].

Ключевая роль в строительстве бренда принадлежит концепту «либеральный консерватизм». Использование этого понятия позволяет выполнять одновременно несколько задач.

Одна из них – маркирование «своих» – символическое объединение тех сил, которые уже включены в процесс формирования Матрицы или должны быть приобщены к нему: «В либерально-консервативной части политического поля должны сосредотачиваться национальная буржуазия, военные, средний класс и их духовные и политические представители. Сейчас эти группы, весьма обширные и потенциально очень влиятельные, в очень небольшой степени сознают свои общенациональные интересы, и прежде всего то, что проект России как „суверенной демократии“ – это их проект»[44]44
  Рогожников М. Что такое «суверенная демократия» // Эксперт. 2005. № 43. С. 103.


[Закрыть].

Другая задача – обозначение «преемственности и разрыва» – это определение «коллективного себя» по отношению к политической традиции, создание легитимной интеллектуальной родословной (например, русский либеральный консерватизм начала XX века) и преодоление «ультралиберализма» («реформаторы-либералы» 1990-х годов) с помощью нового обращения к национальным традициям и национальным ценностям.

Как объясняет один из видных активистов партии «Единая Россия», «либерализм дискредитирует себя, когда отрывается от национальных корней. Когда забывает об исторической традиции. Когда пренебрежительно относится к социальным запросам граждан. Когда забывает о „приземленных“ вопросах в угоду красивым, но нежизненным конструкциям… Успешный либерализм в нашей стране должен обладать следующими характеристиками – российский, консервативный, социальный, прикладной… Настоящий либерал должен быть патриотом своей страны, последовательно выступающим за ее суверенное развитие… Консервативный либерал уважает традиционные конфессии, признавая за ними роль хранителей таких ценностей, как духовность, нравственность, совесть. С тем же уважением он относится к истории своей страны, понимая, что любая модернизация должна быть основана на неразрывной связи поколений»[45]45
  Зеленин Д. Либеральный консерватизм // Эксперт. 2006. № 14. С. 97—98.


[Закрыть].

Таким образом, процесс дискурсивного создания контента и дизайна продукта – Матрицы переводится в практическую плоскость установления доверительных смысловых и эмоциональных отношений с массовым потребителем[46]46
  «Именно в киберпространстве политический дискурс обогатился новыми темами и постепенно становится составной частью дискурсивных привычек значительной части пользователей. Пришла пора заново определить основы и перспективы формирования политической идентичности с учетом реалий новой среды взаимодействий… Создаваемый в киберпространстве политический миф иррационален с точки зрения социального опыта потребителя контента, но, тем не менее, на самом деле он рационально выстроен в рамках коммуникативной стратегии онлайновых мифотворцев. При этом формируемая мифологическая картина мира должна быть близка стереотипам потребителя политического контента, и только после этого появляется возможность целенаправленного воздействия на трансформацию картины реальности в нужном для политтехнологов направлении. Множество же альтернативных источников контента и простота доступа пользователя к ним ставят вопрос о многомерности и внутренней непротиворечивости создаваемых образов» (Бондаренко С. Политическая идентичность в киберпространстве).


[Закрыть].

Матрица строится или построена? Участники «строительства» на этот счет высказываются противоречиво. В среде «строителей» доминирует позиция: надо изобразить так, убедить российское общество в том, что большая часть работы сделана, однако предстоит сделать еще немало: «… Уже приехали, но не знаем куда. Не знаем по причине скудости средств опознания и признания своих проблем. Мешает дефицит дискуссий… Мы движемся наугад, импровизируя… На первый взгляд, перспектива 2007—2008 годов выглядит триумфально. Выборы закрепят и подтвердят данное государство… Система признана, государство состоялось. Любые перемены, хотя бы и радикальные, могут быть только на данной государственной основе. Ни на какую „другую Россию“ ни система, ни избиратель не дадут согласия. Борьба пойдет за ресурсы и системы коммуникаций внутри данного здания, за дизайн государства, а не за его снос…

И здесь возникают запросы нового типа… И один из ключевых запросов – запрос на производство стиля, образа жизни. Страна построена, в ней должен быть некий образ жизни. Этот самый сформировавшийся городской класс уже есть, но он еще не знает, как ему жить в состоявшейся России, что носить, что читать, как говорить, что любить, что ненавидеть»[47]47
  Разговор с Глебом Павловским / Громов А. Транзит в неизвестное // Эксперт. 2006. №36. С. 93—94.


[Закрыть]. Итак, российское общество предопределено к тому, что главное совершилось: «мы» уже сейчас начинаем жить в другом, лучшем по отношению к недавнему прошлому мире[48]48
  Полезным для понимания современной ситуации представляется суждение Ивана Засурского, сделанное еще в период смены фигур президентской власти, на рубеже 90-х – 2000-х годов: «В основе всех неудач старта кампании Ельцина – обольщение насчет реальных организационных, координационных ресурсов штаба и управляемости кандидата, возникающее как следствие предшествовавшего успеха. В основе всех его успехов – создание образа, то есть символического образа нужной, однако практически неосуществимой (в сжатые сроки) реальности. Чудес не бывает– проблемы останутся, после выборов их надо будет решать обычными средствами. чтобы сохранить шанс на победу, необходимо создать образ „начавшегося решения всех проблем“. Иными словами, мы инсценируем то, на создание чего у нас нет времени и возможностей… Президент должен снова стать „властителем чувств“ населения, их „героем“, как только вернет себе центральное место на всероссийской арене… Ключом к победе является, с нашей точки зрения, информационная драматургия кампании…» (Засурский И. Ре-конструкция России. Масс-медиа и политика в России девяностых).


[Закрыть]. Остается отладить системы коммуникаций в Системе – Матрице и разработать соответствующий дизайн.