Книга: Корни - Алекс Хейли

Алекс Хейли, седьмое поколение потомков Кунты Кинте, посвятил десять лет жизни, чтобы восстановить эту историю. Он начал с обрывков семейных преданий, сохранившихся слов на языке мандинго, затем обратился к архивам, корабельным журналам, историческим записям. Хейли проследил путь работоргового судна "Лорд Лигоньер", на котором везли Кунту, и сам побывал в Африке — в той самой деревне, откуда родом его предок.

Ключевым моментом стало свидетельство местного сказителя, который передал Хейли устную историю о похищении молодого человека по имени Кинте. Это стало живым подтверждением семейного предания, которое передавалось от поколения к поколению в течение двух столетий.

"Корни" — это история о том, как память может пережить даже рабство, и как слово, переданное из уст в уста, способно сохранить то, что не записано. В Африке говорят: смерть сказителя — как сожжение библиотеки. Хейли успел услышать рассказ, который иначе мог быть утерян навсегда.

В книге повествуется о шести поколениях одной семьи, среди которых рабы и освобожденные, фермеры и кузнецы, музыканты и бизнесмены, адвокаты и архитекторы. Алекс Хейли записал историю своей семьи, своего рода и сделал это очень проникновенно.

Начало книги погружает читателя в быт африканской деревни. Безумно интересно читать о необычных нам традициях и жизненном укладе народа.

Когда же одного из жителей этой деревни, а именно главного героя книги Кунта Кинте, похищают работорговцы и переправляют на другой континент, начинается душещипательная история человека, который потерял свободу, но не потерял себя. Удивительно как люди, которых и за людей то не считали, пытались противостоят этому миру. И продолжали верить в лучшее. Также хотели жить, любить, рожать детей, но главное не забывать свои корни и чтить свой род и место, где ты родился. Любить свою Родину, даже на расстоянии тысячи километров и зная, что больше ты там никогда не окажешься.

Конечно книга не на 100% биографична, в ней присутствует вымышленная часть, но менее честной она от этого не становится. Помимо семьи Хейли, было миллион еще таких же семей, которые познали все горести рабства. Но такие книги нужны и важны, чтобы каждый мог задуматься о ценности знаний о своих предках. Ведь пока жива память о них, значит живи и они сами.

Ничего, все образуется... У вас будут дети. Если я не увижу их, не забудьте рассказать им о моих родителях, о мамми Белл и африканском паппи Кунте Кинте! Он будет прапрадедом для ваших детей!

Значительная доля книги – примерно четверть – посвящена жизни Кунты Кинте, африканского предка автора и жителя Гамбии 18 века. (С удивлением узнала, что Гамбия была мусульманской страной. Впрочем, у автора было куда больше «открытий чудных».) Рассказывается о его судьбе с самого рождения, очень подробно о нравах, порядках, ведении быта в африканской деревне Джуфури. В 17 лет, или, как говорят в деревне, дождей, юношу крадут белые работорговцы и отправляют на корабле в Америку. Далеко не сразу, но Кунта смиряется со своей судьбой, занимается хозяйством и даже женится – спустя много лет. Очень подробно рассказывается ещё только об одном члене семьи – внуке Кунты, Джордже, а точнее, о его увлечении бойцовскими петухами.

Если не считать этих объёмных «лирических отступлений», в книге сильна тема рабства в США. Кто-то из белых просто свысока относился к не-белым, кто-то считал рабов вещами, с которыми можно сделать что хочешь, а кто-то ещё хуже: как к созданиям мерзким, грязным, причиняющим неудобства, но при этом от рабов никто не спешил отказываться. (Тут вспоминается роман Кэтрин Стокетт - Прислуга ). И это, пожалуй, все категории белых, которых знали рабы – герои книги. «Хорошие» белые в книге существуют разве только в рассказах знакомых героев, да ещё это политики, борющиеся за права чёрных и цветных, но, опять же, они где-то там, далеко, в новостях. Со стороны тех белых, что знают наши герои, они видят и несправедливость, и насилие, и равнодушие. Запомнилась мне белая девушка, немного старше дочери Кунты Кизи, которая много времени проводила со своей чернокожей подружкой, вроде даже любила её, обещала взять с собой после замужества – и не захотела защитить её, когда Кизи за проступок продали другому фермеру, просто забыла о ней.

В целом судьбам Кунты и Кизи, его дочери, больше всего сочувствуешь. Об остальных говорится меньше, о ближайших к автору членах семьи – совсем мало. К концу некоторое раздражение уже вызывает повтор нескольких африканских слов, которые запомнили и пронесли через поколения. Но сама память о жизненных поворотах членов семьи, отделённых от повествователя несколькими поколениями, вызывает уважение.

Автор повествует о семи своих поколениях. История начинает разворачиваться с маленького африканца по имени Кунта Кинте, который родился и рос в деревне Джуффуре в Гамбии. Одним ранним утром он пошёл срубить дерево, чтобы сделать себе барабан, но его схватили работорговцы. С этого начинается переломный момент в судьбе Кунты, который посеет жизнь уже в Америке. Пройдёт немало времени до прихода Авраама Линкольна, который покончит с рабством в Америке и вырастит не одно поколение невольников, которых безжалостно продавали друг другу белые, разъединяя их судьбы.

Это фундаментальный роман о жизни и страданиях рабов в Америке, об отношении белых к ним. Лично у меня во время чтения внутри зарождалась маленькая надежда, что всё будет хорошо — не может же быть так вечно. Это страшная трагедия, которую совершило человечество, на которую пролил свет Алекс Хейли.

"Мои предки станут символом всех людей африканского происхождения. Все они подобны Кунте, который родился и вырос в черной африканской деревне. Всех их схватили, заковали в цепи и погрузили на корабль рабовладельцев. Всех их отправили за океан на разные плантации, где началась их борьба за свободу".

Очень интересно в первой части книги описана жизнь африканской деревни с ее бытом, отношениями, обычаями. А вторая часть - сплошные боль и ужас, выпавшие на долю чернокожих героев. Потрясающе атмосферная, эмоциональная семейная сага никого не оставит равнодушным.