Текст книги "Я верю"

Александр Лапин
Я верю

…Если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему.

Евангелие от Марка 9:23

Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя.

Сура Ар-Раад 13:11

Молитва – ключ к завтрашнему дню и дверной засов для вчерашнего.

Все мы из одного теста сделаны, все мы дети одного Творца, и божественные силу в нас безграничны.

Махатма Танди

Истинная религия есть такое установленное Человеком отношение к окружающей его бесконечной жизни которое связывает его жизнь с этою бесконечностью и руководит его поступками.

Лев Толстой

© Лапин А. А., 2020

⁂

Вместо предисловия

Как и большинство людей моего возраста, родившихся в коммунистическую эпоху в СССР, я был воспитан атеистом.

Так что, когда матушка окрестила меня в станичной церкви, я не особо радовался этому. И всегда, когда выходил на улицу, старался снять и спрятать крестик, который она заставляла меня носить. Ибо пионерский галстук и этот атрибут никак не могли совмещаться ни в моей голове, ни на моей шее.

Жизнь шла по накатанной колее: школа, профтехучилище, армия, работа на стройке, университет, женитьба, дети. Обычная жизнь. Обычная судьба. Если бы не одно обстоятельство.

С детства я увлекался чтением исторической литературы. И постоянно находился в духовном поиске. Как и всякий более-менее образованный человек того времени, зачитывался Владимиром Леви, Иваном Ефремовым, Даниилом Андреевым, Сергеем Булгаковым, Николаем Рерихом…

Можно сказать, духовно рос, но в рамках материализма.

Но, видимо, в жизни каждого ищущего наступает такой момент, когда исчерпывается ресурс безрелигиозного развития. Перед ним в полный рост встают вопросы, на которые невозможно ответить, следуя обычной логике. А она проста – родился, женился, нарожал детей. Ел, пил, спал. Сдох. Закопали.

Тридцать восемь лет – это тот рубеж, после которого для меня открылась новая жизнь, а вместе с нею и новая судьба. Казалось тогда, что вместе с этим возрастом пришло и ощущение тупика. Такое, как будто ты вырос до потолка. И дальше расти некуда. Надо либо пробить этот потолок. Либо смириться. Но тому, кто ищет правды, Господь всегда идёт навстречу.

В тот день я взволнованно перечитывал книгу известного польского писателя Генрика Сенкевича о первых христианах «Камо грядеши». Сцену, где христианин по имени Урс борется с огромным разъярённым туром.

Человек, движимый несокрушимой верой, голыми руками останавливает животное и побеждает зло, воплощённое в нём.

«Верую!» – читаю я в книге. И в этот миг чувствую, словно молния пронзает всё моё существо. Тело бьётся будто в лихорадке, а в душе поднимается такая волна любви, нежности и жалости к людям, какой я никогда не испытывал за всю жизнь.

А потом приходит покой и радость. И вера в то, что есть Бог, без воли которого ничего не произойдёт.

Стремясь понять себя, понять, в какой мир я попал, стал искать духовную литературу. Библия, Евангелие, жития святых, деяния апостолов, комментарии Отцов Церкви – эти книги стали моими спутниками на долгие годы.

Всё интересно алчущему света духу.

Круг чтения постепенно расширялся. Я мог сравнивать, анализировать, знакомиться с другими учениями. (В атеистическом воспитании, оказывается, тоже есть преимущество: свобода от догм, которые мешают воспринять религиозный опыт других народов.)

Изучение постулатов буддизма, иудаизма, ислама, даосизма, синтоизма, знакомство с жизнью Христа, Мухаммеда, Будды, Конфуция, великих даосов, мудрецов и философов, сравнение их подходов к миру, к жизни всё больше убеждали меня в том, что при всех различиях в их учениях есть общее зерно, единые нравственные критерии.

Но, с другой стороны, в душе моей нарастала неудовлетворённость. Потому что ни одна из существующих религиозных систем сегодня не даёт современному человеку, живущему напряжённой, интенсивной жизнью, такого нужного ему умиротворения, покоя, гармонии с миром и Богом. В каждой из них осталось много архаичного, того, что не соответствует времени и нашему внутреннему миру. Ибо у нас накопилось сегодня столько вопросов, жизнь поставила такие проблемы, на которые они уже не могут дать полного и исчерпывающего ответа.

И всё же, может быть, я и остановился бы в своих поисках. Удовлетворился бы проповедями христианства или сурами Корана, если бы не время и не обстоятельства, в которых проходил этот духовный марафон.

К тому времени я прошёл все ступени провинциальной журналистики и стал собственным корреспондентом газеты «Комсомольская правда» в Казахстане. Начиналась перестройка. Наступала эпоха гласности. В республиках забродили национальные движения.

Работа в центральной газете, да ещё в такое время, требовала исключительного напряжения сил. Статьи на национальные темы (а Казахстан был первой республикой, где в 1986 году состоялись массовые волнения) вызвали неоднозначную реакцию. Так что в 1990 году я был вынужден выехать в Россию.

В одночасье было утрачено всё: друзья, социальный статус, жильё. Инфляция съела все сбережения.

Пришлось фактически начать жизнь сначала.

Что такое бизнес с нуля в эпоху, когда рушится государство, меняется общественный строй? Бизнес, не имеющий никакой материальной опоры, кроме твоего собственного энтузиазма? Это адский труд, сверхнапряжение нервов, в буквальном смысле слова борьба за жизнь. И при этом надо держать себя в руках, улыбаться и поддерживать бодрость духа в окружающих людях.

Вместе с другими бывшими журналистами мы создавали сеть дочерних предприятий «Комсомольской правды» на всей территории СНГ. В этот-то период, сам того не замечая, я инстинктивно отбирал то, что помогало выстоять и тогда, когда «наезжали» бандиты, и когда вламывалась нанятая конкурентами налоговая полиция, и когда доставали внутренние распри с партнёрами.

Так в мою жизнь пришли эзотерические учения, нетрадиционные методы оздоровления, йога, садхана, мудрость древних Вед и прагматические открытия западного менеджмента. Они включали в себя Карнеги, Форда, Тейлора, Ли Якокку. Ибо и на Востоке, и на Западе истинная мудрость проповедует одни и те же подходы к жизни. Чем, скажите, Артур Шопенгауэр в своей работе «Афоризмы житейской мудрости» отличается от мудрецов Востока, которые так же, как и он, давно указывают на иллюзорность многих явлений человеческой жизни? Только одним: он подходит к проблеме с другой стороны.

Настоящим ключом к сознанию, позволившим совершить переворот, стало открытие мной интегральной йоги, созданной великим индийским философом, поэтом, революционером Шри Ауробиндо.

Так постепенно, шаг за шагом, день за днём в моём сознании стали складываться собственная система взглядов и понятий, своё мировосприятие и мироощущение. Были новые прорывы и потрясения, открытия духа.

По мере овладения собою менялись и внешние обстоятельства жизни. К середине девяностых годов я уже был руководителем группы предприятий, включавших более пятидесяти фирм.

И вот в это самое время исключительного напряжения всех моих сил по ночам, в моменты бессонницы, стали приходить ко мне мысли. Чёткие и ясные. Как афоризмы. Ну, а как человек пишущий, я, конечно, вскакивал с постели и записывал то, что нашёптывалось мне в темноте. Иногда я задавал себе вопросы. Помню один такой. Я долго не мог представить себе Бога. Старинное представление о Боге, как о «сидящем на облаке дедушке», наблюдающем за нами и записывающим наши грехи, уже меня не устраивало. А новое не выработалось. До тех пор, пока я не получил чёткий ответ: «Бог – это Вселенная. Потому что это она создала вас!»

Продолжались эти откровения, наверное, года два. А потом как-то сами собой сошли на нет. Видимо, тот, кто давал мне их, посчитал, что на этой ступени развития я знаю достаточно. Чтобы не забыть услышанное, я записал их, как понимал. И сегодня предлагаю эти записки вашему, дорогой читатель, просвещённому вниманию. Вот они.

Жить в гармонии с этим миром

Современный человек живёт трудно. Он испытывает на себе чудовищный психологический прессинг технической цивилизации. Постоянное напряжение, дискомфорт разрушают его личность и тело. Всю жизнь его мучают страхи и стрессы. Голова его забита абсолютно ненужными мыслями.

Особенно сложное положение сегодня у нас, в России. Представьте себе, что должен ощущать индивид, на глазах которого рухнула, как карточный домик, великая империя и в считаные годы изменился общественный строй.

Наверное, такие потрясения бывают раз в тысячелетие. И, естественно, они требуют от человека особой душевной стойкости, умения в любых обстоятельствах сохранять равновесие, радость жизни.

Я хочу, чтобы мой опыт пригодился людям. Чтобы они становились другими. А вслед за изменением сознания будет меняться и их внешняя судьба. Таков закон.

Мне часто говорят: «Сознательное духовное совершенствование – это удел сильных». Конечно, это так. Каждый в этой жизни несёт свой крест, решает свои задачи. Я не утверждаю, что любой человек может достичь высот духа махатм. Значительной части населения планеты надо освоить хотя бы основные постулаты традиционных религий, прежде чем браться за более сложные вещи. Но, тем не менее, мы должны признать, что тысячелетия развития не прошли даром. И сегодня на пороге новой эры – эры Водолея – те, кто алчет знаний, должны видеть новые горизонты. Как ребёнок вслед за таблицей умножения начинает осваивать премудрости алгебры, так и лучшая часть человечества должна рано или поздно знакомиться с основами эзотерических учений.

⁂

Древняя италийская поговорка гласит: «Все дороги ведут в Рим». Видимо, и дорога духовная тоже имеет одну цель. И цель эта – праведность. А от неё уже, как пятьдесят лет тому назад предсказал великий русский философ Даниил Андреев, можно идти к человеку будущего, сверхчеловеку, как понимали его великие мыслители. По идее Д. Андреева, праведники и должны будут создать новую интеррелигию – Розу Мира. Так это или не так – ответит жизнь. Моя задача – показать практически, что надо делать, как жить каждый день, чтобы жить в гармонии с этим миром.

И уже потом только, воспитав в себе человека облагороженного образа, можно будет говорить о втором этапе – строительстве интеррелигии и церкви, которая должна пронизать все стороны государственного устройства мира. Она и будет решать сложные проблемы взаимоотношений человека и государства, человека и природы, человека и технического прогресса.

Нам сегодня нужны и мудрость Востока, и прагматичность Запада. И где ещё, как не в России, являющейся мостом между двумя этими полюсами, должна быть сделана такая попытка.

⁂

«Жизнь – это йога!» – когда-то написал Шри Аурубиндо. Он имел в виду, что по закону самый обычный человек должен проходить в своём духовном становлении тот же самый путь, что и посвящённый йогин. Просто второй, благодаря специальным упражнениям, делает это (достигает мудрости и гармонии) во много раз быстрее.

С чего должен, на мой взгляд, начинать свой путь умный человек? С любви. С любви к себе. Именно к себе. Потому что нет для человека более близкого существа, чем он сам. Приглядитесь к себе. Что вы собой представляете? Комок боли? Комок грязи? Скопище нечистых мыслей, вызывающих болезни?

Ну, а если вы себя любите, то, конечно, захотите стать чистым, здоровым, красивым. А как это сделать? Изменить себя. Свой мир!

Но нет! Мы не о себе думаем. Мы хотим срочно менять других. Мы же не себя, мы их любим! Как нам и завещано. Но так ли это?

Возлюби себя

За последние две тысячи лет столько сказано о любви к ближнему, к которой призывал Христос («Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Мк. 12: 31), столько сделано разъяснений, толкований, интерпретаций, что сегодня человечество окончательно запуталось в этом вопросе. Мало того, оно ещё и изолгалось, исказило на практике и в теории саму сущность любви.

Супружеская любовь. Вот, казалось бы, образец христианского подхода. Муж и жена – плоть едина. Живите и радуйте друг друга. Ан нет! Самые кровавые драмы – семейные. То и дело слышим: «Убил из ревности», «бьёт – значит, любит».

И множатся страдания, скандалы, льётся кровь.

А мы понимающе киваем. Что поделаешь – любовь!

Или отношения между родителями и детьми. Тут уж, кажется, нет места злобе и ненависти. Все хотят друг другу только добра. Но вот простой пример. Мать желает, чтобы у дочки была лучшая жизнь. Воспитывает её. Учит музыке. Заставляет тренькать на фортепьяно целыми днями.

И всё это с криками, руганью.

Со временем обе превращаются в истеричек. Дочь тихо ненавидит мать и жаждет поскорее выйти замуж, уйти из дома.

Тёщи «любят» дочерей. А расплачиваются за их «любовь» зятья. Свекрови – сыновей. А мучают снох.

В общем, все «любят» друг друга. И все мучаются.

От частной жизни – к общественной, религиозной. Церковь «любила» прихожан. И во имя спасения их душ сжигала их на кострах, пытала, топила в болотах.

Где Христос о кострах говорил?

Исламские экстремисты «во имя Аллаха милостивого и милосердного» старательно убивают «неверных».

А ведь Мухаммед завещал: «В религии не может быть принуждения».

Что уж говорить о политике! Гитлер «любил» немецкий народ. И очень хотел, чтобы немцы стали нацией номер один в мире.

Коммунисты «любили» мировой пролетариат. И превратили во имя этого всемирного чувства свою Россию в то, во что превратили.

И при этом все цитируют евангельские заповеди, закатывают глаза и говорят, говорят, говорят.

А что на самом дела? Ревнивый муж бьёт не от любви, а от собственной неполноценности. Боится сравнения. Мать мучает дочку, потому что через неё хочет реализовать собственные несбывшиеся мечты и амбиции. Тёщи боятся потерять влияние и власть над дочерьми. Политики озабочены собственными комплексами величия и славы. Народ для них – только инструмент.

В общем, какой бы случай мы ни рассматривали, всегда к так называемой любви к ближнему примешиваются (а чаще заменяют её) собственные страсти. Они до неузнаваемости искажают само чувство. Деформируют его. И в результате такая любовь уже не приходит светом и радостью в жизнь, а становится источником страданий как для тех, кто якобы любит, так и для тех, кто якобы любим.

В основе же страстей чаще всего лежит эгоизм. Вот простой пример. Ваш сын (или дочь) приходит домой, по вашему мнению, слишком поздно. Каждый раз вы встречаете его (её) упрёками, потому что сердце ваше сжимается от страха. Вглядитесь в это чувство. И вы увидите, что за девчонку, с которой он гуляет, вы не переживаете. Хотя мнимым опасностям они подвергаются вместе.

О чём это говорит? Да только о том, что в этот страх вовлечено ваше чувство собственности на этого человека. Боитесь вы не за него, а за себя, так как считаете его частицей своей жизни, своей собственностью.

Ему-то было хорошо, а вам он причинил неудобство. И вы уже думаете: «Где его искать, куда я пойду? А вдруг он попал в аварию? Или подрался?»

Значит, вам придётся напрягаться. Из-за этого вы и раздражаетесь.

Но вот он является весёлый и радостный. Как? Он там веселился, а я тут умирала от страха! И начинается разборка по полной программе.

По идее вы должны были бы порадоваться за него. А на практике вы оскорблены. Оскорблено ваше самолюбие. Ваше «Я». «Даже не позвонил! Негодяй!» И т. д. и т. п.

Так при чём здесь любовь к ближнему?

Но попытайтесь осознать, что каждый человек в принципе волен сам распоряжаться своей жизнью. Она не принадлежит вам, хотя бы потому, что вы не можете прожить за него ни одной минуты.

Когда вы признаете право близких самостоятельно распоряжаться собственной судьбой, вы почувствуете большое облегчение.

Так вот, прежде чем пытаться «возлюбить ближнего, как самого себя», надо хорошенько приглядеться к движениям своей души. Что там, в глубине? Жажда власти? Зависть? Гордость? Самолюбие?

Если вы оказались способны критично посмотреть на себя со стороны, значит, вы готовы ступить на путь совершенствования. И это именно к вам относится первая заповедь: «Возлюбите себя». Она значит на деле: очистите себя.

Избавьтесь от страхов, комплексов, ненависти, злобы, постоянного раздражения.

И только с очищенной душою идите к ближнему своему.

Это нелегко. Но возможно, если человек проявит определённое упорство, творческий подход.

⁂

Несколько слов о механизме очищения души. Что больше всего мучает нас? Негативные мысли! Именно они не дают нам уснуть спокойно. Именно они с утра до вечера крутятся в голове, мешают работать. Одна и та же (часто бессмысленная) идея, бывает, неделями, месяцами пережёвывается нами, терзает нашу душу. Другие, коротенькие и ненужные, обжигают наше самолюбие.

Именно мысли чаще всего вызывают негативные эмоции, которые разрушают здоровье.

Откуда они появляются? Материалисты утверждают, что эта продукция производится мозгом. Эзотерические учения сходятся на том, что наши мысли приходят к нам извне.

Я склонен согласиться со вторыми. Тем более что признанное всем учёным миром открытие академиком Вернадским ноосферы косвенно подтверждает это.

Таким образом, вырисовывается следующая картина. Окружающий нас космос заполнен самыми различными вибрациями. Человеческий же мозг выполняет роль приёмника. На какую волну настроена ваша душа, такую музыку вы и слышите. Если вы неуравновешенный, низкий тип с огромными амбициями, то, естественно, вы беспрепятственно впускаете в себя вибрации раздражения и злобы. Если вы праведник, то воспринимаете идущую к вам мелодию добра, любви и радости.

Открытие это сделано пять тысяч лет назад. И описано в легендарных Ведах. Потом оно, естественно, было забыто. И заново вернул его людям, уже в нашу эпоху, индийский философ, поэт, ученый Шри Ауробиндо. Он же в своей интегральной йоге предложил решение этой проблемы.

Для начала мысли надо просто выбросить, как хлам, который мешает нам жить.

В книге «Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания» ученик выдающегося мыслителя Сатпрем в главе «Безмолвие разума» пишет: «Очевидно, если мы хотим открыть новую страну внутри себя, то для начала нам необходимо покинуть старую. И всё зависит от решимости, с которой мы делаем этот первый шаг».

Как же это делать практически? Прежде всего определитесь, готовы ли вы.

Если же вы не можете так больше жить и страстно желаете изменить себя, если вы ощущаете себя достаточно зрелым человеком, верите в Бога, упорны в достижении цели, имеете достаточно широкие взгляды на мир, то вы готовы к этому увлекательному путешествию. Наверное, невозможно заниматься изменением сознания подросткам с неустоявшейся психикой, чересчур экзальтированным особам, людям с психическими заболеваниями.

Первый шаг.

Вы закрываете глаза и пытаетесь наблюдать за тем, о чём вы думаете. Как ни странно, но это вполне возможно. Вы обнаруживаете, что мысли скачут одна за другой, следуя то за ассоциациями, то за словами.

И весь этот поток несётся неизвестно куда, заставляя вас то сжиматься и холодеть от страха, то скрипеть зубами от гнева.

Решайтесь. И резким мысленным движением выбрасывайте их. Появляются новые, но вы не додумывайте их, а поступайте с ними точно так же. В чём-то это действие похоже на автомобильные стеклоочистители. Таким же резким движением они смахивают с лобового стекла грязь, капли дождя, тумана.

Лично у меня это получилось почти сразу. Через минуту-другую я вдруг ощутил полную тишину и безмолвие. Честно говоря, я в тот момент жутко испугался… Был почти на грани паники. Казалось, что я потерял самого себя. На самом деле ничего подобного не случилось. Вот что говорит по этому поводу Сатпрем: «Основная трудность переходного периода – это внутренняя пустота. После того как мы долго жили в ментальном возбуждении, мы вдруг начинаем чувствовать себя так, как чувствует себя выздоравливающий после серьёзной болезни, – немного растерянным, со странным шумом в голове. Мир кажется нам ужасно шумным и утомительным».

Но проходит некоторое время после медитации, и мысли снова возвращаются в привычную колею. А вам снова надо «выбрасывать» их. Желательно делать это как можно чаще. Я бы рекомендовал практиковать успокоение разума везде, где это только возможно. На улице, в метро, на работе.

Используя этот метод, вы будете постоянно очищать сознание, и наступит такой момент, когда вы почувствуете некое давление на голову. Как будто что-то нажимает на ваши виски. Это начинает сходить сила. Сначала она очень слабая, нерегулярная. Но по мере движения вперёд ток её всё возрастает.

Вскоре вы почувствуете, как от этой силы расширяется ваша грудная клетка, мышцы наливаются и появляется ощущение физической радости, как после хорошей тренировки.

В своих комментариях я не использую какие бы то ни было специальные термины. Во-первых, чтобы не затемнять смысл происходящего. Во-вторых, потому что свободно ориентироваться в богах и силах могут только люди, живущие в той культуре. Ну и, в принципе, что изменится для западного человека, если я назову эту силу так, как называют её индийцы, – сила духа Шакти? Ровным счётом ничего.

В-третьих, на Востоке разные философские учения одни и те же явления называют по-разному. Так что мы можем очень быстро окончательно запутаться.

В-четвёртых, моя задача – не углубляться в тонкости индуизма, буддизма, даосизма (невозможно объять необъятное), а дать простые и ясные рекомендации, как обрести покой и радость сегодня. Если же кто-то всерьёз хочет познать древние учения, то к его услугам любая литература. Он может изучать хоть Веды в первоисточнике.

Итак, как только мы начинаем очищать нашу голову от мысленного мусора, начинаются перемены. Вместе с силой к вам спускается и успокоение.

Самое главное в медитации на первом этапе – хотя бы один раз поймать это переживание силы, покоя и радости. После этого вы будете твёрдо знать, что вы ищете.

Постепенно, по мере продвижения вперёд, я чувствовал, как, с одной стороны, в глубине души устанавливается покой, а, с другой, я как бы учусь наблюдать за приходящими извне мыслями. И они уже остаются на поверхности, не могут погрузиться в глубину, проникнуть в душу или сердце.

Я ощущал некое раздвоение собственного сознания. Одна половина продолжала ловить мысли, а другая словно наблюдала за ними.

Следом за покоем приходит свет. Если в первые медитации, закрыв глаза, я погружался в темноту, то, чем дальше я двигался, тем чаще видел свет. Было такое ощущение, как будто я сталкиваюсь с рассветом. Этот свет сначала бывает чуть розоватым, потом более интенсивным, светлым. Потом становится синим.

⁂

Для понимания того, что происходит, надо хотя бы немного знать, что же на самом деле представляет собой человек как существо сознательное. Каждый, кто интересовался восточными учениями, должен знать, что наше сознание неоднородно и имеет целый ряд центров, в которых происходят вибрации различного вида. В индийской традиции эти центры называются чакрами.

У обычного человека эти центры закрыты. Или чуть-чуть приоткрыты. Их открывают при помощи специальных упражнений и медитаций. Обычно йоги открывают свои центры снизу вверх. И тогда сила из основания позвоночника прорывается через вышестоящие чакры кверху. При этом если ищущий не подготовлен к такому быстрому открытию, у него появляются серьёзные проблемы. Он может «вылететь», теряя сознание. Низшие вибрации, прорывающиеся кверху, делают его грубым, жестоким, раздражительным, готовым на неадекватные поступки. Поэтому в традиционных йогах всегда необходимо присутствие учителя, который будет строго вести ученика, готовить его к посвящению, контролировать его импульсы.

Интегральная йога Шри Ауробиндо действует по-другому. Она открывает центры сверху вниз. Открывает медленно и мягко. Часто низшие центры или вообще остаются нераскрытыми, или открываются намного позднее.

Так вот, когда мы начинаем молитву-медитацию – очищение своего организма посредством устранения ненужных мыслей, – мы открываем дорогу жизненной силе. И она начинает работать сверху вниз. Открывая сначала чакры сверхсознательного, разумного, витального и т. д.

Что вы ощущаете при этом? Ну, например, когда сила открывала мою горловую чакру, я испытывал першение в горле, вызывавшее кашель. Когда она лилась по позвоночнику, я чувствовал некоторое жжение. При открытии сердечной чакры (и более низших) есть опасность появления раздражения, озлобления – это низшие эмоции прорываются наверх. Но длительная и, главное, постоянная работа над собой, давление света и силы сверху смягчают реакцию. Вы уже управляете собой.

И постепенно, слой за слоем, чакра за чакрой, сила и свет пронизывают вас. Покой охватывает вас. Появляется радость. И любовь. Любовь, которая не имеет предмета. Она просто есть. Охватывает всё ваше существо и течёт как река, смывая всё раздражение.

Но бывают и такие моменты, когда сознание никак не хочет или не может открываться. Это такое мучительное состояние, когда вы чувствуете, что вот-вот сейчас что-то в вас должно раскрыться, прорваться наружу. Но что-то мешает вам. Вы всё пытаетесь найти это тепло. Ловите его, а оно уходит от вас. Мы стремимся к этому живому окну, концентрируемся на этом желании. И в то же время испытываем настоящие мучения оттого, что будто что-то стремится прорваться наружу и никак не может. Такое ощущение, что стоишь перед стеною и толкаешь её, толкаешь. И когда давление становится чудовищным и нестерпимым, вдруг что-то переворачивается в сознании. В этот момент одна за другой открываются истины и вы соприкасаетесь с чем-то действительно прекрасным.

Лично у меня эти прорывы на первом этапе сопровождались ужасным напряжением физического тела и ощущением того, что вот сейчас, в эту минуту, я задохнусь и умру. Но после каждого такого прорыва и открытия было ощущение, будто я заново родился. Отступали на задний план терзавшие душу мысли, менялось мировоззрение. У меня, например, очень резко поменялось отношение к некоторым моральным принципам, выработанным людьми. То, что вчера казалось истинным и очень важным, через некоторое время, когда начиналось движение вперёд, становилось смешным и ненужным.

Вот в эти моменты, когда, казалось бы, вы уже преодолели барьер, вам легко и хорошо, вас и подстерегают враждебные силы. Вы достигаете покоя, ваше витальное начало под действием света успокаивается. Но в этот момент какая-то мысль или что-то происходящее снаружи резко бросает вас вниз. Казалось бы, вот минута, когда вы в радости парите в вышине. Но кто-то что-то сказал. И ярость заливает вас. Вы будто падаете с высоты глубоко вниз, в яму. И уже невозможно остановить себя…

Это очень опасное состояние. Поэтому надо следить за собой, чтобы не допустить враждебные силы внутрь себя.

Ну а если вы сумеете избежать таких спадов, то дальше вы заметите очень многие изменения. По мере проникновения в вас силы и света вы почувствуете, как к вам начнёт приходить радость. Появится независимость от чувств. Вы уже не реагируете на каждое сказанное кем-то не так слово или мысль. Вы постоянно находитесь в ровном, хорошем, весёлом расположении духа.

Потом вы заметите, как постепенно поправляется ваше здоровье. У меня, например, до того, как я начал изменять своё сознание, очень часто болела голова, были большие проблемы с горлом. Как минимум раз в неделю воспалялись гланды. По мере углубления моих медитаций, проникновения новых энергий я чувствовал себя всё лучше и лучше, хотя, казалось бы, внешние обстоятельства жизни были всё более тяжёлыми.

В молодости я сильно повредил позвоночник: неудачно приземлился на спину при прыжке. И от этого мучил радикулит. Были моменты, когда не мог даже на бок перевернуться, так как лежал пластом. Когда энергия прошла вниз по позвоночнику, положение очень сильно изменилось. Конечно, восстановить выбитый позвоночник полностью невозможно, но приступы прекратились. Спина стала лучше функционировать.

Изменяется и сон человека. По мере продвижения в медитациях ко мне стали чаще приходить сновидения, которые потом, наяву, становились новыми психическими открытиями. Появился и произошёл со мной (причём несколько раз) так называемый управляемый сон, когда видения, происходящие с нами во сне, становятся более яркими, чем явь. Ты одновременно осознаешь, что спишь, но в то же время находишься в сознании.

В общем, моё мироощущение и мировоззрение стали меняться гораздо быстрее. Я ступил на путь духовной эволюции, которая очень быстро ведёт человека к обретению самого себя, к обретению спокойствия и возможности жить радостной, открытой и полноценной жизнью.

Итак, если вы возлюбили себя и считаете, что достойны более насыщенной, интересной, полнокровной, радостной жизни, если готовы ради этой жизни измениться, изменить своё сознание, вы ступите на путь и пойдёте по нему.

Конечно, в коротком комментарии я не могу передать вам всех нюансов и тончайших психологических переживаний, которые ожидают последователя Розы Мира впереди. Я не могу даже изложить весь своей духовный опыт, нажитый за долгие годы. Для этого потребовались бы целые тома. Да и не в этом моя задача. Каждый ищущий может найти литературу, которая откроет ему дорогу в этот мир. Это книги Шри Ауробиндо «Интегральная йога», Сатпрема «Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания», «Агенда Матери».