Электронная библиотека » Александр Мамонтов » » онлайн чтение - страница 10


  • Текст добавлен: 18 сентября 2018, 21:00


Автор книги: Александр Мамонтов


Жанр: Энциклопедии, Справочники


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 10 (всего у книги 44 страниц) [доступный отрывок для чтения: 11 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Дми́трий

Это имя имеет древнегреческое происхождение и означает: «посвящённый Деметре (богине плодородия и земледелия)». Имя Деметры включает две основы: Део (Тео) – «божественная», и Метер – «мать», «материя». В античной Греции Деметра олицетворяла собой душу созревшей хлебной нивы, которая по мере её пожинания отступает всё дальше и дальше и, наконец, с последним снопом достаётся жнецу. Возвышению Деметры способствовал её символ, воплощённый в материнской любви нивы нынешней к ниве будущего года, и в таинстве возрождения хлеба – «упавшее в землю семя пробудится в свой час и явит новый колос, так же и преданный матери – земле усопший возродится к новой жизни». Возрастающий колос воспринимался как образ обновления души в бесконечной цепи мироздания.

Деметриос – отмеченный вниманием богини, тот, кому дано воскреснуть, родиться вновь на Земле, и тем познать счастье. Дать сыну человеческому имя Деметриос – угодить Богине.

На Русь имя уже в форме Димитрий пришло в X столетии. За сотни лет употребления образовались народные формы: Митрий, Митрей, Дмитрий. Форма Дмитрий стала в России самостоятельной и документальной. В народном календаре: на Димитрия и Пахома-бокогрея – память их 28 мая – сеяли ячмень, поздний овёс и пшеницу. Примечали: пришли Дмитрий и Пахом – запахло теплом; солнце на Пахома сильнее греет – даёт рост посеву; на Пахома тепло – быть лету тёплому. В иной Дмитриев день – 8 ноября – по всей Руси справляли поминки по усопшим. Неделя за ним называлась Дмитровской, родительской, дедовой. Первый блин ели с приговором: «помяни, Господи, честны́х родителей».

Короткие и ласковые формы имени Дмитрий: Дима Димаха Димашка Димашечка • Димашенька • Димаша • Димка • Димочка • Димчик • Димон • Димоня • Мона • Монка • Моночка • Монька • Монечка • Монушка • Монюк • Моня • Димуля • Димулька • Димулечка • Димуленька • Димуся • Димуська • Димусечка • Димусенька • Димусик • Димуха • Димушка • Димушечка • Димушенька • Димуша • Димик • Димонька • Димоня • Димша • Митька • Митечка • Митюня • Митюнька • Митюха • Митюшка • Митюшечка • Митюша • Митяй • Митя • Митрий и т. п.

Добры́ня

Это имя имеет древнерусское происхождение и является короткой формой имён Доброслав и Доброгость. От седых времён понятие добро и добрый у индоевропейцев означали… и «доблесть», и «храбрый», и «сильный, крепкий», и «плотный», и даже – «дебёлый». Добром в Древней Руси уже называли имущество или достаток, всё стяжаемое и движимое. Позже значение этого слова обрело равнозначащий смысл с пониманием блага. Однако, блага могли быть и материальные, и духовные, между тем как добро постепенно стало подразумевать лишь благо нравственное. Отношение предков наших к знаковой категории добра послужило базой для образования множества личных имён с подобной основой.

В имени Доброслав славяне видели две ключевые основы: «добро» и «слава». Совокупность основ создавала описательный контур человека, прославленного добрыми (в морали того времени!) качествами. Более определённым явилось имя Доброгость: «добро» и «гость». Гостем на Руси считали иноземного или иногороднего купца, торгующего на стороне, не по месту жительства. Купцы и гости в древнейшей Руси не составляли ни сословия, ни чина. Легендарный былинный герой, новгородский вольный мо́лодец Садко в русском эпосе назван «заморским гостем». Гостиной сотней именовали купеческое сообщество, гостешбо́й – разъезды по чужим краям с торговыми делами. И потому имя Доброгость несёт в себе значение – «добрый (славный) купец». По времени северные славяне выделили в самостоятельный статус более удобное в произношение короткое имя Добрыня («добрый, славный, крепкий»).

Славен в веках знаменитый русский богатырь Добрыня Никитич, живший при дворе княгини Ольги в X веке. Ему подобен доблестью и Добрыня Золотой Пояс – дружинник великого князя Константина Всеволодовича, правившего Русью в начале XIII века.

Короткие и ласковые формы имени Добрыня: Добрынька Добрынечка Добрынюшка Добрынчик • Добрыша • Добрышка • Добрышечка • Добрышенька • Добрышик • Добряшик • Добрик • Добруня • Добрунька • Добрунечка • Добрушегька • Добрушик • Добрушок • Рыня • Рынька • Рынечка • Рынюшка • Рынчик • Рыник • Рынёк • Рынёха и т. п.

Домини́к

Это имя имеет позднелатинское происхождение. Корни имени Доминик сокрыты в языке ушедшей эпохи – латыни. Dominatio – господство, владычество, единовластие, верховная власть. Domus – дом, жилище, место пребывания (богов, людей, животных). Domicilium – жилище, место жительство отца семейства со всем его домом. Domina – госпожа, хозяйка дома, властительница (о высокородной даме); Повелительница (о богине). Dominus – господин, хозяин, обладатель. Глава дома, семейства. Властитель. Этим же словом обозначался распорядитель гладиаторских боёв. С прибавлением традиционного для латинской грамматики окончания слово доминикус получило частный смысл – «господину принадлежащий».

На рубеже I и II тысячелетий в Европе, в русле христианской традиции образовалось имя человеческое Доминик. Первый известный носитель его – католический святой Доминик Сило́сский (годы жизни 1000—20 декабря 1073). В Испании до 1931 года существовал обычай: когда рожала королева, мощи Доминика Силосского переносили во дворец и помещали близ её кровати.

Однако, наиболее яркой популярности имени Доминик послужил другой человек – Домини́к де Гусма́н Гарсе́с (1170–1221), основатель ордена доминиканцев, католический святой.

Первые носители принимали имена свои в обрядах инициации, в знак рождения в новом качестве: монаха – воина Христова. Имя Доминикус в религиозном контексте обрело значение: «господу принадлежащий». Позже имя Доминик заняло своё место в традиционных именословах Европы уже в качестве светского имени. Время явило и женскую форму имени – Доминика.

В России имя сие известно с XVI столетия.

Короткие и ласковые формы имени Доминик: Доминикушка Доминиконька Доминичек Доминиша • Доминишка • Доминичка • Доминчик • Доминяша • Доминяшка • Доминяшик • Дома • Домка • Домочка • Домонька • Домушка • Домчик • Домша • Домча • Мина • Минка • Миночка • Минечка • Миник • Минчик • Миняша • Миня • Минька • Минёк • Ник • Ника • Никаня и т. п.

Дона́т

Это имя имеет древнеримское происхождение и означает: «дар (свободы)», «ода́ренный». Словом донатус римляне называли бывших рабов. Взятых военной добычей и проданных «под копьём», но впоследствии получивших свободу вольноотпущенников. До поры освобождённым отказывали в гражданских правах. Считали, что свободный отличается от раба по природе, а не по участи, и что человек достоин благ не по обычаю и праву, а по случаю. Умный и рассудительный государь Сервий Туллий (578–535 до н. э.) осудил такое отношение. Отпуская достойных из рабов, не отказывайте им в гражданских правах, – убеждал шестой царь Рима. Если считаете их дурными, не давайте свободы; а если добрыми – не пренебрегайте ими, как чужаками. Свобода – суть величайшее из благ, существующих среди людей. Величайший дар…

Для государства, достойного великих свершений, – увещевал мудрый Туллий, – полезно иметь возможность во всех войнах пользоваться в достаточном количестве собственным войском, чтобы не расточать средства на оплату жалования наемным войскам. Если даровать вольноотпущенникам гражданство, то в Риме будет достаточно своих надёжных рекрутов, даже если придется воевать против всего человечества. Получив бесценный дар свободы из рук хозяев, свободные станут пожизненно поддерживать тех в народных собраниях. Более того, полноправные и свободные будут благодарны Риму и своим хозяевам, даже когда такие дары выпадут из хозяйских рук…

Закон о гражданстве был принят и соблюдался как один из священных и неколебимых устоев, а донатусы («ода́ренные свободой») обрели право носить войлочную шапку свободного римского гражданина. Вольный статус по времени образовал имя человеческое Донатус.

В именослов Руси имя сие в адаптированной форме Донат вошло в X веке.

Короткие и ласковые формы имени Донат: Донатка Донаточка Донатушка Дон • Донка • Доночка • Донечка • Донька • Донюша • Донюшка • Доняша • Доняшка • Доняшечка • Доняшенька • Даня • Данка • Даночка • Данька • Данечка • Данько • Даньша • Данюша • Доня • Доник • Нат • Натка • Натик • Наточка • Натонька • Донатище • Дончик • Доняшик и т. п.

Евге́ний

Это имя имеет греческое происхождение и включает в себя основы эу – «добрый, благой, славный»; и генос – «род, родовитый». В сочетании эу – с основой генос образовался характерный смысл: эугенейя – «благородство происхождения».

Слово генос (γένος) у древних греков изначально означало род, племя, как совокупность всех людей, произошедших от общего прародителя. Родовичей-геннетов объединяли религиозные празднества в честь общего предка, и особое имя (эпоним рода). Чем славнее был родоначальник, тем благороднее считался род. Такой принцип вёл к становлению аристократии. На волне образования аристократии в составе имён Древней Греции появилось имя Еугениос (Евгений): «из знатного рода», «благородный».

Но если в тот ранний период истории благородство подразумевало прежде всего обладание личными славными качествами, какими традиционно был прославлен род, то впоследствии родовитость стала достаточным условием аристократичности. Личное достоинство переставало быть необходимым условием благородства, и, как следствие, в понятии «благородный» появилась новая грань смысла – «знатный, принадлежащий к избранным», – эупатрид!

В именослов Руси имя Евгений вошло в X столетии. За сотни лет употребления образовались просторечные формы: Евген, Евдений, Веденей.

След имени в народном календаре: на Евгения – память его 26 декабря – на Руси смотрели погоду 12 дней, и каждый день показывал погоду каждого будущего месяца.

Короткие и ласковые формы имени Евгений: Евгеник Евгеньюшка Евген Евгенька • Евгенечка • Евгенюшка • Евгеха • Евгешка • Евгешечка • Евгешенька • Ена • Енка • Еночка • Енька • Енечка • Енюра • Юра • Енюта • Енютка • Енюточка • Енютушка • Енюха • Енюшка • Енюшечка • Енюшенька • Енюша • Еняха • Еняшка • Еняшечка • Еняшек • Еняшенька • Еняша • Еник • Енок • Енушка • Еньша • Енышек • Енюшка • Еняй • Еня • Гена • Генка • Геночка • Генька • Генечка • Генушка • Геник • Генчик • Геша • Гешка • Женька • Женечка • Женчик • Женёк • Женик • Женьша • Женяй • Жек • Жека • Жечик • Женя • Евгеша • Евгеня и т. п.

Евдоки́м

Это имя имеет греческое происхождение и включает две основы: эу (ευ) – «благой», «добрый»; и докимос (δοκιμοσ), с буквальным значением – «испытанный».

В основе имени Эудокимос указание на важнейший обряд общественной жизни древних греков – публичный экзамен на добрую репутацию. Испытания – докимации пронизывали всю жизнь грека. Каждый отец давал клятву, что его дитя рождено от законной жены; затем члены фратрии брали камешки с алтаря Зевса и проводили закрытое голосование. При положительном результате юный грек считался законнорождённым, свободным и благоиспытанным гражданином полиса. Эта процедура и являлась первой докимацией в жизни грека.

По достижении 18 лет юноша признавался совершеннолетним и вписывался в общинную книгу; актовая запись подтверждала успех докимации молодого гражданина.

Гражданские права, черты жизни и нравственность претендентов на государственные должности разбирались при очередной докимации. Строгие докиматоры выясняли: чтит ли претендент родителей и отеческие святыни, исполнял ли военную службу и все финансовые обязанности по отношению к государству. Кандидат давал отчет во всей своей жизни, и всякий гражданин мог уличить его в «недобронравии». И так во всём, вплоть до Олимпийских игр.

Испытания-докимации служили инструментом воспитания честных граждан. И потому получивший одобрение своей репутации и гражданского статуса справедливо гордился дополнением к имени – «благоиспытанный», «доброславный». По времени от репутационной оценки греки образовали имя человеческое Эудокимос, с тем же смыслом.

В именослов Руси имя в адаптированной форме Евдоким вошло в X столетии.

Короткие и ласковые формы имени Евдоким: Евдокимка Евдокимочка Евдокимушка Евдокимик • Евдокимчик • Евдок • Евдока • Евдокуша • Евдокушка • Евдокушечка • Евдокушенька • Евдоха • Евдоша • Евдя • Евдеха • Евдешка • Евдеша • Евденька • Евдечка • Ким • Кима • Кимка • Кимочка • Кимушка •Авдик • Авдя • Авдоха • Авдошка • Авдошечка • Авдошенька • Авдоша • Авдоня • Авдока • Дока • Доня • Донька • Доник • Дончик и т. п.

Его́р

Егор – русскоязычная народная форма греческого имени Георгос, ставшая самостоятельной и документальной. Имя-прототип (см. имя Георгий) включает две основы: Гея – в мифологии «Мать-земля», и о́ргос – «оргия». В буквальном смысле – «славящий Землю (в обрядовых оргиях и мистериях)»; в позднем осмыслении – «земледелец».

В именослов Руси имя в форме Георгий вошло в X веке. В сознании христианских народов имя Георгий прочно связывалось с именем казнённого каппадокийского офицера, канонизированного под именем Георгий Победоносец. Славянам имя сие казалось несвойским из-за необычного сочетания звуков. В ходе освоения родились переходные формы Горгий, Гюргий, Гюрий, и… Егор и Юрий! Последние по времени стали самостоятельными именами.

В народном календаре: святого Георгия-Егория-Юрия признавали покровителем земледелия и скотоводства. День 6 мая именовали Егорий весенний, Егорий вешний, Егорий храбрый. В день святого Георгия Победоносца кропили нивы святой водой, запахивали пашню, сеяли яровые. Примечали: на Егория дождь – скоту лёгкий год; на Егория мороз – будет просо и овёс. На Егория зимнего ходили слушать воду в колодцах: тихо, не волнуется – знать, зима тёплая идёт; услышал чего – жди сильных вьюг и морозов. Егория зимнего чтили как охранителя скота, и бережителя воинов. Замечено было, что в день тот медведь в берлоге засыпал.

Короткие и ласковые формы имени Егор: Егорей Егора Егорёк Егорик • Егорка • Егоронька • Егорушка • Егорша • Егуля • Егоня • Егонька • Егонечка • Егоша • Егошка • Егошечка • Егошенька • Егуня • Егунька • Егунечка • Ега • Ёра • Гор • Гора • Горка • Горочка • Горька • Горечка • Горенька • Горик • Горонька • Горушка • Горша • Гога • Гогонька • Гогочка • Готя • Готька • Готечка • Готенька • Готик • Гоша • Гошка • Гошечка • Гошуня • Гошунька • Гошунечка • Гошунчик • Гошенька • Гошок • Гошуля • Гуля • Гулька • Гулечка • Гуленька • Гулюшка • Гуня • Гунька • Гунечка • Гунюшка • Еша • Ешка • Ешик • Ешко • Гречка • Гречик • Ора • Орка • Орик • Орочка • Оронька • Гаря • Гарька • Гаречка • Гарюся • Гарюсик • Гарик • Гарюшка • Жора • Жорка • Жорочка • Жорик • Жоронька • Жоря • Горя • Егоруля и т. п.

Елисе́й

Это имя имеет еврейские корни, и греко-славянское происхождение. Образовано от семитского мужского имени Эли-шуа – «Бог (моё) спасение». Эли-шуа – личное мужское имя эпохи библейских патриархов, удивительно сходное с подлинным и исторически более молодым именем Христа, на арамейском языке Библии звучавшем именно как Йе-шуа, и имевшем тождественный смысл: «Бог (моё) спасение». Первая основа имени – Эли – является ранним именованием Всевышнего бога; в поздние времена семиты использовали божественное обозначение Йего (Яхве), и по традиции «вводили» его в конструкцию имён человеческих.

Вторая основа имени шуа – «спасение». Спасение в религиозном мировоззрении – предельно желательное состояние человека, характеризующееся избавлением от зла, как морального – порабощенности греху, так и физического – страдания и самой смерти. Спасение является конечной целью религиозных усилий человека и высшим даром со стороны Бога. Основная идея здесь в том, что на пути спасения люди обязательно нуждаются в Спасителе.

Одной из ярких личностей библейской истории явился пророк Эли-шуа (Елисей), о котором повествует каноническая Книга Царств. Эли-шуа возглавил пророческое движение в Северном царстве, добивавшееся укрепления веры в единого Бога, и волей Судьбы его небольшие отряды-сонмы бродячих пророков обрели серьёзный политический вес, и даже стали частью государственного устройства. Эли-шуа, пророк с именем «Бог (моё) спасение» почти 70 лет духовно спасал свой народ, не трепетал пред сильными мира того, не лгал и не лицемерил.

В именослов Руси имя вошло в X веке в адаптированной форме Елисей. Время явило народные формы имени: Елесей, Алисей, Олисей, Елизвей, Елисий, Илисей.

Короткие и ласковые формы имени Елисей: Елисейка Лисейка Елисеюшка Елисейчик • Елисейша • Елисеечка • Елисейко • Елисеенька • Лисеюшка • Елис • Елиска • Елисочка • Елисушка • Елисонька • Елисенька • Елисяйша • Еля • Елька • Елечка • Елага • Еленька • Ельша • Леся • Леска • Лесочка • Леська • Лесечка • Лесенька • Лесик • Елеся • Елеска • Елесочка • Елеська • Елесечка • Елесенька • Елиссей • Елиссея • Елиссик • Ельсяй • Ельсик • Лисик и т. п.

Ереме́й

Это имя имеет еврейские корни, и греко-славянское происхождение. В первородном звучании Йирмеяху имя сие означает «бог возвысит», «возвышенный богом». В Библии под таким именем упомянут пророк, живший в VII–VI веках до н. э., известный своими обличительными проповедями и суровыми предсказаниями. Когда по смерти царя Иосии еврейское царство прекратило своё существование, многие евреи попали в вавилонский плен. Иеремия посвятил себя служению оставшимся. Когда же многие из оставшихся попали в египетский плен, он жертвенно покинул отчую землю и последовал за ними.

О судьбе его народа гласит прекрасная поэма «Плач Иеремии», полная любви и скорби Бога по народу, какой Он наказывает.

«Как одиноко сидит город, некогда многолюдный! Он стал, как вдова; великий между народами. Князь над областями сделался данником… Горько плачет он ночью, и слёзы его на ланитах его. Нет у него утешителя из всех, любивших его; все друзья его изменили ему, сделавшись врагами…»

В именослов Руси имя вошло в X веке, в адаптированной форме Иеремия. Время явило народные формы: Еремия, Еремий, Иримей, Ереней, Ерёма, Ярёма, Еремей. Последняя из них стала самостоятельной и документальной. В народном календаре: в Ерёмин день – память его 1 марта – начиналась весна. Крестьяне говорили: «Если с первых дней весна разгульна, незастенчива, то обманет, верить нечего». В иной Ерёмин день – 14 мая – начинали сев. Бытовал обычай не давать в сей день ни взаймы, ни за деньги ни одного зерна или кусочка хлеба – считалось, что с тем отдашь весь урожай.

Короткие и ласковые формы имени Еремей: Еремейка Еремеюшка Еремейчик Еремейша • Еремуша • Еремеенька • Ерёма • Ерёмка • Ерёмочка • Ерёмушка • Ерёмша • Еря • Ероня • Еронька • Еронечка • Еронюшка • Ерька • Еречка • Ерик • Ерьша • Ёрша • Ёршик • Еруня • Ерунька • Ерунечка • Ерунюшка • Ерунчик • Ерюта • Ема • Ёма • Ёмка • Ёмочка • Ёмонька • Ёмушка • Ёмша • Ёмшик • Веремей • Веремейка • Еремия • Ерманя • Ерманька • Ерманечка • Ерманюшка • Ермаша • Ермаш и т. п.

Ерофе́й

Это имя имеет греческое происхождение. Оригинальное звучание имени – Гиеротеос (Ἱερόθεος). В языке древних эллинов имя сие несёт основы: иерос (гиерос) – «священный, посвященный», и теос – «бог, божество». Первая основа имени столь древняя, что греки давно позабыли, как и когда она появилась в их языке. Однако же, сыны Эллады ощущали связь этого корня с названием Иерихон (древний город в иудейском Ханаане). Соседи и учителя греков – загадочные египтяне хранителя священных облачений называли иеростолом. Также и толкователя священных текстов они величали иерограмматеусом. Греки усвоили многие из таких выражений в своей речи. В эпический период эллинской истории словом ἱερός обозначали весьма широкий круг понятий: великий, могучий, диковинный, роскошный, чудесный, ниспосланный богами, угодный богам, посвященный богам. Со временем религиозный восторг у эллинов стал смещаться в практическую, обрядовую плоскость, и основа ἱερός вошла в ряд понятий религиозного культа. Слово ἱερά подразумевало вполне осязаемые жертвенные дары и собственно жертвоприношение. С развитием обрядовости основа ἱερός стала базой для сложного ряда храмовых должностей: иерофор – несущий священную утварь; иеродул – раб при храме, храмовый служитель; иерокирик – глашатай при жертвоприношениях; иеромай – член жреческой коллегии, имеющий сан жреца; иерия – жрица, иереос – жрец. Верховный жрец гордо носил священное звание иерофанта.

Живой разговорный язык щедро впитывал заимствованные формы и образовывал новые, а вместе с тем в его русле зарождались новые имена человеческие. Так, знаковая основа ἱερός и важнейшее титулование божества – θεός образовали именование жреца – священнослужителя (иеротеос – «посвящённый богу»), а с течением времени и личное мужское имя Иеротеос.

В именослов Руси имя сие в адаптированной форме Ерофей вошло в X веке.

Короткие и ласковые формы имени Ерофей: Ерофейка Ерофеюшка Ероня Еронька • Еронечка • Еронюшка • Ероша • Ерошка• Ерошечка• Ерошенька• Ероха • Ера • Ерка • Ерочка • Ерко • Ярош• Ерафей • Ерафейко • Ярох • Иерафей • Иеротей • Еротей • Еротеюшко • Ерча • Ерчик и т. п.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 | Следующая
  • 4.8 Оценок: 5

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации