Текст книги "Борис Годунов"

Лобное место

Пушкин идет, окруженный народом.

Народ

 
Царевич нам боярина послал.
Послушаем, что скажет нам боярин.
Сюда! сюда!
 

Пушкин (на амвоне)

 
                     Московские граждане,
Вам кланяться царевич приказал.

(Кланяется.)

Вы знаете, как промысел небесный
Царевича от рук убийцы спас;
Он шел казнить злодея своего,
Но божий суд уж поразил Бориса.
Димитрию Россия покорилась;
Басманов сам с раскаяньем усердным
Свои полки привел ему к присяге.
Димитрий к вам идет с любовью, с миром.
В угоду ли семейству Годуновых
Подымете вы руку на царя
Законного, на внука Мономаха?
 

Народ

 
Вестимо нет.
 

Пушкин

 
                      Московские граждане!
Мир ведает, сколь много вы терпели
Под властию жестокого пришельца:
Опалу, казнь, бесчестие, налоги,
И труд, и глад – всё испытали вы.
Димитрий же вас жаловать намерен,
Бояр, дворян, людей приказных, ратных,
Гостей, купцов – и весь честной народ.
Вы ль станете упрямиться безумно
И милостей кичливо убегать?
Но он идет на царственный престол
Своих отцов – в сопровожденье грозном.
Не гневайте ж царя и бойтесь бога.
Целуйте крест законному владыке;
Смиритеся, немедленно пошлите
К Димитрию во стан митрополита,
Бояр, дьяков и выборных людей,
Да бьют челом отцу и государю.

(Сходит.)
Шум народный.
 

Народ

 
Что толковать? Боярин правду молвил.
Да здравствует Димитрий, наш отец!
 

Мужик на амвоне

 
Народ, народ! в Кремль! в царские палаты!
Ступай! вязать Борисова щенка!
 

Народ (несется толпою)

 
Вязать! Топить! Да здравствует Димитрий!
Да гибнет род Бориса Годунова!
 

Кремль. Дом борисов
Стража у крыльца

Феодор под окном.

Нищий

Дайте милостыню, Христа ради!

Стража

Поди прочь, не велено говорить с заключенными.

Феодор

Поди, старик, я беднее тебя, ты на воле.

Ксения под покрывалом подходит также к окну.

Один из народа

Брат да сестра! бедные дети, что пташки в клетке.

Другой

Есть о ком жалеть? Проклятое племя!

Первый

Отец был злодей, а детки невинны.

Другой

Яблоко от яблони недалеко падает.

Ксения

Братец, братец, кажется, к нам бояре идут.

Феодор

Это Голицын, Мосальский. Другие мне незнакомы.

Ксения

Ах, братец, сердце замирает.

Голицын, Мосальский, Молчанов и Шерефединов. За ними трое стрельцов.

Народ

Расступитесь, расступитесь. Бояре идут.

Они входят в дом.

Один из народа

Зачем они пришли?

Другой

А верно, приводить к присяге Феодора Годунова.

Третий

В самом деле? – слышишь, какой в доме шум! Тревога, дерутся…

Народ

Слышишь? визг! – это женский голос – взойдем! – Двери заперты – крики замолкли.

Отворяются двери. Мосальский является на крыльце.

Мосальский

Народ! Мария Годунова и сын ее Феодор отравили себя ядом. Мы видели их мертвые трупы.

Народ в ужасе молчит.

Что ж вы молчите? кричите: да здравствует царь Димитрий Иванович!

Народ безмолвствует.

Конец

Сцены, исключенные из печатной редакции

1. ОГРАДА МОНАСТЫРСКАЯ[18]18
  Следовало после сцены: «Ночь. Келья в Чудовом монастыре».


[Закрыть]

Григорий и злой чернец.

Григорий

 
Что за скука, что за горе наше бедное житье!
День приходит, день проходит – видно,
                                              слышно все одно:
Только видишь черны рясы, только слышишь
                                                            колокол.
Днем, зевая, бродишь, бродишь; делать не́чего —
                                                           соснешь;
Ночью долгою до света все не спится чернецу.
Сном забудешься, так душу грезы черные
                                                           мутят;
Рад, что в колокол ударят, что разбудят
                                                         костылем.
Нот, не вытерплю! нет мочи. Чрез ограду да
                                                              бегом.
Мир велик: мне путь дорога на четыре
                                                        стороны,
Поминай как звали.
 

Чернец

 
                                Правда: ваше горькое житье,
Вы разгульные, лихие, молодые чернецы.
 

Григорий

 
Хоть бы хан опять нагрянул! хоть Литва бы
                                                    поднялась!
Так и быть! пошел бы с ними переведаться
                                                           мечом.
Что, когда бы наш царевич из могилы вдруг
                                                         воскрес
И вскричал: «А где вы, дети, слуги верные
                                                            мои?
Вы подите на Бориса, на злодея моего,
Изловите супостата, приведите мне его!..»
 

Чернец

 
Полно! не болтай пустого: мертвых нам не
                                                   воскресить!
Нет, царевичу иное, видно, было суждено —
Но послушай: если дело затевать так
                                                     затевать…
 

Григорий

 
Что такое?
 

Чернец

 
                  Если б я был так же молод, как и ты,
Если б ус не пробивала уж лихая седина…
Понимаешь?
 

Григорий

 
Нет, нисколько.
 

Чернец

 
Слушай: глупый наш народ
Легковерен: рад дивиться чудесам и новизне;
А бояре в Годунове помнят равного себе;
Племя древнего варяга и теперь любезно
                                                           всем.
Ты царевичу ровесник… если ты хитер и
                                                        тверд…
Понимаешь?

(Молчание.)
 

Григорий

 
                     Понимаю.
 

Чернец

 
                                     Что же скажешь?
 

Григорий

 
                             Решено!
Я – Димитрий, я – царевич.
 

Чернец

 
Дай мне руку: будешь царь.
 

2. ЗАМОК ВОЕВОДЫ МНИШКА В САМБОРЕ[19]19
  Следовало после сцены: «Краков. Дом Вишневецкого».


[Закрыть]

Уборная Марины.

Марина, Рузя убирает ее; служанки.

Марина (перед зеркалом)

 
Ну что ж? готово ли? нельзя ли поспешить?
 

Рузя

 
Позвольте; наперед решите выбор трудный:
Что вы наденете, жемчужную ли нить,
Иль полумесяц изумрудный?
 

Марина

 
Алмазный мой венец.
 

Рузя

 
Прекрасно! помните? его вы надевали,
Когда изволили вы ездить во дворец.
На бале, говорят, как солнце вы блистали.
Мужчины ахали, красавицы шептали…
В то время, кажется, вас видел в первый раз
Хоткевич молодой, что после застрелился.
А точно, говорят: на вас
Кто ни взглянул, тут и влюбился.
 

Марина

 
Нельзя ли поскорей.
 

Рузя

 
                                 Сейчас.
Сегодня ваш отец надеется на вас.
Царевич видел вас недаром,
Не мог он утаить восторга своего,
Уж ранен он; так надобно его
Сразить решительным ударом.
А точно, панна, он влюблен.
Вот месяц, как, оставя Краков,
Забыв войну, московский трон,
В гостях у нас пирует он
И бесит русских и поляков.
Ах, боже мой! дождусь ли дня?..
Не правда ли? когда в свою столицу
Димитрий повезет московскую царицу,
Вы не оставите меня?
 

Марина

 
Ты разве думаешь – царицей буду я?
 

Рузя

 
А кто ж, когда не вы? кто смеет красотою
Равняться здесь с моею госпожою?
Род Мнишков – ничьему еще не уступал;
Умом – превыше вы похвал…
Счастлив, кого ваш взор вниманья удостоит,
Кто сердца вашего любовь себе присвоит —
Кто б ни был он, хоть наш король
Или французский королевич —
Не только нищий ваш царевич,
Бог весть какой, бог весть отколь.
 

Марина

 
Он точно царский сын и признан целым светом.
 

Рузя

 
А все ж он был прошедшею зимой
У Вишневецкого слугой.
 

Марина

 
Скрывался он.
 

Рузя

 
Не спорю я об этом —
А только знаете ли вы,
Что говорят о нем в народе?
Что будто он дьячок, бежавший из Москвы,
Известный плут в своем приходе.
 

Марина

 
Какие глупости!
 

Рузя

 
О, я не верю им —
Я только говорю, что должен он конечно
Благословлять еще судьбу, когда сердечно
Вы предпочли его другим.
 

Служанка (вбегает)

 
Уж гости съехались.
 

Марина

 
Вот видишь: ты до света
Готова пустяки болтать,
А между тем я не одета…
 

Рузя

 
Сейчас готово все.

Служанки суетятся.
 

Марина

 
                               Мне должно все узнать.
 

Д. Д. Благой. Примечания

Шуйский – Шуйский Василий Иванович (1552–1612), князь из рода Рюриковичей. В 1587 году был сослан за участие в заговоре против Бориса Годунова, но вскоре снова возвращен в Москву. Назначенный Годуновым вести следствие по делу о смерти царевича Димитрия, отстаивал полную непричастность к ней Годунова. После смерти Годунова торжественно признал Лжедимитрия истинным сыном Ивана IV (Грозного). Через год организовал против него заговор и был провозглашен царем. В 1610 году был свергнут и пострижен в монахи. Умер в Польше. Личность Шуйского очень интересовала Пушкина, предполагавшего еще раз вернуться к его изображению.

Борис – Годунов Борис Федорович (ок. 1551–1605), из костромских нетитулованных бояр, род которых, считалось, происходил от татарского мурзы. Выдвинулся при Иване IV. Упрочил свое положение браком на дочери ближайшего помощника царя в борьбе с родовитым боярством, Малюты Скуратова-Бельского, и выдачей своей сестры Ирины замуж за сына Ивана IV, Федора Ивановича. Во время царствования малоумного Федора стоял во главе государственного управления с титулом правителя. По смерти Федора, вдова которого Ирина постриглась в монахини, Годунов вследствие гибели царевича Димитрия, являвшегося последним представителем царствующей династии Рюриковичей, был выбран земским собором на царство.

Ни патриарх, ни думные бояре… – Патриарх – глава Церкви; патриаршество на Руси было учреждено в 1589 году при Федоре Ивановиче во время правления Бориса Годунова. Патриархом был поставлен приверженец Годунова Иов, в свою очередь особенно способствовавший избранию Бориса на царство. Думные бояре – члены Боярской думы, высшего правительственного органа Московского государства. От имени Боярской думы патриарх предложил Годунову занять царский престол.

…Ни голосу Великого Собора. – Для решения особо важных государственных вопросов созывался Земский собор из представителей боярства, духовенства, дворянства и купечества. Такой собор созван был 17 февраля 1598 года для избрания нового царя.

…Благословить Бориса на державу… – благословить на царство.

Монахиня-царица – Ирина Федоровна, вдова царя Федора Ивановича, сестра Бориса Годунова.

…понапрасну лилася кровь царевича-младенца… – Имеется в виду Димитрий-царевич, сын Ивана IV от его седьмой жены, Марии Нагой. После смерти отца малолетний царевич был отправлен вместе с матерью в Углич, где и погиб в 1591 году от смертельной раны в горло. Был ли он убит или сам напоролся на нож во время припадка падучей болезни, как признала комиссия, посланная из Москвы во главе с В. И. Шуйским, точно не установлено.

Кто подкупал напрасно Чепчугова? – По свидетельству летописи, Борис Годунов безуспешно подговаривал воеводу Н. И. Чепчугова к убийству Димитрия.

Кто подослал обоих Битяговских С Качаловым? – Дьяк Михайло Битяговский был прислан Годуновым в Углич для управления двором царицы Марии Нагой; он, его сын Данило и племянник Н. Д. Качалов были умерщвлены народом, заподозрившим их в убийстве царевича Димитрия.

…Да в добрый час, как дядю моего… тихонько б задавили. – Имеется в виду брат деда В. И. Шуйского, князь Андрей Иванович Шуйский. В 1587 году за организацию заговора против Годунова был сослан в Каргополь и там удавлен.

…Возьмет венец и бармы Мономаха… – Мономах Владимир (1053–1125) – великий князь Киевский. Венец и бармы (шитые жемчугом царские наплечные украшения), по преданию, были присланы ему византийским императором. Этим венцом – шапкой Мономаха – венчались на царство все московские цари до Петра I.

Не мало нас, наследников варяга… – то есть наследников легендарного основателя Русского государства и родоначальника ряда княжеских и дворянских фамилий Рюрика, выходца из Скандинавии.

…прогнал Святителей. – Святители – высшее духовенство.

Верховный дьяк – чиновник, ведавший делами Боярской думы; при Иване Грозном, Федоре Ивановиче и Борисе Годунове им был В. Я. Щелкалов, один из близких людей Годунова.

С Красного крыльца. – Красное крыльцо – парадное крыльцо во дворце московских царей.

…хоругвями святыми… – Хоругвь – большое полотнище на длинном древке с изображением святых и т. п.

Воздвижется – поднимется, пойдет.

Синклит – высшие сановники.

Сонм – толпа, множество.

…вот бука, бука… – Бука – фантастическое существо, которым пугали маленьких детей.

Наследую могущим Иоаннам… и ангелу-царю!.. – царям Ивану III (1440–1505), Ивану IV (1530–1584) и Федору Ивановичу (1557–1598).

…поклонимся гробам Почиющих властителей России… – Местом погребения московских царей был Архангельский собор в Московском Кремле.

В Чудовом монастыре. – Чудов монастырь был в Московском Кремле; основан в XIV веке; состоял в ведении патриарха.

Григорий. – При появлении в Польше лица, назвавшего себя царевичем Димитрием, сыном Грозного, правительство Годунова объявило, что он беглый монах Гришка Отрепьев из боярских детей – мелкого служилого военного сословия Московской Руси. Тождество Лжедимитрия и Григория Отрепьева окончательно не установлено, но является наиболее вероятным.

…от хартий отряхнув… – Хартия – старинная рукопись.

…дьяк, в приказах поседелый… – Дьяк – чиновник, работавший в центральных административно-судебных учреждениях Московской Руси – приказах.

И днесь и присно – и сегодня, и всегда.

Ты воевал под башнями Казани… – участвовал в осаде и взятии Казани (центр Казанского татарского ханства) Иваном IV.

…Ты рать Литвы при Шуйском отражал… – участвовал в Ливонской войне, во время которой отец В. И. Шуйского, воевода Иван Петрович Шуйский, прославился защитой Пскова, осажденного литовцами.

Клобук – монашеский головной убор.

Царь Иоанн искал успокоенья… – Ивану IV приходилось вести непрестанную и жестокую борьбу с реакционным феодальным боярством, сопротивлявшимся политике централизации Русского государства. Борьба эта велась крайне жестокими средствами.

…Кромешники в тафьях и власяницах… – Кромешники – то есть обитатели кромешной тьмы, грешники. Пимен называет так опричников, телохранителей Ивана IV, ближайших его пособников в террористической борьбе с реакционным боярством; тафья – круглая восточная шапочка, шитая золотом и жемчугом; власяница – волосяная одежда, носившаяся на голом теле с целью особого религиозного подвижничества.

….являлись чернецами… – Чернецы – монахи.

…игуменом смиренным. – Игумен – монах, стоявший во главе монастыря.

…И схиму здесь честную восприму… – Схима – высшая монашеская степень, налагавшая на ее носителя особенно суровые, аскетические обязанности.

…житие молчальника. – Молчальник – монах, давший обет вечного молчания.

Зане – так как, потому что.

…Во храмине… – в комнате, палатах.

Преставился – скончался, умер.

…На некое был послан послушанье… – Послушанье – задание, выполняемое монахом по специальному поручению монастырского начальства.

…Безбожную предательницу-мамку… – Василиса Волохова, кормилица царевича Димитрия, по преданию – участница его убийства.

…Вслед… бежавшим трем убийцам… – сыну Битяговского, его племяннику Качалову и сыну мамки Димитрия, Осипу Волохову.

…И привели пред теплый труп младенца… – По средневековому поверью, труп убитого на несколько мгновений оживает в присутствии своего убийцы и тем изобличает его.

…Угодников святые чудеса… – Угодники – праведники, святые.

…К заутрене… – к ранней церковной службе.

Каноны – церковные песнопения.

Ах он, сосуд диавольский! – вместилище злого духа; патриарх хочет сказать, что намерение Григория стать «царем на Москве» внушено злым духом, дьяволом.

…дьяку Смирнову или дьяку Ефимьеву… – Борис Годунов приказал дьяку Смирнову отправить Григория в монастырь на Соловецком острове в Белом море (на него ссылали провинившихся монахов); дьяк Ефимьев, по Карамзину, будучи свойственником Отрепьевых, помог Григорию спастись бегством.

Ересь – ложное учение, ложная мысль.

Два стольника. – Стольник – младшая придворная должность.

Алчем – страстно желаем.

Бог насылал на землю нашу глад… – В результате крепостнической политики Бориса Годунова, в течение трех лет (1601–1603) в стране свирепствовал жесточайший голод, при котором, по словам современника, «люди ядоша друг друга». Помощь, которую оказывал царь, не могла утишить недовольство народа. В 1603 году началось крестьянское восстание под предводительством атамана Хлопка, отряд которого подступал к самой Москве и был с трудом отброшен от нее.

Пожарный огнь их домы истребил… – Вскоре после загадочной смерти царевича Димитрия, в июне того же 1591 года, в Москве вспыхнул страшный пожар, уничтоживший лучшую часть города. Борис, бывший тогда правителем государства, помогал погорельцам, но в народе распространились слухи, что он сам поджег город, чтобы последующей помощью расположить к себе жителей столицы.

…смерть уносит жениха… – Женихом Ксении Годуновой был брат датского короля Христиана IV; умер вскоре по приезде в Россию.

Бродяги-чернецы – беглые монахи.

Григорий Отрепьев, мирянином… – Мирянин – человек, в противоположность монаху, живущий среди людей – «в миру».

Гудок – род старинной скрипки в три струны.

Скоморох – в Древней Руси певец-музыкант, актер и т. п.

…кобылу нюхал… – Кобыла – скамья, на которой производились телесные наказания.

Вот тебе, бабушка, Юрьев день. – Юрьев день – день 26 ноября. Безземельные крестьяне издавна имели право переходить с места на место, от одного помещика к другому в период времени за неделю до Юрьева дня и в течение недели после него. Отмена Юрьева дня, которая связывалась с именем Годунова (на самом деле Юрьев день начал отменять уже Иван Грозный), положила начало полному закрепощению крестьян. Отсюда и поговорка: «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день». Отмена Юрьева дня была выгодна средним и мелким помещикам, боявшимся конкуренции со стороны крупнопоместной знати, до отмены Юрьева дня всегда имевшей возможность предложить крестьянам более выгодные условия и благодаря этому переманить их на свои земли. Для многоземельного боярства в силу той же причины уничтожение Юрьева дня, наоборот, было крайне нежелательно. Этим и объясняется раздражение против Годунова со стороны представителей боярства в лице Пушкина и Шуйского.

Столбовая дорога – большая проезжая дорога с верстовыми столбами.

Прииде грех велий на языцы земнии – церковно-славянская фраза; значит: распространился грех великий на земные народы.

…пустилися… в мытарства… – то есть в обманы, в плутовство.

…трех полушек не вымолишь… – Полушка – старинная монета, равная половине гроша, то есть четверти копейки.

У нашего пономаря. – Пономарь – низшая церковная должность.

Царю небес, везде и присно сущий… – Царь Небес, везде и всегда существующий. Царю – форма старинного звательного падежа, употреблявшегося при обращении к лицу или предмету. Молитва, которую читает мальчик, является близким переложением молитвы, составленной по приказанию Бориса для обязательного ежедневного чтения за столом.

Пушкин – Пушкин Афанасий Михайлович – предок поэта; в родословных такого лица нет. Историческим прототипом для него послужил, очевидно, думный дворянин Остафий Михайлович Пушкин, военный и административный деятель времени Ивана IV – Годунова; О. М. Пушкин подписался под соборным решением об избрании Бориса Годунова на царство, но в 1601 году, по доносу его слуг, был сослан вместе с братьями в опалу, в Сибирь, и поэтому не мог находиться в Москве в момент появления в Польше Самозванца. По-видимому, именно потому Пушкин, не желая отступать от исторических фактов, и заменил имя Остафий на условное Афанасий.

Племянник мой, Гаврила Пушкин… – думный дворянин Гаврила Григорьевич Пушкин, личность которого очень интересовала поэта. «Гаврила Пушкин – один из моих предков, – писал о нем поэт, – я изобразил его таким, каким нашел в истории и в наших семейных бумагах. Он был очень талантлив – как воин, как придворный и в особенности как заговорщик». В трагедии активная роль Гаврилы Пушкина в борьбе против Бориса на стороне Самозванца поэтом еще более усилена.

…Из Кракова гонца… – Краков с 1319 по 1610 год был столицей Польши.

…он слугою был У Вишневецкого… – Вишневецкий Адам – представитель старинного литовского княжеского рода; первым признал Самозванца сыном Грозного, Димитрием, и представил его своему родственнику, князю К. К. Вишневецкому, который, в свою очередь, познакомил его со своим свояком Юрием Мнишком.

…уехал к Сигизмунду. – Сигизмунд III (1566–1632) – польский король с 1587 года. За военную помощь в борьбе с Годуновым Самозванец обещал ему отдать исконные русские земли – Северщину и Смоленщину.

Московских беглецов обворожил. – Имеются в виду родовитые бояре, бежавшие в Польшу.

Латинские попы – католические священники-иезуиты. Самозванец, тайно принявший католичество, обещал иезуитам сделать католицизм официальной религией Московского государства.

Где Сицкие… где Шестуновы, Романовы?.. – Сицкие – из княжеского рода, родственники Романовых; в 1691 году за участие в заговоре против Годунова И. В. Сицкий и его жена были насильно пострижены в монахи, сын их заточен в монастырь и там убит. Шестуновы – потомки князей Ярославских; по доносу их холопа, получившего щедрое вознаграждение, были сосланы за участие в заговоре Романовых против Бориса Годунова в 1601 году. Романовы – старинный боярский род; по делу о заговоре против Годунова пять братьев Романовых были в 1601 году разосланы по разным городам.

…Всё языки, готовые продать… – доносчики.

…Правительством подкупленные воры. – Слово «вор» употреблялось в то время в значении неверного человека, бунтовщика, предателя.

Приказ холопий – центральное правительственное учреждение, ведавшее всеми делами о крестьянах.

Чертеж земли московской… – Борис Годунов постарался дать своему сыну Федору Борисовичу (1589–1605) хорошее образование. Федор принял участие в составлении лучшей для того времени карты Русского государства – Московской Руси. После смерти отца, 13 апреля 1605 года, Федор занял царский престол, но вскоре был свергнут сторонниками Самозванца и убит вместе со своей матерью 10 июня того же года.

…Все под руку достанутся твою… – Имеется в виду: перейдут в твою власть, в твое управление.

Державный труд – по управлению государством.

Семен Годунов – родственник Бориса Годунова, Семен Никитич Годунов; руководил при нем политическим сыском; по приказу самозванца был сослан в Переяславль и там удавлен в 1605 году.

…Милославских, Бутурлиных, Михайла Салтыкова… – Милославские – русский дворянский род. Бутурлины – древний дворянский род, считали, как и Пушкины, своим родоначальником Радшу. Салтыков Михаил Глебович при царе Борисе исполнял ответственные поручения; после смерти Бориса перешел на сторону Самозванца.

Супостат – противник, враг.

…сорвет с меня порфиру… – Порфира – плащ, мантия, подбитая горностаем, торжественная царская одежда.

Pater Черниковский – католический священник, иезуит, сопровождавший Самозванца в его походе на Москву.

Северная церковь. – Имеется в виду Русская Православная Церковь.

…власть наместника Петра. – Имеется в виду власть Римского Папы, главы Католической церкви.

Святый Игнатий – Лойола Игнатий, основатель в 1540 году реакционнейшего католического монашеского ордена иезуитов, поставившего своей целью защиту Католической церкви от протестантства и «ересей» и распространение католицизма по всей земле.

..тред оглашенным светом… – перед незнающими, непонимающими, непосвященными людьми.

Мнишек – Мнишек Юрий (Ежи) – сандомирский воевода, один из инициаторов интервенции польских феодалов в Россию, осуществленной под видом помощи «законному» царю Лжедимитрию.

…Остановлюсь в Самборе. – Самбор – город на реке Днестре, где находилось родовое гнездо Мнишков.

…Прелестную Марину… – дочь Мнишка.

Литва и Русь. – Литва – княжество, граничившее на северо-западе с Московским государством. В1569 году было соединено с Польшей. Отсюда «Литва и Русь» в устах Самозванца значит: поляки и русские.

Ты родственник казанскому герою? – «Казанским героем» Самозванец называет князя Андрея Михайловича Курбского (1528–1583), родом из Рюриковичей; сначала он был любимцем Ивана IV и принимал активное участие во взятии Казани. В дальнейшем Курбский, идеолог реакционного боярства, не только стал в оппозицию к централизующей политике царя, но и пошел на прямую измену: бежал в Польшу и во главе одной из польских армий воевал против русских. У Курбского действительно был сын Димитрий, родившийся в Польше в 1581 году, но никакого участия в авантюре Самозванца он не принимал.

…ветхий город Ольгин… – Псков.

…В Волынии… – Древнерусская область Волынь в XVI веке находилась под властью Польши.

…дарованных ему Баторием. – Баторий Стефан – польский король с 1575 по 1586 год.

Шляхтич – польский дворянин.

Карела – Карела Андрей, атаман донских казаков, выступил на стороне Самозванца и, захватив крепость Кромы, недалеко от Орла, защищал ее от войск Годунова до самой смерти последнего.

Бунчуки – войсковые знаки в казачьих войсках: длинная палка с шаром на конце и привязанными к нему несколькими конскими хвостами.

…союз меча и лиры… – союз воинской славы и поэзии. В поэте («пиите»), который подносит стихи Самозванцу, дан собирательный образ продажных поэтов-одописцев, слагавших хвалебные стихи сильным мира в надежде на щедрую награду, которую заранее и обещает ему Самозванец в произносимой им латинской фразе.

Парнасские цветы – стихи.

Польский – полонез, торжественный старинный польский танец.

…Приверженность… клевретов… – Клевреты – сторонники.

…Знай: отдаю… я руку Наследнику московского престола… – Пушкина очень занимал характер Марины Мнишек. «Конечно, это была самая странная из хорошеньких женщин, – писал он. – У нее была только одна страсть – честолюбие, но до такой степени сильное, бешеное, что трудно себе и представить». Замуж за Лжедимитрия Марина вышла только тогда, когда он вступил на московский престол. Через неделю после этого Лжедимитрий был свергнут и убит народом. После тщетных попыток вернуть московский престол, во имя чего Марина соединила свою судьбу сперва со вторым самозванцем, Лжедимитрием II (так называемым Тушинским вором), потом с казачьим атаманом Заруцким, она бежала на Урал, где была схвачена яицкими казаками и умерла в заточении в 1614 году.

К более развернутому изображению характера и судьбы Марины Пушкин предполагал вернуться в одной задуманной им, но неосуществленной исторической пьесе.

Бедный черноризец – бедный монах.

…буйные курени… – Курень – войсковое объединение запорожских казаков.

…в красную Москву… – Красная (красивая) – постоянный народный эпитет.

Расстрига – монах, лишенный сана.

…Ты, Трубецкой, и ты, Басманов… – Трубецкой Никита Романович – князь; Басманов Петр Федорович – внук и сын опричников Ивана IV, обвиненных им в измене и казненных. Представитель неродовитого служилого дворянства, Басманов при Борисе Годунове служил в воеводах; перейдя после смерти Бориса на сторону Самозванца, через год был убит вместе с ним.

Свейский государь – шведский король.

…Служителей причетных. – То есть церковных и монастырских прислужников.

…Указ царя и приговор боярский. – Имеется в виду юридическая формула, сообщавшая данному постановлению силу закона.

…И зелием и тайным нашептаньем… – то есть лекарством и заговором.

Маржерет – Маржерет Жак, выходец из Франции; был поставлен Годуновым во главе наемного конного отряда иноземцев; позднее служил Лжедимитрию I, Василию Шуйскому и Лжедимитрию II.

Вальтер Розен – ливонский дворянин, командовавший отрядом наемной немецкой пехоты Годунова.

Анафема – отлучение от Церкви, проклятие.

Юродивый – дурачок, безумец или прикидывавшийся таковым; в Древней Руси считался «Божьим человеком», обладавшим даром предвидеть будущее.

…обвешанный веригами… – Вериги – железные цепи, полосы и т. п., носившиеся на голом теле в качестве особого религиозного подвижничества. Карамзин рассказывает в «Истории Государства Российского» о двух юродивых. Один из них имел прозвище Большой Колпак; другой, еще в первый период царствования Годунова, «с распущенными волосами, ходя по улицам нагой в жестокие морозы… предсказывал бедствия и торжественно злословил Бориса».

…нельзя молиться за царя Ирода… – Ирод, царь Иудеи, по евангельскому преданию, приказал убить всех младенцев мужского пола, опасаясь, что между ними может быть будущий претендент на царство.

…раной Мстиславского… – Князь Федор Иванович Мстиславский – из знатнейшего боярского рода: с 1586 года – первый член Боярской думы. Годуновым был назначен командующим войсками против Самозванца.

…Пускай их спесь о местничестве тужит… – В Московской Руси государственные должности распределялись не по личным заслугам, а по относительной знатности рода. Уничтожено местничество было значительно позднее, при царе Федоре Алексеевиче, в 1682 году.

Разрядны книги – Разрядные книги, в которые заносились царские указы о назначении на военную и гражданскую службу. Записи эти тщательно учитывались при новых назначениях и служили главным основанием для местничества; были сожжены при его уничтожении.

Иоанн, смиритель бурь – царь Иван III.

Его свирепый внук – царь Иван IV (Грозный).

Духовника! – Духовник – священник, принимающий исповедь.

…сей чудный самозванец… – Чудный – здесь: странный, таинственный.

…твоего… дядю… – имеется в виду царь Федор Иванович.

…Целуйте крест Феодору… – то есть клянитесь в верности на распятии.

…Он для меня презрел и чин разрядный… – то есть назначил на должность, не считаясь со старшинством рода, закрепленным в разрядных книгах.

На амвоне. – Амвон – здесь: возвышение.

…на внука Мономаха… – здесь: в смысле потомка Мономаха.

…жаловать… людей приказных… – Приказные – чиновники.

Это Голицын, Мосальский. – Голицын Василий Васильевич, князь, принимал деятельное участие в боях против Самозванца. После смерти Бориса способствовал переходу войск на сторону Самозванца и был участником убийства вдовы Годунова Марии и его сына Федора. Мосальский, князь из захудалого рода, в 1604 году сдал Путивль Самозванцу, сделавшись одним из наиболее близких ему лиц.

Молчанов и Шерефединов. – Молчанов – дворянин, был близок к Борису Годунову; впоследствии принял участие в убийстве его сына Федора. Шерефединов Андрей – дьяк, участник убийства Марии и Федора Годуновых.