Текст книги "Битва за любовь. Книга вторая"

Александр Шевцов
Битва за любовь. Книга вторая

© Издательство «Роща», оформление, 2017

© А. Шевцов, 2014-2017

* * *

Введение

Так или иначе эту битву проходят все. Причем любви все возрасты покорны, поэтому многие проходят ее не один раз в разных видах. Она может быть битвой за любовь родителей, друзей, братьев и сестер, может быть битвой за любовь детей и родных. Может быть даже битвой за любовь собаки или кошки и окажется столь захватывающей, что затмит все сложности жизни…

Но мы начнем с того, что ярче всего отразилось в культуре человечества, – с битвы за любовь со своей половинкой. Сначала с поисков, затем рассмотрим битву за любовь того, кого нашел, а затем – битву с собой, чтобы овладеть любовью, научиться любить…

Любые битвы, как и любые походы сказочного героя, начинаются из состояния, в котором все спокойно. Не было печали, да вот влюбился. Или почувствовал, что уже давно должен, но все никак не влюбишься. В любом случае что-то должно случиться, после чего ты понимаешь, что уже находишься внутри битвы за любовь. Например, живешь себе тихо и спокойно и вдруг понимаешь, что жена есть, дети есть, денег хватает, а любви-то и не было…

Итак, зачин.

Часть первая.
Любовь, любовь…

Глава 1. Зачин

Жили-были старик со старухой, и было у них три сына… В общем, неважно. Может быть, даже лучше, как у Градского: «Жил-был я, кажется, что жил…»

«Кажется» потому, что если вы сейчас окинете быстрым взором свою жизнь, то увидите, что она делится на две части: одна смутная, словно сон, и вторая – редкими вспышками ярких воспоминаний. В их числе и ваше решение собраться на игру, чтобы понять, что не так с вашей любовью. Если такое решение, конечно, было…

До Зачина сказки герой живет как во сне – это и есть обычная жизнь. Она состоит из множества повторяющихся усилий, которые мы даже не осознаем. Мы повторяем и повторяем попытки сделать что-то или суметь, часто на протяжении нескольких жизней. А это нечто все не получается и не получается. Но и не получается оно как-то невнятно, так что это нас не очень расстраивает, а потому и не бросается в глаза.

В силу этого мы и не вкладываемся в эту учебу по-настоящему. Нас от нее постоянно что-то отвлекает, уводит, и мы забываем про нее, как во сне. Наша жизнь весьма сноподобна.

Чтобы мы однажды захотели собраться с силами и решить эту задачу, нам надо совершить какой-то качественный скачок. Мне кажется, что он вполне физический, вроде перехода в иное агрегатное состояние. Такие скачки являются отчетливым диалектическим переходом количества в качество. Это на философском уровне. А на физическом уровне этот переход возможен лишь при накоплении силы, для чего должно быть приложено неимоверное количество усилий. Настолько большое, что сопоставимо только с подвигом сказочного или мифического героя.

А в итоге не чудо, не спасенное царство, не побежденный Змей Горыныч. Всего лишь осознание того, что у тебя есть черта, которая мешает тебе. Например, не дает обрести любовь. Примите это: что бы ни происходило в твоей предыдущей жизни, сколь бы нормальной она ни казалась, если тебе вдруг стало ясно, что в твоей жизни не все хорошо с любовью, – это чудо. И его совершил ты.

Совершил путем бесконечно долгого накопления наблюдений над собственной жизнью и жизнью других людей. Сквозь безмерное самодовольство, тупость, леность, животные инстинкты и привычки личности ты вдруг начал прозревать легкое сомнение в том, что обладаешь всей полнотой жизни. Твое самодовольство дало трещину, и сквозь нее ты разглядел, что можно жить иначе, что книжки не врут, а люди не дураки, когда отдают за любовь жизнь. Это очень просто: любовь есть сущность твоей души, и пока ее не было, ты не жил, а твоя жизнь все равно не была жизнью.

Это очень непросто принять, пока ты не начал этого чувствовать сам. Как слепорожденному – поверить, что есть мир цветов и красок. Но если ты собрался на игру, значит, трещинка уже свершилась и в твоей крепи зародилось сомнение.

С сомнения начинается поиск и философия. Это значит, что ты готов говорить не на пальцах, а с помощью знаков и символов. Битва за любовь – это символическая игра, в которой ты можешь расшатать устои твоей крепости и стать чуточку слабей, хрупче и… живей.

Глава 2. Трещинка

Далеко не всем понятно выражение «моя половинка». Некоторые его не слышали, и у них ничего не отзывается на это слово. Так, художественный образ! Способ говорить для излишне эмоциональных особ.

Но если вы читаете книгу «Битву за любовь», значит, в вашей скорлупе появилась трещина и само понятие о половинке так или иначе стало для вас возможным. И даже если вы этого полноценно не осознаете, но игра становится для вас зрелищем, которое захватывает, – ваша жизнь уже не будет прежней. Она «треснула».

Когда произошел этот разлом? Вовсе не обязательно, что было какое-то яркое и запоминающееся событие. Возможно, изменения накапливались постепенно и однажды вы просто заметили, что бережете то, что имеете. Вам больше не хочется менять партнеров, вы предпочтете пожертвовать привычками юности, но не расстанетесь с этим человеком. Иногда этому способствуют дети. Но если ваш брак был ошибочным, дети его не спасают.

Трещину нужно осознать и расширить. Это надо принять и обдумать хорошенько, потому что если она случилась, она теперь и есть вся ваша настоящая жизнь…

Глава 3. Твоя половинка

Далеко не всегда люди находят свои половинки в этой жизни, еще реже – узнают их. Порой люди проживают вместе всю жизнь и, только уходя, понимают, что жили не со случайным человеком и что это было не случайностью, что рядом с тобой оказался именно он.

Распознать свою половинку чрезвычайно сложно. Так чеховская героиня из рассказа «Стрекоза» все ищет настоящего героя, гуляя от мужа, которого презирает. И только когда он заболевает и уходит, благодаря речам провожающих она понимает, что единственным настоящим героем в ее жизни был ее собственный муж.

Это очень важный урок. Мы либо живем со своей половинкой, но не понимаем этого, либо ищем ее, но не там. Мы слепы, и слепы мы искусственно. Даже тогда, когда влюбляемся.

Про раннюю нашу влюбчивость надо говорить особо. Эта болезнь так или иначе посещает всех и заставляет страшно страдать, но взрослые относятся к ней пренебрежительно, поскольку все ее проходили и прекрасно знают по собственному опыту, что ее надо просто перетерпеть. То есть отвлечь, а затем увлечь ребенка чем-нибудь другим. Так что юношеская и девичья влюбленность – это предмет не для глубинных исследований за пределом. Это предмет для исследования управления вниманием. И к поиску половинки это отношения не имеет.

Точнее, имеет отношение к тому, как помешать поиску, потому что влюбленность – одно из средств искусственного ослепления. Но первая влюбленность чрезвычайно ценна для человека, потому что именно тогда, как ему кажется, он понял, что такое любовь! И если это для него было ценно, он всю жизнь в отношениях с другими людьми ищет повторения того состояния.

В действительности ранняя влюбленность – это первый приступ любовной лихорадки, являющийся лишь признаком полового созревания души. Души в определенном смысле бесполы, хотя у них есть определенные предпочтения в отношении поведения. Но, воплощаясь, душа вынуждена принять свое тело и жить в соответствии с ним. Иногда души бунтуют и предпочитают сменить пол. Иногда они теряются в этом мире и от ужаса и страха «влюбляются» в душу, условно говоря, одного с ними пола, потому что узнают в другом человеке кого-то, кто раньше их любил, – мать, сестру, жену, дочь. И так они тоже теряют возможность найти свою половинку – их сердце оказывается занято.

Если такая подмена происходит в однополых парах, то это порождает сложности, так сказать, партийного ряда. Эти люди вынуждены постоянно преодолевать противодействие общества и доказывать свое право на избранный путь. Поэтому они оказываются своего рода «уродами» в психологическом смысле, как становились уродами все революционеры. А эти люди жизнь видеть не могут и души не ценят, потому что ценят только идею.

Но может так случиться, что человек, которого вы любили в прошлой жизни, воплотился в теле противоположного пола. И тогда ваш брак естественен. И вы даже как-то любите друг друга. Но тут вступают в борьбу требования верности и многочисленные взаимные обещания. Для того чтобы рассмотреть действительность, надо иметь открытое сердце и ясное сознание, а вы заняты переживаниями по поводу того, с кем оказались… Это еще один пример слепоты…

Но немало и таких случаев, когда человек вовсе спит для любви. Он приходит либо как животное, либо ради какого-то дела. И чувства его омертвели, они будто отморожены. Если при этом он и не договаривался ни с какой душой о взаимной помощи в этой жизни, то это нестрашно. Но вот если такая душа есть, да еще и нашла его, то ее жизнь становится тяжкой. И тут встает вопрос: как разбудить такое бревно?!

А разбудить его надо по той простой причине, что, договорившись с половинкой, он уже одним этим поставил перед собой задачу совершенствоваться в сторону любви.

Наши половинки – это вовсе не случайные влюбленности. Это души, с которыми мы близки в мире душ и которые ради нас идут на воплощение. Поэтому у нас с ними общие задачи на эту жизнь. Не разглядеть половинку – не выполнить задачу жизни.

Глава 4. Как разбудить бревно?

Рассмотрим несколько случаев слепоты. Один из наиболее частых – это отупение чувств, когда человек вообще не понимает, что такое любовь, и не умеет любить. Считается, что это мужские случаи. У мужчин они действительно проявляются чаще и ярче, что вовсе не означает, что они совсем не свойственны женщинам.

В действительности этих случаев два: человек-бревно и человек-скотина. Это очень разные случаи. Скотина – это животное, но домашнее. Такой человек живет только телесными интересами. Ему надо немного: сытость, тепло, развлечения. Но это не значит, что у него не может быть половинки. Ради того чтобы разбудить в нем любовь и разум, другая душа могла принять такой послух и воплотиться рядом. Скотина, как это ни странно, может ее узнать.

Животные, при всей слабости их разума и невоспитанности чувств, очень отзывчивы на любовь и очень к ней восприимчивы. Даже самый грубый и грязный человек-скотина, если только чувствует любовь и заботу, тут же начинает к ней тянуться. И вполне способен не только защищать своего хозяина, но и отдать за него жизнь. Вот только человеком он при этом быть не умеет…

Таким образом, жизнь со скотиной – это вовсе не битва за его любовь. Это битва за его разум, за его человечность. И за свою любовь. За свою способность быть верным любви и никогда ее не убивать. Как и не использовать для наказаний.

В каком-то смысле жизнь со скотиной – это испытание, как в сказке об аленьком цветке. Лишь с той разницей, что чудище «Аленького цветка» уродливо внешностью, но прекрасно душой, а у скотины все может быть наоборот. Внешне это может быть и красавец, а то и красавица, а вот нутром – скотина скотиной!

Это ставит ее половинку перед труднейшим задачей: как разглядеть прекрасную душу не под телесными оболочками, а под оболочками самой души. Как, глядя на постоянные скотства, подлые проявления, научиться видеть красоту сердца этой неразвитой души. И как разбудить это сердце, чтобы скот сделал однажды выбор отречься от простой и легкой жизни животного и начал упражнять себя, заставляя очищать собственную душу…

Другой случай – действительное бревно. Бревно – это даже не дерево, которое можно хотя бы поливать. В бревне совсем нет жизни, по крайней мере для тебя. В нем есть лишь ее следы. Но следы жизни в нем сохраняются долго, и это говорит о том, что когда-то она здесь была и ушла. Почему?

Вот главный вопрос для начала. Почему и куда ушла жизнь из этого человека. Иными словами, если вы хотите разбудить в нем вопрос, надо понять, чем он живет. Это, между прочим, весьма полезно и во многих других случаях. Кстати, если начать задаваться подобными вопросами, они перерастут в желание понимать тех, кто рядом, и тогда может прийти миг, когда вы сами осознаете, что все это время жили бревном…

Состояние одеревенелости, тупости вообще свойственно нам с вами. Мы очень нелюбознательны, малоподвижны, несообразительны. Битва за любовь бревна – великолепное упражнение для пробуждения собственного сердца. И очень многие доходят до нее как до необходимого упражнения сами. Эти люди выращивают цветы, травы и деревья. Затем они начинают мучиться с животными… А однажды снова возвращаются к битве за любовь бревна, но уже с человеком. Все эти шаги познания любви в себе самом.

Бревно – это спящая красавица. Это человек, которого захватило какое-то дело, а в действительности – цель или задача, которую он обязательно должен решить. Пока все его чувства захвачены этой задачей, надежды, что он вас услышит, нет.

Надо понять задачу, войти внутрь нее и стать его музой или гением. Если это упражнение удастся освоить, жизнь станет многократно проще, потому что она вся состоит из таких задач.

Глава 5. Избранник

Чтобы понять все сложности битвы за любовь, необходимо понять ее отличия от битвы за свою половинку, а также отличие половинки от избранника.

Любовь – это любовь. Она доступна нам независимо от наличия другого человека – и недоступна, несмотря на то что он есть. Битва за любовь – это битва за себя, за свою душу и ее полноту. Наличие любимого лишь облегчает достижение любви. Но если его нет, любовь могут разбудить дети, родители, просто люди или сама жизнь. Христианство пыталось отобрать любовь у людей и перенести ее на Бога…

Половинка, твоя половинка – это не просто любимый человек и даже не самый любимый. Подчас он даже и вовсе как бы нелюбимый, как нелюбимы твоя печень, желудок или сердце. Он просто недостающая часть твоей души, ее действительная половина, как если бы мы могли обрести свою полноту, лишь слившись в одну большую душу, которая была расщеплена в начале времен…

Половинки помогают друг другу из жизни в жизнь. Ты можешь вовсе в нее не влюбляться, просто ты не можешь без нее. И даже можешь, но жизнь без нее не полна. Она как бы не совсем настоящая, и в ней нет счастья.

Избранник – это совсем иное. Избранник в определенном смысле всегда жертва. Девочки любят избирать тех, кого будут мучать своей страстной любовью. Задача избранника – терпеть бешеную страсть и душевную неуравновешенность тех, кто их любит. А его судьба – прятаться по углам, потому что затаскали как котенка.

Если половинка – это человек, с которым можно жить в любви, то избранник – исключительный помощник в психотерапии, то есть в лечении души от порывов страсти по имени влюбленность.

Это очень важная роль в жизни. Кто-то должен помогать нам лечиться от наших возрастных сложностей. Но нечего удивляться, что избранники долго не выдерживают и сбегают. Хорошо еще, если они не дохнут, как котята или птенцы.

Можете поиграть в это. Просто поглядите внутрь себя, найдите там страстный порыв кого-нибудь зацеловать и затискать, а потом обратите любовный взор на соседа и начинайте подымать руки. Уверяю вас, мы все переполнены жизненным опытом, в котором переживаем ужас от чьих-то любовных спазмов. И вам понравится то, что произойдет.

Глава 6. Больные люди

Цивилизация была благом для человечества, она спасла нас от голода и холода. Древним было гораздо труднее заниматься собою, заниматься философией или совершенствоваться. Мы смотрим на те эпохи как на темные времена, этакий мрак, стоящий над землей. Просвещение, как считалось, пролило на человечество свет разума.

Не надо обольщаться и переоценивать происходящее. Добившись сытости и изобилия, мы позабыли о душе и откатились к телесной жизни. Мы стали раскрепощенней в мысли, но не стали душевней. Минуют века, и цивилизация встанет в ряд с первобытным строем, рабовладением, феодализмом и капитализмом. Это лишь одно из возможных состояний человеческого общества. Эти состояния лучше других лишь относительно.

Относительно тех целей, которые мы перед собой ставим, и относительно того, что стало считаться ценностью в наше время. Духовное совершенствование перестало считаться ценностью, цивилизация высмеяла его и выкинула из своей жизни. Телесная жизнь ценится превыше всего, и цивилизация создает все условия для удовлетворения тел. Так проще, и так легче зарабатывать деньги. И мы все стали одним огромным рынком.

Это перекос и утрата гармонии. Жизнь потеряла лад, поэтому никто не достигает полного счастья. Причем мы не просто не достигаем его или редко достигаем, мы даже не просто разучились его достигать – мы больны. Мы все больные люди, которые несут в себе вид уродства, не позволяющего быть счастливыми. Быть может, именно это спасет нас.

Цивилизация больна, люди отказываются жить по законам общества – они спиваются, разрушают себя наркотиками, просто выпадают из общества и разрушают его любыми способами. Дальше будет хуже. И если мы не задумаемся и не начнем меняться, мир будет разрушен. Начнутся войны, которые пока сдерживает сильная власть. Эти войны очистят мир, и жизнь начнется заново. Жаль только, что вместе с цивилизацией будет утрачено и все полезное, как это было с каждой исторической эпохой…

Что мы можем сделать? Перестать быть потребителями, перестать быть бездумными скотами, которые заботятся только о себе; стать душевней, увидеть ценность в любви, искренности, в том, чтобы раскрывать способности.

Это непросто. Это потребует смены ценностей. Когда людей снова станет мало, собственная жизнь, собственная душа, собственное духовное состояние опять обретут ценность. Чтобы выжить одному, надо обладать способностями, которые необязательны в толпе. В обществе лучше живет тот, кто умеет использовать других. В одиночестве использовать некого – надо быть. А для этого надо стать.

Мы еще не стали. Мы еще не люди. Мы уже умели выживать в одиночку. Теперь мы научились выживать за счет других. Теперь надо научиться жить вместе. Россия обгоняла другие народы на этом пути на несколько веков. Но утратила свое преимущество. Нельзя дергать траву за ростки. Но цивилизаторы не хотят ждать. Общинность России использовали, чтобы создать коллективные хозяйства и построить коммунизм. Для этого разрушили общину. Лучшее – враг хорошего. Теперь все надо начинать заново. Хорошо еще, что у нас есть память о той Руси…

Как начинать? С чего? Этот вопрос встает перед человечеством после каждой гибели мира. Иногда гибнет все. Чаще – только те миры, которые изжили себя. Так гибли великие страны Азии, так гиб Египет, Греция, Рим, инки, ацтеки. Так гибнет былая Россия. Той России уж нет…

Но мы еще живы, Русь еще поет. Значит, нам придется жить заново. И мы выживем. Либо по-русски, либо провинцией Америки. Мы выживем в любом случае. Вопрос только, как.

Это выбор. И если для нас наследие наших предков имеет ценность, мы постараемся сохранить лучшее. Русь была деревянной. Она постоянно горела. Поэтому не сохранялись достижения и не сохранялись книги. Но жила народная культура и жила русская душевность. Мы еще в силах их сберечь. Но для этого надо повернуться к ним лицом и увидеть в них ценность. Это не просто в том бушующем за нашими стенами мире. И все же…

Если мы хотим быть счастливы, мы постараемся вернуть любовь в свою жизнь. Но для этого придется понять, что это такое. И как только я об этом задумываюсь, то понимаю: я не знаю, что такое любовь. А в следующий миг я понимаю, что у меня огромный опыт жизни в любви. Если любовь не что-то запредельное, то она именно то, в чем я жил с самого рождения. Я не вижу ее либо потому, что я больной урод, либо потому, что она, как воздух, всегда меня окружала.

Чтобы понять, что такое воздух, надо однажды задохнуться. Чтобы понять, что такое любовь, надо ее лишиться и пожить в аду. Предположительно, ад тем и противоположен Небесам, что он совершенно лишен любви.

Поэтому для больных и уродов, которые так запутались, что уже не в силах видеть, есть ли в их жизни любовь, можно отыграть ад, место без любви.

Работать психологом в таком месте особенно сложно, потому что надо быть жестоким. Человеку, изучающему душу, это сложно. Но зато там могут работать те, кто вспоминает, как в прошлых жизнях служили в концлагерях, тюрьмах, психушках. В общем, в местах, где выживание зависело от способности никого не жалеть и никому не сочувствовать.

Такие люди очень боятся вытаскивать эти воспоминания. Но без этого они в ловушке. Им просто необходимо разворошить ту часть души, что они омертвили тогда. И если они сумеют помочь потерявшему любовь человеку снова научиться ее чувствовать, это будет единственной терапией, которая поможет и им самим.

Если мы хотим, чтобы та Русь жила, у нас в каждой игре должен быть психологический ад, который мы побеждаем.