Электронная библиотека » Александр Свияш » » онлайн чтение - страница 2


  • Текст добавлен: 21 сентября 2014, 14:38


Автор книги: Александр Свияш


Жанр: Личностный рост, Книги по психологии


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 2 (всего у книги 9 страниц) [доступный отрывок для чтения: 2 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Обнаруживаем свои сверхценные ожидания

Нужно как-то выявить этого тайного недруга, прикидывающегося вашим лучшим спутником на пути к «правильной» жизни.

Чтобы его обнаружить, вам нужно в течение двух-трех месяцев записывать ВСЕ ваши переживания в дневник особой формы, Дневник самонаблюдений.

Этот Дневник содержит три столбца.

В левом столбце вы описываете ваше очередное переживание.

В среднем столбце вы выявляете вашу идеализацию, которая породила очередное переживание. Сначала вы описываете свое ожидание: как должна была бы сложиться ситуация, чтобы вы остались довольны. И затем уже делаете вывод о том, какая именно идеализация привела к вашему недовольству.

В правом столбце вы берете обязательство впредь оставаться спокойной и позитивной при наступлении подобного события (для мужчин: оставаться спокойным и позитивным…).

Вот пример подобной записи.



Как видите, вести Дневник совсем несложно, только нужно делать это регулярно. И тогда все ваши избыточно важные идеи-идеализации предстанут перед вами во всей своей красе.

Дневник вы можете вести в блокноте, только сделайте так, чтобы его не смогли прочитать другие люди,

Еще можно завести файл в компьютере. А можно воспользоваться сайтом Помощник по самотрансформации www.selftrans.ru – там на Шаге 4 есть специальная форма для ведения Дневника самонаблюдений и последующей отработки идеализаций.

Внимание! Не пытайтесь выявлять свои идеализации без записи ваших переживаний, просто путем наблюдения за собой. Ваши переживания – это настолько естественная часть вашей жизни, что вы просто не сможете отследить стоящую за ними идеализацию. Это многократно проверено.

Идеализации повторяются

Многолетний опыт работы с ошибочными убеждениями людей показал, что все наступают примерно на одни и те же грабли. То есть перечень сверхважных идей у большинства людей примерно одинаков. Сочетания идеализаций у людей всегда разные, но сами они типовые.

Ниже приведено краткое описание 23 типовых идеализаций, которые покрывают 99 % всех возможных вариантов наших сверхважных ожиданий.

Перечень построен в алфавитном порядке по буквам в названиях идеализаций.


Идеализация денег и материальных благ. Обычно эта идеализация имеет вид: «Я должен получать достаточное количество денег, чтобы покрывать все свои потребности». Идея (убеждение) в целом хорошая и правильная, любой человек достоин благополучной жизни.

Но проблема состоит в том, что Бог не создал бесплатного раздатчика разного рода благ. Забыл, наверное. Поэтому блага нужно зарабатывать. И большинство людей, у которых нет идеализации денег, это делают.

А человек с идеализацией денег убежден, что он должен получать достаточное количество благ независимо от его усилий. И когда он сталкивается с реальностью, где ему платят меньше, чем ДОЛЖНЫ, по его мнению, он погружается во внутренний протест.

В итоге вместо того, чтобы просто найти себе другую работу с большей оплатой или приработок, он всю свою энергию направляет на переживания типа «На такие деньги жить нельзя!».


Идеализация доверия, веры во что-то. В основе этой идеализации лежит вполне хорошая идея: «Знакомым людям нужно доверять (и помогать)». Основываясь на ней, человек оказывает избыточное доверие другим людям. И сильно переживает, когда они не оправдывают его ожиданий. Особенность идеализации состоит в том, что она не исчезает и после столкновения с фактами несоответствия реальности его ожиданиям. Соответственно, столкнувшись со случаями обмана со стороны знакомых, человек продолжает им доверять и давать деньги в долг, например. И продолжает переживать по поводу их нечестности.

Является одной из сторон более общей идеализации отношений между людьми.


Идеализация духовности. Эта идеализация возникает, когда человек придает избыточное значение своему в целом хорошему убеждению о том, что «все люди должны быть духовными». Причем духовны именно в той традиции, которой придерживается он сам.

Столкнувшись с тем, что люди совершенно равнодушно относятся к вопросам духовности или придерживаются совсем другой модели «духовной» или религиозной жизни, человек погружается в переживания по поводу их «неправильности».

Любые проявления религиозной и национальной неприязни относятся к этой идеализации.


Идеализация Жизни, судьбы. Эта идеализация присуща людям, которые искренне убеждены, что Жизнь, или судьба, по какой-то причине не благоволит им. Они жертвы неизвестных им обстоятельств, поэтому вынуждены все время страдать.

То есть позитивная установка здесь вроде бы не просматривается. Хотя, скорее всего, эти люди глубоко внутри себя убеждены, что они достойны большего – богатства, благополучия, признания и всего остального. Это их позитивное ожидание.

Столкнувшись с реальностью, где все эти блага не выдаются им просто так (как, например, детям богатых или именитых родителей), а для достижения благ нужно прикладывать множество усилий, они выбирают занять позицию обиженного ребенка. И все свои усилия направляют на то, чтобы подтвердить свою правоту и доказать, что судьба несправедлива к ним.

Другая форма этой идеализации – это переживание состояния горя. У человека есть вполне позитивное ожидание, что его знакомые и близкие люди должны быть всегда здоровыми и жить вечно. И если это ожидание не оправдывается, то есть кто-то из близких людей тяжело заболевает или умирает, он погружается в состояние внутренней претензии к несправедливой Жизни, допустившей такую ошибку.


Идеализация красоты и внешней привлекательности. В основе этой идеализации лежит вполне позитивное убеждение «Я должна (должен) выглядеть красиво». И никак иначе.

Когда обладатель такого убеждения сталкивается с реальностью, где он (чаще она) не дотягивает до придуманного им же идеала красоты, он погружается в переживания по поводу своей внешности. Он никак не может смириться с тем, что выглядит так, как есть на самом деле. Обладателя этой идеализации постоянно тревожит, как он выглядит, сколько он весит, достаточно ли он ухожен, хорошая ли у него фигура, хорошо ли он одет и причесан и т. п.

Является одной из сторон более общей идеализации своего несовершенства.


Идеализация контроля окружающего мира. Подобная идеализация возникает, когда человек глубоко убежден, что он «должен знать обо всем, что происходит вокруг него, все контролировать». В целом это неплохое убеждение, поскольку контроль есть основа управления любыми процессами.

На работе идеализация контроля проявляется в хроническом раздражении из-за того, что люди делают что-то «не так», в итоге «контролеры» никому не доверяют, постоянно вмешиваются во все дела или даже стараются сделать их сами, поскольку сотрудники «все равно все испортят».

В семейной жизни эта идеализация проявляется как авторитарное поведение одного из супругов, навязывающего свою волю другим людям. Либо как постоянные страхи за жизнь своих близких людей, или страхи перед неизвестным будущим.


Идеализация независимости. Эта идеализация имеет место, когда человек в силу непонятно откуда взявшихся убеждений твердо верит, что «никто не смеет посягать на его свободу». Убеждение в целом хорошее, но порождает массу неприятностей. Человек с такой идеализацией все время настороженно ищет того, кто посягает на его независимость, и дает резкий отпор такому «угнетателю».

Естественно, в окружающем мире всегда найдутся люди, которые будут пробовать заботиться о нем (родители, супруг, жена), что будет вызывать страстное желание дать отпор «угнетателю».

Причем главное, на что обращает внимание человек с такой идеализацией, – это не содержание обращения, а его форма. Он не терпит никакого проявления авторитаризма, жесткого контроля, силового давления.

В итоге люди с подобной идеализацией не могут работать в больших организациях – они всегда найдут там «угнетателя» из числа руководителей самого разного уровня и вступят с ним в борьбу. Поэтому удел людей с такой идеализацией – частное предпринимательство или собственный бизнес.

Избыточно независимые женщины обычно выбирают себе в мужья мужчину с повышенной склонностью к доминированию и затем много лет героически борются с ним.


Идеализация норм морали, нравственности. В основе этой идеализации лежит вполне хорошее убеждение: «люди должны вести себя в соответствии с нормами морали». Под моралью в данном случае понимаются принятые в данном обществе, в данное время и на данной территории нормы поведения.

Подобная идеализация характерна преимущественно для пожилых людей, получивших воспитание в соответствии с нормами своего времени. Достаточно часто у них вызывает большое раздражение аморальное или безнравственное (с их точки зрения) поведение молодежи, изменение системы жизненных ценностей и многие другие перемены, происходящие в реальной жизни.

Идеализация образа жизни. Эта идеализация возникает тогда, когда человек создает у себя образ того, в каких условиях ему следует жить. Столкнувшись с суровой реальностью, в которой его жилище не соответствует его ожиданиям, марка его автомобиля не так престижна, а его дети не учатся в суперпрестижной школе или вузе, он погружается во внутренние переживания по поводу несовершенства жизни. То есть вместо того, чтобы приложить усилия и сделать свою жизнь такой, как хочется, человек тратит массу энергии на переживания зависти по типу: «Живут же люди! А я…»

Является одной из сторон более общей идеализации Жизни.


Идеализация общественного мнения. Эта идеализация имеет место у людей, которые искренне убеждены, что «никакие их поступки не должны вызывать у окружающих людей неодобрение, вызвать их осуждение или просто пересуды».

Поэтому они стараются так строить свое поведение, чтобы оно ни в коем случае не вызывало общественного неодобрения.

В итоге они сами загоняют себя в клетку, стараясь угадать, какой их поступок может не понравиться окружающим людям, причем часто неизвестно каким. Они не могут позволить себе ярко одеться, громко смеяться, совершать спонтанные или неодобряемые обществом поступки (типа работы в МЛМ-компании сетевого маркетинга) и так далее. Часто внутренняя идеология таких людей проста: делай что хочешь, лишь бы об этом никто не узнал. «Сор из избы не выносить», как гласит народная мудрость.

Естественно, такие люди все время подавляют свои естественные желания жить свободно и независимо, радости от жизни такая модель поведения не прибавляет.

Характерна для жителей маленьких населенных пунктов.


Идеализация отношений между людьми. Подобная идеализация возникает, когда у вас есть точное представление, как должны вести себя окружающие люди – они должны быть честными, выполнять взятые на себя обязательства, не хамить, не предавать и т. д. Попав в обстановку, где люди ведут себя иначе, вы начинаете внутренне раздражаться или впадать в агрессивность, пытаясь навязать им свою модель честных или деликатных взаимоотношений.

Или если вы по природе не борец, вы можете погрузиться в энергетически провальное состояние, не желая принять людей с их странным поведением.


Идеализация развития, образования, интеллекта. Идеализация (преувеличение значимости) этих качеств характерна для научных работников, людей искусства, интеллигенции. Для нее характерно вполне позитивное убеждение: «Человек должен быть высокоразвитым и образованным существом».

В итоге эта идеализация порождает презрительное отношение к малообразованным или неразвитым людям.


Идеализация работы. Многие люди являются «работоголиками» и не представляют себе жизнь без любимой работы. Ими движет вполне хорошее убеждение типа «человек рожден для труда». При возникновении ситуации, когда либо сам носитель этого убеждения, либо кто-то еще оказывается без работы, у него возникают длительные переживания.


Идеализация разумности людей. Эта идеализация появляется тогда, когда вы считаете, что «все люди должны поступать разумно». Идея в целом неплохая, но, столкнувшись с реальностью, вы можете испытывать раздражение из-за глупости (или неразумности) поведения других людей.

Вы считаете, что все люди – разумные существа и с ними всегда можно договориться, им всегда можно что-то объяснить. А они руководствуются какой-то странной и непонятной вам логикой, совершают безумные (с вашей точки зрения) поступки. И чем больше вы переживаете по этому поводу, тем больше они упорствуют в своих заблуждениях.


Идеализация семьи, детей. Эта идеализация возникает, когда вы жестко уверены, что «у вас должны быть семья и ребенок». Или когда у вас есть четкая модель того, как должны вести себя супруги, как должны складываться между ними отношения, как должны распределяться обязанности в семье, как нужно воспитывать детей и так далее. Понятно, что вы считаете свои убеждения самыми правильными и никак не готовы принять другую точку зрения на эту тему.

Когда выясняется, что близкие люди имеют другое мнение по этим вопросам и никак не желают соответствовать вашим ожиданиям, вы погружаетесь в борьбу за свои идеалы, то есть в длительные переживания.


Идеализация секса в его самых разных проявлениях. Эта идеализация возникает как результат вполне правильного убеждения, что «секс должен быть». И должен быть именно таким, каким вы его себе представляете.

Соответственно, если складывается ситуация, когда по разным причинам секса нет или он не соответствует вашим ожиданиям, то у вас возникают длительные негативные переживания. То есть вы можете в мыслях переспать со всеми девушками (если вы мужчина, конечно) и не иметь реальных интимных контактов из-за робости, мнительности и т. п. Или можете постоянно тревожиться, достаточно хороший ли вы любовник (любовница). Или придавать интимному контакту чрезмерное значение, расценивая его как большую жертву или удар по вашему самолюбию.


Идеализация (то есть преувеличение) своего несовершенства. Эта идеализация возникает, когда человек считает, что он «обязательно должен быть во всем хорошим, самым лучшим». В итоге он не может ни на секунду расслабиться – все время нужно вести себя так, чтобы не оказаться хоть в чем-то «нехорошим, не самым лучшим». Он не может позволить себе быть несовершенным.

Естественно, быть совершенным во всем не получается, поэтому человек постоянно осуждает себя из-за кажущегося отсутствия у себя каких-то очень важных качеств (решительности, образования, предназначения, происхождения, умения общаться и т. д.).

Другое проявление этой идеализации – постоянная боязнь принять неправильное решение, в результате чего решение любого вопроса (что купить, куда поехать отдыхать и т. д.) затягивается до бесконечности.

Обычно про человека с такой идеализацией говорят, что у него «пониженная самооценка». Он не любит себя, считает, что недостоин ничего хорошего для себя, не может отстоять свои интересы, не может никому отказать, и так далее.

Все претензии у человека с этой идеализацией направлены только на себя.

Чаще эта идеализация встречается у женщин.


Идеализация (то есть преувеличение) своих способностей. Эта идеализация возникает, когда у человека появляется теоретически хорошее и правильное убеждение о том, что «он очень способный, он отличный профессионал». Обычно он действительно является очень способным специалистом в какой-то сфере деятельности.

Однако при преувеличении значимости этой идеи у него начинается превознесение своего профессионализма, нежелание слушать чьи-то советы или подсказки. Внешне это проявляется как амбиции, недовольство маленькими достижениями, желанием во всем быть первым. Часто он находится в конфликте с руководителем, поскольку считает себя более достойным его должности.

Если успех не достигнут, то люди с подобной идеализацией начинают обвинять в своих проблемах жизнь, окружающих людей и т. д. Все их претензии всегда направлены только на окружающих людей или обстоятельства, они никогда не усомнятся в своей непогрешимости.

Они очень обидчивы и очень болезненно реагируют на любое замечание или сомнения в правильности своих поступков.

Чаще эта идеализация встречается у мужчин.


Идеализация (то есть преувеличение) своей исключительности, гордыня. Эта идеализация имеет место, когда человек искренне верует в свою исключительность, которую иногда называют «звездной болезнью». При этом человек считает, что весь мир вращается вокруг него. И что бы в мире ни происходило, все направлено либо против, либо за него.

Соответственно, человек считается только со своим мнением, потребностями и интересами и презирает всех остальных.


Идеализация своих увлечений, хобби. Этот аспект нашей жизни становится идеализацией только тогда, когда человек очень высоко оценивает свой профессионализм и успехи в каком-то виде увлечений (в том числе спорт и политика) и сильно раздражается, когда кто-то высказывает сомнения в них.


Идеализация тела, физического здоровья. Эта идеализация часто имеется у людей, убежденных, что «нужно вести правильный образ жизни, заботиться о своем здоровье». Убеждение в целом правильное, но оно порой порождает презрение к людям, слаборазвитым физически, ведущим неправильный образ жизни.

Другая форма проявления этой идеализации – чрезмерная мнительность, постоянная тревожность по поводу состояния своего здоровья. Люди с идеализацией здоровья – постоянные посетители врачей и аптек, хотя объективно они могут быть вполне здоровы.


Идеализация цели. Идеализация цели возникает, когда вы решительно настроены на достижение поставленной цели (Я всегда достигаю поставленной цели!), и любые препятствия или задержки вызывают у вас большое раздражение. Вы можете нервничать и обвинять либо себя, либо других людей, это не имеет значения. Главное, что вы не можете перенести то, что ваша цель не реализуется в заданное вами время.

Более подробное описание идеализаций вы можете найти в книге «Улыбнись, пока не поздно» [3] или в «Энциклопедии идеализаций» – смотрите их в интернет-магазине Псимаркет www.psymarket.ru

Почитать книгу «Улыбнись, пока не поздно» вы можете на сайте «Помощник по самотрансформации» под кнопкой «Читать».

Понижаем значимость вашей сверхважной идеи

Допустим, вы напряглись и выявили у себя 3–5 идеализаций. Они много лет отравляют вам жизнь, но вы не задумывались над тем, что давно стоило прекратить свою бессмысленную или даже вредную по результатам борьбу за ваши идеалы.

Что с ними делать дальше?

Ответ очень прост: нужно сделать так, чтобы эти замечательные идеи больше не ввергали вас в борьбу, что бы ни происходило с вами или вокруг вас.

А когда такое может произойти?

Тогда, когда ваша прежде очень важная для вас идея станет просто хорошей, но не такой значимой, как раньше.

То есть нужно понизить ее значимость в вашей системе ценностей. А раз она не очень важная, то у вас нет необходимости возбуждаться, если что-то происходит «не так».

Например, раньше вы все время нервничали, когда кто-то опаздывал прийти к назначенному времени. У вас была идеализация отношений в форме замечательного ожидания: «если человек пообещал прийти в назначенное время, он обязан выполнить это обещание».

Скорее всего, возле вас давно находятся несколько близких людей, которые постоянно опаздывают, и вы каждый раз тратили свое здоровье на их осуждение.

Теперь вы что-то сделали с собой, и ваше ожидание приняло несколько иную форму: «Если человек пообещал прийти в назначенное время, то он может прийти в это время, а может и не прийти в силу разных обстоятельств». И теперь, назначив встречу, вы спокойно дожидаетесь человека, если он вам нужен. Понимая, что он может опоздать, вы заранее захватываете с собой книжку или планшет и занимаетесь чтением.

А если этот человек вам не очень нужен, то вы ждете его минут 10–15 и спокойно уходите по своим делам. Пусть теперь он парится, пытаясь понять, приходили ли вы на встречу или еще нет. Скорее всего, в следующий раз он постарается прийти вовремя (хотя это совсем не обязательно).

Получается, что

для избавления от бесконечной борьбы вам всего лишь нужно немного модернизировать ваше ожидание, сделать его не таким важным и обязательным.

Как это можно сделать?

В книге «Разумный мир. Как жить без лишних переживаний» [4] описаны 9 приемов работы с идеализациями. Здесь мы рассмотрим только один из них.

Сменим внутренние установки

У каждой идеализации есть несколько внешних признаков ее проявления. Один из них – это характерные повторяющиеся мысли, которые мы все время крутим в голове во время переживания.


Например, при идеализации отношений такие характерные мысли имеют вид:

• Ну как же он может так поступать, ведь он же обещал!

• Как он может повышать голос (кричать, хамить, выражаться) на меня! Это ужасно! Я этого не переживу!

• Как она может говорить плохо о другом человеке за его спиной! Это ужасно!

• Он меня совсем не слушает! Это ужасно! Разве можно быть таким бесчувственным (эгоистом, думать только о себе, не считаться с интересами других людей)!

• Моя подруга меня обманула (предала, подвела, увела любимого)! Я этого не переживу!

• Как он мог забыть, что у меня вчера был день рождения (годовщина свадьбы, встречи, рождения ребенка, помолвки, развода и т. д.)!

• Он бесчувственный чурбан! Он мог бы догадаться, что я ждала от него внимания и помощи!


При идеализации контроля такими мыслями являются следующие:

• Я не могу быть спокойной, если я не знаю, где мой ребенок (муж, мама, брат и т. д.), что он делает, все ли с ним в порядке.

• Почему они не сделали так, как я велела? Никому ничего нельзя доверить, все приходится делать самой!

• Я не могу позволить себе отдохнуть, потому что все дела сразу рухнут!

• Я знаю, как должны поступать окружающие меня люди, и я любой ценой добьюсь, чтобы они вели себя правильно!

• Я очень боюсь будущего и постоянно переживаю по этому поводу!

• Я не могу сосредоточиться на делах, поскольку все время прислушиваюсь к тому, что происходит вокруг меня.

• Я не могу расслабиться, пока я не буду до конца уверена, что сегодня я все сделала, что могла (в срок, так, как надо, и т. д.).


При идеализации своего несовершенства характерными повторяющимися мыслями являются:

• Я все время боюсь, что сделаю что-то не так!

• Я не имею права тратить время или силы на себя, я недостоин этого!

• Это ужасно, если из-за меня кто-то страдает!

• Я не могу позволить себе не вернуть долг! Я сделаю это любой ценой!

• Я виновата в том, что не смогла вовремя помочь этому человеку! Я никогда не прощу себе этого!

• Я лучше потерплю или сделаю все сама, чем буду обременять людей своими просьбами.

• Мне не стоит даже пытаться, все равно ничего не получится!

• Я обязательно должен принять правильное решение, я не имею права ошибаться!


При идеализации своих способностей такими мыслями являются:

• Кто ты такой, чтобы учить меня? Я сам научу тебя всему, чему хочешь!

• И как такая бездарность может руководить? Я бы его в дворники не взял!

• Мне не нужно малых результатов. Или все, или ничего!

• Боже, как трудно жить, когда вокруг одни ослы и идиоты!

• Я профессионал в своем деле и не терплю никаких советчиков!

• Маленькие деньги – не для меня! Мне нужно много – и сразу!

• Я не терплю подсказок и поучений!


Полный перечень характерных мыслей для всех 23 идеализаций вы можете найти в «Энциклопедии идеализаций».

В ходе ведения Дневника самонаблюдений попробуйте выявлять у себя и записывать прямо в Дневник все ваши характерные мысли.

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2
  • 2.6 Оценок: 52

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации