Книга: Всегда возвращаясь домой - Урсула Ле Гуин

Завоёвывать — значит проявлять неосторожность. Осторожность позволяет человеку наилучшим образом соотнести свои устремления и поступки и не навредить при этом ни собственным намерениям, ни другим существам.

Книгу «Всегда возвращаясь домой» вряд ли можно назвать визитной карточкой автора. Читать её взахлёб не получится по ряду причин. Во-первых, произведение перенасыщено деталями и героями. Во-вторых, структура книги очень непростая (мне, например, оказалось достаточно сложно переключиться с истории главной героини на описания праздников, обрядов и т. п.). В-третьих, отсутствует динамика, которой, к слову, и быть не должно — по сути, произведение представляет собой псевдоучебник по антропологии. Книга сложная. Однако есть у неё одна особенность: через призму описания другой культуры можно понять, чего именно не хватает лично тебе, чтобы чувствовать себя счастливой(-ым).

Мы должны учиться всему, что можем узнать, но должны всё время помнить, что наши знания не замыкают круг, а лишь прикрывают бездонную пропасть незнания, так что мы забываем о том, что неведомое безгранично, не имеет ни пределов, ни дна, а то, что мы знаем сейчас, вполне возможно, будет опровергнуто теми новыми знаниями, которые мы получим.

Возможно, Урсула Ле Гуин является пророчицей, и в будущем действительно будет существовать народ, который научится ценить природу, станет оберегать мир и покой, а не творить войны и нести гибель планете. Кто знает... Однако жить правильно можно уже сегодня, не дожидаясь конца времён и руководствуясь, например, таким принципом:

О заботе можно спросить только заботливо, о радости — радостно.

В общем, читать «Всегда возвращаясь домой» нужно как минимум по двум причинам: 1) познакомитесь с совершенно необычным по форме и содержанию произведением; 2) сможете лучше понять современные проблемы общества. А если вы, как и я, ещё и любите творчество Ле Гуин, то книгу надо читать непременно — она содержит в себе ключевые ценностные установки автора.

Когда мы Будем Были, Когда мы Будем Были, Наши глаза Будут Смотрели, Наши песни Будут Звучали, Наши руки Будут Обнимали… Будем ли мы? (с) Ольга Арефьева

Эта книга как раз более всего и напоминает то, о чём нас предупреждают — описание исследованного мира: систему общественных связей и отношений, военно-политическое устройство, бытовые детали и подробности, немножко географии и предыстории, религию и верования народа, экономику и финансовую систему, обычаи и культурные нюансы, систему образования и воспитания — в общем всё, что удалось узнать или о чём можно было догадаться во время исследования. Однако иногда автор как бы отходит от археологической стези и начинает говорить от первого лица — о том-то и том-то мне рассказывал имярек, — т.е. порой создаётся впечатление, что Ле Гуин сама непосредственно общается с рассказчиками из того самого описываемого нам мира далёкого будущего.

А ещё порой возникает ощущение, что Урсула просто тщательным образом изучала культуру и все прочие детали и подробности быта каких-то индейский племён и малых народов (Америки, Африки, Полинезии и прочих отдалённых от современной цивилизации мест) с тем, чтобы затем включить всё это в свой роман — такие совсем реальные детали и подробности сделали эту книгу такой достоверной и очень похожей не на художественное произведение, а скорее на отчёт об археологическом исследовании. А включённый в книгу рассказ о жизни одной из женщин народа Кеш просто уже является попыткой литературизации, фантазии на тему узнанного и исследованного (примерно так, как это было сделано Жозефом Рони-Старшим в книгах "Битва за огонь" и "Пещерный лев").

Что ж, в этом смысле всё получилось очень здорово, Урсула точно выдержала стиль и талантливо выполнила свою задумку — написать роман-предостережение нам, тем, которые сделали нашу планету такой, какой она описана в этом романе. Мы не можем знать, каким именно оно будет, это самое Будущее, но мы знаем совершенно точно, что оно будет таким, каким его сделаем мы. Будущее зависит от нас!