Текст книги "Как почистить свой «сосуд кармы»"

Александр Свияш
Как почистить свой «сосуд кармы»

ВВЕДЕНИЕ

Здравствуйте, уважаемые читатели!

Разрешите сначала привести несколько выдержек из писем, полученных от читателей моих предыдущих книг.

Выдержки из писем читателей

– …Прочитала Ваши книги с чувством, близким к восторженному, так как многие понятия, нахватанные из других книг, стали простыми и ясными.

Паламарчук Виктория Владимировн,

г.Ростов-на-Дону

– …Спасибо Вам за Ваши книги. В них я нашла много полезной и необходимой на данный период информации. Как просто разумом понять и принять Ваши идеи изменения сознания. Конечно, для Вас это не просто идеи, не плод воображения, а реальный опыт, пропущенный через себя – этим-то и ценны Ваши книги. Они учат правильно реагировать на удары судьбы и доступно объяснять причину возникновения различных проблем и искать выход в себе, начинать с себя, а не с других. Я очень Вам благодарна.

Соловьева Людмила,

г.Чебоксары

– …Прочитав две Ваши книги, хотела бы продолжить познание жизни и самой себя. «На Востоке простота изложения считается высшим достижением, ибо простота свидетельствует о ясности понимания». Я считаю, что это высказывание подходит к Вашим принципам изложения, я очень рада этому! Хочется сказать Вам спасибо и пожелать не останавливаться на достигнутом!

Васильева Наталья Владимировна,

г.Тула

… Прочитала Вашу книгу и пришла от нее в восторг, даже не от того, что в ней написано, а от того, какие вибрации она распространяет.

Надежда Масловская,

г.Кишинев

– …Книга «Как быть, когда все не так, как хочется» захватывает. Такие книги, как Ваша, в отдельные периоды жизни для человека могут стать целительными и успокаивающими душу!

Коннов Сергей,

г.Пенза

– …Читая книгу «Как формировать события…», у меня возникло чувство, что я это знал, но не мог вспомнить. Вторая Ваша книга помогла обобщить и связать мои знания в этой области. Я очень благодарен за это.

Зозулько Сергей,

Ленинградская область, пос.Бугры

…Спасибо Вам большое за Ваш труд! Книга «Как формировать события своей жизни…» – великолепная! Учащая! Очень доступная для чтения! Простая и сложная одновременно, а самое главное – живая. Впервые в жизни я пишу письмо автору. Прочитано очень много всевозможной духовной литературы, а вот написать захотелось именно Вам.

Обухова Ирина,

Кировская область, г.Нововятск

– …Я хотела бы поблагодарить Вас за очень интересную и нужную книгу «Как быть, когда все не так, как хочется».

Мне стало легче жить, я поняла основной кармический закон. Я теперь пробую сформировать так события, как бы я хотела, не нарушая основного закона. Это очень сложно. Но зато знаешь, как действовать. Все в твоих руках!

Любовь Заблоцкая,

г.Кишинев

Просим не считать приведенные выше цитаты за саморекламу. Просто мы сердечно благодарим наших читателей за теплые письма. Именно они являются мощным стимулом для продолжения работы, итогом которой явилась эта книга.

Развитие идей предыдущей книги

Если вы не читали других книг серии «Эзотерика для домашнего применения», то смело можете начать с этой. Но сразу предупреждаем, что она во многом является продолжением и развитием идей, подробно изложенных в предыдущей книге «Как быть, когда все не так, как хочется».

В большинстве своем изложенные в этой книге материалы не являются принципиально новыми, как ранее. Соответственно, тех из наших читателей, кто ждет от этой книги новых откровений о законах функционирования Непроявленного мира, ждет некоторое разочарование. Их идеализация Александра Свияша должна быть разрушена, поэтому в этой книге они не найдут много принципиально новых сведений. Хотя немного – найдут. В том числе очередную порцию парадоксальных взглядов, которые с трудом принимаются большинством нормальных людей.

Откуда такое название

Эта книга называется «Как почистить свой „сосуд кармы“. Название, как обычно, отражает содержание книги.

Если вы читали предыдущую книгу, то понятие «сосуда кармы» вам знакомо. Здесь мы развиваем это понятие и показываем на конкретных примерах, по каким клапанам заполняется этот сосуд в часто встречающихся ситуациях. И, соответственно, даем рекомендации, как этот сосуд можно почистить.

Конечно, у каждого человека имеется свой, неповторимый набор идеализаций, за который он «воспитывается» по строго индивидуальной программе. Но, тем не менее, нам удалось выявить некоторое количество похожих по внешним признакам «воспитательных» процессов. Возможно, кому-то из читателей они покажутся знакомыми и помогут разобраться в себе. А понять свои идеализации – это уже половина пути к избавлению от них.

Что будем чистить

Содержание книги посвящено чистке преимущественно одного нашего тонкого тела – ментального. Того самого, в котором создаются идеализации, так отравляющие нашу жизнь.

Такой подход к содержанию книги обусловлен тем, что автор не работает с проблемами физического и эфирного тел человека. Эти аспекты достаточно хорошо разработаны, и он лишь рекомендует те методики или приемы, которые наиболее эффективно помогают при наличии проблем в этих телах человека. Его область – ментальное и эмоциональное тела. И, если удастся, более тонкие. Но это в перспективе.

Нужно сразу отметить, что автор с большим сомнением относится к утверждениям некоторых последователей систем исцеления, что они работают со всеми тонкими телами сразу. Скорее всего, они не понимают того, о чем говорят. А может быть, и понимают, но лукавят. Поэтому судить не будем, но четко определим нашу область деятельности. Наше – это мир убеждений, знаний, идеализаций человека. Как нам представляется, это область ментала (и немного – астрала). Именно здесь мы наработали некоторый опыт и положительные результаты, которыми и делимся в этой книге.

Наши извинения прекрасной половине человечества

В книге рассматриваются более двух десятков конкретных случаев проблемных ситуаций из жизни женщин. В результате может сложиться впечатление, что проблемы бывают только у женщин, а мужчины – это почти что Ангелы небесные.

К сожалению, это далеко не так. Мужчины (впрочем, как и женщины) в основной массе бесконечно далеки от святости. Просто их система ценностей не позволяет им ходить к кому-то и спрашивать совета. Они пытаются биться с жизнью до последнего вздоха самостоятельно. Это не правильно, но это так. А женщины более гибки, динамичны. Поэтому, попав в проблемную ситуацию, они стараются использовать все возможности для победы. В том числе советы психолога.

Поэтому на наши семинары и консультации ходят преимущественно женщины, уставшие от борьбы с жизнью (сильная половина человечества в такой ситуации преимущественно идет в пивную). Соответственно, у нас накопился большой опыт консультирования женщин. И примеры приводятся именно из их жизни. А не потому, что автор не любит женский пол и выставляет напоказ его проблемы. Вовсе даже наоборот.

Поэтому мы заранее приносим извинения тем читательницам, у которых сложится впечатление, что автор(ы) испытывают какие-то негативные эмоции по отношению к женскому полу. Ни в коем случае.

Кто помогал писать

Эта книга, как и предыдущая, написана в тесном сотрудничестве с одним из Высоких Учителей. Именно он помогает автору в сложных случаях при проведении консультаций. И именно он периодически подбрасывает автору новые идеи, которые вы найдете в этой книге.

Прикладной материал

Книга, как обычно, носит очень прикладной характер. Как нам представляется, эта книга в сочетании с двумя предыдущими охватывают очень широкий спектр жизненных проблем человека. Конечно, не весь, но довольно значительный. Так что для понимания причин появления ваших проблем нужно хорошо разобраться в написанном и применить все это к себе. И только в крайнем случае обращаться за профессиональной консультацией к людям, владеющим соответствующим Сертификатом. Более подробно мы расскажем об этом в конце книги.

Вопросы духовности

В этой книге мы впервые поднимаем необычный для эзотерики вопрос: может ли сочетаться стремление к успеху в бизнесе и высокая духовность. В итоге авторы приходят к несколько необычным выводам, которые будут приняты далеко не всеми нашими читателями. Но что делать, выводы мы делаем не из желания угодить всем, а исходя из вполне понятных и логических рассуждений.

Цели дальние и ближние

При написании этой книги впервые возник вопрос – а зачем все это нужно? Какова конечная цель написания этой и предыдущих книг? Только ли наработка имиджа и благосостояния ее автора?

Как нам представляется, и это тоже, хотя это далеко не главное. А что же тогда главное? Попробуем сформулировать ответ на этот сложный вопрос.

Разделим наши цели на две части – перспективную и прикладную.

Перспективная цель состоит в том, чтобы разработать четкую и понятную большинству людей систему взглядов на жизнь, объясняющую причины происходящих с ними событий и позволяющую им самостоятельно стать хозяевами своей жизни.

Это непросто и не быстро, но все равно когда-то нужно делать первые шаги. Эта система, скорее всего, должна включать в себя не только объяснительные, но и инструментальные составляющие. То есть наработать систему упражнений, тренингов и, может быть, даже приборов, лекарств или каких-то специальных добавок, позволяющих изменить отношение человека к жизни.

Внедрение этой системы взглядов на жизнь (или системы жизни) будет проходить несколькими путями. Один из них – широкое информирование потенциальных участников системы через книги и публикации в специальном периодическом издании (скорее всего, в газете).

Для тех, кто заинтересовался этой системой взглядов, будут проводиться лекции, обучающие семинары и индивидуальные консультации. А отсюда уже вытекает прикладная цель.

Прикладная цель – создать группу специалистов, профессионально владеющих предложенной системой взглядов на жизнь.

Профессионально – значит, прошедших соответствующую сертификацию (или, скорее, инициацию), и отвечающих определенному набору требований (в частности, по заполненности «сосуда кармы»). Такие люди (или организации) будут входить в состав Академии гармоничного взаимодействия. К ним можно будет обратиться за получением профессиональной консультации, совета и т.д. Более подробно об этом можно будет прочитать в конце книги.

Таковы планы на будущее. А сейчас нам пора переходить к самой книге. В добрый путь!

1. Есть ли проблемы на духовном пути

Существует ошибочное понятие о том, что, следуя по духовному пути, вы должны отказаться от всего материального. Это не всегда верно. На самом деле вы должны отказаться только от чувства, что материальные вещи – наиболее важные. При пользовании материальными вещами вы должны достичь баланса, который позволяет духовной стороне вашей сущности пользоваться ими возможно более эффективным образом.

Послание Эль Мория. Из книги «Чинеллинг»

1.1 «Сосуд кармы» – некоторые дополнения

С момента выхода предыдущей книги прошло немного времени, но уже наработан некоторый опыт работы с известным читателям «сосудом кармы». Выявились новые клапаны, стала более понятной особенность конфигурации сосуда и т.д. Поэтому вторую книгу мы начинаем с описания «сосуда кармы» с учетом наработанного опыта. Как нам представляется, большинству читателей будет не вредно перечитать этот материал, даже если они внимательно прочитали предыдущую книгу.

Если вы помните, базовым понятием всей общей теории кармических взаимодействия является понятие идеализации. Напомним, что оно означает.

Понятие идеализации

Идеализировать – это значит придавать избыточное значение, страстно ненавидеть, ревновать, презирать, обижаться или испытывать другие чрезмерные эмоции (и даже любовь) по отношению к людям или событиям жизни.

Идеализация возникает тогда, когда у вас в голове имеется некоторая идея о том, как должен вести себя муж (или жена), ребенок, знакомый, начальник, представитель власти и т.д. Вы знаете, как он должен себя вести (или каким он должен быть). А он ведет себя немного (или совсем) не так. То есть он не соответствует тому идеалу, который существует в вашем уме. Поэтому вы становитесь агрессивным и пытаетесь заставить его поступать так, как вы считаете нужным. Либо вы впадаете в грусть или отчаяние от того, что он ведет себя не правильно. В обоих случаях вы не принимаете этого человека (а через него и весь мир) таким, как он есть, поскольку он не соответствует тому идеалу, который существует в вашем уме.

Идеализировать можно не только отдельных людей, но и ситуации окружающего мира в целом. Например, правительство ведет себя не правильно и ведет страну в тупик. Политики думают только о себе и не заботятся о народе. И подобных идеализаций, которые так отравляют нашу жизнь, существует огромное множество.

Идеализация возникает только тогда, когда вы какой-то земной ценности избыточно большое значение. Если эмоция не избыточна, то все в порядке. Например, если что-то происходит не так, как вы считаете нужным, то вы спокойно можете немного и недолго поворчать. Или даже ругнуться (желательно в пределах нормативной лексики) – сколько угодно, это почти не грех. Но вот впадать в длительные и чрезмерные страсти по поводу несовершенства (на ваш взгляд) какого-то элемента окружающего мира – нехорошо. Такие избыточные эмоции означают, что вам очень дорога эта ценность, и вы не допускаете ее нарушения.

Значит, рано или поздно эта ценность должна быть разрушена или отобрана у вас, чтобы вы не забывали, что все дает и все забирает у нас только Бог (или какой-то иной представитель Высших сил). А заберет он у вас эту ценность именно потому, что она очень значима для вас, и вы не допускаете иного развития ситуации. А ведь этот мир создал Бог. И все, что здесь происходит, происходит с Его ведома. А вы недовольны тем, что здесь происходит, недовольны продуктом Его деятельности (мужем, ребенком, начальником и т.д.). Значит, вы недовольны именно Им, чего он вовсе не одобряет.

Процесс разрушения наших идеалов называется кармическим «воспитанием». Это «воспитание» срабатывает путем принудительного разрушения идеализируемых нами земных ценностей.

Чтобы более полно объяснить, как все это происходит, мы предлагаем рассмотреть следующую модель.

Модель «сосуда кармы»

Представим себе наше недовольство миром (то есть наши «грехи») в виде некоторой жидкости. Эта жидкость собирается в специальный накопитель, который мы представим себе в виде ограниченной по размерам емкости – «сосуда кармы».

Через отдельные трубы жидкость втекает в «сосуд кармы» сверху и собирается в нем, характеризуя количество накопленных «грехов» человека.

Одновременно эта же жидкость через специальные трубы потихоньку вытекает снизу – пропорционально нашим заслугам перед Высшими силами. Вытекание образует то, что мы называем «очистка кармы». Когда «сосуд кармы» заполняется до некоторого уровня (накапливается определенное количество «грехов»), то срабатывает механизм кармического «воспитания», и у человека тем или иным путем отбирается то, чему он придает избыточное значение.

Кто же контролирует и ведет подсчет количества наших грехов? Мнения различных авторов по этому вопросу расходятся. Одни считают, что это делает Бог. Другие – что это делают специальные «сущности кармы». Третьи – что это делают эгрегоры. Точно это неизвестно никому, поскольку все происходит в Непроявленном мире, а источники информации о происходящих там процессах не очень убедительны. Поэтому и у нас есть некоторые предположения на этот счет.

Нас контролирует «смотритель»

Как нам представляется, у самых высших представителей Тонкого мира достаточно своих дел и у них, скорее всего, нет времени постоянно следить за нашими поступками, и тем более, мыслями и эмоциями. Поэтому мудрая Природа прямо в душе человека предусмотрела некий механизм, который постоянно следит за его мыслями, эмоциями и поступками, и в соответствии с ними, регулирует уровень поступления жидкости в «сосуд кармы». Обозначим этот механизм наблюдения за нами словом «смотритель».

Как раз он следит за мыслями и поступками человека, подсчитывает объем жидкости в «сосуде кармы» и принимает решения, что делать с человеком. Или – какие «воспитательные» меры пора к нему применять. Что может представлять из себя этот самый «смотритель», мы уже рассказывали.

Наказания при заполнении «сосуда кармы»

Когда «сосуд кармы» заполнен до половины, то «смотритель» не имеет к человеку больших претензий. Человек живет нормально и имеет небольшие неприятности-напоминания по жизни.

Но как только он начинает идеализировать что-то в этой жизни, открывается соответствующий клапан и сосуд начинает наполняться больше этого уровня. Когда уровень заполнения превышает 60%, то «смотритель» начинает более активно применять свои «воспитательные» меры. Он начинает посылать человеку напоминания типа: «Гражданин, вы забыли, что вы только посетитель в этом мире. Все в этом мире принадлежит не вам, поэтому либо довольствуйтесь тем, что есть. Либо топайте отсюда». То есть человеку начинают посылать уже довольно сильные сигналы, и если он их не понимает, то ситуация резко ухудшается.

В принципе, кармические сигналы по мелочам посылались и раньше, но теперь они возрастают и становятся постоянными. В зависимости от того, по отношению к чему возникла идеализация, у человека появляются крупные неприятности на работе, возникают проблемы во взаимоотношениях с близким человеком, скандалы в семье, у него крадут деньги или вещи, он попадает в аварию и т.д.

Если человек не воспринимает это как персональный сигнал, а всего лишь как случайность, и продолжает вести себя по-прежнему, то ему посылается более строгое предупреждение. Никаких случайностей в нашем мире нет – в этом отношении он строго детерминирован. Все, что с вами происходит, организовано вашим собственным «смотрителем» и является напоминанием вам о не правильном отношении к миру .

Когда «сосуд кармы» человека заполняется на три четверти ( на 70-80%), то «смотритель» начинает посылать довольно сильные сигналы. Как мы уже говорили, с человеком происходят несчастные случаи, разрушается семья, возникают крупные неприятности по работе. В первую очередь у него разваливается то, чему он придает избыточное значение. Если человек не понимает смысла этих сигналов, то возникают тяжелые болезни. Хотя сигналы в виде болезней идут практически все время – из-за ошибочного образа мыслей практически здоровых людей найти почти невозможно. Поэтому к болезням добавляются несчастные случаи и другие неприятности.

Поскольку с недугами физического тела довольно эффективно борется медицина, то «смотрителю» иногда сложно навязать болезнь какому-нибудь человеку – например, спортсмену. Но у «смотрителя» есть много других возможностей послать предупреждение. Если с болезнью ничего не получается, то у человека разваливается судьба – возникают проблемы сразу по многим направлениям.

Наказания при полном «сосуде кармы»

Когда «сосуд кармы» наполняется почти доверху (85-95%), у человека появляются смертельные болезни или очень серьезные неприятности типа полного развала всех дел, отсутствие жилья, семьи, денег. Если человек опять не понимает, что он нарушает правила поведения в этом мире и начинает надеяться на врачей, целителей или собственную службу безопасности, то к нему применяют крайние (с нашей точки зрения) меры.

На этом этапе «сосуд кармы» переполняется, и терпение у «смотрителя» заканчивается. Если человек успевает осознать, что он не правильно ведет себя в этом мире, и резко изменит свой образ мыслей и поведение, то соответствующий клапан перекроется и уровень в «сосуде кармы» несколько понизится. Тогда болезнь уходит – случаев самопроизвольного излечения рака или СПИДа известно немало.

Если же психология человека и его поведение в мире не меняется, то у него забирается жизнь – он умирает.

По нашим измерениям, смерть часто наступает при заполнении «сосуда кармы» на 92-95%. А иногда и при еще меньшем заполнении. Так бывает, когда душа человека пришла в эту жизнь с высокого этажа Тонкого мира, но не выдержала наших испытаний, и ее «сосуд кармы» стал наполняться. Тогда, чтобы не допустить переполнения сосуда и, соответственно, попадания души на много этажей ниже исходной позиции, ее досрочно отзывают из командировки на нашу землю. Поэтому люди с выдающимися способностями (то есть пришедшие с высоких этажей Тонкого мира) иногда уходят из жизни раньше, чем люди, не обремененные способностями. Со способных спрос больше, да и контроль за ними построже.

Человеку доступно все земное

Все вышесказанное вовсе не означает, что мы придумали еще один способ запугать вас и предлагаем бояться всего. Совсем нет. Как нам представляется, человек приходит на Землю, чтобы попробовать всего, что здесь есть. Поэтому каждый может заниматься бизнесом и политикой, любовью и сексом, повышать свое благосостояние и самовыражаться в творчестве. Можно и нужно делать все это с азартом и удовольствием. Важно только не переступать ту тонкую грань, когда человек перестает относиться ко всему, как к игре, и начинает всерьез обижаться или ненавидеть. Это уже наказывается.

Но как же вычислить эту самую тонкую грань, за которой начинается «воспитание»? Как нам представляется, каждый человек должен ощутить ее самостоятельно, хотя и мы дадим дальше некоторые рекомендации. Например, такую: ищите аналоги спокойного отношения к жизни и прощения любой ситуации, и применяйте их к любым происходящим с вами событиям.

Например, если на рыбалке у вас в последний момент сорвалась крупная рыба, вы наверняка будете очень остро и эмоционально переживать этот промах. Но чуть позже вы примете эту ситуацию и простите себя, рыбу и весь мир. Точно также нужно относиться и к остальным неудачам – в личной жизни, работе, творчестве и т.д. Произошло, так произошло, что тут поделаешь. Тогда вы легко будете идти по потокам жизни, и ваша карма будет только уменьшаться. Счастливого пути!

Как выглядит «сосуд кармы»

Как в точности выглядит «сосуд кармы», мы пока что не знаем. Поэтому ничего не мешает представить нам «сосуд кармы» в виде небольшой емкости, в которую сверху по нескольким трубам поступают наши «грехи» в виде жидкости кармы.

Опыт подсчета заполненности «сосуда кармы» у людей с разным отношением к жизни показывает, что этот сосуд должен иметь форму классического кувшина, или даже пузатого чугунка. Этот вывод можно сделать на основании того, что первые 10-20% емкости сосуда заполнены практически у всех людей, в том числе стоящих на седьмой – десятой ступеньках лестницы духовного развития. Нам до сих пор не удалось встретить ни одного человека с заполненностью «сосуда кармы» ниже 20%. Это говорит о том, что малейших идеализаций достаточно, чтобы сосуд был заполнен на эту величину. То есть в нижней части сосуд имеет довольно маленький объем, он узок и заполняется при малейшем недовольстве жизнью.

Зато потом, когда человек накопил изрядное количество грехов, уровень в сосуде может возрастать очень медленно. Это может быть только в том случае, если диаметр сосуда резко увеличится. Значит, он похож на классический кувшин с узким дном и довольно широкой верхней частью.

Именно такая схема «сосуда кармы» показана на рисунке 1.1.

Сверху жидкость попадает в «сосуд кармы» по нескольким трубам, каждая из которых имеет свое название. Рассмотрим их более подробно.

Идеализация земных ценностей

Первая и самая большая труба – это идеализация земных ценностей (проявлений материального мира), к которой можно отнести избыточную привязанность человека к:

Своему телу и физическому здоровью. Это означает, что вы чрезмерно беспокоитесь в случае возникновения недомоганий или при нарушении физического совершенства. Либо Бог дал вам здоровье и физическую силу, и на основании этого вы стали презирать других, более слабых людей.

Красоте и внешней привлекательности. Подобная идеализация имеет место, когда вас постоянно беспокоит, достаточно ли вы красивы, хорошо ли вы одеты и причесаны и т.п. И наоборот, если вас наградили красотой и на основании этого вы начали презирать остальных, «некрасивых» людей, это тоже очень нехорошо.

Сексу в его самых разных проявлениях. Секс является частью нашей жизни, и никто не может запретить наслаждаться им. Но если вы недовольны своим сексуальным партнером (осуждаете его за несовершенство) или осуждаете себя за недостаточные сексуальные возможности (которые, как вам кажется, должны быть более выдающимися), то это уже грех.

Деньгам и иным материальным ценностям. Почти всем не хватает денег и материальных благ, сколько бы их у вас не было. Но идеализация возникает лишь тогда, когда вы считаете свою жизнь неудавшейся, если у вас не хватает денег, нет автомобиля или загородного дома. Либо когда у вас есть много денег, и на основании этого вы начинаете презирать других людей, не имеющих денег в таком количестве.

Работе. Многие люди большую часть жизни отдают работе и не представляют себе жизнь без любимого дела, без осуществления своих планов и идей, роста карьеры или достижения высокого уровня материального благополучия. Поэтому периодически они получают «щелчки» в виде неудач в делах, сбоев в карьере или потери денег.

Семье, детям. Каждый человек с юности составляет себе модель будущей семейной жизни, придавая особое значение ее некоторым аспектам (верность, любовь к порядку, внешний вид, ровные взаимоотношения и т.д.). Поэтому для разрушения идеалов ему дается партнер, имеющий противоположную систему ценностей.

Нормам морали, общественному мнению. Подобная идеализация характерна преимущественно для пожилых людей, получивших воспитание в соответствии с нормами коммунистической морали. Соответственно, у них вызывает большое раздражение «аморальное» поведение молодежи, изменение системы жизненных ценностей и т.п. Для военных и чиновников часто очень значимо мнение соседей и знакомых, поэтому их детям иногда приходится разрушать эту идеализацию.

Совершенству. Человек может превозносить собственное или чужое совершенство и презирать «несовершенных» людей. Причем модель «совершенного» человека у каждого обычно своя собственная. Например, национализм и фашизм появляются в результате превознесения совершенства одних людей и унижения остальных.

Развитию, образованию, интеллекту. Идеализация этих качеств характерна для научных работников, людей искусства, интеллигенции. Она порождает презрительное отношение к необразованным или неразвитым людям. Или они не представляют своего ребенка без карьеры в науке. Соответственно, в порядке разрушения идеалов родителей их ребенку наука будет совершенно безразлична.

Творчество, созидание. Идеализация творческих способностей характерна для артистов, музыкантов, художников, писателей и других людей, занятых созиданием чего-то нового. Получив способности для творчества при рождении, они часто забывают, кто дал им эти способности, кто организует «вдохновение» и т.д. Собственные успехи порождают презрение к остальным, нетворческим человеческим особям. Или к тем, кто неразвит и не понимает вашего творческого самопроявления.

Вера во что-то, доверие. Масса людей отдала свои жизни, пытаясь реализовать придуманные кем-то идеи – коммунизма, светлого будущего, хорошего правителя и пр. Множество живущих людей верят в подобные идеалы и раздражаются, когда реальная жизнь развивается совсем по другим законам. Сюда же относится избыточное доверие к другим людям – они вынуждены будут разрушать ваш идеал. «Доверяй, но проверяй», чтобы потом не обижаться, особенно в финансовых делах, учит нас народный опыт.

Способности. Это идеализация достижения успехов на любом поприще в этом мире. Если успех не достигнут, то люди с подобными «зацепками» считают, что жизнь прошла зря. И наоборот, если люди достигли большого успеха благодаря своим способностям, они могут начать презирать других людей, что является грехом и наказывается.

Карьера, будущее. Подобные идеализации характерны для тех людей, кто планирует свои будущие успехи и впадает в агрессивность или уныние, когда их планы нарушаются.

Цель. Каждый человек ставит в жизни какие-то цели и стремится их достичь, что совсем неплохо. Но когда цель не достигается, человек может впасть в уныние, депрессию, раздражение или гнев. Вот это уже наказывается. Человек может стремиться и достигать любых земных целей, но он не должен делать их целью своей жизни. Земные цели достижимы в позиции игрока, стремящегося к выигрышу, но допускающего возможность проигрыша на очередном этапе.

Известность, слава, почет, поклонение. Эти человеческие радости одинаково любят как мужчины, так и женщины. Известность дело неплохое, но когда известные люди начинают презирать остальную «серую» массу людей, то это наказывается. Подобная идеализация известна как «звездная болезнь». Она привела к краху карьеры многих известных личностей.

Власть. Власть любят многие, но не у всех есть возможность ее попробовать. Мужчины пробуют получить власть в обществе или на работе, женщины применяют ее в семейной жизни. Сама власть не вредна, наказывается жажда власти и наслаждение от ее применения в случае унижения других людей, или попытки заставить весь окружающий мир быть таким, как вам представляется.

Отношения между людьми. Подобная идеализация имеет место например, у людей, получивших воспитание в семье с хорошими взаимоотношениями. Попав в обстановку, где люди ведут себя грубее, человек начинает раздражаться или впадать в агрессивность, пытаясь навязать свою модель чутких или деликатных взаимоотношений.

Духовность, религиозность. Сама по себе духовность является благим делом. Но если человек кичится тем, что он духовен или всегда исполняет религиозные обряды, и презирает других, «бездуховных» людей, то это уже наказывается. Идеализация духовности часто порождает внутреннее презрение к миру материальному, в итоге такие люди остаются без денег и других благ.

Выше мы привели самые распространенные виды земных ценностей, значение которых люди склонны преувеличивать. Возможны и другие виды идеализации земных ценностей, но они встречаются несколько реже.

Ошибочные убеждения

По второй трубе накапливаются грехи, накопленные человеком в результате имеющихся у него ошибочных убеждений и представлений о жизни. К таким наиболее распространенным убеждениям можно отнести:

Гордыню, тщеславие, завышенную самооценку. Подобное отношение к миру имеет место тогда, когда человек считает, что весь мир вращается вокруг его пупка. И что бы в мире ни происходило, все направлено либо против, либо за него. Соответственно, человек считается только со своим мнением, потребностями и интересами, и презирает всех остальных. Либо человек очень властен и внутренне уверен, что для него достижимы любые цели. Эта идеализация приводит к полному разрушению всех планов и дел в целом сильного и уверенного в себе человека.