Текст книги "Если вас спросят, то вы сможете ответить…"
Автор книги: Алексей Антонов
Жанр: Общая психология, Книги по психологии
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 3 (всего у книги 3 страниц)
Философия Петровича по вопросу религии
– С рождения нас учат той или иной религии. Для чего?
Для того, чтобы мы были послушны и не противились ни каким укладам, которые существуют в государстве. Задача религии как можно раньше создать в мозгах людей определенные паттерны, шаблоны, нейронные связи, направленные на то, что религия, это светоч и прогресс человечества.
– Являются ли религии одной из ветвей государства по управлению людьми?
Да, и еще как да! Очень много религий, направлены на подавление воли человека и главная их задача создать послушного человека.
– Почему правительства поддерживают религии?
Это очень важная составляющая держать людей в покорности. Сращивание государства и религии дает шанс создать безропотный народ. Если человек не верит государственным деятелям, он идет в церковь, храм или еще куда и слышит от духовных лиц, что все, что делает государство направленно на его благо. И так как верующий, он верит своим духовным наставникам, он начинает верить и в государство, в то, что оно делает все на его благо. Здесь как раз и достигается цель власти и духовенства: закабалить народ, превратив его в послушную овцу.
– Направлена ли религия на уничтожение других людей и превращение их в своих рабов.
Наверно начиная с распространения христианства, эта цель стала одной из основных целей религий. Сначала были гонения на христиан, но как только их стало большинство, началась уничтожение всех других религий. Сначала вытравили язычников. За что? Молились не тем богам! – А где же терпение и толерантность?
Терпения и терпимости к другим уже давно нет в религиях. Вспомним крестовые походы, и захваты территорий и государств, которые не нравились христианам. Навязывание религии всем на захваченных территориях. И самое главное религия всегда поддерживала рабство! Возьмите Америку и Россию. Там и там спокойно процветало рабство!
– Что главное в религии?
Главное это захватить власть и удержание ее любыми средствами и путями. Отбирать и наказывать всех тех, кто ослушался. Порабощение народа, жажда наживы, денег и могущества. Для этого и сливаются церковь и государство. Они помогают друг другу в этом процессе. При Петре появился Синод, появилась церковь, которая готова была угнетать народ, чтобы получить власть. Уничтожение соперника в борьбе за власть– это главное, что преследует церковь. В России это было при гонении на староверов, на тех, кого считали еретиками, а за что? Потому что не так молились, не те иконы делали.
– Почему так много конфессии даже в христианстве?
Это продолжение предыдущего вопроса. Каждый достигший власти не желал делиться ей. И для этого отвергал существующий порядок управления верой и создавал свою. Один бог, а сколько церквей и укладов! И в каждом свои порядки, правила и устои. При этом каждый считает, что только его правила единственно верные.
– Несет ли религия элементы разрушения мира или так скажем, поддерживает ли насилие.
Да, и это самое страшное. Самый простой и доходчивый пример. Фашисты убившие миллионы людей, верили в Христа, в его идеи, праздновали рождество. Их проповедники отпускали им грехи и благословляли на ратные подвиги против человечества.
Петрович догадывался о следующем катаклизме…
От чего это зависит?
Одна единственная причина, это снижение всеобщего уровня духовности, святости, а кто верующий, то скажем так, соединения с богом.
Как только определенный уровень святости, соединения их с богом, или духовности народа, или народов, проживающих на определенной территории, падает, то наступает расплата. Это даже не расплата, а скорее событие, которое помогает людям опомниться и одуматься.
И сводится оно к тому, чтобы люди в очередной раз задумались, что они творят и попытались опять вернуть свой уровень духовности и веру на более высокий уровень.
Она возникает и достигает своего эпогея, когда материальность часть мира, страны, определенных территорий начинает преобладать над общей духовностью, в этот момент и возникает перекос. Материальное берет верх над духовным. Петрович был спокоен. Материального у него не было, с духовностью как у всякого бедного полный порядок, ее было в избытке.
Петрович и погода
Петрович собрался идти в магазин, выглянул в окно и подумал.
Разве погода может влиять на твой взгляд на мир? Нет. Причем тут погода? Что это? Это изменение окружающей среды. Можно сказать, только ее части. Не больше. При чем это временно, совсем временно. День, две недели, а может больше месяц, три… Но все равно потом грядет новое изменение. Это изменение разве должно влиять на тебя? Если погода и изменения влияют на тебя, на твое настроение, на твои мысли, то разве ты принадлежишь себе? Кто ты тогда? Ты просто становишься зависимым от погоды. Погода делает тебя. Ответь себе на вопрос, ты можешь влиять на погоду? Нет конечно. Погода сама по себе, она сама делает себя, поэтому живет сонастроено со своей жизнью. А ты все пытаешься зависеть от погоды. Ты раб погоды. Ты теряешь дни и недели находясь в зависимости от погоды. Она строит твою жизнь. Не ты. Так ты оглянись, что еще влияет на твою жизнь и на что ты влияешь? Задумайся, что еще портит тебе жизнь, на факторы на которые ты не можешь повлиять. Получится, что вся твоя жизнь, все что происходит с тобой зависит от внешних факторов. А где твое «Я»? Его нет. Оно маленькое и спряталось где-то там далеко-далеко, его не видно и не слышно. Оно не влияет на твою жизнь. При этом постоянно жалуется, что все идет не так, что все кругом влияют на твою жизнь. И вот ты, весь опутан проволокой, огражден заборами запретов и невозможностей. Ты полностью потерян и бегаешь в огражденном пространстве и кричишь – помогите. А проходящие мимо люди, как тебе кажется живут на воле, но приглядевшись внимательно замечаешь, они, так же как и ты, носятся по своему огражденному участку и кричат о помощи. Возможно мы не слышим друг друга.
Петрович взглянул в окно, дождь. Петрович расстроился, в магазин придется идти с зонтиком.
Петрович и завтра, вторая версия
Петрович жил сегодня и сейчас, ну так ему казалось.
Когда оно наступает, это завтра, от какого момента считается наступление?
Постоянно мы с вами слышим, что люди стремясь себя приободрить говорят: «наступит завтра и все станет лучше».
Полный самообман. Завтра не бывает. Бывает только сегодня и оно бесконечно пока мы не покинем этот бренный мир.
Наступление «завтра» определяют так, лег спать вечером – утром проснулся, вот оно и «завтра». Но когда встанут, уже говорят сегодня. Может завтра наступает в полночь? А почему в полночь? А не в час ночи? Петрович наблюдал, как приходит «завтра». Он сидел до 12 часов ночи, и после 12 часов ночи и не замечал, как пришло «завтра», все время было «сегодня». Это его не беспокоило, это никак не отражалась на его бытие.
Йогурт
Петрович на кухне. Перед ним на столе йогурт. Сначала как обычно, он ел быстро, полными ложками. Съев половину остановился. Как так, он подумал, а наслаждение от каждой капли йогурта, где оно? Принял решение есть по маленькой капельке. И о чудо! Да какое чудо! Пришло новое ощущение, где-то уже после третьей капли, и сытость пришла, и уже маленький стаканчик показался большим. Йогурт был со вкусом дикого апельсина… и вот этот вкус неожиданно резко проявился… Петрович вспомнил эти дикие апельсины в одном из скверов Барселоны…, где они себе спокойно росли, созревали, падали на землю и до них никому не было дела… ну кислятина же…