Книга: Солнце мертвых - Алексей Атеев

Оформление и аннотация романа "Солнце мертвых" Атеева обещает как бы мистику, что вот в этой книге вы будете бояться. Роман состоит из 3 историй о деревне с поэтическим названием Лиходеевка, в которой издавна, чуть не со времен Ивана Грозного, живут потомственные некроманты и творят свои жуткие дела на местном старинном кладбище. Но автор, к сожалению, выбрал неправильную манеру повествования. По сути события в двух первых историях происходят еще в советские времена, поэтому легкая ирония, юмор, насмешливое отношение к персонажам Атеева, вызывают разрыв шаблона. Что это? Мистика? Или довольно мягкая ирония над советской действительностью и советскими людьми?

Первая история, может, не сильно страшная, но читается с интересом. Валентина Сергеевна Петухова - энергичная дама "между тридцатью и пятидесятью" (что уже должно многое сказать читателю о том, насколько автора-мужчину интересует внутренний мир главной героини-женщины))) отправляется за грибами в лес и ввязывается в очень нехорошую историю с мертвецами, некромантами, загадочными ритуалами и бабулями-божий одуванчик, который то ли помочь могут, то ил свои цели преследуют. Чем книга хороша - грамотным языком, интересными героями, той же легкой иронией, прекрасным описанием того, каким дезориентированным, растерянным становится совершенно неверующий человек, вступив в контакт с мистикой и магией. Героиня не знает что делать, у нее множество советников, но очень мало доверия к ним.

Есть в этой истории такой пункт, который выглядит несовременно, но мне очень понравился. В какой-то момент гражданке Петуховой предлагают стать ведьмой, т.е. предлагают долголетие, красоту, магическую мощь и т.д. и т.п. Героиня современного произведения вцепилась бы в такую возможность з радостным визгом. Но вот у Атеева к этому заманчивому предложению прилагается еще и очень сложный этический выбор. Не даются такие плюшки бесплатно, все имеет свою цену, соразмерную с ценностью "приза". Это в книге показано великолепно.

К сожалению, две другие истории я не осилила. Прочитав большую часть второй повести из этой книги, я поняла что меня утомили многочисленные карикатурные персонажи, сильно смущает наличие подземелья под фундаментом 12-этажного дома (и никто не знал!), да и складывается впечатление, что героев - тьма, а толку - чуть. Скучно.

В целом, мне понравилась первая часть этой истории. Здесь есть и хорошая проработка атмосферы, и псевдоисторические факты и ссылки, добавляющие достоверности сюжету, интересные герои и нравственные диллемы. Дальше сюжет окончательно склоняется в сторону бытовых иронических зарисовок советской действительности и напоминает скорее "Мастера и Маргариту" Булгакова в части похождения Фагота и Бегемота по Москве. И главное что не позволило мне подружиться с книгой - тон, которым рассказывает эту историю автор. Фразы вроде "да и внешность нашей героини изменилась" мешали мне погрузиться в историю, создавали какую-то отстраненность. Не дочитала.

UPD. В процессе написания рецензии, узнал, что есть еще повесть под названием "Город Теней", которая и завершает историю Лиходеевки. Вот теперь надо подумать, читать ее или оставить все как есть.

И на этом бы мне остановиться, но я решила детские впечатления развить и прикончить все три части. Можно было и обойтись. Не скажу, что детские впечатления были подпорчены, но это уже было совсем-совсем-совсем не то.

Во-первых, действие переместилось из деревушки и безымянного райцентра в город под символичненько-ёрническим названием Светлый, который был выстроен буквально на костях старого кладбища под боком у зловещей Лиходеевки. Которая в миг перестала быть такой зловещей как раньше, несмотря на чертовщину, которая продолжает происходить в злосчастном доме №13 по проспекту Химиков. Здесь пошёл какой-то невнятный закос под Мастера и Маргариту в части зловредных фокусов расшалившейся нечисти, но куда унылей и скучней. И даже колоритный Асмодей Чернопятый положение не спасает, вот правда. Старого хрыча попеременно бросает то в сарказмы, то в пафос, то всевластья ему хочется, то преемника, то заезжих негритянских гастролёров пугнуть, то людей морочить ради забавы. Разносторонний старик, что и говорить, особенного когда доходит до крови, кишок, оргий с козлом и дождя из говна. Да-да, и такое вам встретится на страницах книги, но без фанатизма, сдержанно. Настроение при прочтении тоже скачет: то это подавленность, угнетённость, полная страшных предчувствий и тоски, то вдруг посмеиваешься над приключениями пьянчуги-водопроводчика, местного стукача и двух болванов-милиционеров, то вздохнёшь над философскими размышлениями про природу власти, город vs деревня и ветер перемен, который даже колдунов не пощадит. Не могу сказать, что нормально восприняла и кровавые ошмётки, и шутки-прибаутки, потому что как-то это не сочетается : градус серьёзности постоянно падает, но и юмористической книгу совсем не назовёшь. А вот что Атееву удалось - так это передать дух уныния и никчёмной серости, который овладевает Светлым и его жителями. Кто они, зачем они, что им нужно от жизни, что приносит радость, что интересует, что печалит? О чём вы, граждане, тут бы после смены умереть минут на двести перед телевизором и чтобы жена не зудела. Стандартные лица, стандартные кварталы, дома, квартиры, стандартные люди. Не удивительно, что даже колдуны в такой обстановке двигаются умом и начинают бессмысленно и бессистемно озоровать и убийственно буйствовать. От скуки все беды, от неё одной.