Текст книги "Доказательства существования ада. Свидетельства переживших смерть"

Случаи, которые я опишу далее, были собраны профессиональными докторами, когда активно применялась методика сердечно-легочной реанимации. Доктора, медсестры активно использовали новейшие реанимационные технологии для возвращения человека к жизни. Это люди, которые обучались со мной работать с оборудованием, обеспечивающим жизнедеятельность человека, в больницах и учебных центрах, специализирующихся на сердечных заболеваниях в Соединенных Штатах. Они рассказали мне о своих случаях в своей практике, поделились знаниями и опытом, которые они приобрели в течение многих лет. На специальных курсах мы обучались технологии сердечно-легочной реанимации, изучали вентиляторы, лекарства, считывали показания приборов, обучались запуску работы сердца и изучали случаи, когда человек впадает в состояние комы. Это явилось хорошим подспорьем в сборе нужной мне информации об ощущениях пациентов, возвращавшихся к жизни. Эти люди побывали у двери смерти и очень часто их впечатления носили страшный, ужасный характер и они не хотели возвращаться туда – как раз именно это они и не могли скрыть.

После публикации рассказов о первых негативных ощущениях людей, побывавших на том свете несколько лет назад, я обнаружил, что мои замечания разительно отличаются от рассказов других авторов, где все было описано в положительном свете.

Около ста тысяч человек возвращается к жизни каждый год при помощи методов сердечно-легочной реанимации. Многие пациенты, вернувшиеся с того света говорят, что там страшно. В наши дни становится абсолютно ясно, что клиническая смерть человека часто является переходом человека в мир иной. И очень часто тот мир намного хуже, чем реальное существование.

Когда актера Вуди Аллена спросили о смерти, то он ответил: «Я не боюсь умирать – я только не хочу присутствовать здесь, когда это произойдет». Вероятно, страх смерти является универсальным страхом, так как мы не знаем, что последует за смертью. Но что, если приоткрыть эту тайну? Если мы сможем обнаружить и доказать существование жизни после смерти, то страха смерти уже не будет.

Люди ощущали себя более надежно, когда за похоронной церемонией следовал целый ряд вещей, которые могут им потребоваться в загробной жизни. Именно эта идея дошла к нам из Египта. Каждый из нас имеет свой взгляд на смерть, смерть неизбежна для любого человека, несмотря на то хотим мы этого или нет.

В течение многих столетий человек пытался заглянуть за порог смерти, но только в последние годы реанимация стала столь мощной, что многим людям, вернувшимся с того света, приоткрылась завеса этой тайны. И смерть для многих людей приобрела свое собственное значение. Большинство людей умирает неожиданно.

Что, значит, чувствовать себя мертвым? Все хотят знать, но никто не может ответить. Удивительно, но многие, кто вернулись с того света, утверждают, что момент смерти безболезненный. Без боли! Совсем ничего. Не противно, не хуже, а никак. Хотя некоторые описали себя так: «без сознания, без сердцебиения, без дыхания». Это даже меньше чем анестезия при операции. Все эти зарисовки и впечатления были собраны у нескольких сотен пациентов, переживших клиническую смерть.

Большинство людей больше всего боятся умирать. Они говорят: «Доктор! Я боюсь умирать!» Но я никогда от них не слышал, чтобы кто-нибудь сказал: «Доктор, я боюсь суда!» А оказывается, что суд – это действительно то, о чем говорят и что видели многие пациенты, вернувшиеся с того света.

40 % (а по некоторым данным до 60 %) людей, вернувшихся из загробного мира, утверждают, что они лицезрели видения, согласуемые с Библией. Картинка рая или ада была столь явной, что человек запоминал очень мелкие детали: каждое ощущение и событие, которое с ним произошло. Но в западной литературе говорится только о приятных видениях и образах, но ничего не сообщается о дьявольских. Если человек приобрел благостные впечатления о загробном мире, то он говорит: «Я никогда не буду бояться умирать еще раз, там так красиво!». В случае негативного опыта можно услышать следующее: «Я не хочу умирать, я этого боюсь. Я не хочу возвращаться в это ужасное место».

А почему тогда от 40 до 60 % возвращенцев ничего не сообщают о каком-либо впечатлении, полученном на том свете? Иногда они сообщают отрывочные данные или вообще ничего не говорят. Конечно, основываясь на этих сообщениях, кто-то может сделать ошибочный вывод, что за смертью следует пустота.

Около 11 миллионов людей побывали в загробном мире. Может быть, и среди ваших знакомых есть такие люди. Если это так, то почему бы ни поинтересоваться, что они видели или ощущали там? Всегда расспрашивайте друзей, знакомых об этом в конфиденциальной обстановке: предпочтительно один на один, чтобы посторонние люди не слышали и не подняли на смех. Это личная тема и люди очень чувствительно ее воспринимают.

К сожалению, медицинский персонал старается не интересоваться этим вопросом у больных, оставляя его психиатрам и психологам, которые не видели пациента до этого и очень мало о нем знают. Именно поэтому пациент пытается утаить от психолога все, что с ним произошло, так как мало его знает и не доверяет ему. А медицинские работники не хотят иметь дело с рассказами больных об их посмертных видениях.

Если отложить интервьюирование пациента на несколько дней, недель, месяцев после случая клинической смерти, то можно услышать только рассказ о радостных и приятных впечатлениях, полученных им от загробного мира. Наша память обладает таким свойством, что мы пытаемся забыть все плохое и негативное, что произошло с нами. Ведь почти во всех религиях церковь гарантирует попадание в рай после смерти, поэтому, если не провести опрос пострадавшего почти сразу, то можно смело сказать, что он расскажет о положительном опыте попадания на тот свет. О случаях ада обычно ничего не сообщается.

Случаи попадания в ад остаются незафиксированными, так как люди стесняются и не хотят вспоминать плохое. Пациенты не хотят с кем-либо обсуждать факты, которые доказывают, что они потерпели поражение в этой жизни, осуждены и теперь будут наказаны. Так как данные примеры разрушают чувство собственного достоинства, то люди стараются не упоминать об этом. Это вызвано природой человека – ну что поделаешь, если такой человек. Обычно врач сообщает пациенту только о последнем диагнозе, поставленном ему, но ни в коем случае не сообщает о врачебных ошибках с другими пациентами. А чем пациент хуже?

Психологи и психиатры, которые написали большинство книг по данной тематике, кажется, вообще не уделяют внимание неприятным и ужасным видениям пациентов. Это вызвано тем, что они откладывают интервьюирование пациента. Слишком поздно спрашивают об этом и не присутствуют в критический момент при возвращении своих пациентов к жизни с того света. Все эти аспекты влияют на отсутствие данных о негативных картинах загробного мира.

Но самая главная причина, почему не хватает негативных случаев – это неправильный способ сбора информации по этому вопросу.

Метод по сбору информации для исследования населения базируется на кривой Гаусса (кривой нормального распределения) и научной информации. Это не совсем правильно и данные, полученные таким образом, являются некорректными. Такие данные и информация сохраняют только показатели одной плоскости кривой, противоположные данные совсем опускаются и о них не упоминается.

Существует большая база данных, собранная различными авторами, которые описали внетелесное существование и околосмертельные переживания. Я попросил их вспомнить о негативных примерах из своей практики, но они отказались. Один автор отказался сделать это по причине того, что это значительно расходится с той положительной информацией, которую он собрал до этого. Другая причина – это то, что данная информация противоречит выводу, который уже сделан о загробной жизни. Именно это является одной из причин, которые значительно затрудняют попадание в прессу рассказов о страшных видениях загробного мира, доказывающих существование ада.

Давайте, подумаем, какие еще существуют причины, что о негативных случаях совсем ничего не сообщается. Клиническая смерть является обратимой, если можно восстановить дыхание пациента и запустить его сердце – именно в этом случае можно собрать большое количество информации, так как эти люди находились близко к биологической смерти. К сожалению, данная группа людей смешивается и часто путается с теми пациентами, которые были «близко к смерти». В последнем случае человек не находится в состоянии клинической смерти, а является живым, у него есть дыхание или сердцебиение, то есть все признаки жизнедеятельности, но они слабые. Пострадавшие, благодаря страху смерти, оказывались на пороге жизни или болезнь приводила их к этому, или какой-либо другой несчастный случай. Некоторое время после этого они были напуганы смертью, ждали ее и дрожали как кролики. Но в большинстве из этих случаев, данные люди не потеряли признаков жизнедеятельности, и они даже близко не подошли к порогу смерти.

Вернувшиеся с того света часто сообщают о негативных впечатлениях загробной жизни. Вот что произошло с Чарли Мак-Каид.

Чарли работал продавцом в одном из крупных магазинов. Ему на тот момент было 48 лет, и его сердце уже начало пошаливать.

Все это случилось вечером 1977 года после того, как врачи Диагностического Центра закончили свою работу. Пэм Чарливос сделал процедуру ЭКГ своему пациенту.

«Все нормально», – сказал он. И пожал ему руку.

«А когда он пожал ее снова, то в это время резкая боль пронзила меня. У меня случился сильнейший сердечный приступ», – так говорил Чарли Мак-Каид о случившемся с ним.

Боль распространилась по всему телу, он стал задыхаться и потеть. Необычный шум монитора заставил нас посмотреть наверх, и мы увидели, что у пациента желудочковая тахикардия (быстрое сердцебиение, что очень опасно для жизни). А затем последовала долгая пауза в биении сердца, слабое дыхание и прямая линия.

Удивительно, что Чарли продолжал говорить что-то, даже когда его сердце остановилось. Последующие 4–5 секунд он выглядел ошарашенным. Он выглядел так, как будто хотел спросить врачей о чем-то. Затем его глаза закатились, голова опустилась и обвисла, а тело расслабилось – он был на грани жизни и смерти.

Этот случай напомнил мне другие, когда сердце останавливалось по той или иной причине, но что удивительно, так это то, что пациент продолжал говорить некоторое время. Если пациента ударить в грудь или спровоцировать кашель, то он будет говорить еще дольше.

К Чарли была применена сердечно-легочная реанимация, мы давили на его грудь, делая искусственное дыхание, и применяли электрошок.

Чарли лежал абсолютно неподвижно, челюсть и тело – прямо напротив потолка. Одна из медсестер продолжала делать ему искусственное дыхание. Другая медсестра вводила ему медицинские препараты в кровь. Но затем, спустя некоторое время, на мониторе появились признаки жизнедеятельности Чарли. Это означало, что Чарли оживает и приходит в себя, и нам нужно продолжать делать сердечно-легочную реанимацию.

Используя тупую иглу, доктор вошел в крупный венозный сосуд над ключицей, затем проник в синусовый узел сердца с правой его стороны и присоединил датчик к сердцу и прибору для того, чтобы фиксировать даже малейший удар сердца.

Но кровь все еще не двигалась с нормальной скоростью. Как только доктор протолкнул иглу на нужную глубину, сердце Чарли снова остановилось, и его глаза закатились. Затем Чарли весь посинел, и его тело стало биться в конвульсиях.

Одной рукой врач стал опять делать ему искусственное дыхание. В этот момент он громко выкрикнул следующее: «Не останавливайся! Я в аду!»

«Галлюцинации», – подумал доктор. Многие пострадавшие говорят: «Уберите руки от меня, вы ломаете мне ребра». Но он сказал совершенно противоположное: «Ради Бога, не останавливайтесь! Вы что, не понимаете? Каждый раз, когда вы останавливаетесь, я попадаю в ад!»

Затем, он попросил врача помолиться за него. Доктор чувствовал, что у Чарли инсульт и попросил его замолчать. Врач сказал ему, что он всего лишь доктор, а не психиатр или священник. Вдруг медсестра дала доктору Библию. «Что я должен делать? И вдруг я начал читать молитву», – так описывает свои впечатления врач.

«Я прочитал ему молитву, а затем его рука коснулась моей руки. В то время как я читал ему молитву, второй рукой я продолжал оказывать ему помощь и надеялся, что он придет в себя. И когда я упомянул имя Христа и Святого Духа, то случилось что-то странное и необычное: мне показалось, что пациент успокоился, его взгляд прояснился, а лицо приобрело более умиротворенное выражение. Это довольно сильно напугало меня. Я был шокирован произошедшим. Молитва сопроводила душу Чарли в другой мир, а все случившееся произвело на меня очень сильное впечатление. Я до сих пор не могу понять, что на самом деле произошло. Мне кажется, что я помог ему перейти в иной мир, а себе открыл дорогу к спасению. Да, надо верить в молитву – она помогает, она сильнее скальпеля хирурга».

Этот эпизод подвигнул меня начать поиски аналогичных случаев, в которых человек видит ад в момент смерти и не хочет там оказаться.

После этого случая я стал читать на ночь Библию, также просматривал и другие книги.

Все книги подтверждали существование жизни после смерти, но идеи этого у всех преподносились по-разному. При этом одно религиозное учение совершенно отрицало и не признавало другой веры. Так что же именно мне выбрать для самого себя? Я знал, что это очень важно для меня, для лучшего понимания всего бытия. Какие книги являются правдивыми?

Кроме Библии, для расширения своих познаний я выбрал: Тибетские и Египетские писания о смерти, Веды, Упанишад, Бхага-Гиту, Трипитаку, Агамас, Авесту, Талмуд и Коран. Что удивительно, так это то, что многие из этих книг описывают ад и рай. Но каждая из них по-своему описывала Бога и традиции, но все выводы сводились только к тому, что у человека существует только путь в рай. Больше вариантов жизни после смерти предоставляют восточные религии. Но, все равно, у человека больше шансов попасть в рай, а не в ад.

Для себя я выделил единственную правду, что существует Бог, и именно Бог, описанный в Библии христиан, и является истинным, так что я стал ориентироваться на предсказания Библии.

Обдумав все это, я принял решение, что мне следует посетить крупных основателей религий и их захоронения в своем путешествии по всему миру. Я был просто потрясен. Все могилы были с телами, и только одна могила была пустой. Пустое захоронение принадлежало Иисусу Христу.

Обычно, все рассказы о воскрешении во всех религиях и верах очень похожи и напоминают друг друга. Обычно это свет в конце туннеля, по которому летит душа человека. Но затем типичность последовательности нарушается. Все очевидцы наблюдали свет и туннель, но потом их сообщения разительно отличаются. Из этого можно сделать вывод, что многие из них не являются истинными.

Отрицательные впечатления после смерти выпали из привычной колеи околосмертельного опыта и изменили ее. Негативные ощущения длятся меньше, так как люди в этом случае борются за свою жизнь и быстрее хотят вернуться обратно в тело. Так как негативные примеры разительно отличаются друг от друга, то давайте, сначала рассмотрим типичный пример последовательности «хорошей» клинической смерти:

1. Во время клинической смерти человек оставляет свое тело, обычно возвышается над ним, летает и испытывает эйфорию. Часто наблюдает, что делают люди над его телом, и часто не понимает, что эти люди вообще делают с его телом.

2. Осматривая комнату, отдельные личности могут запомнить обстановку и события, произошедшие в ней: запоминают одежду людей и их разговоры. Но при этом человек обнаруживает, что не может разговаривать с другими людьми, находящимися в помещении.

3. Душа человека вскоре обнаруживает другой мир. Часто попадает в него по туннелю или даже без туннеля.

4. Увидев свет, человек летит навстречу ему, часто в полете перед ним всплывают эпизоды из его жизни. После полета у него исчезает необходимость в общении.

5. Взамен этого, человек получает возможность соединиться со своими родственниками и друзьями, которые умерли задолго до него.

6. Мир, который пытается описать человек, производит впечатление самого величайшего удовольствия и счастья. Условия окружающей обстановки при этом могут различаться.

7. Встречается преграда (забор, стена, река). 8. При попытке перейти эту преграду, человек часто возвращается в свое тело, потому что «его время еще не пришло». Человек оживает и испытывает боль в груди, когда к нему применяют электрошок.

В то время как при положительном описании загробного мира, многие люди жалеют, что их вернули в этот мир и хотят попасть туда снова, в негативных случаях реакция пациентов абсолютно противоположная. В обеих группах происходит переосмысление жизни, но чаще всего это наблюдается у людей, попавших в ад – у них происходит кардинальная смена жизненных ценностей и меняется образ жизни.

Некоторые из тех, кто пережил клиническую смерь, начинают видеть странные сны, также им приходят глубокие идеи и они тянутся к знаниям. Но если вы видите, что образ жизни человека изменился, то убедитесь, что на это не повлияли лекарственные препараты, а видения не были вызваны лекарствами. Дальше следует различать случаи, когда человек был близок к смерти и когда испытал клиническую смерть. Клиническая смерть вызывает стойкие изменения в личности человека.

Сравните ваши примеры с этой сложной моделью, которая была описана выше. А также запомните, что галлюцинации, вызванные лекарствами, идут не в счет.

Роберт Льюис Стивенсон пережил клиническую смерть и наблюдал там видения и образы, а затем написал мне об этом. Его видения были вызваны воздействием лекарственных препаратов, в том числе и кокаином. При этом он мне столько написал за три дня, что я мог бы написать целую книгу, основанную на его записях. Эдгар Аллан По и ряд других авторов, писателей и художников использовали наркотические вещества, чтобы получить вдохновение от образов и видений, возникших в их голове. Именно так поступают многие творческие личности и в наши дни. В их понимании ад лишь на земле, и нигде больше – так можно сказать об этих случаях, которые не отражают истинного описания загробной жизни.

Другое отличие клинической смерти – это возможность вспомнить произошедшие события. Люди, вернувшиеся с того света, реально помнят, что произошло в комнате, пока они находились без сознания, причем они это помнят в мельчайших деталях. Они могут вспомнить, что произошло в комнате, кто что говорил, где стоял и что делал. То есть у таких людей такое впечатление, что они были живы, но при этом они не чувствовали своего дыхания и сердцебиения.

И, наконец, Вам следует проанализировать последовательность впечатлений, полученных человеком. Этапы клинической смерти в целом всегда одинаковы, а сны разные.

Если оживление человека и его воспоминания не имеют никакого отношения к сновидениям, а странная комбинация повторяющихся событий зафиксирована среди многих пациентов, и после данных событий жизнь пациентов во многом поменялась, то почему эти данные не могут свидетельствовать о жизни после смерти?

Существуют определенные споры по данному вопросу, так как многие галлюцинации, возникающие в мозгу человека, появляются даже и при остановке сердца и дыхания: какое-то время кровь продолжает двигаться и доходит до мозга, даже если у человека нет дыхания и сердцебиения. Также, нельзя отрицать, что если воздействовать на определенные участки мозга, то можно вызвать галлюцинации у человека. Но эти галлюцинации не имеют определенной последовательности, закономерности и предсказуемости.

Убежденные скептики полагают, что впечатления, которые человек получает в момент смерти, вызваны нехваткой кислорода в мозгу и изменением химических процессов в организме, которые вызывают галлюцинации. Однако, эксперименты, в которых мозг человека не получал достаточное количество кислорода, не подтвердили это. На самом деле теория о галлюцинациях не может все объяснить и никак не вписывается в исследования ученых: эта теория не объясняет опыт, полученный на том свете, Божественные явления, которые человек наблюдал в момент смерти, негативные картины ада, а также то, почему многие люди значительно изменились, побывав за чертой реального мира.